伊索寓言（一）：
猴子与骆驼
在动物们的集会上，猴子登台跳舞，深受欢迎，赢得大家的称赞，个个为之喝彩。骆驼却十分嫉妒猴子，他也想获得大家的喝彩。于是，他站了起来，得意地显示自我的舞技，结果，他那怪模怪样的`舞姿，洋相百出，使动物们大为扫兴，他们用棍棒打他，把他赶跑了。
这故事适用于那些不顾自身条件盲目模仿他人的人。
伊索寓言（二）：
狼与马
狼走过一处田地，看到地里有许多大麦。虽然黄澄澄的招人喜爱，但狼不吃大麦，只好走开了。刚走不远，就遇见一匹马，他把马领到田里，告诉马这些大麦他自我舍不得吃，特意给马留着，因为喜欢听马吃草时牙齿发出的美妙声音。马回答说：“喂，朋友，你若能以大麦为食料，你就未必喜欢听我吃草的声音，而不顾你的肚子了。”
这故事说明，那些本性恶劣的人，尽管向人们报告最好的消息，也是别有用心的'，人们不会相信。
伊索寓言（三）：
宙斯与众神
宙斯与普罗米修斯与雅典娜创立万物时，宙斯创立了牛，普罗米修斯创立了人，雅典娜创立了房子。他们选举莫摩斯来评判他们的杰作。莫摩斯却嫉妒他们的创立物，便说宙斯犯了错误，应当把牛的眼睛放在角上，让牛能望见撞到什么地方。之后，他又说普罗米修斯也做错了，没有把人的心挂在体外，好让各人心里的全部想法都能表露出来，使坏人无法伪装。最终他说雅典娜应当把房屋装上轮子，若有坏人作邻居，便很简单搬迁。宙斯对莫摩斯无端的诽谤十分生气，便把他轰出了奥林匹斯山。
这故事说明，世界上没有十全十美、完备无缺的.东西。
伊索寓言（四）：
一只眼睛的鹿
有头瞎了一只眼的鹿，来到海边吃草，他用那只好的眼睛注视着陆地，防备猎人的攻击，而用瞎了的那只眼对着大海，他认为海那边不会发生什么危险。不料有人乘船从海上经过那里，看见了这头鹿，一箭就把他射倒了。他将要咽气的时候，自言自语地说：“我真是不幸，我防范着陆地那面，而我所信赖的海这面却给我带来了灾难。”
这故事是说，事实常常与我们的预料相反，以为是危险的'事情却倒很安全，相信是安全的却更危险。
伊索寓言（五）：
年轻人与屠夫
两个年轻人去一家店铺里买肉。
当屠夫转身忙着做事时，一个人偷了一块肉，并把肉放到另一个的怀里。
屠夫回过身来，四处寻找那块肉找那块肉，责怪他们。
那偷肉的人发誓说没拿，怀里藏着肉的'人发誓说没偷。
屠夫识破了他们的诡计，说道：“即使你们发假誓骗过我，也骗可是神明。”
这故事说明，骗人的假誓言总是会被识破的。[本内容由 首页 / 整理]
伊索寓言（六）：
苍蝇与蜜
房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。
然而，就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因贪图一时的`享受而丧了命。”
对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。
伊索寓言（七）：
病人与医生
有个人生了病，医生问他怎样样，他说出汗过多。医生说：“这很好。”第二次又问他怎样样，他说畏寒怕冷，抖得十分厉害。医生说：“这也很好。”第三次医生再来问他的病情时，他说此刻泻肚子。医生说：“这仍很好。”病人有一个亲戚来看他，问他怎样样，他说：“我就因这些很好而快丧命了。”
这故事是说，只讲好话的人会给人们带来危险。
伊索寓言（八）：
鸟类、兽类和蝙蝠
很早很早以前，鸟类和兽类发生过一场大战。
战争持续了好久，胜负难分。蝙蝠始终不证明自我的立场，只是站在一边观望。又过了好长时间，兽类好像快要取胜了，蝙蝠连忙加入到他们的阵营中。然而，鸟类却顽强地重整旗鼓，打败了兽类。就在他们的庆功会上，他们发现蝙蝠也混在其中。双方停战后，蝙蝠的这一行为遭到了一致的谴责，双方都拒绝接纳他作为自我的成员。
惭愧的'蝙蝠自觉无脸见人，从此便躲藏在山洞或角落里，只在昏暗的傍晚、漆黑的深夜才敢露面。
大智慧：两面讨好，最终在两面都不会得到好处。
伊索寓言（九）：
航海者
有几个人乘船出海。大海的气候变化万千，船刚驶入海面时，恰恰碰上了狂风巨浪，船几乎被巨浪吞没。有个人撕破衣服，大声悲惨地痛哭，祈求庇护神，许愿说如能得救，定当还愿报恩。过了不久，风暴过去了，大海恢复了往日的平静，大家为幸免于难而互相祝福，手舞足蹈，高兴极了。老实的舵工却对他们说道：“朋友们，幸免于难确实值得高兴庆贺。但我们还必须勇敢地去应对说不定还会再来的`狂风巨浪。”
这故事告诫人们要明白天有不测风云，风平浪静时仍要警惕随时可能降临的惊涛骇浪。
伊索寓言（十）：
父亲与女儿
父亲有两个女儿，一个嫁了菜农，另一个嫁给了陶工。过了些日子，父亲来到菜农家里，问女儿情景如何，他们的生活过得怎样样。女儿说一切都很好，只是有一事须祈祷神明，那就是请求多下雨，好好地浇灌那些蔬菜。不久之后，他又来到陶工家里，问女儿过得如何。女儿说什么都不缺，只祷告一件事，请求天气晴朗，阳光充足，使陶器更快地干燥。父亲对她说道：“你望出阳光，你的.妹妹却盼下雨，那么我又为谁祈求呢？”
这故事是说，那些同时想做两件截然不一样的事的人，必然任何一件事都干不成。
伊索寓言（十一）：
蛇与蟹
蛇与蟹住在一齐。蟹总是真诚和友好地与蛇相处，而蛇却阴险卑鄙。蟹常常劝说蛇要真诚、正直，而蛇却全当耳边风。所以蟹十分生气，忍无可忍，趁蛇睡着时，把蛇掐死了。蟹看着蛇僵直地躺在地下，说道：“喂，挚友，此刻你死了，也用不着真诚、正直了，你要是能听我的劝说，就不至于被杀。”
这故事是说，对有些人来说，或许他死了对人们还好一些。
伊索寓言（十二）：
驴子与青蛙
驴子驮着木料走过池塘，脚滑了一下，掉到水里，便失声痛哭。池塘里的青蛙听见他的哭声，说道：“喂，朋友，你摔倒一下就这么悲伤；如果像我们这样长久在那里生活又该怎样办呢？”
这故事是说，有些人没有受过较大的.困苦，一点小小的挫折都难以忍受。
伊索寓言（十三）：
鹰与狐狸
山鹰与狐狸互相结为好友，为了彼此的友谊更加巩固，他们决定住在一齐。于是鹰飞到一棵高树上头，筑起巢来孵育后代，狐狸则走进树下的灌木丛中间，生儿育女。
