活着读后感（一）：
《活着》是著名作家余华先生描述底层百姓的一本书，整本书读下来没有什么跌宕起伏的情节，有的只是平静。但在这平静的故事背后，却呈现了旧中国像主人公福贵这样的普通人为了活着而活着的悲惨画面。
老农民遇见了游客，回忆起了自我的一生。最开始福贵是一个大户人家的阔少爷，整日嗜赌如命，赌输完了家产，气死了父亲，属于典型的纨绔子弟。赌博让他从阔家少爷一夜变成了一贫如洗的普通人。和大多数人一样，他沦为上有老母要养，下有子女要教的境地，身份的快速转变，没有留给他准备的时间。倒霉不幸的事情接二连三发生在他身上：出去给母亲买药被抓了壮丁，好不容易从死人堆里活着回来本以为能够重新开始生活，但活着似乎就是要遭受苦难，女儿和妻子相继得病，儿子被人害死。女儿凤霞嫁给了喜根，本以为能够安心的活着了，可是生活永久是那么的不幸，女儿难产离世，之后喜根意外离世，自我的外孙也吃炒豆子噎死……到头来，仅有福贵和一头老黄牛还活着。
故事到那里就结束了，很平淡，主人公福贵在不幸中走完了自我的人生。但他依旧活着，此刻看来，这样的人生活着又有什么意义呢？作者告诉了我们答案:人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
其实福贵的故事不就是旧中国无数底层农民的缩影吗，祖祖辈辈的小农经济让农民已经适应了日落而息的生活规律，活着就是为了活着，没有梦想，没有眼界，思想只局限于三餐五谷。这样的生活已经持续了几千年，人们也从潜意识里默认了这样一种生活状态，在没有战争没有外敌入侵的时候，这样的生活，何尝不是一种平静与安详的状态！
但战争的来临彻底打破了这种格局，也最先冲击的是底层的农民，它破坏了几千年的小农经济而使得无数的农民破产，流离失所，就像福贵一样家道中落。1840年以来，当外国人用工业革命的果实撞开了中国的大门，苦难就随之开始，鸦片战争、八国联军侵华、辛亥革命、日寇侵略……在中国这片土地上，战争持续了百年，底层的农民苟且偷生，为了活着而活着，生命显得毫无意义，整个国家看不到一点生机，连年战争耗尽了国人的精力，每日的奔波却看不到期望，这是整个民族的灰暗。普通人看不到未来，只要能活下去能吃上饭这就是活着的目标。整个国家也看不到曙光与前程，中国该何去何从，没有精神的依托哪来民族的期望？
故事的最终是福贵带着老牛继续孤独的活着，仿佛看破了尘世万千，在经历一系列事情后愈加坚强。这不正是我们这个民族脊梁挺立，傲然屹立的缩影吗？破而后立，几千年来我们遇到过无数的坎坷。一次次的苦难才会发现活着本身就是生命的意义，活着才有改变的机会，善于改变并且一次次的尝试，纵然头破血流，但必须会在黑暗中闯出一条康庄大道。福贵永久怀着期望，即使一次次的受伤，但活着不就是期望吗？
未来的路还很长，未来也充满了未知，需要我们去探索。我们的活着本身就是最大的意义，奋力奋斗的活着。
活着读后感（二）：
《活着》主要以中国封建文化农村为背景，以主人公福贵有着封建社会公子哥一切劣迹的青年，从旧社会开始，历经抗日战争、国共内战，土改，大跃进，文革到改革开放之初，使其主人公的一生成为一部浓缩的中国现代史。作者余华先生经过一位中国农民的苦难生活讲述了人如何去承受巨大的苦难，讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着……细细阅读这部小说，令人忍不住煽人泪下，作者虽采用朴实、平淡的语言，却能带给读者一种极大地感染力和震撼性。
《活着》主人公福贵一生历经了诸多劫难，最终，和一头同样年迈的老牛相互体贴、相互疼爱，其乐融融的快乐生活。
“人为什么而活着？”看完这本书，我们不禁会问自我这个问题。关于这个话题，作者余华先生这样说：“活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”为了活着而活着！其实，我们每个人都明白自我从出生的那一刻起，便面临着死亡，生死是天然规律，任何人都逃不脱。遗憾的是，在没有受到疾病威胁的生的过程中，人们常常会忘记还有死。于是，一切的精神专注于俗世杂务，比如：绞尽脑汁地谋取一官半职，为蝇头小利而惨淡经营，为鸡毛琐事而耿耿于怀，为相貌平平而自怜自艾，陷于感情的泥沼里不能自拔……这时，人们往往不会去深刻地思考生命还有什么意义，不会去想生命的短暂和宝贵。
《活着》中的主人公福贵孤独一人，怀揣着思念，忍受着寂寞，经历着孤独，但这些并未将他打倒，因为他还有老牛，在凄清的岁月中，他和老牛有着十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。此刻，再大的是非在孤身一人的福贵面前，也应当一笑置之了罢，关于人世，他了无牵挂；关于生死，他已然看淡。
人生来就注定要伴随悲伤，但正是悲伤使我们更清醒地活着。正如余华先生自我说的：“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”所以，我们活着的人应当为今日拥有生命而庆幸，为拥有时间而欢欣！不要再为一些鸡毛蒜皮的小事情弄得烦恼不堪，不要让一些负性情绪长期主宰自我，不要陷于并不值得的感情漩涡里浪费生命，也不要纠缠于过去的事情上悔恨不已，我们唯一做的，便是好好活着吧！
活着读后感（三）：
"人为什么活着""人活着为了什么"说实在，我活了40年，却从来没好好研究过这个问题，活着需要一种态度--《人为什么活着》读后感。
有的人死了，我们还活着，这是一种快乐。活着的人都会说出这样漂亮的话：人不能苟且偷生，更不能虚度光阴。人究竟为什么活着日本"经营四圣"之一的稻盛和夫给了我们正确的答案，他在《人为什么活着》一书里深透探析经营哲学中一个又一个的鲜明案例，犹如一个哲学大师娓娓道来。其实，书中渗透了很多人生哲学，这是我们需要用心感悟的。
稻盛和夫的一生不得不说是他创造了一个又一个奇迹。他一生创造了两个世界五百强企业，我想如果仅仅拥有技术、资金、人才是无法实现的，而在于他懂得生活的真谛，他在经营企业中融合如何经营生命的完美组合，才使他的人生有如此的辉煌。就说1997年6月，稻盛和夫曾做过一次身体检查，医生告诉他患上了胃癌。他听话之后，很镇定，就像没事一样，只是淡淡的回应了一声："是癌症吗"然后，他立刻去本州岛西侧的冈山县进行演讲。而在12年后的他，仍然健康的到中国做过一次访问。
从这个事实中，我懂得了一个道理。其实，人就像一台机器，要不停地运转，才能永久转动着，一旦机器停止转动，就会生锈，甚至变成废铁一堆。哪有机器不出毛病的，只要把它修理好了，就是一台好机器；人也一样，每个人都会生病，只要调整好自我的心态，乐观的应对生活，哪怕是癌症，你照样能创造出新的奇迹。
我的老丈人就是这样一个从死神手里活过来的人，医院几次下达回家等死的通知书，读后感《活着需要一种态度--《人为什么活着》读后感》。但就是他的乐观心态和对生活的不放弃，他从死神的边缘挺过来了。如今，他很欢乐地活着，并且活得很有质量。为什么呢
看了《人为什么活着》这本书，令我感悟最深的是，人活着需要一种态度。也许你的人生态度是消极的，那就是浑浑噩噩地过完这辈子，这是人生的一大悲哀；也许你的人生态度是进取向上的，那你将在人生舞台的每个阶段会创造无数的精彩，这是人生的一大快乐。应对这两种人生，你该如何选择又是怎样经历过来的呢
应对很多事，应对自我的人生，你的态度很重要。当自我遇到一件很棘手的事后，态度决定了最终的结果。人的一生也许有很多的不如意，有很多不经意的坎坷，我们选择的不应当是放弃或是逃避，而是寻找问题的症结，不管结果如何，你都应当正视，你都应当迎面直对。正如稻盛和夫所说，当一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害，乐观地看待每一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和坚持乐观的心态，因而心怀感恩、欣然理解这个考验，这比什么都重要。这就是人为什么活着最起码的一种态度。
当我们每一天走进办公室，你是否想过"为什么"吗不就是为了赚钱，为了养家糊口吗其实，你错了，你太单纯了。这是你的一份工作，是你人生中奋斗拼搏的一份事业，只要你以这样的一种态度应对新一天的开始，那你的活着就是有意义的，是有价值的，至少比别人活得更有质量。即使你的工资少了点，你的职位低了点，你依然活得够精彩。
活着就是活着，像一朵花静静地开，像一滴雨悄悄地落，花开和雨落就是一个很完美的过程，就是一个轰轰烈烈的美丽瞬间，也许什么人都感觉不到，但这就是你人生意义的真实写照！[本内容由 首页 / 整理]
应对自我的人生，我们要多听听花开的声音，多看看雨落的舞姿。
活着读后感（四）：
