佛家禅语

佛家禅语(精选300句)

时间:2023-08-17 08:29:16

  1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

  2、愚痴的人,一向想要别人了解他。有智慧的人,却奋力的了解自我。

  3、每一种创伤,都是一种成熟。

  4、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。

  5、当你对自我诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

  6、人生是一种减法,减去剩余的奢求,减去过多的欲望,减去心灵的负担,减去不必要的争斗,减去不必要的烦恼,减去那些是非的牵绊,减去那些爱恨的纠缠,还人生一场简便和洒脱,也让人生多一份自由和快乐。

  7、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

  8、生活的姿态很重要,无论活得有多糟糕那都是自我的事儿,犯不上让别人来指指点点。所有爱操心别人人生的人,大多都过不好自我的人生,因为她太闲了。

  9、不要因为众生的愚疑,而带来了自我的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自我。

  10、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。

  11、恶口永久不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

  12、学佛就是在学做人而已。

  13、有人说,生命是一个过程,我们要珍惜过程。也有人说,生命就是一个结果,奔着目标一往直前。有人看重过程,有人想着结果。无论如何,生命的每一处都是风景。带着安静,带着好奇,用眼看,用耳朵听,用心去感悟。每一个人的生命都不一样,但每一个人的生命都是风景。

  14、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

  15、死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时晚矣!

  16、般若体毕竟清净,无有一物可得,是名无法可说;即于般若空寂体中,具恒沙之用,即无事不知,是名说法。

  17、别把欲望与梦想混为一谈,欲望的尽头是物质的拥有,梦想的终极则是精神的充盈。占据的东西,就算再多,皆会离你而去,攥得再紧,到最终你都是两手空空。

  18、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

  19、你永久要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你必须要放下,才能得到真正的快乐。

  20、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。

  21、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自我逃了。

  22、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。

  23、佛云若能转物即同如来。[本内容由 首页 / 整理]

  24、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

  25、妄言绮语两舌恶口杀人无血,其过甚恶。

  26、不要活得太累,不要忙的太疲惫,想吃了不要嫌贵,想穿了不要说浪费,心烦了找朋友派对,困了倒头就睡,遇到傻子不用理会,离开了人渣头也不要回。

  27、若悟真心本空,万法天然消殒。

  28、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

  29、知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

  30、情不附物,物岂碍人。

  31、知足常乐,不要这山望着那山高。

  32、只要应对现实,你才能超越现实。

  33、别人能帮得了你一时,但帮不了你一世。在这个世界上,仅有一个人能真正帮得了你一世,这个人就是你自我。遇到困难时,不要轻易向别人求助,要学会靠自我救助自我。谨记:求人不如求己。

  34、怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。

  35、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

  36、静坐时光深处,听流云呢喃,看繁花旖旎,云水禅心,不惊不烦,悠然自得,只把满腹心事都化作清风漫卷,拂一拂衣袖,掸去一丝尘埃,不喜不悲,让自我出离成一朵佛前莲花,悄然绽放,兀自摇曳。

  37、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

  38、时间,是世上最无情的东西,再深的感情,恩义,情愫,都会因天涯远隔岁月流失而渐渐淡去。所以请记住,再熟的路若不行走也会陌生,再深的情如不呵护也会如烟而逝。缘起缘灭,世事皆无常!

  39、内心的余地,才是一种对生活的客观,应对那些烦恼的来临,而不是沉迷其中,用一种幽默乐观的态度去思考,就让生活充满活力,才能够发挥自如的从那些困惑中突破,化解那些生活的困难,和主观情绪的灰暗。

  40、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

  41、缘聚缘散随缘过,开心悲痛都看破。人生可是一个匆匆过客,何必让苦闷相伴一生?一念花开,一念花落,最终结局可是都是各自飘散在人世间的某个角落。如果能够选择,那就选择最美的离别,一笑而过。

  42、生活中能够没有诗歌,但不能没有诗意;行进中能够没有道路,但不能没有前进的脚步;工作中能够没有经验,但不能没有学习,人生中能够没有闪光,但不能有污迹。

  43、境缘无好丑,好丑起于心。

  44、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

  45、不要过份在意一些人,过份在乎一些事,顺其天然,以最佳的心态应对。每个人的性格中,都有某些无法让人理解的部分,再完美的人也一样。所以不要苛求别人,不要埋怨自我。玫瑰有刺,因为是玫瑰。

