不为人知的西游记

不为人知的西游记40个

时间:2023-09-04 08:56:05

  不为人知的西游记(一):

  唐僧为什么要取经

  《西游记》讲的是唐僧取经。

  那么,唐僧为什么要取经?取的是什么经?取来经干什么用?这个经到底有什么作用?这些曾是儿时看《西游记》时留下的种种疑问。

  到如来佛那儿,当然取的是佛经,这个应当很好理解。可唐僧为什么要去取?有何目的,有何动机,这就值得研究一番了。

  俗话说:“人无利,不早起。”人,一个正常的人,做任何一件事,都是要经过研究,抉择的。凡研究,抉择都是遵循“利益最大化”的原则进行的。

  唐僧去西天取经,既然他已经做出了这样的抉择,我们就能够认定:这是他的最佳选择!

  可是,他的这个最佳选择却是在极不情愿的情景下做出的。不明白各位看出来没有。

  唐太宗办水陆法会,要选举一名有大德行的人来作坛主主持人,众人选举出了陈玄奘法师。玄奘法师的父亲陈光蕊中状元,官拜文渊殿大学士,母亲更牛,是开国原勋殷开山丞相的女儿,标准的高干子弟,太宗皇帝查得他“根源又好,德行又高”。于是太宗喜道:“果然举之不错,诚为有德行,有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。”玄奘顿首谢恩,受了大阐官爵。

  “根源又好”,这是真的。

  “德行又高”,这从哪儿说起呢?看不出来,作者只说“这个人自幼为僧,出娘胎,就持斋受戒。”

  能够看出来的是:陈玄奘这个人很单纯,很单纯。我不明白用什么词来形容了。

  菩萨送来两件宝物“锦阑袈裟,九环锡杖”,袈裟卖五千两,锡杖卖二千两,我们看有钱的愚僧是怎样说的:是疯子,是傻子!这两件粗物,就卖得七千两银子?穿上身就是长生不老,成佛作祖,也值不得这许多!

  就是皇帝唐太宗也问:“有何好处,就值许多?”

  可见挺贵的,合人民币约700000元了。

  尽管贵,唐太宗还是说“朕买你这两件宝物,赐他(玄奘)受用。”

  太宗宣玄奘入朝:“求证善事,有劳法师,无物酬谢。愿送锦阑异宝袈裟一件,九环锡杖一条。今特召法师领去受用。”玄奘叩头谢恩。

  太宗道:“法师如不弃,可穿上与朕看看。”

  玄奘遂将袈裟抖开,披在身上,手持锡杖,侍立阶前。君臣个个欣然,文武人人喝采。

  待玄奘穿了袈裟,持了宝杖,太宗又赐他两队仪从,着多官送出朝门,教他上大街行道,往寺里去,就如中状元夸官的一般。这位玄奘再拜谢恩,在那大街上,烈烈轰轰,摇摇摆摆。你看那长安城里,行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女,无不争看夸奖。俱道:“好个法师,真是个活罗汉下降,活菩萨临凡!”玄奘直至寺里,僧人下榻来迎。一见他披此袈裟,执此锡杖,都道是地藏王来了,各各归依,侍于左右。玄奘上殿,炷香礼佛,又对众感述圣恩不已。

  最终,菩萨对太宗皇帝说,你办的这个水陆法会跟本就不行!你请的法师只会讲小乘教法,不起作用的。我有大乘佛法三藏才是真经,能够度亡脱苦,寿身无坏。

  太宗正色喜问道:“你那大乘佛法,在于何处?”

  菩萨道:“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”

  太宗立刻叫法会暂停,待朕差人取得大乘经来,再重做法事。当时在寺中问曰:“谁肯领朕旨意,上西天拜佛求经?”[本内容由 首页 / 整理]

  这下好了!

  玄奘是吃了人家的嘴软,拿了人家的手软,推也推不掉的,躲也躲不脱了,只得上前施礼道:“贫僧不才,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,祈保我王江山永固。”

  注意,他说的是“愿效犬马之劳,与陛下求取真经。”

  可见,玄奘法师压根都没有取经的愿望与念头。谈不上什么修行,也谈不上什么觉悟,更谈不上什么普度众生,仅仅只是因为我贪了你的小便宜,不得已要还你一个人情,那就仅有替你卖一回命了!