余华在《活着》一书中写到:人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
所以，我们活着就是为了活着。
内战、三反五反，大跃进，文化大革命...徐福贵历经沧桑，饱含风霜，年老的他和一头老牛相依为命，行走在田埂地头，沐浴着十里春风，所有的一切如过往云烟，所有的一切都留在过去。父亲被他气死，几年后，母亲得了重病。福贵在帮母亲求药的过程中，被抓壮丁。九死一生回家之后，他才明白母亲已经在他离开不久后去世了。命运的重击持续砸下，儿女、妻子、女婿、孙子相继离世。最终，只剩福贵一人和一头老牛相依为命。能够说，福贵的一生是与苦难为伴的。但就像作者余华曾说的：“在旁人眼中，福贵的一生是苦熬的一生；可对于福贵自我，我相信他更多地感受到了快乐。”
人生不逢时活着真的好难，福贵的一生尽是苦难，那个年代生活的人们都很坚强，比起此刻，我们真的过的太快乐了，父辈们吃过的苦，我们从来不能感同身受，这一代，我们唯有珍惜和回报，或许你听过平行时空吗？我们和离去的亲人还是一同生存的，只可是互相不能看见对方，可是彼此都是挂念的。人的一生，生死离别，从来无法控制，活在这世间，阳光明亮，月光皎洁，唯有珍惜，还有，我想要抱抱遥远的你，不要压抑不要难过啊，坚强起来，阳光起来，天上的星星依旧璀璨耀眼。
生活实属不易，那个时代着实令人心碎，而生命之所以生生不息正是因为承受与坚强，要活着，用顽强的意志力支撑自我，用不屈不挠的精神武装自我，用乐观向上的态度对待人生。
没有比活着更完美的事，也没有比活着更艰难的事。
合上书的时候，我深深地叹了一口气，福贵一次一次遭受苦难，本来看到了曙光，结果好景不长，他一次一次被推进痛苦的深渊，一次一次理解命运的安排。
活着读后感（五）：
“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”没错，仅有活着才能“活”。
《活着》从一个旁听者的角度写出了一个普通人普通而曲折的一生。主人公福贵生活在一个特殊的年代，那个年代经历了战争以及一系列动荡的生活，经受了家庭的兴旺到衰落。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去钱财，失去亲人，最终只剩下一头骨瘦如柴又险些被人宰割的老牛与他为伴。
从去年开始，我就经常担心各种事情，怕自我出现什么意外，刚好那时学校发给了我《活着》这本书。看完后，我觉得这些担心根本不用存在，因为只要有一颗想要活着的心，什么困难都无法阻挡你。
但读到家珍死去时，我几乎看到了所有生离死别中最宁静的一段。那时忽然想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛哭，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的眼泪——我想：人活一生，总要承受这样的打击。因为多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走时，那时的我们也许真的会选择一种平静，让他们安安静静地离开吧。但数十年后的我呢？我是否敢于应对家人、朋友的离开呢？我是否敢于应对自我呢？我不敢回答。
或许这个世界的确不公平。有人能够享受荣华富贵，有人却要像福贵一样，劳累、坎坷地过完一生。应对这样的不公平，无论怎样做都是“竹篮打水——一场空”，但只要活着，就是一种快乐。福贵的一生就像一艘小船，漂荡在社会这个海洋里，他仅有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手，奋力活着。
看完书后，我不禁为福贵感叹，为他有一种“忍”的力气而感叹；为他无论生活多艰难，都会奋力活下去而感叹；为他……
活着，就要奋力生活，享受这个完美的世界。因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”，让我们一齐“好好儿活”！
活着读后感（六）：
我这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自我的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。——《活着》
活着为了什么当然，有很多人毫不犹豫的会说活着为了享受眼前完美的生活读完《活着》，我的心境十分沉重，阖上书感到隐隐不快。小说讲的是大少爷徐福贵嗜赌成性，妻子家珍屡劝无效，带着女儿凤霞回娘家。当夜福贵输光全部家产，父亲给他气死。一年后，家珍带着女儿及手抱的有庆回家，福贵痛改前非，走埠演皮影戏维生。适逢国共内战，福贵先被拉俘当兵，后被俘掳。好不容易获释回乡，庆幸一家团圆。之后，福贵因家产输光未被划入地主成分，但生活让他失去了儿女等亲人，最终剩下的惟有活着……读完后我深深感受到了活着的艰辛，活着的痛苦。“我该为谁而活，我为什么要活着。”那几天我想的仅有这样的一个问题，那鲜红的封面深深地刺激着我，开始重新去体味活着的含义。我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻，可当我再读《活着》，我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人!这才是人生最大的悲哀。福贵只剩孤零零的一个人，但他坚持活着。我慢慢地读懂了，他在经过了人生百态后，学会了坚持，学会了忍受，为了活着而活着。
我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，可是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受本事和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。上天给予我们生命，同时给予我们苦难与快乐。但，不管怎样，生命仅仅只是存在的形式，苦难与快乐只是其中的小插曲，为了自我而活着，忍受生命赋予人们的职责。在苦难中活着，在活着中享受苦难!
活着读后感（七）：
前天在《朗读者》中认识了作家余华，他的生活经历和幽默的性格深深地吸引着我，母亲说她之前在一次征文大赛中奖励的名著中有余华的《活着》，但她没看过，我父亲看了说太悲惨，看了心难受，不让她看。父亲母亲上班后好奇心促使我找到了书柜中的这本书。
怎样说呢？读完这本书，很是压抑。但又感觉十分真实。那个年代的人，心中所想所念想必就是“活着”吧。看这本书的这几天，晚上很少入眠。感觉一闭眼，徐有福一家的事，从富有到贫穷，从人丁兴旺到孤身一人，这中间发生的所有事，所有死去的人，都浮此刻眼前。
徐有福他亲眼看着自我的亲人一个接一个的离去，却又顽强的活着，很不容易，不得不说他很坚强，在这本书中最让我感到难受的是徐有庆。有庆这小孩十分懂事。他家人即使有一两个月都没吃饱，却从来不会让羊饿着，他每一天都去给羊割草。他的体育教师说他长大了能当个运动员，出去和外国人比赛跑步。这样一个能干懂事的小孩，任谁都会喜欢的很，可就是这样一个可爱的小孩，却在献血中丢掉了性命。他的校长，在医院里生小孩时出了很多血，一只脚都跨到阴间去了，学校的教师立刻组织五年级学生到操场上献血。
这些小孩一听是给校长献血，一个个高兴得像是要过节了，有庆也不例外，十多个小孩都没有对上校长的血型，轮到有庆血型才最终对上了。医院里的人为了救县长女人——校长的命，这血就抽个不停了。有庆的嘴唇白了，头晕，医院的人都置之不理。有庆的嘴唇都青了，那抽血的人都不停手。等到有庆脑袋一歪摔在地上，那抽血的人才慌了。医生拿听诊器一听，说心跳都没了。那医生只骂了一句抽血的人，便去救县长的女人了。好狠的心啊，我真想明白那抽血的人的那颗心是不是肉长的，一条鲜活的生命硬生生被抽血抽死了。
读到最终，我仔细看了看这本书最终的外文版评论摘要，一条来自美国的《西雅图时报》的评论让我感受颇深：余华没有煽情。每一个沉重的杯具都是痛苦的。每个人都感受到小孩死去般的麻木力气。偶尔有简便的、优美的、善良的时刻。《活着》是一次残忍的阅读，余华不遗余力地展示误导的命运如何摧人的生活。
而我们此刻要做的就是好好学习，树立正确的人生三观，在此刻这个社会上，凭自我的本事，好好地活着，活出精彩的人生。
活着读后感（八）：
用了两天的时间看完了《活着》，感觉真的是本不错的书，却很难从里面准确的汲取出作者真正想要表达的思想。看的过程一向很平静，听福贵讲着他一生的经历。随着他命运的不断辗转，对这个人的爱恨也是一向发生着变化。起初，福贵是一个每一天只明白吃喝嫖赌的纨绔子弟，可是，刚开始也只是以事不关己的心态看待他的一切行为，直到，他竟然打了为他怀了小孩的家珍，才开始愤恨。