有一天，狐狸出去觅食，鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏鹰一齐饱餐一顿。狐狸回来后，明白这事是鹰所做，他为儿女的死悲痛，而最令他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。所以他只好远远地站着诅咒敌人，这是力气弱小者唯一能够做到的事情。
不久，鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自我的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的`树枝立刻燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在鹰的眼前，把那些小鹰全都吃了。
这故事说明，对于背信弃义的人，即使受害者弱小，不能报复他，可神会惩治他。
伊索寓言（十四）：
蚂蚁与屎壳郎
夏天，别的`动物都悠闲地生活，仅有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自我贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。冬天来了，大雨冲掉了牛粪，饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：“喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，此刻就不会忍饥挨饿了。”
这是说，尽管风云变化万千，未雨绸缪的人都能避免灾难。
伊索寓言（十五）：
富人与制皮匠
有个富人与制皮匠相邻而住。那富人受不了皮革的臭气，多次逼迫制皮匠搬家。制皮匠总是说，立刻就搬，却老是拖延不搬。这样一向拖来拖去，随着时间的推移，富人已闻惯了皮革的臭气，也就不再非难制皮匠了。
这故事说明，习惯能消除对事物的'恶感。俗话说习惯成天然。
伊索寓言（十六）：
老猎狗
一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过，年老后，在一次狩猎中，遇到一头野猪，他勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于他的牙齿老化无力，不能牢牢地咬住，野猪逃跑了。主人跑过来后大失所望，痛骂他一顿。年老的猎狗抬起头来说：“主人啊！这不能怪我不行。我的'勇敢精神和年轻时是一样的，但我不能抗拒天然规律。从前我的行为受到了你的称赞，此刻也不应受到你的责备。”
这是说，生老病死是不可抗拒的规律。
伊索寓言（十七）：
行人与浮木
几个行人一同沿着海边走，来到一处高地，看见大海的远处漂浮的`木头，心想必须是一艘大海船。于是，他们等着它靠岸，想要搭乘这一艘船。当迎面而来的风把浮木吹到离岸边较近时，他们认为这不是艘大船，可能是一条小船，仍满怀期望地在那里等待。一个大浪把那木头送到岸上，他们才发现原先是一根木头，互相说道：“这无聊的东西使我们白等了一场！”
这故事说明，有些人对不完全了解的东西，抱有很大的期望，但一经了解，却大失所望。
伊索寓言（十八）：
狐狸和樵夫
狐狸为躲避猎人们追赶而逃窜，恰巧遇见了一个樵夫，便请求让他躲藏起来，樵夫叫狐狸去他的小屋里躲着。一会儿，许多猎人赶来，向樵夫打听狐狸的下落，他嘴里一边大声说不明白，又一边做手势，告诉他们狐狸躲藏的地方。猎人们相信了他的话，并没留意他的手势。狐狸见猎人们都走远了，便从小屋出来，什么都没说就走。樵夫责备狐狸，说自我救了他一命，一点谢意都不表示。狐狸回答说：“如果你的手势与你的语言是一致的.，我就该好好地感激你了。”
这故事适用于那些嘴里说要做好事，而行为上却作恶的人。
伊索寓言（十九）：
狐狸和鹤
狐狸请鹤来吃晚饭。然而他并没有真心真意地准备什么饭菜来款待客人，仅仅只用豆子做了一点汤，并把汤倒在一个很平很平的石盘子中，鹤每喝一口汤，汤便从他的长嘴中流出来，怎样也吃不到。鹤十分气恼，狐狸却十分开心。之后，鹤回请狐狸吃晚饭，他在狐狸面前，摆了一只长颈小口的'瓶子，自我很容易地把头颈伸进去，从容地吃到瓶里的饭菜，而狐狸却一口都尝不到。狐狸受到了应得的回报。
这是说若要他人尊重自我，自我首先须尊重他人；同时，告诉我们，对待那些不尊重他人的人，最好的办法是以其人之道还治其人之身。
伊索寓言（二十）：
寒鸦与鸽子
寒鸦看见一群不愁吃喝的鸽子舒适地住在鸽舍里，便将自我的羽毛全都涂成白色，跑到鸽舍里，与他们一齐过活。寒鸦一向不敢出声，鸽子便以为他也是只鸽子，允许他在―起生活，可是，有一次，他不留心，发出了一声叫声，鸽子们立刻辨认出了他的本来面目，将他啄赶出来。寒鸦在鸽子那里再也吃不到食了，只好又回到他的同类那里。然而他的`毛色与以前不一样了，寒鸦们不认识他，不让他与他们一齐生活。这样，这只寒鸦因想贪得两份，最终却一份都没得到。
这故事是说，人们应当满足于自我所有的东西，贪得无厌，最终会一无所获。
伊索寓言（二十一）：
一只白胖白胖的狗套着颈圈，狼见到后，便问他：“你被谁拴住了，养得你这么肥胖？”狗说：“是猎人。但愿你不要受我这样的罪，套着沉重的颈圈比挨饿难受得多。”
这故事说明，对于失去自由的人来说，即使的美食也都索然无味。
伊索寓言（二十二）：
一只小羊被狼追赶，逃进了一个神庙里。狼对小羊说，如不赶快出来，祭司会抓住你，把你献给神。小羊回答说："我宁愿献给神，也比被你吃掉好。"
这故事说明，对要死的人来说，应选择有价值的死。
伊索寓言（二十三）：
炎热的夏天，随同主人赶路的小狗奔跑了一天，到了晚上，他便昏昏沉沉地躺下，在池塘边潮湿的草地上睡着了。小狗睡得真香，池塘旁的.青蛙像往常一样，齐声哇哇地叫了起来。小狗被他们的叫声吵醒了，十分恼怒。
他心想如果立刻跳到塘里，狂叫几下，吓唬吓唬他们，定能使他们不再吵闹了，然后自我再舒适地睡上一觉。他接二连三地喊了几次，毫无作用，只好回到塘边，十分气愤地说：“我真是太愚蠢了，这些天生爱吵闹的东西怎样会变得文质彬彬，体贴他人呢？”
这故事是说，那些骄傲自大的人总是目空一切，为所欲为，不顾他人。
伊索寓言（二十四）：