  唐王大喜:“法师果能尽此忠贤,不怕程途遥远,跋涉山川,朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。唐王果是十分贤德,就去那寺里佛前,与玄奘拜了四拜,口称“御弟圣僧”。

  玄奘感激不尽道:“陛下,贫僧有何德何能,敢蒙天恩眷顾如此?我这一去,定要捐躯奋力,直至西天。如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。”

  唐王果真是十分贤德,把个玄奘师傅感动的连毒誓都发了。

  玄奘回到寺里。几个徒弟早闻取经之事,都来相见,因问:“发誓愿上西天,实否?”

  玄奘道:“是实。”

  他徒弟道:“师父呵,尝闻人言,西天路远,更多虎豹妖魔。只怕有去无回,难保身命。”

  玄奘道:“我已发了弘誓大愿,不取真经,永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫,吉凶难定。”

  不得不啊。我此刻已经没有选择了。拿了人家的手软,不得不为人家卖命啊!

  不为人知的西游记(二):

  吓出翔来了!这句我们日常经常会说出的话,在《西游记》中竟然也早就有此说法了。不行了,自从我看到了,我不禁吓出翔来了!

  第七十四回中,猪八戒打探山中情景,遇到一老者。这老者说此山名叫八百里狮驼岭,有三个魔头......老猪此时不屑地说道:师兄一棒、我一耙、师弟一杖,正好全部搞定。平安过山。

  老者又之后说:”你想得太简单了,此山共计四万七八千妖怪。这还是有名牌的。只在此吃人“

  八戒闻听后,不发一言,见着唐僧,也不答话,只在一旁蹲着出恭。孙悟空见了,大声音斥责:”你这呆子,不回话,蹲在那里怎地?“

  八戒说道为:”唬出屎来了!如今也不消说,赶早各自顾命去罢!“

  不为人知的西游记(三):

  谁更不讲究?众妖对唐僧肉如何吃有着千般做法:”吞、蒸、煮、煎、炒......“可是唯独对一个人,吃法就大不讲究了。那么这个人是谁呢?”猪八戒“!众妖对如何吃猪八戒有何不讲究呢?

  两个字:”简单“、四个字:”懒得收拾“!把这猪瘟放在水中洗净了,摘了毛、破了肚,用盐腌了晒干,天阴好下酒。这简直就是做成猪肉脯的节奏啊!

  不为人知的西游记(四):

  谁吃了唐僧肉。首先,咱们先说一个很冷的推理冷识!在《西游记》中,大家都明白,吃了唐僧肉,会长生不老。可是有谁吃到唐僧肉了呢?

  答案是:”唐僧的生母殷小姐!

  在《西游记》附录中,陈光蕊赴任逢灾,江流僧复仇报本一段中,”又将此子左脚上一个小指,用口咬下,以为记验......“。这团血肉在殷小姐樱桃小口中转了几转,肉含于口,血融于水。唐僧的血肉能够算是让亲母殷小姐尝到了。

  即使这样不是真正吃了唐僧肉,可是长寿也不是不可能吧。但细极思恐。从这一刻开始,吃唐僧肉似乎也是《西游记》中的厄运开始。殷小姐报得夫仇后,从容自尽。但凡是想吃唐僧肉的众妖,似乎也都没有什么好结局。

  不为人知的西游记(五):

  唐太宗地府还魂

  上回说了,不是唐僧要取这个经,而是唐太宗要取这个经。

  唐太宗要这个“经”究竟想干什么用?还得从“唐太宗地府还魂”说起。

  我们明白,普通人死了,都是由钩魂使者,黑白无常,牛头马面之类的主角拿脚燎手铐把你强拉硬扯去的。

  而皇帝唐太宗死了则不一样,是阎罗殿的大管家崔判官亲自跑来接的!只见他跪拜路旁,口称:“陛下,赦臣失误远迎之罪!”二人正说间,只见一对青衣童子,执幢幡宝盖,高叫道:“阎王有请,有请。”