家珍是个善良的女人，一辈子跟了福贵，算是没想到一天的福气，可是，却在这样磨难的一生找到了自我的快乐。之后的福贵，对她还是不错的，每一天背着她出去散心，这也是一个女人一辈子的快乐了吧，值了。对她，我一向抱着一种崇敬和心疼的态度。
凤霞倒是没什么感觉，觉得她的一生挺好，虽然耳朵聋了，嫁的是个偏头，可是，偏头女婿对她真的是没得说，算下来，她也比那个时代的其他女人快乐了些吧，起码比***强。
有庆是让我最震撼的一个男孩，他对羊的那份心疼，让我想起了小时候自我养的那两个小羊，那天妈说要把它们卖了，我蹲在羊圈看着它们心疼老半天呢。
有庆的死是让我看这篇文章心境最暴躁的时候，异常是医生的麻木，让我突然就有种想杀人的冲动了，别说福贵，就我一个女生都看不下去了，活活的一个小孩就突然这么没了，是谁谁受得了啊。要是谁的亲人被这么不明不白的折腾死了，谁如果没有想把那抽血的护士和医生给整死的冲动，那他肯定不正常。太灭绝人性了！！！
那个年代是个怎样的年代，具体的我摸不清楚，只是很庆幸自我能出生在那个年代之后，少经历了那么多世态炎凉、生离死别。在我感慨此刻生活的种种不好时，读了这篇文章，我就开始逐渐感觉平衡了，比起他们，我已经很快乐了。
那么多人都去了，留下了福贵。也许活到最终的并不必须是快乐和欢乐的，可是，活着，起码还能感觉到哪怕不快乐和不欢乐。
只剩下福贵了，就剩下他一个人孤苦伶仃，连苦根也去了，可是福贵没有放弃生活，这点我很佩服他，他仍然坚持活着……
看完这篇文章，最大的感慨就是——人，不管遇到什么事情，在任何时候，都要坚强的应对人生！
活着读后感（九）：
《活着》这本书讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断。《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。主人公以前嫖赌输光了家产，可是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自我的疏忽害死，一切一切的杯具接连发生，最终只留下自我活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，应对自我的过去能够冷静的回忆与论述。他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自我对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自我身上，但却庆幸自我以前有那么好的妻子，懂事的小孩。他的人生了无遗憾！作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。那里的高尚不是那种单纯的完美，而是对一切事物明白之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，可是他却有对苦难的承受潜质，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自我儿子的使自我昔日患难与共的春生是他选取了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，可是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
我们此刻的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自我与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却能够透过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨！无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着！
活着读后感（十）：
勇气是看清了生活的真相之后，依然热爱生活。——编者的话
在生离死别面前，离去的人不用担心世间事，而生者却只能被迫来承受这一切——在这冰冷的人世间继续奋力活着，带着失去悲痛和对明天的期望。
一个兵荒马乱的时代总是给底层人民带来沉重的灾难，迫使他们去面临巨大的生存压力。这部小说的主人公福贵正是这样一个可悲的底层百姓，他的一生能够说是当时中国几万万人的缩影，命运之神似乎从未眷顾他，能够说世间的苦难都让他经历了，他的传奇人生令人叹服。
福贵最初是一个典型的二世祖，每日进出赌场，挥霍家里的积蓄，家中那贤惠漂亮的好妻子家珍怎样劝都没用，福贵依旧吃喝嫖赌，最终不仅仅输光了家产，还气死了爹，妻子连同肚子里的小孩也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依为命。这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，所幸家珍在产下儿子有庆后，又回到了他身边。读后感·但上天还是不愿放过他，福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才明白母亲已经去世，妻子家珍辛辛苦苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机灵活泼，之后也因为县长夫人输血而意外死去。
这本就十分坎坷了，但在此之后福贵又经历文革、大跃进、天然灾害，女儿凤霞和其丈夫先后死去，凤霞的儿子苦根也没有逃过命运的魔爪，最终只剩福贵一个人和一头与他同名的牛作伴。在夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐行渐远，沙哑悲凉的歌声从远方依稀传来，橘红的落日在土地的尽头缓缓落下……
“少时锦衣玉食不知愁，待到中年尝世间酸苦，老年无人与我度余生。”在这本书中最让我感慨的不止是主人公经历的种种悲惨，更因为他经历了这么多，却依然卑微地活下来，他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围，在一次次打击之下他都顽强的活了下来，带着失去亲人的悲痛和对未来活下去的期望。
生命如此脆弱，人生饱经沧桑，但永久也不要失去活下去的期望。即使到最终，无亲无故，只剩自我一人孤苦伶仃萧索悲凉，也要咬紧牙关，带着打不倒的意志，活下去。
因为活着，就有期望！
活着读后感（十一）：
最近再一次看完了余华的《活着》，还记得第一次看这本书时被书中的故事深深地吸引了以至于一口气把它读完了，当时的感受已经记不太清楚了，只是依稀记得一点点感受:人的一生就是一个历程，我的脑海中浮现出一位老人牵着他的老水牛走在夕阳下的情景，我不为他感到悲伤，我自我很平静。这个暑假我突然又很想看看这本书，这次是断断续续看完的，看完后仍然是一种静谧，一种对大自然对生命的静谧感，时光就那样就躺着，人的生命也一点点消耗着，谁也逃不了最终的结局，都会这样静静地离开……
书中的故事的确让人有一种悲痛，甚至说是一种苦难，但作者所采用的叙述方式确让我们感到平静，几乎没有大喜大悲，就是一位老人在话家常，讲述家人的故事，他们以往生活过，然后他们死了。
余华在麦田新版序里这道这样一句话:“《活着》的福贵让我相信:生活是属于每个人自我的感受，不属于任何别人的看法。”的确，在我们看来福贵这一生的确过于悲惨，但在福贵自身看来，他和他们有许多的经历，或欢乐，或悲伤，或恐惧，他们经历过了，然后各自走向各自的归程，有的人可能走得快点儿，有的人可能稍微慢一点，但最终都殊途同归。以往的我一向害怕讨论死亡的话题，我没有经历过，我害怕，我不明白在应对至亲在应对自我死亡的时候会是怎样的，可是如今我却有点看明白了，就像福贵说的“人是早晚会熟的”，也就不再如此害怕，反而开始想想自我的这一历程该如何去度过。
前几天刚看到一票文章叫做“闲暇的重要性”，文中指出工作不应当变成我们生活中唯一重要的部分，我们应当学会虚度光阴，近年来有很多人士开始认识到虚度光阴所带来的快乐感，但社会上更多的还是拼命工作和鼓吹拼命工作的人，这些人们为了工作放弃了一切，包括父母，爱人，子女，无法陪伴他们，无法正确处理家庭和工作的关系。以往有一篇伤情的文章叫做工作了就没法陪伴小孩，看着让很多人唏嘘不已，人类的无奈也正在那里，每个人都在生活里挣扎。
我们到底应当怎样活着呢？每个人有每个人的见解，生活永久是自我的感受，别人看到的不是自我的生活，所以不强求别人，也别委屈自我，做好自我就好，短暂飘渺的一生有很多问题想不明白都是正常的，自从有了人类开始，大家就在探讨生死的问题。就在探讨如何生活得更好更有意义，一致的方向是向着真善美出发，但个种情景只能由自我去体会，去长大，去经历。