有只蚊子飞到狮子那里，说：“我不怕你，你也并不比我强多少。你的力气究竟有多大？是用爪子抓，还是用牙齿咬？仅这几招，女人同男人打架时也会用。可我却比你要厉害得多。你若愿意，我们不妨来比试比试。”蚊子吹着喇叭，猛冲上前去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自我的脸都抓破了，最终最终要求停战。蚊子战胜了狮子，吹着喇叭，唱着凯歌，在空中飞来飞去，不料却被蜘蛛网粘住了。蚊子将被吃掉的时候，悲叹道：“我已战胜了大的动物，却被这小小的蜘蛛所消灭。”
这故事是说，骄傲是没有好下场的，有些人虽击败过比自我强大的人，也会被比自我弱小的人击败。
伊索寓言（二十五）：
有个人养了两只狗，他驯养一只狗狩猎，另一只看家守门。每次猎人带着猎出去打猎，获得什么猎物，总是分给守门狗一些。猎对此很不高兴，便指责守门狗，说自我每次出去打猎都是四处奔跑，十分辛苦，而他什么都没有做，却坐享其成。守门狗对猎说：“你别责怪我，应当去责怪主人，是他教我不去打猎，坐在家中享受别人的劳动果实。”
这是说，不要责怪小孩的懒惰，因为是父母把他们惯成这样的。
伊索寓言（二十六）：
驴子听见蝉唱歌，被美妙动听的歌声所打动，自我也想能发出同样悦耳动听的声音，便羡慕地问他们吃些什么，才能发出如此美妙的声音来。蝉答道："吃露水。"驴子便也只吃露水，没多久就饿死了。
这个故事告诉人们不要企望非份之物。
伊索寓言（二十七）：
狮子听见青蛙大声叫喊，便朝声音发出的方向转过头去细心察看，心想必须是什么大动物。他等了一会儿，看见青蛙从池塘里蹦了出来，便走过去，一脚踩住它，说：“这么一个小东西叫声却那么大。”
这故事是说那些多嘴多舌的人，除了说空话，别无所能。
伊索寓言（二十八）：
母蟹对小蟹说："你不要横爬，为什么不直着走"他答道："母亲，请您亲自教我怎样直走，我将照着你的样貌走。"可母蟹根本不会直走，于是小蟹说她笨。
这是说，教育者自我必须正直地生活，正直地走，才能去教导别人。
伊索寓言（二十九）：
年老的狮子重病躺在洞里。除了狐狸之外，动物们都去问候国王。狼便趁机在狮子面前诬陷狐狸，说狐狸胆大包天，藐视大王，竟敢不来问候。正在此时，狐狸进来了，听到了狼所说的最终几句。
狮子一见到狐狸就怒吼起来，狐狸立刻请求让他解释几句。他说：“在所有向大王问候的动物之中，有谁像我这样忠诚，为你四处奔走，遍访名医，寻找妙方呢？”狮子立即命令他将药方说出来。狐狸说：“将狼的皮活剥下，趁热裹在身上。”狼立刻成为一具尸体，躺在了那里。狐狸得意地笑着说：“你不应当怂恿主人起恶念，而应当诱导他发善心才对呀。”
这故事说明，常常算计别人的人，往往会自食其果。
伊索寓言（三十）：
冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自我怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应当受恶报。”
这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。
伊索寓言（三十一）：
鹰从高岩直飞而下，把一只羊羔抓走了。一只乌鸦见到后，十分羡慕，很想仿效。于是，他呼啦啦地猛扑到一只公羊背上，狠命地想把他带走，然而他的脚爪却被羊毛缠住了，拔也拔不出来。尽管他不断地使劲拍打着翅膀，但仍飞不起来。
牧羊人见到后，跑过去将他一把抓住，剪去他翅膀上的羽毛。傍晚，他带着乌鸦回家，交给了他的小孩们。小孩们问这是什么鸟，他回答说，“这确确实实是乌鸦，可他自我硬要充当老鹰。”
这故事是说，仿效别人却做自我力所不能及的事，不仅仅得不到什么益处，还会给自我带来不幸，并受世人的嘲笑。
伊索寓言（三十二）：
一头公牛被老鼠咬了一口，十分疼痛。他一心想捉住老鼠，老鼠却早就安全地逃回到鼠洞中。公牛便用角去撞那座墙，搞得精疲力尽，躺倒在洞边睡着了。老鼠偷偷地爬出洞口看了看，又轻轻地爬到公牛的胁部，再咬他一口，赶忙又逃回到洞里。公牛醒来后，无计可施，烦躁不安。老鼠却对着洞外说：“大人物不必须都能胜利。
有些时候，微小低贱的东西更利害些。”
伊索寓言（三十三）：
狼来到小溪边，看见小羊正在那儿喝水。
狼十分想吃小羊，就故意找碴儿，说：“你把我喝的水弄脏了！你安的什么心？”
狼和小羊小羊吃了一惊，温和地说：“我怎样会把您喝的水弄脏呢？您站在上游，水是从您那儿流到我这儿来的，不是从我这儿流到您那儿去的。”
狼气冲冲地说：“就算这样吧，你总是个坏家伙！我听说，去年你在背地里说我的坏话！”
可怜的小羊喊道：“啊，亲爱的狼先生，那是不会有的事，去年我还没有生下来呐！”
狼不想再争辩了，龇着牙，逼近小羊，大声嚷道：“你这个小坏蛋！说我坏话的不是你就是你父亲，反正都一样。”说着就往小羊身上扑去。
伊索寓言（三十四）：
有一天，人们乘船出海，天公不作美，海面掀起了狂风巨浪，船主一筹莫展，感到十分疲倦和烦躁。船夫们仍顶着风浪拼命地划船，累得几乎精疲力尽了。船主却严厉地对他们说：“你们再不划快点，我就用石头砸死你们。”其中一个船夫说：“但愿能到有石头的地方。”
这故事告诉我们在生活中遇到危险时，要避重就轻，宁愿忍受小一点的危险，而躲避致命的危险。
伊索寓言（三十五）：
在动物们的集会上，猴子登台跳舞，深受欢迎，赢得大家的称赞，个个为之喝彩。骆驼却十分嫉妒猴子，他也想获得大家的喝彩。于是，他站了起来，自我得意地显示自我的舞技，结果，他那怪模怪样的舞姿，洋相百出，使动物们大为扫兴，他们用棍棒打他，把他赶跑了。
这故事适用于那些不顾自身条件盲目模仿他人的人。
伊索寓言（三十六）：
有几个人乘船出海。大海的气候变化万千，船刚驶入海面时，恰恰碰上了狂风巨浪，船几乎被巨浪吞没。有个人撕破衣服，大声悲惨地痛哭，祈求庇护神，许愿说如能得救，定当还愿报恩。过了不久，风暴过去了，大海恢复了往日的平静，大家为幸免于难而互相祝福，手舞足蹈，高兴极了。老实的舵工却对他们说道：“朋友们，幸免于难确实值得高兴庆贺。但我们还必须勇敢地去应对说不定还会再来的狂风巨浪。”
这故事告诫人们要明白天有不测风云，风平浪静时仍要警惕随时可能降临的惊涛骇浪。
伊索寓言（三十七）：