  看样貌,是阎王有请在先,崔判官是在得到消息后抢了先。

  到了阴曹地府,首先遇到的是他的老头子李渊,哥李建成,弟李元吉,叫道:“世民来了,世民来了!”那建成、元吉上来就揪打索命。太宗躲闪不及,被他扯住。幸有崔判官唤一青面獠牙鬼使,喝退了建成、元吉,太宗方得脱身而去。

  阎王,共计有十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。

  这十殿阎王全部都出了森罗宝殿,控背躬身迎迓太宗。

  十王道:“陛下是阳间人王,我等是阴间鬼王,分所当然,何须过让?”

  十殿阎王对杀人如麻的唐太宗,真是客气啊!

  秦广王道:“急取簿子来,看陛下阳寿天禄该有几何?”崔判官急转司房,将天下万国国王天禄总簿,逐一检阅,只见大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。崔判官急取浓墨大笔,将“一”字上添了两画,将簿子呈上。十王看时,见太宗名下注定三十三年,阎王惊问:“陛下登基多少年了?”太宗道:“朕即位,今一十三年了。”阎王道:“陛下宽心勿虑,还有二十年阳寿。此一来已是对案明白,请返本还阳。”

  十阎王差崔判官、朱太尉二人,送太宗还魂。

  崔判官顺便做了一次导游,带着唐太宗参观了一次地府。

  到了十八层地狱,处处俱是悲声振耳,恶怪惊心。一个个被紧绑牢栓,赤发鬼、黑脸鬼,长枪短剑;牛头鬼、马面鬼,铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋,叫地叫天无救应。

  太宗心中惊惨。

  过了奈河桥,又到枉死城,只听哄哄人嚷:“李世民来了,李世民来了!”太宗听叫,心惊胆战。见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅,上前拦住,都叫道:“还我命来,还我命来!”

  慌得那太宗藏藏躲躲,判官道:陛下,那些人都是那六十四处烟尘,七十二处草寇,众王子、众头目的鬼魂;尽是枉死的冤业,无收无管,不得超生,又无钱钞盘缠,都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他,才能救你。

  太宗空身到此,那里有钱?便立一约,借得金银一库,着太尉尽行给散。

  判官复吩咐道:“这些金银,汝等可均分用度,放你大唐爷爷过去,他的阳寿还早哩。我领了十王钧语,送他还魂,教他到阳间做一个水陆大会,度汝等超生,再休生事。”

  众鬼闻言,得了金银,俱唯唯而退。

  判官送唐王直到超生贵道门,判官道:“陛下到阳间,千万做个水陆大会,超度那无主的冤魂,切勿忘了。若是阴司里无报怨之声,阳世间方得享太平之庆。凡百不善之处,俱可一一改过,普谕世人为善,管教你后代绵长,江山永固。”

  唐王一一准奏,辞了判官,脱了阴司,回到阳间。开始出榜招僧,修建水陆大会,超度冥府孤魂。

  由此可见,崔判官叫唐太宗办的这个水陆法会,有两大好处:

  1.凡以前的种种不善之处,俱可一一改过。

  不善,就是恶,以前所行的种种恶,弑父,杀兄,害弟,荡平六十四处烟尘,剿灭七十二处草寇,南征北伐,杀人无数,以至无数枉死冤魂叫冤报怨,这些都是能够改的,只要办了这个水陆法会,也就改了,这些无数枉死的孤魂野鬼便可得到超度,不再追究你的职责了。

  2.普谕世人为善,管教你后代绵长,江山永固。

  办了这个水陆法会,还能够以身作则,带头行善,劝化全天下的人都来行善,不要作恶。这样,管教你后代绵长,江山永固。

  既然能有这两大好处(最揪心的),唐太宗何乐而不为呢?所以一回到阳间,就着手大办这个水陆法会。

  不为人知的西游记(六):

  唐僧西游到底有几个护送着。很多人都以为护送唐僧西天取经的只是白龙马、孙悟空、猪八戒、沙僧哥几个。但事情的真相真是这样吗?