活着读后感（十二）：
我在望不到边际的生活中茫然前行，心中浮现出余华的《活着》，这正是生活的本质。如海的眼泪，如山的压抑，如沅的热血，充满了力气。
那福贵的母亲的白发与撒手西去的愕然。这是应对的自我身边第二位至亲的离去。那福贵女儿的难产而死的痛，那福贵妻子的软骨病，那福贵儿子失血过多而意外而来的丧子之痛，还有那福贵的老爹含泪逃离了支离破碎的徐家……随着一支毒箭的打击，又一支，再一支的刺痛福贵那早已野哭决然的心。死者的死对于他们自我来说更像是噩梦的一场解脱，而痛苦的枷锁全部转而拷向福贵一人之身，除了心在眼泪里泡渍，还有生活的重担，活着的坚持。
伟大的人格也许就是一种潜移默化的力气。福贵的一生写满了绝望的不存在，应对着眼前的绝望之境地一点点地长大，渐渐脱去徐家少爷的光荣放荡，成就一个坚强乐观的农民。这精神上的长大远比身体上长大珍贵得多，珍贵的力气，这来自于对活着的亘古不变的态度与信仰：人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。人格强大。即心态与观念造成了福贵自我与外界如此黑暗的隔膜与保护，如山的压抑，如沅的热血，还有伟大的毅志，活着的期望。
他们说，人生可是一场戏，各人有各人的主角与台本，可福贵就是那偏要不服命不认命的坚韧不听上苍的调度，那满怀的倔强，那满腹的荒唐，那满怀发谥的期待，如若上苍发出死亡的调度也决不顺从！只要热血生命仍在骨头里嶙峋作响，就是要活着。拼死才能拼出活头来，总有信仰会排空而来，而来与活着的福贵相遇，走在尘土飞扬的道上，活着自我的人生。充满了力气，活着的色彩。
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
世上千千万万，老来风味，大抵都是在活着，谁都逃脱不了活着的欲望。生生灯火。明暗无辄。活着，哪怕仅有一息尚存，也可千回百转抱有期望，真心不感到死之苦恼！
活着读后感（十三）：
最终是害怕再次看到它，“活着”，经典的痛苦，但不坚持一丝期望，我觉得余华先生根本就没有打算写一个好的方向！
主人公就是富贵，亦是这样一个社会悲惨生活的人。年少好赌，败光家财，又气死父亲；后又阴差阳错被征兵，未见母亲进行最终我们一面；妻子无怨无悔，默默支持陪伴，也是中国劳苦人民一生；儿子有庆，未救他人利益而死，却也已经不是经过自我能够心甘情愿的；女儿风霞，难产而死；女婿儿喜也是作为一个苦命的人，一场事故而企业造成的人命；孙子苦根，竟是被活活噎死……劳累了半生，富贵终还是工作落得孤家一人！
在整本书中仅有少数的期望，余华先生的文笔平淡，他着力刻画了许多悲惨的生活，但我们不适合期望生活富足的书。纵观情景下，这一点，我看到了上个世纪的一个缩影，数百万农民的，它是一种影子？这是大自然的怪胎。什么压倒他们的骨干？文革，饥荒，农民很难活着！劳劳几十页，但自建国以来历史写作是集中在中国，我们已经看到，它也不仅仅是杯具，有困难的人还活着啊！
我不禁联想的我的父母，他们生活在一个社会发展基层，没学历，没文化，只能经过依靠我们自我的力气挣钱，养家糊口，解决人民温饱这个问题。可是对于他们学习从来都没有放下活着的期望，为什么？不只是因为我，更是企业因为这样活着本不易！
佛陀讲轮回，人生就是穿越苦难的海洋，我们每个人都在苦难的海洋中挣扎，期望能到达彼岸。那道道江水，岂不是纷纷受苦？不经历风雨，怎能见彩虹？
活着是有压力的，但正是这种压力让我们感觉活着，我们的心脏还在跳动，而不是死在棺材里。
之后我想了丰富的经验这么多的苦难也明白，人是注定要生老病死，这是人类生活中不可避免的，在这种情景下，活在当下，不要纠结，毕竟，新的一天的阳光照常升起地球仍是反过来！
活着本就是一场学生不易的修行，何谈发展容易？
活着读后感（十四）：
人，活着就是争那一口气！
——题记
历史，真是沉重的东西。因为它记录了太多的战役；战争，真是沉重的东西。因为无论哪一方获胜都是用血换来的。
可是，我们为什么还要打仗？野心，促成一战、二战的爆发。法西斯们挑起了残酷的战争，无辜的人们只好拿起武器。这就是我们打仗的原因：我们必须保卫国土、保卫民族，还为自我的尊严与自由。所以，无论敌人多么强大，我们都会反抗、决不投降！
“宁为站着死，不为跪着生！
”吉鸿昌的话仿佛还在耳边回响，“砰砰”撞击着心门；当邱少云在火丛中一动不动时，我仿佛成为他的战友，看着他为国家牺牲；当董存瑞炸碉堡时，我仿佛成为他的战友，王建他对这片土地与战友、亲人们的深情；刘胡兰在应对敌人的铡刀时，我仿佛成为她的村民，瞧见了她对敌人满是不屑的眼神……
原先，我们为什么要打仗？为什么要反抗？因为，活着就要去争那一口气！
你能够“砰”的一声将我打死，但我不要成为你的俘虏；你能够成为我的顾客，我会视你为上宾，但这不代表你能够满带轻蔑地对我说话；我能够成为你的员工，你能够开除我，但我不允许你侮辱我的人格；我能够成为你的厨师，为你尽心尽力地做出美食，但你不能够轻易践踏我的劳动成果……
原先，我们真的不需要打仗。因为正义呼唤的永久是和平。但这并不是你欺压我们的理由，因为正义永不允许邪恶的存在。
历史，真的是沉重的东西。因为它承载了太多的血与泪，太多的正义与邪恶；战争，真是沉重的东西。因为一场战争，就是正与邪的交手，光明与黑暗的抗衡。
可是，正如黎明前最黑暗一样，但阳光总会战胜黑暗，将阳光洒向大地的每一个角落。所以，人，活着，定要争出个正与邪，定要争那一口气！
活着读后感（十五）：
读《活着》有感：每个人都思考过这个问题，活着是为了什么活着？
我们每个人都思考过这个问题，活着是为了什么活着？活着这本书告诉我们活着是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
书中的主人公福贵的至亲相继死去只剩一头老牛和他相依为命。
这本书让我感受到绝望，为什么一个个离去？从富贵把钱输完以后，他就想平平淡淡的生活，可为什么苍天对他如此不公？最终陪伴他的就仅有一个老牛。
他的一生经历太多，从一个地主少爷，到一个一无所有的农民，最终还是一无所有的过完一生，不，还有另一个《福贵》和他相依相伴。所以最终说"生活是属于每个人自我的感受，不属于任何人的看法"。
生活中没有任何事情能够打败我们，能活着就已经是最幸运的事了。
这本书印象很深刻，在我看来福贵是不幸的，亲人的相继离去，到最终只剩自我一个人与老牛孤独相伴。同时我又觉得他是幸运的，他有家珍的不离不弃，生活虽然平淡，心却是在一齐的一家人倒也和睦的很。
家珍去有庆坟前看望的时候是最让人心酸的！当家珍告诉福贵她明白有庆死了的时候，两个人的心理防线瞬间崩溃了！一个以为自我瞒下去了，一个让对方以为自我瞒住了！(家珍半夜的哭泣，余华没写，是否又不存在呢？)
他的平静与豁达本是对事态的无奈，因为他经历的太多了，可每次都无可奈何；与其汹涌澎湃不如静待花开花落。
有些人一生都奢望拥有的所以当生活不尽人意时，不要自怨自艾，因为我们已经做到了生而为人最有意义的一件事，那就是活着。
生命的无常本是天然，只要活着就已经足够，在社会的今日，物质的丰富虽然提升了生活质量，更加膨胀了人类的欲望，我们总是想生活至于生存之前，不停的追求和挥霍。
生活就像一杯白开水平淡无奇，活着。
读过《活着》后，你才明白自我是何其幸运。珍惜眼前，活在当下，坦然应对生活百态。
经历是个宝，能够让人看透人生。活着只是为了活着，快乐从来不是你拥有多少财富来决定的。
我们不能活出生命的宽度，但我们能够活出生命的深度活在当下，足以。
活着这本书里面的福贵真的是悲惨人物见证了亲人一个个离世。
一路长大一路失去才是生命常态。世上唯一不变的就是永久在失去。不得不来，不得不走，没有自我选择的机会，仅有顺其天然的活着，能自我控制的，就别让过程太苦。
活着读后感（十六）：
利用了一周睡前的时间又重读了一遍余华教师的《活着》，余华教师用他哲学的思考为我们勾画出了血肉丰盈的福贵，艰难的近乎残忍的人生，福贵用他那杯具的命运向我们讲述了绝望的不存在与活着的意义。
年轻时的福贵是纨绔、不羁公子哥儿，从家财万贯到输光所有的家产，到送走了身边一个又一个亲人，孤苦的走完一生的他，艰难的选择着“活着”，做一个继续与命运抗争的顽强的人。
文章最终，写到了福贵老人与老耕牛“福贵”相依生活。从此，两个老人在属于他们的土地上继续耕耘，全书的境界也在这微妙的刻画中得到进一步升华，在给了人们更多思考空间的同时，更深层次揭示了活着的本质意义，也暗示了人生在经历困苦艰辛，尝遍了所有的酸甜苦辣之后终将归于平静，就像暴风在汹涌过后终会变平静而祥和。