一个愚蠢的年轻人继承了父亲的家业。他砍掉葡萄园四周所有的篱笆，因为篱笆不能结葡萄。篱笆砍掉以后，人和野兽都能随意侵入葡萄园。没过多久，所有的葡萄树全都被毁坏了。那蠢家伙见到如此情景，才恍然大悟：虽然篱笆结不出一颗葡萄，但它们能保护葡萄园，它和葡萄树一样同等重要。
这故事是说，红花虽好，还要绿叶扶持。
伊索寓言（三十八）：
有个人骑着一匹已怀孕的母立刻路。路途中，母马产下了小马。刚生下的小马驹跟着母亲走一会儿，就感到全身乏力，他只好对骑在他母亲背上的人说：“我这么一点点小，不能走多远。你若把我扔下，我立刻就会死掉。如果你能把我放到什么地方喂养，日后我定将让你骑着我走。”
这故事说明，行善会有好报，尽管这种好报很难很快实现。
伊索寓言（三十九）：
狐狸和鹤
狐狸请鹤来吃晚饭。然而他并没有真心真意地准备什么饭菜来款待客人，仅仅只用豆子做了一点汤，并把汤倒在一个很平很平的石盘子中，鹤每喝一口汤，汤便从他的长嘴中流出来，怎样也吃不到。鹤十分气恼，狐狸却十分开心。之后，鹤回请狐狸吃晚饭，他在狐狸面前，摆了一只长颈小口的瓶子，自我很容易地把头颈伸进去，从容地吃到瓶里的饭菜，而狐狸却一口都尝不到。狐狸受到了应得的回报。
这是说若要他人尊重自我，自我首先须尊重他人；同时，告诉我们，对待那些不尊重他人的人，最好的办法是以其人之道还治其人之身。
伊索寓言（四十）：
①宙斯和猴子
宙斯通知林中所有野兽，许诺给评选出来的`拥有最漂亮小孩的野兽发奖。猴子与其他野兽一齐来到宙斯那里，她以慈祥的母爱，带着一只扁鼻无毛、相貌丑陋的小猴子，前来参加评奖。当她把小猴子带给大家看时，引得一阵哄堂大笑。但她坚定地说："我不明白宙斯会不会将奖品给我儿子。但至少有一点我十分清楚，在他母亲眼里，这小猴子是最可爱的、最漂亮的、最活泼的。"
这是说，不管小孩漂亮还是丑陋，优秀还是平庸，在母亲眼中总是最好的。
②橡树与宙斯
橡树指责宙斯说："我们生存着毫无意义，所有的植物中我们被砍伐得最多。"宙斯说："招来不幸原因全在你们自我，假如你们不能做斧柄，对木匠和农夫毫无用处，那么斧头也不会来砍你们了。"
这故事是说，有些人把自我所引起的不幸，毫无道理地归咎于神。
③宙斯与狐狸
宙斯赏识狐狸的聪明和狡诈，赐他做兽类之王。宙斯想明白狐狸随着身份的变化，他贪婪的本性会不会有所收敛。当狐狸坐轿子走过来时，宙斯扔下一只屎壳郎。屎壳郎围绕着轿子不停地飞，狐狸再也忍耐不住，立即跳下轿子，想捉住他。宙斯十分气愤，便将狐狸贬回到原先的地位。
这故事说明，即使穿上了最华丽的服装，坏人也不会改变他的本性。
伊索寓言（四十一）：
买驴子的人
有人买了一头驴子，想要牵走试一试。他把驴牵到自我的驴马之中，并让他站在马槽前。那驴子来到一头好吃懒做的驴子旁边。于是，买驴的人立刻给那头驴套上辔头，牵去还给驴的卖主。卖主问，你这方法可靠吗？那人答道：“不必怀疑了，依我之见，选择什么样的朋友，自我也就什么样。”
这是说，物以类聚，人以群分。
伊索寓言（四十二）：
有个人骑着一匹已怀孕的母立刻路。路途中，母马产下了小马。刚生下的小马驹跟着母亲走一会儿，就感到全身乏力，他只好对骑在他母亲背上的人说：“我这么一点点小，不能走多远。你若把我扔下，我立刻就会死掉。如果你能把我放到什么地方喂养，日后我定将让你骑着我走。”
这故事说明，行善会有好报，尽管这种好报很难很快实现。
伊索寓言（四十三）：
父亲与女儿
父亲有两个女儿，一个嫁了菜农，另一个嫁给了陶工。过了些日子，父亲来到菜农家里，问女儿情景如何，他们的生活过得怎样样。女儿说一切都很好，只是有一事须祈祷神明，那就是请求多下雨，好好地浇灌那些蔬菜。不久之后，他又来到陶工家里，问女儿过得如何。女儿说什么都不缺，只祷告一件事，请求天气晴朗，阳光充足，使陶器更快地干燥。父亲对她说道：“你望出阳光，你的妹妹却盼下雨，那么我又为谁祈求呢？”
这故事是说，那些同时想做两件截然不一样的事的人，必然任何一件事都干不成。
伊索寓言（四十四）：
一头公牛被老鼠咬了一口，十分疼痛。他一心想捉住老鼠，老鼠却早就安全地逃回到鼠洞中。公牛便用角去撞那座墙，搞得精疲力尽，躺倒在洞边睡着了。老鼠偷偷地爬出洞口看了看，又轻轻地爬到公牛的胁部，再咬他一口，赶忙又逃回到洞里。公牛醒来后，无计可施，烦躁不安。老鼠却对着洞外说：“大人物不必须都能胜利。
有些时候，微小低贱的东西更利害些。”
伊索寓言（四十五）：
在农场的鸡舍里住着三只母鸡，听说农场里要来新朋友了，三只母鸡都在猜想着会是什么动物，并期待着新朋友的到来。
不一会儿主人带回了两只母鸡，它们很快和鸡舍里的三只母鸡成了好朋友，晚饭以后大家聚在一齐又唱又跳，还分享了好多好吃的。
可是第二天几只母鸡的肚子忽然疼了起来，需要赶紧找个医生。一只麻雀听到了便进取地帮它们去请医生，谁料这一切被一只躲在鸡舍附近的猫发现了。它悄悄装扮成了医生，然后急匆匆地赶到了鸡舍外面说：“听说你们生病了，我是医生，专门来给你们看病的。”
几只母鸡发现自称是医生的猫正用一双贼溜溜的眼睛四下张望，一下子就看穿了猫的伪装，母鸡们冷冷地对猫说：“请你离我们远一点，不要再靠近了，只要你立刻离开那里，我们就会很好的。”
故事寓意：不管处在什么情景下，都要随时提高警惕，学会分辨出谁是好人谁是坏人，谁是居心叵测、居心不良的人。
伊索寓言（四十六）：
野驴和家驴
野驴看见家驴舒适地躺在阳光充足的地方，就走了过去，夸奖他身强力壮，还享受美味的食物。之后，野驴又看见家驴驮着沉重的货物，驴夫还跟在后面用棍棒边打边赶，野驴说：“我此刻不再觉得你快乐了，我看得出，不遭受那百般痛苦是得不到那一点点享受的。”
这是说，人们不必去羡慕那付出沉重代价所得到的利益。
伊索寓言（四十七）：
今日，我读了古希腊作家写的一本书，叫《伊索寓言》。里面有很多故事，其中我最深受感触的一片故事是“磨坊主、他的儿子和他的馿”。讲的是：磨坊主和他的儿子赶着他们的驴到街上去卖。
没走多久，一个姑娘说为什么不骑着驴走磨坊主听到这话，就立刻让儿子骑上馿，自我在下头走着。不久，一位老人说：“你个没出息的东西，下来，快让老人家上去歇一歇脚吧!”坊主听了，立刻让儿子下来，自我骑了上去。又过了一会儿，几位妇女又议论起来：“你们看看那个好吃懒做的老家伙，怎样忍心让那可怜的小孩走着呢”磨坊主听到了，就让儿子也上来，一齐骑着驴走。快到市场时，一位城市男子大叫到：“那还是不是你们的驴啊!我看还是你们驮着驴走吧。”老人一听，急忙让儿子用绳子捆住驴的四肢和棍子，把驴抬了起来。结果驴一慌，就掉了下来落入水中。父子俩空手而归。