  西游记三十七回中,乌鸡国王见到唐三藏时,说:我这一点冤魂,怎敢上你的门来,山门前有那护法诸天、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝、紧随鞍马......

  大家看看,这阵势,是唐僧师徒四人西天取经吗?这简直就是一个取经团队啊!

  不为人知的西游记(七):

  大闹天宫孙悟空的四宗罪?

  孙悟空大闹天宫,一共犯下四种罪行。第一,偷吃蟠桃,第二偷喝御酒,第三偷吃仙丹,第四假传圣旨。第四项罪行虽然被人们所忽视,但它却是惹恼玉帝的最终一根稻草。

  不为人知的西游记(八):

  沙和尚打破的琉璃盏为何物?

  沙和尚打破琉璃盏,为何会迁怒天庭被贬下界?要明白,卷帘大将深受玉帝信任,是玉帝的贴身保镖,地位宛如刘备身边的赵云,曹操身边的典韦!

  笔者认为,琉璃盏中必有猫腻,琉璃盏中装的是蟠桃会的备用物质——蟠桃汁。

  不为人知的西游记(九):

  唐僧的超级武器?

  都言唐僧手无寸铁,其实不然!唐僧的武器,是西游记第一法器——锦镧袈裟。锦镧袈裟往身上一披,立马“七佛随身,万神朝礼”,即刻能调用佛道两教力气。唐僧为了证明自我取经的意志,轻易不敢动用锦镧袈裟。

  不为人知的西游记(十):

  猪八戒的秘密武器?

  猪八戒也有一件秘密武器,也很少使用,是一把别在腰间的弓箭,原著中有描述道:“手执钉耙龙坦爪,腰挎弯弓半月轮”

  不为人知的西游记(十一):

  孙悟空的秘密武器?

  说到西游记中孙悟空的武器,很多人会想到如意金箍棒和筋斗云,救命毫毛。孙悟空还有一样秘密武器,叫瞌睡虫。

  不为人知的西游记(十二):

  最早拍西游记的?

  八六版的西游记深入人心,虽然有一些细节脱离了原著,为人们所诟病,例如玉帝躲在桌子底下,牵马的是沙和尚。其实最早将西游记影视化的并不是八六版西游记,也不是日本在七八年所拍的西游记,而是民国时期,在上海滩上映的,以七只蜘蛛精为背景的电影——《盘丝洞》

  不为人知的西游记(十三):

  沙和尚原型是谁?

  唐僧的徒弟,孙悟空是猴,猪八戒是猪,白龙马是龙,那么沙和尚是十二生肖中的哪种动物呢?其实沙和尚的原型,并不是动物,而是在玄奘法师西行,传说在沙漠中救他一命的神灵——深沙神。

  不为人知的西游记(十四):

  猪八戒代表谁?

  西游记西天取经的故事由来已久,在早期的西天取经故事中,并没有猪八戒这个主角的。猪八戒是以农民的形象加入西游记故事的。猪八戒的原型是猪,武器是钉耙,古代的农民家中养猪,钉耙种地。

  不为人知的西游记(十五):

  西游记三大神秘人物?

  如果说西游记最神秘人物是谁?很多人会不约而同地回答菩提祖师,如果问继菩提祖师之后的神秘人物是谁?想必有些人就哑口无言了,西游记一共有三大神秘人物,除了最神秘的菩提祖师之外,第二是乌巢禅师,第三是指路樵夫。

  更多不为人知的西游记:

  1.吴承恩历史没学好,小说里关于时间有很多自相矛盾与历史错误。

  第一回中描述到石猴进入水帘洞的时候,看到当中有一石碣,石碣上用楷书镌着“花果山福地,水帘洞洞天”这十个大字。按照第十三回中描述孙悟空是在王莽篡汉(公元8年)那一年压在五行山下,而他去消除生死薄的时候已经活了三百四十二岁,之后又在天宫当了一百多年的齐天大圣,故而发现水帘洞之时当在战国之前;而楷书是在汉末才出现的。其次,贞观十三年魏征梦斩泾河龙王之前,大殿之上有殷开山(唐僧外公),可是殷开山根本就没有活到贞观年间。另外,历经十四年取得真经回到大唐,应当是贞观二十七年,可是唐太宗仅有贞观二十三年,所以小说在太宗游幽境的时候为他添了10年阳寿。

  2.孙悟空是送快递的始祖。

  第二回中,悟空学会了筋斗云之后,诸位师兄弟都拿他开玩笑,说他找了个铁饭碗,从此不愁吃。

  大众听说,一个个嘻嘻笑道:“悟空造化!若会这个法儿,与人家当铺兵,送文书,递报单,不管那里都寻了饭吃!”