初次读完福贵的故事时感觉他是平庸的更许是悲惨的，待重读之时细细体味，其实他不平庸，因为他承受住了所有难以忍受的苦难，他还有强烈的活着的信念，他有着一股子与命运抗争不屈的精神。他是一个普通的人，但他是拥有普通中的伟大，他所承受的一切铸就了他的伟大，他的坚忍与抗争升华了他的价值，活着，就是他对命运抗争取得胜利的最好证明。
其实，生活，就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长大为一个期望，它们就是鞭笞我们的动力，不管身上承受着什么，不管肩上负载着什么，需要在最低谷的时候去抓住每一个让自我长大的机会，让自我不断提高，不断坚强，变成一个有经历、有故事的人。
活着读后感（十七）：
翻开册页，心中涌上沉重，却也交织着欣喜。作者近乎严寒的笔调洋溢着达观，一齐印证一个时代的艰苦、崎岖与苍凉。一次次生离死别，含蓄却苍凉，展示着生命的藐小与短暂。家道中落的悲痛，强征兵役的惨痛，双亲去世的痛楚接二连三，在为“活着”而“活着”的信仰的支撑下，次次冲击后福贵仍旧持续坚持着。孤苦伶仃的晚年里，他只能与一头相同名叫“福贵”的牛作伴，回忆从前，他需求多大的勇气。“以笑的方法哭，在去世的随同下活着。”他用他的终身告诉我：活着是一种历练，活着是一种夸姣。
“活着的大街不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍耐，去忍耐生命赋予咱们的职责。”活着是任何人也无法确定的，有的人在年月中感知到活着的意义，所以得到了生命的价值与永久。可是有的人活着，失掉了寻找的方向，活得苍茫；失掉了的斗争的抱负，活得可悲；失掉了夸姣的等待，活得艰苦；失掉了脚下的路程，活得愚蠢。其实活着，并非要流芳百世，轰轰烈烈。过火寻求声望，常常是身心俱疲却也无所得。“平平平平才是真”，不要过于苛求，不要有太多的留鸟，漠然面临，活跃掌握，爱惜当下。
日子是人生一片广大的郊野，而磨难亦是一种遗言的耕种。它在落寞时润泽干涸的心灵，在怅惘时指引行进的方向，在无助时鼓动失落的现实，它能够使人在窘境中刚强，在普通中非凡。
这样一句俗语被人们口口相传：“好死不如赖活。”确实，人们总是在根究生命的本质与活着的意义，以为人活着是为了抱负、贡献、芳华、斗争，诸如此类，却疏忽了人生中最真的东西——“活着”，不论境况怎样，不论坚持着是为了什么，咱们都应当为“活着”而好好活着，这是人生最基本的信条，没有什么比生命愈加有价值。就如人生旅途上的朵朵小花，咱们铢积寸累地采摘，那些朴实无华的花朵，也会变成生命的花篮。
人生中没有什么走运或是不幸，生命仅仅静静地、平平地活着。善待自我，爱惜生命，掌握人生。
活着读后感（十八）：
在教师的推荐下，我读了《活着》这本书。读之前我听同学说，故事很悲惨。以至于在一段时间内，我以为它是一本普通的写农民悲惨生活的小说，讲述活着的不易。然而在我读了它之后，我有了全新的理解和感悟。
故事是以一个叫福贵的老人展开的，用第一人称的方式给别人讲述了自我的大半生。从他身边的人一个一个多起来，再到一个一个地离去，我感到难过，同时又觉得这样的生活真实又不可思议。真的会那么巧吗，身旁的亲人怎样会一个不剩地全部离去然而，未来，是我们无论如何也不能掌握和确定的。
虽然生活很困苦，可是我能体会到他们有时的快乐感。正如作者余华在序中说：“我说在旁人眼中福贵的一生是苦熬的一生，可是对于富贵自我我相信他更多地感受到了快乐。”和贺拉斯：“人的快乐要等到最终，在他生前和葬死前，无人有权说他快乐。”快乐到底算是种什么它不是一些物质，而是一种满足的，用心的感觉。在一生当中，在一生的暮年，怎样才能做到拥有福贵那样的真心与坦诚，无悔
在余华日文版自序中，提到关于“生活”与“幸存”的辩解，应对问题：“为什么在如此极端的环境中，还要讲生活而不是幸存它们之间的轻微分界在哪里”答道：“在中国社会底层的人来说，它们就是一枚硬币的两面，代表了方向的不一样。对《活着》而言，福贵经历了苦难，可是他在讲述自我的故事。只需要他自我的感受，所以他讲述的是生活。”
无论怎样，日子都会过下去，明天总会到来，也总会离开。它从来不会因为某些事而停下脚步，它永久均匀地前行着。就像此刻的我刚考完期中，就像当初考完两天半的中考一样，惶惶恐恐地讶异着，十天前还发愁的考试，此刻竟都过来了!何止一场考试，人生又何尝不是这样
福贵倚在树下，慈爱地看着他的老牛，向倾听者诉说自我的一生——应当也是历历在目，恍惚之间就在眼前。活着，是那么不易，又是那么简单。它需要用心经营，用爱来呵护。我正活着，我感受着。
活着读后感（十九）：
生命是个永恒的话题，人们不断讨论生的意义，而作家余华直接以《活着》为题，以中国特有的年代，特有的人的方式来展示他心中的话。
与书名《活着》的深沉不一样，书一开始描述一个旧社会的地主家的儿子福贵，他嗜赌成性，游手好闲，“这样的人死了也罢了吧，他的生命有什么意义呢”，我心中暗想。不出所料，他很快输光了家里所有的财产，在父亲临终的话下，他开始重新做人，而杯具从此在他的生活里渐次上演。
他进城为母亲买药被抓了壮丁，在战场上失去了难得的朋友。几经辗转回到家，母亲已死，妻子含辛茹苦养大小孩，可女儿却是哑巴。之后妻子病倒，女儿含泪送人，唯一指望的儿子因给人输血失血而死，女儿在生小孩时死了，女婿又在工地事故中丧生，最终的亲人苦根竟因吃豆子撑死……如果说世上真有因果报应的话，那么福贵必须是最好的体现。
应对无数次的“天崩地裂”，福贵的反应却令人惊叹。他并非拥有处变不惊的本事，而是有着超脱凡人的韧性。倾家荡产，他还有老婆小孩和一小片田地；被抓壮丁，他心里坚定着回家的念头；妻儿死去他还有哑女儿和孝顺女婿；他俩死了还有未谙人事的孙子等他抚养；最终连孙子都离开了他，他就放十块钱在枕头下让人替他收尸，终日以黄牛为伴！从令人憎恨的纨绔子弟，到让人泪流的悲惨农民再到受读者心生敬畏的老者，作者笔下的福贵的一生展示了人的生命的韧劲究竟多大。
我认为他是应对苦难时我们的好榜样，能够称其为生命的不倒翁。任凭残酷生活的拳打脚踢，他总能找到活着的重心，让自我摆回最适宜的位置，就算命运残酷的像一把铁锤，将他最终一点的盼望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土将它细心埋好，让自我死后的骨灰能与之相伴。
余华以《活着》为题，却专注描述一个小人物的故事，演奏的是壮丽生命诗篇，却以琵琶轻轻弹唱，激起的是深沉的生命鼓点，却像哄小孩一样温柔拍打。正是这样以平淡的口吻诉说着一个普通人的普通故事，给人以最朴实、最厚重的生命力气。
活着，在苦难中静静绽放。
活着读后感（二十）：
“活着”，在我们中国的语言里充满了力气，它的力气不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的职责，去忍受现实给予我们的快乐和灾难、无聊和平庸。
——余华《活着》自序
这是一个不一样往日的假期，新型冠状病毒肆意横行的假期，我看到了生死穿行的病人和无畏逆行的白衣天使，这使我深深的触动。我开始思考生命的意义。活着，到底是为了什么？带着疑问我拜读了余华教师的作品《活着》。
活着是为了什么，或许我们许多人一生都在刻苦的思考这个问题，但真正理解的也可是是寥寥几个，余华借福贵的经历告诉我们活着就是一份信念，即使身处逆境，也要热爱生活。
《活着》用第一人称的口吻向我们诉说富贵的悲惨经历，年轻时他曾败落家产，不思进取，他也曾在炮火下体验生活的艰辛，才最终明白家的温暖。当身边一位位亲人的逝去，他才悔恨。只剩下最终的夕阳下那老人与老牛依偎的背影，最终老牛也走了。“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”的无奈或许是他对生命最好的诠释。如果你用心感受，你会发现他的悲惨经历中仍然有失而复得的喜悦与欢乐，他生活中的点点滴滴也曾让他欣喜万分。在明白一切终究回不去了之后，他依然说”回去了，就得好好活着。“他的人生态度，令我敬佩，他永久相信生活是属于每一个自我的感受，而不是别人的看法。人是为自我活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。这是福贵的信念，也是《活着》最打动人心的一句话。
导演常凯一家四口染病去世，可他的妻子仍在坚强地与病毒抗争，奋力活着。29岁的彭银华医生殉职了，他怀孕六个月的妻子还活着，在不久的将来会产下他们的小孩。死者已以，生者如斯。在这一场浩劫面前，也许仅有强迫自我理解事实，才能坚定性念好好活着。无论生活有多么打击，请不要忘记明天的阳光。
仅有经历了生死离别，才会更加珍惜当下的生活。不畏将来，不念过往，活着真好。此为读《活着》的现实意义。
活着读后感（二十一）：