  46、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。

  47、修行,不是追求完美,而是坦然地理解残缺。人没有三头六臂,做人也好,做事也罢,谁能尽善尽美?修行,就是用智慧看透世间黑白,并用一颗善良的心成就一切完美,用一颗宽容的心,坦然地接纳无法改变的不好。修行,就是容得下别人的中伤,忍得住困苦的折磨,放得下挽留不了的完美。

  48、坏小孩,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应当异常宽恕他怜愍他,而不应当远离他舍弃他。

  49、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样貌你会很痛苦。

  50、人生有三苦:一苦是,你得不到,所以你痛苦;二苦是,得到了,却可是如此,所以你觉得痛苦;三苦是,你轻易地放下了,之后却发现,原来它在你生命中是那么重要,所以你觉得痛苦。

  51、你期望掌握永恒,那你必须控制此刻。

  52、有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天,禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝,弟子说:咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里,让弟子再尝湖水。弟子喝后说:纯净甜美。禅师说:生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水,还是一片湖心境似湖,抱怨全无。

  53、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。

  54、善护口业,不讥他过;善护身业,不犯律仪;善护意业,清净无染。

  55、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自我,降伏自我,改变自我,才能改变别人。

  56、尽其心知其性,知其性则知其天。

  57、永久不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

  58、你真正从内心发出慈悲心菩提心,才能改变命运,冤亲债主不会再找你,他知道你在修行,能度化他,他不会找麻烦,会喜欢你保护你帮忙你,成为你的护法,这就是改变命运的方法。

  59、冲动是魔鬼,说话要先想清楚再说,做事要先研究好后果再做。做与说前先思考就能够避免对他人造成伤害,减少自我事过之后的悔憾。多思多想多听多看谨言慎行……因为,轮回的路上没有如果,仅有结果和后果

  60、恶口永久不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

  61、根本不必回头去看咒骂你的人是谁如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴去反咬他一口吗

  62、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

  63、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

  64、最好的生活是:时光浓淡相宜。人心远近相安!

  65、做人要像做水一样,水无色无形无味。它因器而变,遇圆则圆,逢方则方,直如刻线,曲可盘龙。水因机而动,因动而活,因活而进,故有无限生机。

  66、人生中最大的悲哀是看不清自我,以自我为中心,过于执着,迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态,要求事事都随己愿,那么任何环境都不可能满足你。

  67、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,天然能化敌为友。

  68、念动急觉,觉之即无,久久收摄,天然心正。

  69、将心比心,便是佛心。当你能设身处地地替对方着想,很少人会再与你计较。当你能像容忍自我一样去容忍别人,你的人缘将好得出乎你的想象。用宽厚仁慈的心来对待身边的每一个人。爱自我容易爱别人难,如果你能做到像容忍自我一样去容忍别人,你就是真正地得道成佛。

  70、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。

  71、行住坐卧,纯一向心不动道场,真成净土,名一行三昧。

  72、诚实的应对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自我。

  73、今日的执著,会造成明日的后悔。

  74、我们之所以活得累,往往是因为放不下头子来做人。虚荣心无限膨胀,蒙蔽了真实的自我,分不清什么是需要和欲望,把别人的眼光当做行为的最高标准,把别人的恭维当做人生的最高奖赏,完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里,素面朝天,你会发现原来生活真的没那么沉重。

  75、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

  76、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握。

  77、不要太肯定自我的看法,这样貌比较少后悔。

  78、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能到达某种程度而已。

  79、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

  80、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

  81、把每一次的失败都归结为一次尝试,不要自卑;把每一次的成功都想象成一种幸运,不要自傲。就这样,微笑着弹奏从容的弦乐,去应对挫折,去理解快乐,去品味孤独,去战胜忧伤。

  82、人这辈子,就是渡自我的过程,悲痛的时候,学会坚强,争执的时候,学会克制,他人不理解时候,学会释怀。

  83、真正的修行是修心,是修正自我,修自我那颗烦躁不安一天七十二变的心,而不是修正别人,专挑别人的缺点和错误。放下那些自以为是的我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

  84、终日拈花择火,不知身是道场。

  85、永久扭曲别人善意的人,无药可救。

  86、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样

  87、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自我,你懂吗

  88、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。

  89、感恩的心必须要时时保留,它不仅仅让你怜惜一沙一石一草一枝,还会让你淡漠某种无形的压力,平抚你的欲望和争斗,更多的时候,有一些快乐的感觉也往往来自于此。

  90、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

  91、妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。

  92、渡自我,人这辈子,就是渡自我的过程,悲痛的时候,学会坚强,争执的时候,学会克制,他人不理解时候,学会释怀!