  之后蟠桃宴上悟空骗赤脚大仙说,玉帝明白他跑得快,特地让他来通知诸位。

  3.孙悟空应当叫做孙小四。

  孙悟空战斗力虽强,可是他身材瘦小仅有四尺左右。悟空回到花果山教训混世魔王的时候,魔王曾说到悟空身高不满四尺,而明代的市尺大约是32cm,也就是说悟空身高在1.3m左右,如小孩一般。

  魔王见了,笑道:"你身不满四尺,年可是三旬,手内又无兵器,怎样大胆猖狂,要寻我见甚么上下?"

  之后在唐僧骗他戴上金箍的时候,那配套的衣服说是自我小时候穿的,而悟空穿上说这衣服就像是量体裁衣一样的适宜。

  所以,师徒一行人齐全了之后,八戒挑着担,沙僧牵着马(偶尔也挑担子),而悟空什么都不干,就在前面走是有原因的,因为悟空太矮。

  4.火眼金睛是被烟给熏坏了的红眼病,附带的识妖本事,可是识妖本事比较低。

  原著描述悟空躲在八卦中的巽位,所以被烟给熏坏了眼睛,称为火眼金睛。可是他虽然能识得妖怪可是却看不出原形,所以每次遇到妖怪之后还要四处奔走打听妖怪的来历。并且悟空识别的方法就是看云,头顶有祥云就是仙,头顶有妖气便是妖怪。可是他也经常出错,比如牛魔王变成八戒骗走他芭蕉扇的时候就没有识破;太上老君的青牛悟空也看不出来。

  5.玉帝的地位高于如来。

  孙悟空从八卦炉中出来大闹天宫的时候,玉帝派人去西方请如来过来。如来降服猴子之后,准备回西方之时,玉帝前来:

  佛祖闻言,回首瞻仰。须臾,果见八景鸾舆,九光宝盖;声奏玄歌妙乐,咏哦无量神章;散宝花,喷真香,直至佛前谢曰:“多蒙大法收殄妖邪,望如来少停一日,请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖,即合掌谢道:“老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福。敢劳致谢?”

  由描述中的“瞻仰”、“不敢违悖”、“老僧”、“宣命”、“大天尊”可见如来的地位当时低于玉帝的,宣指的是皇帝的命令,如果如来地位高于或者平于玉帝,怎样会听宣而来?要想二郎神可是都“听调不听宣”。

  6.沙僧之前吃了九个取经人,可能是玄奘的前九世。

  沙僧被贬在流沙河处,受飞剑之苦,饿极了就抓过往行人吃掉。观音点化他之时,他说道他已经吃了九个取经人,其他人的骨头扔进河里就沉下去了,唯有这九个取经人的骨头不沉。而玄奘恰是金蝉子十世,并且在渡过流沙河之后,沙僧的那九个骷髅做成的项链便化成黑烟消失了。

  7.八戒到底是天蓬元帅,是一个战术大师。

  在流沙河内大战沙僧的时候,八戒佯装不敌败退下来,引诱沙僧出水。这时却被悟空一棒子吓跑,八戒就大骂该死的弼马温。

  8.龙在西游记里地位较低。

  按照“蠃鳞毛羽昆”五虫之分,龙当是水族鳞介之长,但龙王在西游记里也只是司雨的小神而已,泾河龙王仅仅是略微违反天条便死于斩龙台;观音的坐骑金毛吼与如来的舅爷金翅大鹏鸟更是吃龙。可见,龙在西游记体系里地位是比较低的。