常言道：富贵有命，生死在天。中国人自古相信这句话。然而，仅仅是相信而已，他们是不肯服从于天命的，他们尽着自我的力气与"天意"做着斗争。他们多在取名上寄托着对生活的期望与讨好。或许，这就是"福贵"这一名称的由来：福贵，一生大富大贵。地主老徐可能没有想到，自我的儿子终是应了这个名称：福分太贵，享之不起，只得在漫漫岁月里孤独的守望，无声的长叹！
人生短短数十载，红颜弹指老，仅刹那芳华。若说人活着只是为了最终的死亡，那活着，又有何意义？数载岁月，最终，怕也只落得个"唯有泪千行"的无助与孤独。或许，对福贵来说，这一生活着，只是为了经历一次次的离别。父亲、母亲、春生、家珍、有庆、凤霞、二喜、苦根，他们的接连离去使得福贵即使欲望再多，却也连哭泣都显得可怜无力。上天从来都吝啬赐予，对于福贵，或许人生的歌词还未填好，却已弥漫悲伤；或许，他想象过完美，心中也曾怀过期冀，只是愿望与现实背道而驰的痛苦还未消散，风就从旁边叹息着走过。
读完《活着》，"我不明白我心里有什么在动荡——我不懂它的意义。"我的心，在文字中摸索着，那是震撼，是困惑。人，到底为什么活着？对于福贵，又有什么支撑着他活着？对于三毛，荷西的意外去世让她痛不欲生；而福贵呢，亲人，朋友无情的离去，这又是一种怎样的绝望？对于三毛，迷茫的温馨使她想望得心痛，但，因为有爱，因为伤口结了痂，她振作起自我的精神。因为心中有对荷西的爱与念，她放弃悲伤，写下《万水千山走遍》。或许，正是因为福贵心中有爱，他选择了活着，选择了用生命的活力与力气点亮爱的灯火；选择用自我心中最终的光来守望那心底最终一丝的完美。
"少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。"这是文章末尾福贵的台词。那时的他，或许穿着破敝的衣服，在贫贱的人群里歇足，那流离失所的心也无安放之处。谁也不明白，独坐在田坎上的福贵眼中凝望着何等的空虚。他守望着，以近乎麻木和执拗的方式守望着心中那最终一点光，守望者残酷现实所带不走的回忆。他的心平静地跳动着，只是这个给予他力气的地方，是你我永久也到不了的远方。或许，在福贵心中，家珍他们并没有远去。他们活着，以福贵所以为的方式活着，活在福贵的心中。
福贵，这个孤独的守望者，在回忆中挣扎，在岁月中摸爬，只求在静寂无边的黑暗中唱出生与爱的献歌。他不求任何人的可怜，只是在自我的心魔中盼一场梦碎花落，渴望在人生的旅途中与自我终生守望着的一切携手共行，直至月落楼头，芳华日落。
活着读后感（二十二）：
合上这本书，悲伤已经充斥了我的心灵，让我在泪水中回忆整本书的资料。
主人公福贵年轻时顽劣不羁，嗜赌成性，他并不顾家人的劝阻，最终输掉了全部家产，随之而来的'是父亲去世，母亲病重。生活的残酷与窘迫让他彻底从虚无缥缈的梦境中惊醒过来，却又被国民党抓了当壮丁，他有幸在战场上苟全了性命，得以回家和妻儿团聚，然而不堪的境遇却让苦难继续上演，亲人们的相继离世成为他心中永久的伤疤。最终在暮年之时，只能与一头老牛相守，在一抹夕阳中歌咏人生牧歌。
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”这正是对福贵一生的最佳诠释，听起来是多么的凄凉与不堪。世间的温暖多情，冷漠与困苦让他留恋忘怀，同时也告诉我们该如何去承受巨大的痛苦，其中也折射出眼泪的内涵和亲情的可贵。我的泪水里，有感动，有愤恨，有同情，但更多的是触动我心灵的人生真谛。“活着”，一个如此简单的字眼，无需过多的解释，只要好好的活着，便是最快乐的事。
我觉得福贵是苦难中的幸存者，他心怀勇气与期望两盏明灯，指引着他坚定不屈地走下去。无论是有庆输血时苍白的面孔，还是凤霞被迫送走时簌簌的泪水，一切的不幸都已被放下，从而埋藏在心灵的最深处。福贵用行动告诉我们：“人生的道路，即便坎坷难行，也要一如既往地坚持，最终无悔而去，才算得上是无愧生命。”这就是整本书最本真的道理。
岁月不能够重来，生活也不能够再作安排，所以我们能做的，就是好好地活着。因为我们生而为人，生而为众生！
活着读后感（二十三）：
人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
这是一部充满血泪的小说。它讲述了一个人和他命运之间的友情。这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相记恨。他们谁也无法抛弃对方，同时，谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一齐走在尘土飞扬的道路上，死去时又一齐化作雨水和泥土。
《活着》讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发承受三万斤的重量，它没有断。生活从来安逸闲适、放荡不羁的阔少爷福贵，好赌成祸，一夜间输掉了所有的家产，成为了一贫如洗的穷人。然而，命运总不会遗忘给人沉重的打击。父亲含恨离世，母亲不辞而别。为了生活，福贵成了佃户，从衣来伸手到下田干活，经历了许多生活给予的困难，一家人为生活忙碌奔波，这才让福贵明白，什么叫生活。他告别了从前糜烂的生活，进入了朴实穷苦的日子里去。时间让他长大，苦难让他明白，他需要承担生命赋予的职责。
在漫漫的岁月中，时间创造了诞生和死亡，创造了快乐和痛苦，创造了记忆与感受，创造了理解和想象，最终创造了故事和神奇。
时间的变化掌握了福贵命运的变化，或者说时间的方式就是福贵活着的方式。
许多的过往，清晰的模糊的伴随着我们长大。我们可曾时常忆起，属于我们的那个或辉煌或平淡的岁月，那份或长或短的故事？数十年时光苍桑了这位孤单的老人，他却依然能清晰地时常回忆过去的事，一次次倒带人生，像电影回放，感受生活的起伏动荡和平淡如水。
“他对自我的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自我，他是那种能够看到自我过去模样的人，他能够准确地看到自我年轻时走路的姿态，甚至能够看到自我是如何衰老的。”生活是一个人对自我经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。在旁人眼中福贵的一生是苦熬的一生。可对于福贵自我，我相信他更多地感受到了快乐。“他喜欢回想过去，喜欢讲述自我，似乎这样一来，他就能够一次一次地重度此生了。”在回忆里，生命一次又一次地重来，没有遗憾，没有怨言。福贵演绎了他自我的故事。那一份坦荡，是岁月洗涤过的清彻明亮；那一份平静，洋溢着淡淡说不出的快乐，一向陪伴着他走完孤单的岁月。
经历被抓去当壮丁的惶恐里，他目睹了生命被人轻视的炎凉。生命在战乱中变得一文不值。一夜间几千号伤员在无助中悲惨丧生，亦或是说他们被冷漠的社会所抛弃。而福贵幸运地回到了家人身边。“只要一家人天天在一齐，也就不在乎什么福分了。”而命运总是不能如人所愿，家人都随他而去，他再也无法保护他们。命运安排，他只能孤单的活着。生活给了他太多的遗憾，而他却依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。生命里的坚强与脆弱，往往如一枚硬币，一分两面。
朴实的文字里，充满了许多起伏与悲哀，她们讲述了眼泪的丰富与宽广，讲述了绝望的不存在。在语言的世界里，“活着”充满了力气，它的力气不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是去忍受，去忍受生命赋予我们的职责，去忍受现实给予我们的快乐和苦难，无聊和平庸。
活着已是最大的快乐，还有什么奢求？刘伟，失去双臂的他，毅然用双脚弹奏出精彩的人生。“要么赶紧死，要么精彩地活。”一句道出了他要为生命勇敢地走下去。即便上帝为他关上了一扇窗，但他依然能获得阳光雨露。
漫长人生里，不去计较太多得与失，生命需要用坦荡平静的心对待。岁月曲折，充满悲欢离合。纷扰与喧哗，渐渐的代替了生活原先纯真的面孔。沧桑苦难，长大了我们动荡离奇或平静快乐的一生？等到暮年回首，是潸然泪下？浑浊的泪水，会折射怎样的回忆？
因为活着，我们在生活中忍受太多的真实；因为活着，我们承受了许多痛苦。人生注定要历经遗憾，在苦与痛的边缘，我们学会了长大。任何时刻，我们都没有权力干涉生命历经沧桑的体验，也没有权力做轻视生命的选择。人是为了活着本身而活，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
夕阳的余晖洒在了安静的田野里，裸露风中被晒得黝黑的老人与牛的脊背，见证了那段岁月。两个进入垂暮的生命，相依相伴，不离不弃。老人粗哑却令人感动的嗓音，还有那一声长长的吆喝，游荡在僻静的乡间小路里，渐行渐远。
活着读后感（二十四）：
人是为活着本身而活着而不为活着之外的任何东西而活着。有时候活着很迷惑不明白为什么而活着也不会去思考为什么。反正活着就是活着。
