1、学佛是对自我的良心交待，不是做给别人看的。
2、行住坐卧，纯一向心不动道场，真成净土，名一行三昧。
3、相信自我，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
4、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体天然。
5、愚痴的人，一向想要别人了解他。有智慧的人，却奋力的了解自我。
6、仅有自我的心障碍自我，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
7、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
8、能看到自我的缺点最殊胜，能改正自我的错误才能解脱。
9、此刻的快乐和痛苦，不必须是今生因缘造成的，同样，此刻的因所造的果，不必须能在今生得到成熟，因果无始。
10、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自我的心。
11、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
12、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
13、人生有七种财富，就是好，就是财富。
14、任阳光匆匆流淌，斑驳了彼此的时光。山高水流长，天涯何妨，流离可是远方。
15、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，能够隐藏或克服你的缺点。
16、阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。
17、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自我。
18、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
19、得到需要的，是福；贪求过多的，是累。人生的需求如同吃饭，只能吃两碗的饭量，如果贪图饭菜的香味多吃两碗，不但不能正常享受多吃的好处，相反倒会因为胃承受不了而带来痛苦。可见，得到未必就是享受。不要和别人攀比，学会不贪婪，不奢求，平和宁静，知足常乐。
20、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
21、任阳光匆匆流淌，斑驳了彼此的时光。山高水流长，天涯何妨，流离可是远方。
22、清欢共，紫陌红尘相逢；望苍穹，掠眼繁华谁懂。
23、虽然你厌恶一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样貌有修养的人，天下真是太少了。[本内容由 首页 / 整理]
24、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
25、世事如棋，人生如梦。生活里有许多相似但不尽相同的经历，有痛苦有快乐有泪水也有喜悦，时光在悄然之中一去不复返，很多的人，很多的事，弹指之间就成为了回忆。走在这个淡然的人间，需要的是一份平和，还有平静。急什么。慌什么。世界也没改变什么。
26、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。
27、不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。
28、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
29、当内心能够容纳很多自我不喜欢的事物时，这就叫智慧与慈悲。
30、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就必须会解脱，必须能成佛。
31、应对生活送给我们的种种苦涩，我们不妨给自我说几个笑话，让自我快乐。
32、一切时一切处一切境界中，念念不忘上师三宝念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
33、鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是，从外打破是压力，从内打破是长大。如果你等待别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；如果能让自我从内打破，那么你会发现自我的长大相当于一种重生。
34、三餐常思农民苦，日用莫忘众生恩。
35、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想经过肉体痛苦悟道。终无果，终明白：肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
36、车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。
37、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
38、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
39、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
40、仅有自我的心障碍自我，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
41、欣然理解一切做得好或做得不好的事情的结果，因。
42、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自我的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
43、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在他身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。
44、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
45、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。
46、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
47、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
48、始本不二，生佛不故一念相应一念佛，念念相应念念佛也。
49、人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。
50、此刻的快乐和痛苦，不必须是今生因缘造成的，同样，此刻的因所造的果，不必须能在今生得到成熟，因果无始。
51、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自我。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自我。
52、放下该放下的是无奈，放下不该放下的是无能；不放下该放下的是无知，不放下不该放下的是执着。
53、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
54、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
55、能看到自我的缺点最殊胜，能改正自我的错误才能解脱。
56、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
57、无人理睬时，坚定执着；有人羡慕时，心如止水。
58、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量懂包容才是大器，君子亦如是。
59、吾爱汝心，汝怜吾色，以是因缘，经千百劫，常在缠缚。
60、菩萨低眉，因见众生，无始以来，轮回生死，生大慈悲心，欲度众生故，随顺众生。
61、你随时要认命，因为你是人。
62、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量懂包容才是大器，君子亦如是。
63、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
64、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
65、弯得下腰，才抬得起头。最终懂得，低调安静更是人生中一种完美的真实，能静下心来不受外惑是一种修养，更是一种人格的底蕴，仅有静下心来才会发现，那种沁心的静美随之而来，生活安详而美妙。
66、随缘不是无奈，而是智慧自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着不妄想，而又进取不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。
67、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
68、有智慧的人能够舍，能舍就能得，能得无限的快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁。
69、信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自我的疑虑打倒。
70、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
71、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
72、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放下。
73、你的身体不属于你自我，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
74、红绳系铃圆，离后几世缠绵；送神散宴，醉舞罢千年。
75、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
76、当内心能够容纳很多自我不喜欢的事物时，这就叫智慧与慈悲。
77、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
78、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
79、你不要直不满人家，你应当直检讨自我才对。不满人家，是苦了你自我。
80、太过于欣赏自我的人，不会去欣赏别人的优点。
81、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
82、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
83、世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。
84、一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
85、承认自我的伟大，就是认同自我的愚疑。
86、学佛是对自我的良心交待，不是做给别人看的。
87、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
88、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
89、世事如棋，人生如梦。生活里有许多相似但不尽相同的经历，有痛苦有快乐有泪水也有喜悦，时光在悄然之中一去不复返，很多的人，很多的事，弹指之间就成为了回忆。走在这个淡然的人间，需要的是一份平和，还有平静。急什么。慌什么。世界也没改变什么。
90、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
91、昨日事尚使你烦恼，通什么宿命；梦中鬼尚使你惧怕，开什么天眼。
92、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
93、帮忙我们修心的方法，帮忙我们离苦得乐的方法叫佛法。
94、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
95、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
96、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自我，不替别人研究，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
97、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
98、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
99、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