  9.八戒的钉耙才是神兵。

  悟空的金箍棒是老君冶炼的神铁,根本没有打造就被大禹借走当测量工具了;沙僧的禅杖是月里梭罗派吴刚砍的一枝月桂,然后由鲁班制造的,纯木工活;而八戒的九齿钉耙全名为上宝沁金耙,乃太上老君用神冰铁亲自锤炼,借五方谒谛、六丁六甲之力锻造而成,实乃道家至宝。所以,黄狮精盗走三人武器之后,开的是“钉耙宴”。

  10.悟空水下本领不行,必须捏避水诀才行。

  悟空多次提到自我水下本领比不上八戒,自我下水的时候就没办法用金箍棒打斗,只因为他和其他人入水方式不一样,他要么是手里捏个避水诀,这样就不能用棒子;要么就是变成鱼虾,同样不能用棒子。

  11.悟空的初吻是被强吻的。

  在第八十一回,悟空变作一个十二三岁的小和尚,夜里金鼻白老鼠精变成一个美人前来勾引他。一把搂住他,亲了个嘴,可怜悟空一千多年守身如玉,初吻竟在毫无心理准备下被人强占了。

  女子道:“别人都自在睡觉,你还念经怎样?”行者道:“许下的,如何不念?”女子搂住,与他亲个嘴道:“我与你到后面耍耍去。”行者故意的扭过头去道:“你有些不晓事!”女子道:“你会相面?”行者道:“也晓得些儿。”

  关于如何证明此处为初吻,在第二十三回四圣试禅心中,玄奘欲另悟空入赘此间,行者说道:“我从小不晓得干那般事,教八戒在那里吧。”可见悟空虽为猴王,之前并未行过男女之事。

  12.悟空喜欢卖弄炫耀,并且这个习惯一向改不了。

  当日悟空在灵台方寸山求道,学成七十二变化之术,师兄弟想看他变化,于是他就在人前卖弄,变成一个松树。菩提老祖看见之后就教训他休要在人前卖弄,并所以赶他回家。

  假如你见别人有,不要求他?别人见你有,必然求你。你若畏祸,却要传他;若不传他,必然加害:你之性命又不可保。

  之后到了观音禅院,悟空又拿玄奘的锦斓袈裟与老和尚斗富显摆,结果引得老和尚为谋财害命火烧观音院。

  13.菩提祖师传给悟空的七十二变是躲避三灾之用。

  悟空学道三年之后有小成,祖师说此道乃十分之道,夺天地造化,侵日月玄机,为鬼神不容,要受三灾之劫,过得去才可长生不老,三灾乃天雷、阴火和赑风,五百年一劫。悟空因求躲避三灾之法,祖师有天罡数三十六变化与地煞数七十二变化,悟空贪多就选了七十二变化。

  14.金角大王是炒作营销的棋子,唐僧肉的药用价值就是他传播开的。

  之前的妖怪里仅有尸魔白骨夫人听说过唐僧肉的药用价值;而碗子山波月洞的奎木狼等却不知。可见唐僧肉能长生不老的传言并没有在妖界广为流传。真正使得唐僧肉名扬海内的是平顶山莲花洞工作室,金角大王说“我当年出天界,尝闻得人言:唐僧乃金蝉长老临凡,十世修行的好人,一点元阳未泄,有人吃他肉,延寿长生哩。”随后按照自我明白的唐僧等人的样貌,依样制造了他师徒一行的通缉令,派小的们去巡山。按理说,只需要盘查过往的僧人,拿住了一齐抓来即可,没必要发布通缉令。这样大张旗鼓的做法,只怕是醉翁之意不在酒,目的就是为了把“唐僧肉”这个大新闻散布出去,炒作唐僧肉。

  15.乌巢禅师喜欢剧透,预见了整个西游历程。

  第十九回,玄奘收服八戒后,师徒一行走过乌斯藏浮屠山,八戒说此地有他一个故人乌巢禅师,禅师有一些道行,以往劝八戒与他修行。然后一行人拜会乌巢禅师,禅师直接便认出玄奘来,可是却不认识悟空。随后传了玄奘一篇《摩诃般若波罗蜜多心经》,然后留下一首诗,预言了他师徒一行人的西游历程会遇到的各种妖魔以及不远处的沙僧。之后悟空因乌巢禅师骂了自我,欲打之,结果莲花生万朵,祥雾护千层,悟空不得。