  93、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。

  94、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

  95、诸恶莫作,诸善奉行;自净其意,是诸佛教。

  96、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。

  97、三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。

  98、一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。

  99、佛陀告诫我们,从生到死所有人都是孤独的,所以当我们接纳了孤独,才发现它并不代表痛苦,它只是给予我们最美的自我认知。

  100、心生种种法生,心灭种种法灭。

  101、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

  102、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

  103、如果有缘,错过了还会重来;如果无缘,相遇了也会离开。聚有聚的理由,离有离的借口,人生没有如果,仅有后果和结果。

  104、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。

  105、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体天然。

  106、凡事最好做到三个字,想得开。想,就是能思考。得,就是有收获。开,就是会开心。做到这三个字,很多事就不是事。

  107、每晚睡前,原谅所有的人和事。闭上眼睛,清理你的心,过去的就让它过去吧。无论今日发生多么糟糕的事,都不应当感到悲伤。一辈子不长,用心甘情愿的态度,过随遇而安的生活。

  108、人,能够真实地活着,但不要太认真。水至清则无鱼,人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀,就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里,有苦有乐,有酸有甜。人活着最大的乐趣,就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好,是一种进取的思想,却不是最好的活法。难得糊涂,你随和,生活才随和。

  109、一花一世界,一叶一如来。

  110、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。

  111、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。

  112、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确确定,通常都会有错误的。

  113、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

  114、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

  115、当来之世经道灭尽,我以慈悲哀愍,特留此经止住百岁。其有众生,值斯经者,随意所愿,皆可得度。如来兴世,难值难见。诸佛经道,难得难闻。遇善知识,闻法能行,此亦为难。若闻斯经,信乐受持,难中之难,无过此难。

  116、法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法,令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

  117、众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。

  118、对人恭敬,就是在庄严你自我。

  119、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能到达某种程度而已。

  120、每个人都有自我的活法,没必要去复制别人的生活。有的人表面风光,暗地里却不知流了多少眼泪;有的人看似生活窘迫,实际上却过得潇洒快活。快乐没有标准答案,快乐也不止一条道路;收回羡慕别人的目光,反观自我的内心。自我喜欢的日子,就是最好的日子;自我喜欢的活法,就是最好的活法。

  121、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

  122、众生习气毛病有八万四千烦恼,所以佛就有八万四千法门来对治,这是佛的善巧方便。你有什么病,就给你什么药。佛说一切法,为度一切心,若无一切心,何用一切法?

  123、慈悲是你最好的武器。

  124、当我们用每一天,每一时,每一秒的好心境将我们的人生串起来的时候,宛如铺架了一座通往快乐的人生大道!

  125、渡,是大肚容人容事的豁达,是一种气度;是发自内心的释怀,是学会放下;更是独当一面的成熟,是心态乐观。

  126、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

  127、但于事上通无事,见色闻声不用聋。

  128、凡事都需一个"忍"字,忍他人之不能忍,方为人上人。仔细想想,没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人,必定也会得到他人的宽容,同时也会懂得宽容自我。

  129、法集起,毕竟无主无我我所。虽各随业,所现不一样,而实于中,无有作者。故一切法皆不思议,自性如幻。

  130、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

  131、做人不要太玻璃心,不要别人一条信息没回,就觉得自我做错了什么,不要被人一句“呵呵”,就觉得对方是厌恶自我。玻璃心,敏感想太多,什么事都对号入座,何必那么累。

  132、夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。

  133、看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切处都是好处,这才是解脱。心清净了,一切都清净;心自在了,一切都自在。

  134、道,但以假名称,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。

  135、当你对自我诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

  136、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

  137、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

  138、你硬把单纯的事情看的很严重,那样貌你会很痛苦。

  139、唯有心静,才能生出智慧。真正长久的快乐,靠自我经营。经营在哪里,收获在哪里。经营理财身不穷,经营思想心不贫。持久的快乐感,要靠经营一颗宁静,稳重,忍耐,淡然而平和的心。