福贵的一生颇富戏剧化以往风光过以往富甲一方过也以往放荡过亦以往游手好闲过之后他被贫苦饥饿病痛所压迫亲眼看着亲人一个又一个死去到最终自我孑然医生甚至没有一个送终人。我想如果我是他我能承受得起吗
一个人如果生来贫穷一辈子贫穷穷惯了也就适应了。一个人如果生来富贵一辈子富贵富贵惯了也没什么感觉但如果一个富人有一天一无所有了再也没有人伺候每一天要为柴米油烟醋成了一家老小的支撑者他身上的胆子一下子重了挑不动也得挑那他又如何坚持
福贵在回忆自我的往昔时用了那么轻描淡写的口吻仿佛在说别人的故事一般。福贵老了有人说人活着仅有常想想自我做过的事这样人才能向前走。福贵讲得很平静讲到过去的风光他不激动讲到被龙二骗光了财产他不愤怒讲到他被拉去冲军他不哀怨讲到他亲人一个个死去他不悲痛。我觉得也许人经历了太多一切都淡然了好象一切都是过眼云烟抓不住就放开随它去吧……福贵是令人敬佩的虽然他只是一个不起眼的小人物可无论生活多困苦无论发生什么事他什么人也不怨依然乐观应对人生。有时候生活是无奈的人人都富就不觉得富了人人都穷就不觉得穷了。活着才是最重要的。仅有活着才能够去闻闻花香看看夕阳听听鸟语尝尝露珠。
老天是公平的人生下来是什么都没有的死了也是什么也带不走的所谓“赤条条来去无牵挂”所谓“挥一挥衣袖不带走一片云彩”。人仅有活着才能够去争取你想要的不管只活了4岁的苦根活了13岁的有庆还是年过花甲的家珍他们有的活长了有的却短得可怜但至少仅有活着他们才能够去做自我想做的事而死了在土里躺着什么也干不了了。
活着读后感（二十五）：
一日深夜，我从书架上取下了一本黑色封面的书，看着封面就给我了一种沉重的压抑感。封面用简单的宋体写着两个字“活着”，简单的白色，却是我有着莫名的压抑之感隐隐浮现。带着这种感觉，我翻开了书本。
余华用第一人称的方式，听取一位老人讲述他的一生。徐福贵年轻的时候，作为当地村里大地主的儿子，游手好闲，虽然有老婆家珍，却去城里整日沉迷吃喝嫖赌，所以输光了家里的所有家当。很快，福贵的父亲因为家道中落而病逝，母亲也身体变差。于是，福贵最终清醒，向新地主龙二借了五亩地种田。而后因为母亲的病越来越重，他为了给母亲治病，到城里去寻找医生。但不幸被国*党抓取拉大炮。几个月后解放军解放他们，福贵回到了家乡。家乡土地改革后，分到了五亩地，日子虽苦却安稳。随着福贵的儿子有庆越渐越大，福贵夫妻将女儿凤霞送出以来让有庆上学。不久凤霞自我回来，人民公社成立，所以他们日子越过越穷。可能是因为他们这一家命不好吧，有庆因给县长女人献血过多而死亡。凤霞嫁给了城里的偏头二喜，但却因为生小孩而大出血死亡。二喜带小孩也就几年，而因工伤去世。原以为孙子苦根会顺利长大，不料因为豆子吃多而撑死。生命一次次得被无情摧残，只剩下福贵与他的老牛相依为命，淡然得活着。
最让我印象深刻，徐有庆跑去医院给县长夫人献血，却被活生生地吸死。当他脸色发紫，断气倒下之时，那个抽血的人才只是慌了！接下来更让我气愤，医生却当做没回事，就只是异常简单地骂了一下抽血的人。当福贵和医生对峙的时候，医生却点了点头，平平淡淡地说：“你为什么只生一个儿子？”
我并不明白“活着”这个词语有什么含义，甚至都没有去仔细斟酌过。可是读完了这本书，并没有如部分人泪流而下，而是陷入沉重的悲痛，但却还不能够明白地更透彻一些，随后又再次看了一遍，又发现了许多。
作为一位读者，福贵的一生是经历多于常人的苦难，也许在年少时风风光光，吃喝嫖赌样样都干，可是好的生活不久，就赌输所有家当，让父亲气昏，不久去世。可是庆幸的是他最终回头改去种地，想奋力改变生活，无奈被抓去拉大炮。之后虽然一家团聚，安稳一段时间，却迎来了更大的苦难，他的亲人一个个去世，生命中难有的温情，也在不久间被死亡撕扯地粉碎。这样的生活难以想象，可他却艰难地活着，作品中他没有一次自杀的信念，即使痛苦到极点也坚强得活着。这让我有些不解，随后我再去看了一下序言，一点一点琢磨，当我是福贵的时候，迎来了一次又一次苦难，可是在苦难前后，却充满了快乐与欢乐，他相信有着世界上最好的妻子，世界上最好的儿女，还有他的女婿孙子，最终也有一头通人性的老牛与他相依为伴，生活的点点滴滴充满了完美。即使他的老牛去世了，即使他一无所有，他也会带着这些完美的回忆，平淡坦然地活着。
正如作者余华所说：“人是为了活着本身而活着的。”
活着读后感（二十六）：
书中泪点很多，刚开始看福贵回忆自我如何嫖赌，如何轻藐父母家人时，我恨不得他立刻就死了，就在想怎样会有这样的败家子，他的妻子为何还能容忍着和他过下去，也许这就是当时妇女的可贵与可悲吧。看到他真的败家了，自我的老爹最终用自我的死来教育他的时候，我真的好心痛，心想，肯定该成熟了，人如果经历巨变之后，不能蜕变，就只能退化了。想着他日后会从一只鸡变成一只鹅，然后变成羊变成牛等等，如何像祖宗一样，白手起家，然后光宗耀祖。事实证明，我还是生活在21世纪的青年，不能体会旧中国的苦。当我还抱着期望生活对这位以往我恨不得让他死的男人温柔些时，却换来了勤劳善良的凤霞，死于难产，死于医疗技术的落后。之后送走亲人的速度之快，也是我实在无法承受的，妻子家珍，女婿二喜，外孙苦根，上天到底对这个可怜的男人做了什么啊……
书名《活着》，不禁让人追问，主人公活着的意义究竟是什么，最开始，奢华靡醉的时候，可能就是享受了，享受嫖赌的快感，然后破败了，活着是为了家人，但当他先后送走了自我的父母，儿子女儿，女婿外孙，身边再无一个亲人时，活着的意义究竟是什么。余华说，活着本身就没有意义，有意义的是生活。当生活一次又一次的打击时，我们是否也能，为了活着而活着。
21世纪的我们，生活变好了，却出现了各种心理承受力极低，心理变态的人。我们吃的好，穿的好，快乐感却低了。我们说活着为了家人，为了争口气，为了做贡献等等诸多意义，但也许活着真的只是为了活着，活着本身没有任何意义，有意义的是生活吧，如何活出你的人生。这是一个没有正确答案的问题。
近期习得一句话，“读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路，名师指路不如自我去悟。”其他的，我能够自修，还期望命运为我多安排一些良师益友，助我长大。
活着读后感（二十七）：
记不得当时是怎样得知这本书的，印象中是一口气就把它读完了！我以往开玩笑地对表妹说：其实我的内心很丰富，完全能够写一本书，只是我不明白怎样表达。表妹大笑着说：得了吧！照你这样说我也是，其实我说的是心里话。
我是一个爱思考生命意思的人，从初中到大学没有中断过。
读到高中以后呆在家里的时间就少了，那时候学习任务也重，每次放假回家都是狠狠地休息，对于村里发生的变化无暇去留意，仅有偶尔几次听到姥姥和母亲不经意的说起：“某某不在了”，我才若有所思地从玩命的学习和放荡的休息状态中回过神来，开始回想自我和那个不会再出现的人所接触过的一切，没有多少片段，也都是很久以前的事了。
印象中最深刻的还是小时候：带着我们一群小孩儿出去捉鱼；偷了她家菜园里的一颗菜苗被追到老远；做了坏事担心被找上门不敢待在家；把用过的火柴盒积攒起来留个我们……
之后不知是由于我出去上学很少在村里了，还是他们年纪大了到闺女家里养老去了，慢慢地，说不清是什么时候，彼此都不知不觉的消失了。
我对他们那一代人是有感情的。
我从小在外婆家长大，外公的父亲是在我很小的时候去世的，那时的我基本没有什么记忆，印象中他陪我愉快的玩耍。外公的母亲是在我高三那年去世的，我和她一齐生活的时间很长，算上我是四世同堂。我听到很多关于他们年轻时的故事，看到过属于那个时代的印记。这一切让我深深地着迷，多变的时局注定他们动荡的人生，他们的经历太有魅力，太有代表性！随着时间的流逝也愈显珍贵！我以往想过穷追不舍的追问下去，让他们给我一次说个够，那样我便能够组织一个完整的体系，把前前后后都联系起来，纵然没有编排成书的本事，也不至于眼睁睁的看着它们消失，而我最终没有细细的去追问。
《活着》满足了我长久以来的渴望。
作者采用第一人称的视角，经过和小说中主人翁——福贵聊天的方式，道尽了中国过去六十年里基层老百姓的生活遭遇。从清末明初，到国共内战，再到新中国成立初期，我们的国家发生了太多的不普通，那些一次又一次的社会变革，仅有基层的老百姓才能够深刻的体会。福贵一生的杯具无不和当时的社会大环境有关，他几十年里生活的变化就是中国当年历史的缩影。
福贵本是地主家的少爷，因为年轻时嗜赌成性输光了家业，气死了父亲，成了佃农，在一段时间的懊悔和迷茫之后开始重拾对生活的期望。不久，在他去县城为老母抓药时，却意外地被部队抓了壮丁。母亲坚信他不可能又去赌博，等到他从枪林弹雨中侥幸逃生回到家里的时候，母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦地带着两个小孩，而女儿也因一场病变得又聋又哑。“只要一家人天天在一齐，也就不在乎什么福分了。”好像一切又能够回到福贵离家前的情形，纵然辛苦，至少有期望。可是整本书就是这样：在每次从磨难中出来，读者长吁一口气就要产生完美幻想的时候，“期望”都被现实中的一次次死亡击得粉碎！