我读完这则故事以后明白了一个道理：听取别人的意见是能够的，但自我也要有主见，不要让别人的提议打乱了自我的方寸，所以，当我们认准了一件事时，就要按照自我的想法去做，不要理会旁人会说些什么，不要让别人的言语主宰自我的行动。
伊索寓言（四十八）：
一条饥饿的瘦狼在月光下四处寻食，遇到了喂养得壮实的家狗。他们相互问候后，狼说：“朋友，你怎样这般肥壮，吃了些什么好东西啊？我此刻日夜为生计奔波，苦苦地煎熬着。”
狗回答说：“你若想像我这样，只要跟着我干就行。”
“真的吗？”狼急切地问，“什么活儿？”
狗回答说：“就是给主人看家，夜间防止贼进来。”
“什么时候开始干呢？我住在森林里，风吹雨打，我都受够了。”狼之后说，“为了有个暖和的屋子住，不挨饿，做什么我都不在乎。”
“那你跟我走吧！”狗说。
他们俩一齐上路，狼突然注意到狗脖子上有一块伤疤，问狗这是怎样回事。
“一点点小事，也许是我脖子上拴铁链子的颈圈弄的。”狗轻描淡写地说。
“铁链子！”狼惊奇地说，“难道你不能自由自在地跑来跑去吗？”
“白天主人把我拴起来，但晚上我有绝对的自由；主人常常把自我盘子里的东西喂给我吃，他们对我倍加宠爱。”狗说。
“晚安！”狼说，“你去享用你的美餐吧，我宁可自由自在地挨饿，也不愿套着一条链子过舒适的生活。”
大道理
享受不到安乐时，你也许认为安乐比什么都重要。但如果给你安乐，同时却剥夺你的自由，你就会意识到自由其实更珍贵。
伊索寓言（四十九）：
找朋友的猪宝宝
猪宝宝的家，在最最偏僻的深林里，所以，它没什么朋友。
一天。它说：“我一个人多孤单呀！我得出门去，交些好朋友才行！”
于是它走家门，来到深林外。
它走啊走，来到了大树下，它看见猫头鹰蹲在大树下，闭着眼睛。
它大声喊：“猫头鹰，你能和我做朋友吗？”
猫头鹰被吵醒了，它说：“对不起，我们猫头鹰是夜行动物，仅有在夜间才最活跃，不能和你做朋友的。”
猪宝宝只好走了。
走啊走，它又来到小池塘边，它望望水里的小鱼儿，对它说：“小鱼小鱼，你能和我做朋友吗？”
小鱼摆摆尾巴，说：“对不起，我们小鱼只能在水里游，不能到岸上来，我们会淹死的，不能和你做朋友了。”
猪宝宝很失落，它走啊走，继续走，可总也找不到朋友，它急的大哭起来。
走过的一只小熊熊看见了，它走过来问：“小猪，你哭什么呀？需要我帮忙你吗？”
猪宝宝拼命摇头，两只大耳朵甩呀甩。
小熊熊说：“别哭啦！给，我新买的玩具，我都没玩过呢！”
猪宝宝一看，是一辆玩具坦克，还带遥控的呢！
猪宝宝不哭了，和小熊熊一齐玩起了玩具，整整玩了一天呢！
并且它们还约好了，明天还要一齐玩儿哦！
伊索寓言（五十）：
狼与马
狼走过一处田地，看到地里有许多大麦。虽然黄澄澄的招人喜爱，但狼不吃大麦，只好走开了。刚走不远，就遇见一匹马，他把马领到田里，告诉马这些大麦他自我舍不得吃，特意给马留着，因为喜欢听马吃草时牙齿发出的美妙声音。马回答说：“喂，朋友，你若能以大麦为食料，你就未必喜欢听我吃草的声音，而不顾你的肚子了。”
这故事说明，那些本性恶劣的人，尽管向人们报告最好的消息，也是别有用心的，人们不会相信。
伊索寓言（五十一）：
驴子听见蝉唱歌，被美妙动听的歌声所打动，自我也想能发出同样悦耳动听的声音，便羡慕地问他们吃些什么，才能发出如此美妙的声音来。蝉答道："吃露水。"驴子便也只吃露水，没多久就饿死了。
这个故事告诉人们不要企望非份之物。
伊索寓言（五十二）：
在动物们的集会上，猴子登台跳舞，深受欢迎，赢得大家的称赞，个个为之喝彩。骆驼却十分嫉妒猴子，他也想获得大家的喝彩。于是，他站了起来，自我得意地显示自我的舞技，结果，他那怪模怪样的舞姿，洋相百出，使动物们大为扫兴，他们用棍棒打他，把他赶跑了。
这故事适用于那些不顾自身条件盲目模仿他人的人。
伊索寓言（五十三）：
一只公鸡在田野里为自我和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉，便对宝玉说：“若不是我，而是你的主人找到了你，他会十分珍惜地把你捡起来；但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上一切宝玉，倒不如得到一颗麦子好。”
这是说自我需要的东西才是真正珍贵的。
这是一个伊索寓言里的故事，旨在说明一个关于心理态度的道理，自我需要的东西才是真正珍贵的。
“喔喔喔---”一只公鸡在打鸣，无意中，在草丛中发现了一块绿色的宝玉。看！宝玉在阳光下，它射出了五颜六色的光茫，是多么美啊！“嘿，这不是主人的宝玉吗？”那只公鸡说，之后，它把宝玉啄起，再细心翼翼的把宝玉放在它主人的家门口，自言自语道：“哎，可惜你是主人的，是我找到了你，如果是主人找到了你，他必须把你放在他的宝箱里，不会把你弄丢了！”于是，公鸡头也不回地走了。一群母鸡围这他问：“多好的宝玉呀，你干吗不要它，它多么值钱你又不是不明白！再说，你有了它，你就是鸡中的明星了啊！”公鸡回答：“钱和当明星有什么用，宝玉是很贵，但对我来说一点也没用，与其给我所有财宝，不如给我一粒麦子呢！”大家听了，都说公鸡说的有道理。
符和自我需要的东西才是最珍贵的，与其给我们世上所有钱，不如让我们认识几个字。
伊索寓言（五十四）：
秀才讨钱
一位秀才正在书房里读书，突然听见敲门声。开门一看，原先是位白发苍苍的老翁。相貌长得很古怪。让进屋后，秀才问老者姓名，老人说：“我姓胡，名叫养真，其实是千年修炼得道的狐仙。因为仰慕您秀才的高雅，愿和您做个朋友，谈谈学问和诗文。”
秀才从来豁达随和，听了并不以为怪，于是便同老翁谈古论今起来。老翁十分博学，谈吐极为精彩风雅，叩问他经史百家的经典要义，居然能理解深透，解释精妙，真是出口成章，气度不凡。秀才感到很出乎意料之外，所以对老翁十分佩服，从此结为知交。