  16.八戒为性爱大师。

  第二十三回,四圣试禅心中,八戒欲入赘莫贾氏家。莫贾氏有三女,发愁讲谁许配给八戒之时,八戒却说不如将三人一同许配给自我。并说“我幼年之间,学得个敖战之法,管情一个个服侍得他欢喜。”由此可见,八戒不单善于此道,还本事出众。

  17.东方朔成仙了,被悟空调侃偷桃子的事情。

  第二十六回,悟空四处求医活人参果树的法子的时候,跑到东华帝君那里,结果遇到了东方朔。猴子嘲讽东方朔偷王母桃子的事情,东方朔则拿猴子偷老君金丹反讥。关于东方朔偷桃子是有个典故的:武帝寿辰,殿前一黑鸟从天而降,武帝不知其名。东方朔答:“此为西王母的坐骑‘青鸾’,王母即将前来为帝祝寿。”果然,顷刻间,西王母携七枚仙桃飘然而至。西王母除自留两枚仙桃外,余五枚献与武帝。帝食后欲留核种植。西王母言:“此桃三千年一生实,中原地薄,种之不生。”又指东方朔道:“他曾三次偷食我的仙桃。”此后便有东方偷桃之典故。

  18.西游一行人明有五人,暗中却有六十三人护卫。

  第三十七回,乌鸡国王夜访玄奘的时候说到,“我这一点冤魂,怎敢上你的门来?山门前有那护法诸天、六丁六甲、五方谒谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,紧随鞍马。”这护法诸天是二十四位天神,加上六丁六甲、五方谒谛、四值功曹、十八位护教伽蓝,共计是六十三人。所以

  19.八戒的钉耙能够犁地但却不能挖掘,挖掘功能全靠嘴巴。

  八戒是猪,所以在挖掘东西的时候会不自觉地用嘴来拱。乌鸡国御花园内,八戒用钉耙筑倒井盖上的芭蕉之后,就放下了钉耙,换用嘴巴去拱土挖掘,拱了三四尺深见到一个石板(井盖),然后继续用嘴把石板(井盖)拱开。由此可见,八戒的钉耙虽然有犁地的功能,可是却没有挖掘的功能。

  20.文殊菩萨的坐骑青狮治国有方,乌鸡国异常富庶。

  西游记里,文殊菩萨的青狮出现过两次,一次是在乌鸡国扮作终南山的全真道士淹杀国王取而代之;一次是在狮驼岭与普贤菩萨的白象和金翅大鹏鸟结拜构成吃肉团伙。在乌鸡国的那头青狮奉如来之命,为文殊菩萨报仇,水淹老国王三年,代为治理国家,三年间风调雨顺,国泰民安,使得乌鸡国异常富庶。当日乌鸡国太子听说玄奘是东土大唐前去西天取经之时,甚至说大唐是贫穷之地,此间虽有太子孤陋寡闻盲目自大之嫌疑,可是仍然能够看出乌鸡国国力确实强盛。此处也有讽刺唐太宗李世民弑兄代为的成分。

  21.红孩儿实际年龄超过三百岁。

  影视剧中的红孩儿都是小孩扮演,他本人的形象也是儿童,号圣婴大王,很多人误以为他很年幼,其实红孩儿年龄超过三百岁。当日众神曾说,红孩儿是牛魔王与罗刹女的小孩,在火焰山修行了三百年,练成三昧真火,所以红孩儿的实际年龄应当是超过了三百年,可是不超过五百年。因为五百年前悟空与牛魔王等人结拜,而铁扇公主见到孙悟空并不认识,可见铁扇公主当时并未嫁与牛魔王,所以红孩儿年龄上限就是五百岁,下限是三百岁。