  140、能善分别诸法相,于第一义而不动。

  141、如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。

  142、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢

  143、要克服对死亡的恐惧,你必须要理解世上所有的人,都会死去的观念。

  144、当你明白无常,你就不会张扬,今日华丽风光,明日可能狼藉一场。当你明白无常,你就不会悲伤,今日愁云惨淡,明日可能满天阳光。当你明白无常,得,有什么喜,失,有什么伤,得失也可是空花一场。当你明白无常,一切都觉得正常。真正时时看见看着无常的心,获得真正内在的平静安详。

  145、不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。

  146、人活着,就是一个不断学着放下的过程。很多事,你经历过后,回头再看,那些你越是放不下的东西,也往往对你伤害越深。很多时候,如果你还看不开放不下,不是因为你不够聪明,只是因为你经历得还不够。你内心所有的执着,现实最终都会一刀一刀将之消解,你每一次的抗拒,得到的就是你所感知的疼痛。

  147、给别人留点空间,也是给自我留有余地。利不可赚尽,福不可享尽,势不可用尽,这个世界不是哪一个人的世界,而是所有人的世界,所以凡事都要留有余地。腹中天地阔,常有渡人船。多一分宽容,就会多一分理解。多一分善良,就会多一分期望。与人方便,自我方便。别人有路可走,你才不会陷入绝境。

  148、色欲二字生死之根。

  149、憎恨别人对自我是一种很大的损失。

  150、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,天然能化敌为友。

  151、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易理解。

  152、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

  153、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

  154、你能够拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

  155、不要浪费你的生命在你必须会后悔的地方上。

  156、人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。

  157、生即有,生即无,无有也!任何事物也有,也无。你出生,就是一种天然体系我们归于天然。发生的事情就是空!

  158、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人,是可耻的。

  159、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

  160、对人恭敬,就是在庄严你自我。

  161、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德天然香。原谅别人,就是给自我心中留下空间,以便回旋。

  162、心缺良善,言行必恶毒;心缺美德,言行必下流;心缺自尊,言行必卑贱;心缺诚实,言行必虚妄;心缺涵养,言行必粗陋;心缺教化,言行必无礼;心缺敬畏,言行必随便;心缺知识,言行必愚钝。心是一杆秤,秤出的是自我的言行;言行是一面镜,映出的是自我的心灵。

  163、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

  164、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

  165、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子

  166、修行是完善自我,宽容别人。人生,因为有残缺,所以修行。真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放,就是自我的一个缺点。

  167、别人能够违背因果,别人能够害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能所以而憎恨别人,为什么我们必须要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

  168、生活里有许多琐碎,如果缺乏清晰的认识,那么会构成一种拥挤和杂乱,影响内心的对生活的认识,干扰生活里的那些客观确定,所以对那些负面情绪需要及时化解,及时消散,不能让那些负面情绪夹杂在生活中,成为对生活的一种伤害。

  169、再苦再难靠自我,你要独立,你要坚强,你要勇敢,当困难和挫折来临的时候,你要有本事成为他们的对手。

  170、黎明的到来不是因为钟鼓的鸣响,月亮的辉照不是为了照亮路径。大自然有自我运行的规律,处处皆是佛法。

  171、茶可是两种姿态,浮沉;饮茶人可是两种姿势,拿起放下。人生如茶,沉时坦然,浮时淡然,拿得起也需要放得下。

  172、感激上苍我所拥有的,感激上苍我所没有的。

  173、心中装满着自我的看法与想法的人,永久听不见别人的心声。

  174、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

  175、本性体若太虚,无内无外,非来非去。

  176、心平气和地告别过去,只争朝夕地活在当下,淡定从容地迎接未来,看山神静,观海心阔,心态平和,知足常乐!

  177、诚实的应对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自我。

  178、耳根闻乱声,坏乱和台义,由是起狂乱,犹如痴猿猴,但当诵大乘,观法空无相,永尽一切恶,天耳闻十方。

  179、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么我们活着为了什么

  180、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

  181、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。

  182、情是什么?情是一种感受,情是一份体会。情是爱情亲情友情,没有了感情,人和人之间仅有冷漠,心和心之间只会疏远。无论是哪一种感情,珍惜才是最好的相处!