有一天，在交谈中秀才小声地请求老翁道：“您对我很好，可是，您看我这么穷，有时连饭都吃不饱。您是得道仙人，只要费举手之劳金钱肯定会立刻到手。真对我好，何不给我一点小小的周济帮忙呢”老翁一听，沉默了一会儿，有点不以为然的样貌。稍后又笑道：“这是很容易的事，但需要十几个钱作母钱，好生许多子钱。”秀才照办了。老翁于是同秀才来到一间密室，一边慢慢踱步，一边嘴里念咒语。忽然，只见无数的钱哗啦啦地从房梁上下雨似地往下落，转眼之间钱就堆了半屋，足有三尺高。老翁问秀才：“您看够了吗”“够了够了。”秀才喜不自禁。于是两人先后出来，把门关好。送走老翁后，秀才就进密室去取钱。可开门一看，满屋的钱顷刻都不见了，只剩下原先作母钱的十几个钱，还稀稀落落地丢在地上。秀才大失所望，气呼呼地去责问老翁为何欺骗和戏弄自我。老翁淡淡地对秀才说：“我本来是要和您结个文字之交相互切磋，并没想到跟您合谋去广积钱财。刚才满屋子钱都是我临时从别人那里借来的，为了清白，只好又还给人家去了。如果您还想发份外之财，就请您去找会偷盗的‘梁上君子’作朋友吧!老夫不能成全您了。”说完，老翁拂袖而去。
精神生活也要以物质为基础，读书人也需要钱，可“君子爱财，取之有道”，不可借旁门左道大发横财，否则即使不遭致横祸，也会“竹篮打水一场空”。
伊索寓言（五十五）：
众神保护下的树
古代相传，众神选择一些树在他们的异常保护之下。
宙斯选择了橡树，阿佛洛狄忒选择了石榴树，阿波罗选择了丹桂树，库柏勒选择了松选择了松树，赫拉克勒斯选择了白杨树。
雅典娜不懂他们为什么宁愿选这些不结果实的树，便询问他们选择的原因。
宙斯回答说：“这也许是我们不愿沾那些果实的光。”
但雅典娜说：“无论谁怎样说，便让他去说。因为橄榄树的果实，更显得尊贵。”
于是宙斯说：“我的女儿啊，你才是真正的聪明。我所做的一切若有用，虚荣就是徒然的。”
鸟类、兽类和蝙蝠
很早很早以前，鸟类和兽类发生过一场大战。
战争持续了好久，胜负难分。蝙蝠始终不证明自我的立场，只是站在一边观望。又过了好长时间，兽类好像快要取胜了，蝙蝠连忙加入到他们的阵营中。然而，鸟类却顽强地重整旗鼓，打败了兽类。就在他们的庆功会上，他们发现蝙蝠也混在其中。双方停战后，蝙蝠的这一行为遭到了一致的谴责，双方都拒绝接纳他作为自我的成员。
惭愧的蝙蝠自觉无脸见人，从此便躲藏在山洞或角落里，只在昏暗的傍晚、漆黑的深夜才敢露面。
大智慧：两面讨好，最终在两面都不会得到好处。
———《伊索寓言》
善与恶
力气弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一齐去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。
苍蝇与蜜
房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。
然而，就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因贪图一时的享受而丧了命。”
对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。
年轻人与屠夫
两个年轻人去一家店铺里买肉。
当屠夫转身忙着做事时，一个人偷了一块肉，并把肉放到另一个的怀里。
屠夫回过身来，四处寻找那块肉找那块肉，责怪他们。
那偷肉的人发誓说没拿，怀里藏着肉的人发誓说没偷。
屠夫识破了他们的诡计，说道：“即使你们发假誓骗过我，也骗可是神明。”
这故事说明，骗人的假誓言总是会被识破的。
人与同行的狮子
有一天，狮子与人同行赶路，他们互相吹嘘自我。
在路上，他们看见一块石碑，石碑上刻着一个人征服几头狮子的图画。那人一边指给狮边指给狮子看，一边说：“你看，事实证明我们比你们强得多了吧。”
狮子笑着说道：“如果狮子们会雕刻，那么你就会看见众多人倒在狮子脚下。”
这故事是说，那些自我毫无本事的人却喜欢常常在别人面前炫耀自我。
伊索寓言（五十六）：
小鸡崽的家
“咔哒！”一声，鸡蛋壳裂成了两半，一只可爱的小鸡崽从蛋壳里钻出来，它揉揉眼睛，好奇的打量着这个世界。
“欢迎你来到这个完美的世界，我的小可爱！”母鸡母亲满脸微笑着说。
“母亲！母亲！”小鸡崽仰着脑袋，叽叽叫。
它回过头一看，自我原本的家已经裂开，它捂着脸有些悲痛：“唉！我的家没有了！”
母鸡母亲说：“有爱的地方才是家，我就是你的家呀！此刻，让咱们把你之前的小家送给需要的人吧！”
小鸡崽点点头说：“好的母亲！可是，谁是有需要的人呢？”
话刚说完，天空突然下起了一阵大雨，母鸡母亲赶紧张开翅膀，将小鸡崽拥进怀中，然后瞧了瞧，说：“瞧呀！那几只小蚂蚁被大雨淋湿，咱们把家送给它吧！还有那边，小蚂蚱正淋着雨呢！咱们也送它一个家！”
小蚂蚁们躲在蛋壳里，一滴雨也淋不着啦！小蚂蚱也在蛋壳下避雨，笑的可真开心呀！
伊索寓言（五十七）：
一只厌恶的乌鸦站在羊背上。羊很不情愿地载着他前前后后走了很久，然后说：“你如这样貌去对待狗，他早就会用锐利的牙齿来报答你了。”听完这话，乌鸦回答说：“我轻视弱者，服从强者。我明白能欺侮谁，应当奉承谁。我就是这样延长生命一向到老。”
这是说那些唯利是图的小人总是欺弱怕强。
伊索寓言（五十八）：
被冤枉的小猪
一天，小狐狸拎着袋子走在路上，碰见了小猪。
小狐狸突然想起了什么似的，对小猪说：“小猪啊，能不能请你帮我个忙！帮我拿一下袋子？我家里的煤气好像没关！”
小猪见小狐狸这样着急，立刻说：“好的好的！我帮你看着，你去吧！”
小狐狸听了，就跑回家去了。
过了一会儿，小狐狸又回来了，它说：“我看了，煤气关了，你看我这个记性，真是的！”
它把自我的袋子拿过来，说：“小猪感谢你给我看袋子，为了感激你，我请你吃烤鸡！”
说着，它打开了袋子，可看着袋子，它却十分惊讶，它说：“怎样回事？我的烤鸡怎样不见了！？”
它抬头看着小猪，说：“小猪，你竟然趁着我不在，把我的鸡偷吃完了！”
小猪委屈的说：“我……我没有啊！我根本就没有打开袋子！”
小狐狸说：“哼！什么也不用说了，我的袋子里有十只鸡，你快赔给我！”
应对咄咄逼人的小狐狸，小猪只好赔给了它十只鸡，小狐狸悄悄的笑了。
伊索寓言（五十九）：
母蟹对小蟹说："你不要横爬，为什么不直着走？"他答道："母亲，请您亲自教我怎样直走，我将照着你的样貌走。"可母蟹根本不会直走，于是小蟹说她笨。