  22.铁扇公主是一个得道女仙,牛魔王是入赘玉面公主家。

  悟空前去找牛魔王的时候遇到玉面公主(玉面狐狸),因说是芭蕉洞派来找牛魔王的而惹恼玉面公主。玉面公主诬陷铁扇公主与男人有染,牛魔王不信,就说道铁扇公主自幼修持,是一个得道的女仙(地仙),不会做出这样的事情的。玉面公主便说自我因为父母双亡,听江湖传闻牛魔王是一个好汉,所以才招他入赘,护身养命,并且每年都给铁扇公主家送珠翠金银绫罗绸缎作为回报。

  23.牛魔王是唯一一个有坐骑的妖魔。

  西游记里有各式妖魔,其中不少是坐骑,可是唯有一个非但不是坐骑反而有坐骑,那就是大力牛魔王。牛魔王的坐骑是避水金睛兽,这个坐骑顾名思义就是能够避开水,乘骑之后不用捏避水诀便可入水。此兽虽然没有其他法力,可是却有使人之能,所以悟空欲乘骑还需要变成牛魔王的样貌。

  24.净坛使者与金身罗汉都是菩萨。

  八戒因为挑担有功,被封为净坛使者;沙僧因为牵马有功,被封为金身罗汉;小白龙因为驮唐僧有功,被封为八部天龙马。而净坛使者、金身罗汉都是菩萨,全名分别是南无净坛使者菩萨、南无八宝金身罗汉菩萨以及南无八部天龙广力菩萨。所以,最终得成正果,唐僧为旃檀功德佛,悟空因为以往在真假美猴王得到如来的封官许愿为斗战胜佛,其余皆为菩萨。

  25.西游路上小妖最多的地方是狮驼岭。

  西游路上小妖最多的地方是狮驼岭,南岭五千,北岭五千,东路口一万,西路口一万,巡哨的四五千,把门的一万,烧火的无数,打柴的无数,共计四万七八千。并且都是有名称带牌儿有编制的。各部门之间并不串联,各司其职,家法甚严。

  26.八戒在耳朵眼儿里藏了私房钱。

  八戒被狮驼岭白象精抓回去之后,悟空假装阴曹钩司人去吓唬八戒。八戒说自我大师兄和阎王交情好,请求宽限一天,这时候悟空就向八戒索贿。八戒说自我辛辛苦苦零碎攒了五钱的银子,因为不好收拾,就在城里找了铁匠把他们融在一齐,结果被铁匠偷了四分,只剩下四钱六分,藏在了左边耳朵眼儿。然后被悟空收去充公了。

  27.唐僧肉的正确吃法,以及猪八戒的常规吃法。

  最早要吃唐僧肉的是寅将军,吃法低级,为吞食。剖腹剜心,剁碎其尸,首级心肝献客,四肢自食,骨肉分与各妖。其次是黄风怪,他提出了新的吃法,或蒸或煮,或煎或炒,先绑在定风柱上三五天,一方面孙悟空等人消停了,图个清静的就餐环境;其次饿一下唐僧,让他身子排空干净一些。然后进一步发展是金角大王和银角大王,他们选择蒸着吃,并使得这种吃法在妖界流行起来,以至于日后的红孩儿、小雷音寺的黄眉大王、盘丝洞蜘蛛精以及狮驼岭三兄弟都选择这种吃法。最终那些更讲究的犀牛精避寒避暑避尘三大王,他们要细切细锉,配着酥合着香油煎着吃。

  而猪八戒的吃法就比较常规了,除了和唐僧一齐顺道吃,更多地则是选择在水池里洗净了,浸退了毛,破了肚,用盐腌了晒干,天阴下酒。可见妖怪对唐僧的吃法还是较为讲究些。

  28.孙悟空的变化有漏洞,变人只能变头脸,变不了身子。

  孙悟空虽然有七十二般变化,可是变成飞禽鸟兽花瓶昆虫之类,能够把身子一同滚进去,可是变成人物的话,却只能变得头脸,变不了身子。一身的黄毛,两条红股,一根尾巴是藏不住的。所以在莲花洞悟空变作金角银角大王干娘九尾狐狸的时候,红股会一眼被八戒看穿;在狮驼岭变成小钻风的时候,会被三大王认出。