100、当我们发心为一切众生一切有情而修持成佛的时候，天然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。
101、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
102、清欢共，紫陌红尘相逢；望苍穹，掠眼繁华谁懂。
103、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
104、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的职责和义务就行了。
105、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
106、永久不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
107、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
108、忌妒别人，不会给自我增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
109、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
110、一个人永久也无法预料未来，所以不要延缓想过的生活，不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。
111、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
112、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
113、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
114、真正受人尊敬的是节与志；做人有章节，不贪无厌。
115、即业障不离空，不应还宿债。
116、每一天都是新的一天，用心去体会你就会有不一样的惊喜。学会放下，放下该放下的，放下了心就宽了。
117、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。
118、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
119、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
120、一个人该住什么样的地方，事实不在于地方的大小如何，主要在于个人胸襟的宽阔如何。
121、心事最大的骗子，别人能骗你一时，而它却能骗你一辈子，毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千万句话，所以请你口下留情。
122、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
123、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
124、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
125、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。
126、流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。
127、行住坐卧，纯一向心不动道场，真成净土，名一行三昧。
128、山河一诺，遍踏阡陌，未见浮生能几何。
129、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
130、一切时一切处一切境界中，念念不忘上师三宝念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
131、愚痴的人，一向想要别人了解他。有智慧的人，却奋力的了解自我。
132、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
133、车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。
134、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
135、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自我比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
136、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
137、逆境是必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
138、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
139、生气，就是拿别人的过错来惩罚自我。原谅别人，就是善待自我。
140、生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自我的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
141、红绳系铃圆，离后几世缠绵；送神散宴，醉舞罢千年。
142、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
143、要放下，但不是放下，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
144、人生最大的快乐是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。
145、一个人永久也无法预料未来，所以不要延缓想过的生活，不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。
146、人身难得，既得人身早修行；明师难遇，既遇明师快请法。
147、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
148、真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立；不与天斗，不与人争，不和自我闹别扭。
149、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
150、你随时要认命，因为你是人。
151、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好心灵残缺的人造成的。
152、鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是，从外打破是压力，从内打破是长大。如果你等待别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；如果能让自我从内打破，那么你会发现自我的长大相当于一种重生。
153、要放下，但不是放下，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
154、一个常常看别人缺点的人，自我本身就不够好，因为他没有时间检讨他自我。
155、真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立；不与天斗，不与人争，不和自我闹别扭。
156、当你把自我放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自我放在最高处时，实际上你是在最低处。
157、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
158、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
159、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
160、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自我比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
161、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放下。
162、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的职责和义务就行了。
163、生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自我的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
164、有智慧的人能够舍，能舍就能得，能得无限的快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁。
165、流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。
166、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
167、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好心灵残缺的人造成的。
168、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
169、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自我是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱就不会有疑。
170、情不为因果，缘注定生死。
171、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
172、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
173、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
174、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体天然。
175、仅有自我的心障碍自我，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
176、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
177、圣人求心，不求佛；愚人求佛，不求心。
178、善恶若无报，乾坤必有私。
179、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
180、放下该放下的是无奈，放下不该放下的是无能；不放下该放下的是无知，不放下不该放下的是执着。
181、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
182、山河一诺，遍踏阡陌，未见浮生能几何。
183、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
184、昨日事尚使你烦恼，通什么宿命；梦中鬼尚使你惧怕，开什么天眼。
185、思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。
186、思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。
187、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
188、与人相处之道，在于无限的容忍。
189、有生灭心，有相续心。
190、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。
191、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
192、三餐常思农民苦，日用莫忘众生恩。
193、弯得下腰，才抬得起头。最终懂得，低调安静更是人生中一种完美的真实，能静下心来不受外惑是一种修养，更是一种人格的底蕴，仅有静下心来才会发现，那种沁心的静美随之而来，生活安详而美妙。
194、简单，能净化生活；复杂，会丑化生活。
195、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
196、心生种种法生，心灭种种法灭。
197、人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。
198、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最终也是一物不带而赤裸裸地走！
199、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
200、圣人求心，不求佛；愚人求佛，不求心。