  183、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢

  184、永久不要去羡慕别人的生活,即使那个人看起来快乐富足。永久不要去评价别人是否快乐,即使那个人看起来孤独无助。快乐如人饮水,冷暖自知。你不是我,怎知我走过的路,心中的乐与苦。

  185、悟佛之言,定要行佛之行。

  186、别人永久对,我永久错,这样貌比较没烦恼。

  187、尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。

  188、挤不进的世界,不要硬挤,难为了别人,作贱了自我;跨可是的门坎,不要硬跨,跨过了是门,跨可是就是坎;做不来的事情,不要硬做,换种思路,也许会事半功倍;拿不来的东西,不要硬拿,即使暂时得到,也会失去。人生的道路上,常常会站在岔道口上徘徊,只要走错一步,就可能影响一生的前程。

  189、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

  190、沈默是毁谤最好的答覆。

  191、永久不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

  192、佛说:无所谓苦,无所谓甜,都可是是一念间。有起才有落,有喜才有悲,月缺月满,花谢花开,方为圆满。

  193、你做过怎样的事,就需要承担怎样的职责,任何人都逃不掉这样的规则。我们都应当明白,路在脚下,你想怎样走,想选择哪条路,都是你自我选择的结果。

  194、问禅师:当我与他人有矛盾时,我好心退让,他人不但不会看到宽容,相反还会觉得我很懦弱好欺负,真让我难过!禅师问:你拿出宽容是为了让别人感恩你的么?我说:也不是,我只是不想让人嘲笑懦弱。禅师微笑道:表面的激烈是由于内心的单薄,真正的力气如同流水一般沉静。

  195、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

  196、佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。

  197、清珠投于浊水,浊水不得不清,佛号放入乱心,乱心不得不佛。

  198、命由天定,运由己生。三问自我,悟透原谅。人生一世,糊涂难得,难得糊涂。活得太清楚,才是最大的不明白。

  199、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。

  200、你期望掌握永恒,那你必须控制此刻。

  201、聪明是一种天赋,善良却是一种选择。在所有静静等候的时光里,愿你安宁积蓄内心能量。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。一身宁静高远的气魄,是岁月最好的惊喜。

  202、世间事,除了生死,哪一桩不是闲事

  203、人生的道路上绝非坦途,别和往事过不去,因为它已经过去;阳光总在风雨之后;当感觉无路可走的时候,凝视周围,用心感受一份亲情一份温暖,你会惊奇地发现:路的旁边还是路。

  204、无明实性即佛性,幻化空身即法身。

  205、人生苦非苦,乐非乐,一念苦,一念乐,看重则苦,看轻则乐。快乐的人,修炼了一份淡然的心态,一切随缘,不为难自我,不勉强他人,不和世界对立。不争天然平安,无欲当然清闲。

  206、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

  207、渡己,是绝对的自信。自我喜欢自我,自我信自我,自我认可自我。而不是别人信自我,别人认可自我,别人信自我那叫做他信,而不是自信。

  208、当你以宽恕之心向后看,以期望之心向前看,以同情之心向下看,以感激之心向上看时,你就站在了灵魂的最高处。

  209、有人觉得生活难,但其实对于每个人而言,生活都是一样的,要求的就是你活下去。生命给了你,好坏你说了算。能够好好生活,好好过日子,人生也算不亏欠什么了。

  210、和名利争,欲望就会膨胀;和命运争,平添负累;和亲人争,势必疏远,得不偿失;和朋友争,只能让感情越来越淡,渐渐疏离。留时间给自我,余生不长,善待自我才是最重要的。

  211、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。

  212、怒为万障之根,忍为百福之首。

  213、应发切实誓愿,愿离娑婆苦,愿得极乐乐。其愿之切,当如堕厕坑之急求出离;又如系牢狱之切念家乡;己力不能自出,必求有大势力者提拔令出。

  214、只要应对现实,你才能超越现实。

  215、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

  216、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自我,用慈悲心和智慧心来应对这一切。

  217、总是有人不懂得珍惜,他们的日子似乎总是无法如愿,即使付出了自我的全部精力,仍然没有得到好的结果。

  218、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

  219、弟子问达摩:“如何才能变成一个自我愉快也带给别人快乐的人”达摩笑答:有四种境界,你可体会其中妙趣。首先,要把自我当成别人,此是“无我”;再之,要把别人当成自我,这是“慈悲”;而后,要把别人当成别人,此是“智慧”;最终,要把自我当成自我,这是“自在”。