这是一部让人读起来感到沉重的小说，作者没有刻意地夸张、渲染，而是用一种平静、缓慢的方式娓娓道来。在平白无奇的叙述中，把读者一点一点的带入，等你看到最终一页，阖上书本，那种苍凉的不快感油然而生，让你久久无法平静。
经过历史我们能够明白：中华民族的近代史就是一部屈辱史，我们不断受到各方列强的侵略，我们的民族经历了最危险的时刻。当把外面的敌人赶走以后又经历了内战。等到新中国成立，偌大的国家百废待兴，我们在夹迫中曲折向前。福贵的一生是苦难的、不幸的，这所有的苦难都是我们国家的苦难，所有的不幸都是我们国家的不幸。在为福贵的遭遇而感到心痛时，同样为我们新中国的诞生和长大而心痛，她一路历经风雨，披荆斩棘。事实证明我们的民族是坚强的、伟大的。无论我们过去的生活多么困难，无论我们的民族受到多少迫害，我们最终都像书中的福贵一样，坚强地活了下来。苦难并不可怕，只要我们抱有团结、不屈的心。
另一方面，《活着》也是对生命意义的探索。在繁华落尽，洗尽铅华之后，让我们思考活着的终极意义所在，我这个年岁很难去理解。在大二的时候，教师以往问我们：“人为什么活着？”我记得当时的回答是：“活着是一种客观存在的状态，没有为什么。”
活着读后感（二十八）：
我时常觉得，读到一本书便是与这本书有着注定的缘分，尤其是有着生命的书，都藏着一个真实的灵魂，它或是羞怯躲闪，或是大方利落，总以独特的方式表达着自我，《活着》便是一本有生命的书。
拨开一层层的浮华，褪去那虚荣的外表，便只剩下一个人最纯净，最真诚的秉性，便是那活着的唯一理由——为了活着本身而活着。在旁人眼中福贵的一生是苦熬的一生，可是对于福贵自我，我相信他更多的感受到了快乐。我们无权去评价他人的快乐，便如贺拉斯所说："人的快乐要等到最终，在他的生前，葬礼前，无人有权说他快乐。"
福贵本是一个纨绔子弟，整日游手好闲，挥霍着父亲辛辛苦苦拼来的家产，父母为他娶得一个贤惠的妻子，是米行的千金。他却依然吃喝嫖赌，输光了家产，把父亲活活的气死了。家境从此败落。自我的妻子也被岳父接走，只留下年幼的女儿凤霞与自我年老的母亲相依为命。福贵开始悔改，自我的妻子也回来跟他过日子，可是福无双至，祸不单行。福贵的娘病重，福贵在去买药时，中途却被国民党抓去当壮丁，后又被解放军俘虏。再回到家乡时，一切都变了模样。，自我的娘已去世，妻子家珍含辛茹苦的带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子机灵活泼，但最终不幸的死在医院。
之后福贵又经历了文革、大跃进、天然灾害等，饱受磨难，家人也纷纷地先他而去，女儿凤霞死于生小孩，女婿二喜死于建筑事故，而凤霞唯一留下的儿子苦根也难逃命运的魔爪。最终只留下福贵与一水牛相依为命，老人与牛渐渐远去，老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道——"少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。"
当我合上这本蓝皮书时，我的泪最终忍不住的落下。中国过去60年所发生一切灾难都一一发生在福贵和他的家人身上，福贵的悲惨命运成为中国几亿人的生活缩影。当我翻开这本书的时候，我就被这故事深深地吸引，可是越看下去，我就越显迟疑，我一向在期待着，期望故事有所转折，期望福贵最终有一个快乐的结局，可是作者却是如此的吝啬与残酷，只留下了一片沧桑。
《活着》是不失朴素粗粝的史诗，在作者的笔下，人物在动物本能和人性之间苦苦挣扎。这是一次残忍的阅读，让人难忘。它以简单的美丽和朴素的力气召唤着读者，诉说着一个悲凉普通的故事。
活着是一种职责，应对死亡，最痛苦的不是逝去的人，而是被迫承担这一切的生者，因为他们多了一份职责，失去了一个能够一同承担的人。正是因为这样，生者更应当坚定的生活着，因为他们为的不仅仅是自我的明天，而是带着期望，为了活着而活着。
活着读后感（二十九）：
暑假时拿到了一本书，黑色的封面上映着更加乌黑的大字：活着。我很少看到一本书的题目就如此深沉，怀着巨大的好奇心翻开了第一页。
这本书是作者听了美国民歌后写下的小说，作者余华不动声色的让我们跟随着他冰冷的笔调，亲眼目睹人们在这个叫活着的故事里接二连三的死去。
大致阅览了这本小说，主要是讲了“我”在乡下听一位名叫福贵的老人讲述自我的故事。福贵原本是一个地主家的少爷，由于好赌而输尽家财变成一个穷人，他的亲人相继死去，最终只剩他和他的一头老牛活到此刻。
我的心境跌宕起伏，先是为福贵的败家而感到气愤，再之后又为了福贵悲惨的命运感到悲哀。整个故事氛围都比较阴沉沉，可是，无论福贵的命运有多么悲惨不堪，即使到了趋于死亡的边缘，他都活了下来，在悲伤的情节之间，福贵在死亡的伴随下活着。福贵，他年轻时并不是一个值得尊敬的人物，当时的他放荡不羁，之后虽然变老实了，可是并不懂得教育小孩。可是仔细想想他还是有着其余人不曾拥有的品质。福贵受到的打击和痛苦是常人所没有的，可他还是靠着自我的力气，坚强的活着，不像春生因为在文革受挫折而自杀，这种精神还是值得我们赞扬的。
在现实生活中，像福贵那样抹着浓厚的悲惨色调的人很少，可是我们会遇到大大小小的崎岖坎坷，在挫折面前，或气馁投降，或昂首挺胸继续前行，这样，生活中的大小细节和感受都会被我们遗忘，被时间所遗忘。
合上书本，鲜艳的红再次入我眼里。我明白时光如黑夜一样正在转瞬即逝，死亡也终会如黑夜从天而降。但只要像此刻这样活着，宁静就在遥远的身旁波动……
活着读后感（三十）：
《活着》是我读过的留下印象最为深刻的一本小说，朴实无华的词藻，让人读起来丝毫不费脑力。小说叙述了主人公富贵家里四代人的生死，向我们阐述了人活着的意义是什么。近日，我重拾《活着》这本书，读完之后我对生命、对生活有了更深刻的认识。
主人公富贵一生可谓是历经“九九八十一难”。家道没落，死里逃生，亲人相继离世，最终只剩自我孤苦伶仃和老黄牛相伴，应对接踵而至的灾难，富贵从未放弃对生活的期望。一次又一次的灾难鞭笞着他一次又一次长大，从一个放荡不羁的公子哥历经磨难，最终长大为一位看透人生的哲学家。
余华笔下的富贵所经历的一切灾难，在现实生活中来说发生的几率很小，却偏偏都在富贵身上发生了。一次次亲人离世的沉重打击，让他痛不欲生，也让他更加珍惜与活着的人的相处。无论是应对物质上的匮乏还是精神上的打击，他从未真正的倒下，从未被生活打败。应对命运无情的捉弄，他告诉自我这是命运在和他开玩笑，擦汗眼泪，继续前行。他那可叹可赞不屈不饶的精神，值得我们每个人学习。
也许，有的人会有这样的疑问：既然身边亲人都离他而去，一个人活着还有什么意思呢？富贵就用他的一生告诉了我们活着的意义：人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
生是一件及其寻常的事，死又何尝不是呢？应对发生的一切不幸，我们要做的是永不言弃，永不向命运低头，要奋力活着，因为活着才会有期望和生机。每一天都会有生与死在这个世界上不断重演。对我们自我来说，每一天也是新生的一天。或许某一天你的生命中发生了一件对你来说是惊天动地的事，可对这个世界来说却是及其寻常的一件事，甚至又好似什么都没发生，阳光依旧东升西落，昼夜照旧交替往复，四季依然轮流交替，人们照旧做着自我该做的事，仅有自我感受得到命运侵入骨髓的这份改变，只能自我去承受这份孤独。但，生命里有些孤独就是要自我去承受的，承受了你也就长大了。这是富贵告诉我的。
从我们旁观者的角度来看，富贵的一生充满了辛酸和苦难，可在他的眼中，他的经历充满了快乐和欢乐，他有贤惠的妻子，有孝顺的儿女，有如意的女婿和可爱的外孙，在他的眼中这些完美让他的生活更有意义。是的，快乐如人饮水，冷暖自知。生活属于每个人自我的感受，不属于任何别人的看法，这也是富贵告诉我的！
三毛曾在自我的书中写道：生命的过程，无论是阳春白雪还是青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉走来这么一遭啊！是啊，死是人生唯一的终点，而怎样活着才是人生磨难，也是对生命的一种丰富，我们要学会品尝生命中的每一道菜，无论他是酸甜苦辣咸。也许，我真的明白了为什么活着，就是单纯为了活着，为了活着的过程，为了体验什么是生命！
最终我想说，写这本书的读后感，不是因为一时冲动，而是因为这本书真的给了我很多启迪，让我在普通的生活中，慢慢领悟到生活真正的意义。我笃信，如果你读了余华的《活着》，你必须会重新认识自我的生活。