这是说，教育者自我必须正直地生活，正直地走，才能去教导别人。
伊索寓言（六十）：
有一天，人们乘船出海，天公不作美，海面掀起了狂风巨浪，船主一筹莫展，感到十分疲倦和烦躁。船夫们仍顶着风浪拼命地划船，累得几乎精疲力尽了。船主却严厉地对他们说：“你们再不划快点，我就用石头砸死你们。”其中一个船夫说：“但愿能到有石头的地方。”
这故事告诉我们在生活中遇到危险时，要避重就轻，宁愿忍受小一点的危险，而躲避致命的危险。
伊索寓言（六十一）：
狗与狐狸
几条狗发现了一张狮子皮，便使劲用牙齿把它撕碎。狐狸看见了，说：“如果狮子活着，你们就会明白，你们的牙齿是不能与他的爪子相对抗的。”
这是说，有些人风光一时，为人敬仰。一旦他们身败名裂，人们就会藐视他们。
伊索寓言（六十二）：
一天，小熊来到草地上找小兔玩，他嘴里吃着母亲刚刚在河里钓的一条鱼。
小熊说：“小兔，这条鱼是我在河里捉的，我游泳可棒了。”小兔说：“是真的吗？真想看看你是怎样捉鱼的！”
小熊一听，十分得意，虽然他明白自我还不会游泳，就在草地上翻起跟头来，边翻边说：“就是这样在水里翻来翻去捉鱼的。”一不细心，小熊掉进了河里。小兔以为他会游泳，在岸上高兴的拍手：“小熊，你真厉害，快捉条鱼上来！”
这时，大象伯伯看见了，急忙走到河里，用他长长的鼻子一卷，就把小熊救上来了。小熊浑身都湿了，肚子涨得鼓鼓的，躺在地上直喘大气。
大象伯伯生气地对小兔说：“小熊掉进水里，你为什么不呼救，还要他捉鱼？“小兔委屈地说：“我们以为小熊会游泳，所以……”
大象伯伯更生气了：“小熊什么时候学会游泳的？再晚一会儿，他就淹死了！”小熊这时抬起头说：“大象伯伯，别怪小兔，都怪我吹牛。”
熊母亲明白后对小熊说：“小孩，吹牛会害了自我的，你必须要记住这个教训呀！”从此，小熊再也不吹牛了，跟母亲也学会了河里捉鱼的本领。
伊索寓言故事和有感二
森林里有一只老虎，它自称森林。一天它觉得肚子老是咕咕叫，就决定出去找吃的。
它出发了，走啊走啊，突然，听见前面的草丛里有“沙沙”的响声，它想都没想就扑了上去，可它刚扑上去就哇地叫了起来，它仔细一看，原先是刺猬呀！老虎气冲冲地说：“你这个小坏蛋，身上全是刺，让我怎样吃你呀！”刺猬笑了笑说：“对，我就不让你吃！”老虎垂头丧气地说：“唉，我就不吃你了吧！”
老虎又向前走了走，无意间看到石头后面有个黑影，老虎想：“这回应当不是刺猬了吧！”说着，就扑了上去，可没想到，刚碰到那个异物就“呀”的叫了起来，老虎问那个异物：“你又不是刺猬怎样也有刺呢？”那个异物回答道：“难道仅有刺猬有刺吗，我们豪猪也有刺。”老虎失望地说：“烦死了，我还是回家吧。”
老虎只好饿着肚子回家了。
伊索寓言（六十三）：
有几个人乘船出海。大海的气候变化万千，船刚驶入海面时，恰恰碰上了狂风巨浪，船几乎被巨浪吞没。有个人撕破衣服，大声悲惨地痛哭，祈求庇护神，许愿说如能得救，定当还愿报恩。过了不久，风暴过去了，大海恢复了往日的平静，大家为幸免于难而互相祝福，手舞足蹈，高兴极了。老实的舵工却对他们说道：“朋友们，幸免于难确实值得高兴庆贺。但我们还必须勇敢地去应对说不定还会再来的狂风巨浪。”
这故事告诫人们要明白天有不测风云，风平浪静时仍要警惕随时可能降临的惊涛骇浪。
伊索寓言（六十四）：
一个瞎子精于用手触摸各种动物，什么动物只要他一摸，便能分辨出来。有个人带来一条小狼，请他摸一摸，说出是什么东西。他摸了摸这个小野兽后说：“这是一条狐狸，还是一条狼，我不大清楚。可是有一点我却十分明白，让这种动物进羊栏总是不安全的。”
这故事是说恶劣的习性在年小时便可得知。
伊索寓言（六十五）：
母蟹对小蟹说："你不要横爬，为什么不直着走"他答道："母亲，请您亲自教我怎样直走，我将照着你的'样貌走。"可母蟹根本不会直走，于是小蟹说她笨。
这是说，教育者自我必须正直地生活，正直地走，才能去教导别人。
伊索寓言（六十六）：
一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过，年老后，在一次狩猎中，遇到一头野猪，他勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于他的牙齿老化无力，不能牢牢地咬住，野猪逃跑了。主人跑过来后大失所望，痛骂他一顿。年老的猎狗抬起头来说：“主人啊!这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的，但我不能抗拒天然规律。从前我的行为受到了你的称赞，此刻也不应受到你的责备。”
这是说，生老病死是不可抗拒的规律。
伊索寓言（六十七）：
狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自我的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎样还要讲报酬”
这故事说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。
伊索寓言（六十八）：
河流与海
河流入海中，并抱怨海说："我们的水本是甘甜可口的，但你们却将我们变成咸得不可饮用的水了。"海明白他们是有意来责难他，便说："请你们别再流到我那里面来，你们也就不会变咸了。"
这是说，要看到事物发展的总趋势，不要纠缠在枝节问题上。
伊索寓言（六十九）：
乌鸦口渴得要命，飞到一只大水罐旁，水罐里没有很多水，他想尽了办法，仍喝不到。
于是，他就使出全身力气去推，想把罐推倒，倒出水来，而大水罐却推也推不动。这时，乌鸦想起了他以往使用的办法，用口叼着石子投到水罐里，随着石子的增多，罐里的水也就逐渐地升高了。最终，乌鸦高兴地喝到了水，解了口渴。
这故事说明，智慧往往胜过力气。
伊索寓言（七十）：
年老的狮子重病躺在洞里。除了狐狸之外，动物们都去问候国王。狼便趁机在狮子面前诬陷狐狸，说狐狸胆大包天，藐视大王，竟敢不来问候。正在此时，狐狸进来了，听到了狼所说的最终几句。