  220、没人能让所有人满意,所以让你自我和中意的人满意就能够了。你所判定的一切,也许就是你自我内心的投影。人生就是一个不断接纳和抛弃的过程,就是一段迎接冷眼嘲笑孤独前行的旅途。

  221、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

  222、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

  223、有些事情本身我们无法控制,只好控制自我。

  224、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

  225、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。

  226、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

  227、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就能够知道他是否真心的。

  228、绿波荡漾母风范,蜿蜒流淌慈性现。一水中分贯龙城,鲜活四射有斑斓。胸怀宽广存善念,广播布施佛法延。万条泥鳅重生路,争先恐后向下翻。

  229、如果你自我明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会提高。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,能够隐藏或克服你的缺点。

  230、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。

  231、不以有行,亦不以无行。

  232、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永久骗不了你自我的良心。

  233、善人之善,生于心,随于身,贵在恒,善始善终,善其一生。恶人之善,生于悔,随于转,贵在变,弃恶从善,善莫大焉。

  234、到了必须年龄,便要学会寡言,每一句话都要有用,有重量。喜怒不形于色,大事淡然,有自我的底线。

  235、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

  236、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

  237、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

  238、如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。

  239、“如来”就是法身,法身常住不动,尽虚空,遍法界,无时不在,无处不在,无所谓去,也无所谓来,所以称为“如来”。

  240、人生可是是一张清单,你要的,你不要的,计算得太清楚的人通常聪明无比,但,换来的却是烦恼无数和辛苦一场。

  241、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。

  242、人生就是这样,和阳光的人在一齐,心就不会晦暗;和快乐的人在一齐,嘴角就常带微笑;和进取的人在一齐,行动就不会落后;和大方的人在一齐,处事就不小气;和睿智的人在一齐,遇事就不迷茫;和聪明的人在一齐,做事就变机敏。借人之智,完善自我;学最好的别人,做最好的自我。

  243、你硬把单纯的事情看的很严重,那样貌你会很痛苦。

  244、人生就像蒲公英,看似自由,却身不由己。有些事,不是不在意,而是在意了又能怎样。自我尽力了就好,人生没有如果,仅有后果和结果。

  245、尽无尽。为二性空故,见闻无生是尽,尽者诸漏尽。无尽者,于无生体中,具恒沙妙用,随事应现,悉皆具足,与本体中亦无损减,是名无尽。

  246、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,理解不能改变的。

  247、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

  248、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

  249、你不要一向不满人家,你应当一向检讨自我才对。不满人家,是苦了你自我。

  250、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今日已经见不到明天的阳光,多少人在今日已经成了残废,多少人在今日已经失去了自由,多少人在今日已经家破人亡。

  251、不懂得自爱的人,是没有本事去爱别人的。

  252、断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。

  253、一失人身,万劫不复。

  254、别人讲我们不好,不用生气难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用

  255、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

  256、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。

  257、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

  258、纷繁人世,流年辗转,掠过日月的风烟,云水禅心的景画中,依然能看见尘间的一隅梵净,能看见一朵莲花的清幽绽放。

  259、在生活里找到自我恰当的位置,生活就是一场互相担待,每个人的本事既有限又渺小,撑不起这宽宽的世界。

  260、真心应物,不生分别。

  261、什么是佛?心即是佛;什么是道?平常心就是道。一切众生何以不能明白?因为不肯平常。一般人学佛何以不能成就?只因不肯平常。各位看看学佛的人好忙哦!那里拜佛,那里听经;又是供养,又是磕头;又是放生,又是捐款;忙得连自我家人都不顾,结果什么都没有。因为太忙了,太不平常了。

  262、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。

  263、拥有童心的人永久不会老,用简单的眼光看世界,你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光进取乐观相依相随,简单地对待身边的人和事:喜欢的人就大胆表白,无须遮遮掩掩厌恶的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆,坚持一颗童心你会发现:没有解决不了的事,也没有过不去的坎。

  264、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。

  265、不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

  266、你能够拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

  267、人生是条无名的河,是深是浅都要过;人生是杯无色的茶,是苦是甜都要喝;人生是首无畏的歌,是高是低都要和;人生是盘无悔的棋,是赢是输都要博!

  268、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

  269、生活,如一面镜子,心中有,便有;心中无,便静;心中空,便悟。学会应对,学会放下,让一切随心,随意,随缘,微笑应对一切。

  270、看淡得失人无忧,看破生死自从容。人,因无而有,因有而失,因失而痛,因痛而苦。人总是从无到有就欢欣,从有到无则悲苦。其实,有又何欢?一切拥有都以失去为代价;无又何苦?人生本来一场空。有无之间的更替便是人生,得失之后的心态决定苦乐。

  271、就算你做得再好,也会有人指指点点;即便你一塌糊涂,亦能听到赞歌。不必纠结于外界的评判,不必掉进他人的眼神,不必为了讨好这个世界而扭曲了自我。能够拯救你的,仅有你自我。

  272、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

  273、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。

  274、未成佛果先结善缘。

  275、小和尚问老和尚:一个人最害怕的是什么老和尚笑问他:你说呢当小和尚猜出:孤独误解绝望等十几个答案,老和尚都说不对。最终,老和尚告诉他:人最害怕的就是他自我,而他刚才所说的孤独误解绝望等等,都是他自我内心世界的影子,都是他自我给自我的感觉罢了。

  276、一个人越长大越觉得很多东西不必看得太重,比如外界对你的期望,比如无关紧要的人对你喜欢与否。过分看重就会让你迷失自我。为了讨好别人,踮着脚尖改来改去,而被别人绑架了人生。一路走下来,才明白真正的魅力不是你应当变成谁,而是你本身是谁。人的第一天职是什么?答案很简单:做自我。

  277、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

  278、健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的快乐。

  279、在红尘之中修行,修口耳心眼等等。修行即自律,改造自我,让自我的身心处于和谐状态。修口,以善言对人,不与人争吵,处处礼让与人;修心,则心正心善而百毒不侵海纳百川;修眼,令自我眼中存善,而将恶俗之物隔绝在外,不乱人心性;修耳,即不偏听偏信。

  280、愉快的生活,这是人生的基本要求,如果生活过得不快乐,人生所为何来?所以我们要活下去,就要愉愉快快的生活,能够活得快乐,活得自在,活得尊严,活得平安,这就是生命的价值。

  281、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

  282、我们执着什么,往往就会被什么所骗;我们执着谁,常常就会被谁所伤害。所以,我们要学会放下。凡事看淡一些,看开一些,看透一些,不牵挂,不计较,是是非非无所谓。

  283、感激上苍我所拥有的,感激上苍我所没有的。

  284、生活对每个人来说,都不是自我意识的封闭与固执,每个人走在生活,是一种融入,理解,善意,宽恕与信心,相信静好,才能真正看到安好。

  285、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永久不会心安理得。

  286、荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。

  287、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

  288、世界原本就不是属于你,所以你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

  289、一念之慈,万物皆善。一动念头就先发现别人的毛病,正是自我莫大的毛病。一动念头就先想到别人的优点,正是自我莫大的优点。

  290、如果你不给自我烦恼,别人也永久不可能给你烦恼。因为你自我的内心,你放不下。

  291、凡事适可而止,善良过了头,就缺少心眼,谦让过了头,就成了软弱。如果事事太大度和宽容,别人也不会感激你,反而会变本加厉。过分善良也是一种傻。

  292、感激上苍我所拥有的,感激上苍我所没有的。

  293、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

  294、人活得累,一是太认真,二是太想要。欲望和诱惑,迷乱了你我的心,挣扎在追求与放下之间,纠结在取舍与得失之间。人生中到底什么才是最重要的,也许仅有到最终一刻,才会真正的明白。

  295、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。

  296、我们真正发菩提心自行化他弘法利生,一生都让佛菩萨安排。别人对我毁谤讚誉不必放在心上,身心才会清净自在。

  297、不要常常觉得自我很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

  298、生活中,你在意什么,什么就会折磨你;你计较什么,什么就会困扰你。纵使天大的事,当你用顺其天然的心态去应对时,就会发现其实没什么,只是自我想得太复杂而已。

  299、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

  300、活得糊涂的人,容易快乐;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却所以觅得了人生的大滋味。