狮子一见到狐狸就怒吼起来，狐狸立刻请求让他解释几句。他说：“在所有向大王问候的动物之中，有谁像我这样忠诚，为你四处奔走，遍访名医，寻找妙方呢？”狮子立即命令他将药方说出来。狐狸说：“将狼的皮活剥下，趁热裹在身上。”狼立刻成为一具尸体，躺在了那里。狐狸得意地笑着说：“你不应当怂恿主人起恶念，而应当诱导他发善心才对呀。”
这故事说明，常常算计别人的人，往往会自食其果。
伊索寓言（七十一）：
一只小羊被狼追赶，逃进了一个神庙里。狼对小羊说，如不赶快出来，祭司会抓住你，把你献给神。小羊回答说："我宁愿献给神，也比被你吃掉好。"
这故事说明，对要死的人来说，应选择有价值的死。
伊索寓言（七十二）：
有头瞎了一只眼的鹿，来到海边吃草，他用那只好的眼睛注视着陆地，防备猎人的攻击，而用瞎了的那只眼对着大海，他认为海那边不会发生什么危险。不料有人乘船从海上经过那里，看见了这头鹿，一箭就把他射倒了。他将要咽气的时候，自言自语地说：“我真是不幸，我防范着陆地那面，而我所信赖的海这面却给我带来了灾难。”
这故事是说，事实常常与我们的预料相反，以为是危险的事情却倒很安全，相信是安全的却更危险。
伊索寓言（七十三）：
有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”
这故事告诫人们，要分辨清好人和坏人，区别对待他们。
伊索寓言（七十四）：
宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦明白自我没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，细心翼翼地全插在自我身上，再用胶粘住。
指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自我的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
这故事是说，借助别人的东西能够得到美的假象，但那本不属于自我的东西被剥离时，就会原形毕露。
伊索寓言（七十五）：
有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每一天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每一天下两个蛋。
于是，她就每一天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每一天连一个蛋也不下了。这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。
伊索寓言（七十六）：
驴子、公鸡与狮子
有一天，公鸡和驴子生活在一齐。饥饿的狮子来侵害驴子，公鸡一叫，狮子害怕鸡叫，转身逃之夭夭。驴子见狮子连鸡叫都害怕，心想狮子没有什么了不起，便立即跑去追赶狮子。他追到远处，公鸡的叫声听不到了，狮子猛然转过身来，把他吃了。驴子临死时叹道："我真是不幸啊！我真愚蠢啊！我并不是竞争对手，为什么还要去参加战斗呢？"
这故事说明，不要轻敌，要明白自我有多大能耐，不要在强大的对手面前逞能。
伊索寓言（七十七）：
炎热的夏天，随同主人赶路的小狗奔跑了一天，到了晚上，他便昏昏沉沉地躺下，在池塘边潮湿的草地上睡着了。小狗睡得真香，池塘旁的青蛙像往常一样，齐声哇哇地叫了起来。小狗被他们的叫声吵醒了，十分恼怒。
他心想如果立刻跳到塘里，狂叫几下，吓唬吓唬他们，定能使他们不再吵闹了，然后自我再舒适地睡上一觉。他接二连三地喊了几次，毫无作用，只好回到塘边，十分气愤地说：“我真是太愚蠢了，这些天生爱吵闹的东西怎样会变得文质彬彬，体贴他人呢？”
这故事是说，那些骄傲自大的人总是目空一切，为所欲为，不顾他人。
伊索寓言（七十八）：
驴子听见蝉唱歌，被美妙动听的歌声所打动，自我也想能发出同样悦耳动听的声音，便羡慕地问他们吃些什么，才能发出如此美妙的声音来。蝉答道："吃露水。"驴子便也只吃露水，没多久就饿死了。
这个故事告诉人们不要企望非份之物。
伊索寓言（七十九）：
运盐的驴子
有只驴子驮着盐过河。他的脚一滑，跌倒在河水中，盐在水中都溶化了。他站起来时顿感一身简便了许多，他很高兴。之后，有一天，他驮着海绵过河，心想再跌倒下去，站起来时定会更简便。于是，他故意地摔了下去，他没想到海绵是吸水的，所以再也站不起来了，淹死在河里了。
这是说，有些人聪明反被聪明误，自我害了自我。
伊索寓言（八十）：
狮子听见青蛙大声叫喊，便朝声音发出的方向转过头去细心察看，心想必须是什么大动物。他等了一会儿，看见青蛙从池塘里蹦了出来，便走过去，一脚踩住它，说：“这么一个小东西叫声却那么大。”
这故事是说那些多嘴多舌的人，除了说空话，别无所能。
伊索寓言（八十一）：
狮子和他的三个顾问
狮子把羊叫来，问他能不能闻到自我嘴里发出的臭味。羊说："能闻到。"狮子咬掉了这个傻瓜蛋的头。之后，他又把狼召来，用同样的问题问狼。狼说："闻不到。"狮子把这个阿谀奉承的家伙咬得鲜血淋漓。最终，狐狸被召来了，狮子也用同样的问题问他，狐狸看看周围的情形，说："大王，我患了感冒，闻不到什么味。"
这故事是说，模棱两可，暧昧含糊能够让人抓不着把柄。
伊索寓言（八十二）：
有只蚊子飞到狮子那里，说：“我不怕你，你也并不比我强多少。你的力气究竟有多大？是用爪子抓，还是用牙齿咬？仅这几招，女人同男人打架时也会用。可我却比你要厉害得多。你若愿意，我们不妨来比试比试。”蚊子吹着喇叭，猛冲上前去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自我的脸都抓破了，最终最终要求停战。蚊子战胜了狮子，吹着喇叭，唱着凯歌，在空中飞来飞去，不料却被蜘蛛网粘住了。蚊子将被吃掉的时候，悲叹道：“我已战胜了最强大的动物，却被这小小的蜘蛛所消灭。”
这故事是说，骄傲是没有好下场的，有些人虽击败过比自我强大的人，也会被比自我弱小的人击败。
伊索寓言（八十三）：
公鸡与野鸡
有个人在家里喂养了些公鸡。有一天，他在市场上遇见了一只驯化的野鸡，便买下带回家来，与公鸡关养在一齐。那些公鸡都追啄他，野鸡原以为他是外来的关系，才遭受欺负。过了几天后，他见到那些公鸡相互斗架，彼此斗得头破血流，还不肯停下来。于是，他自言自语地说："此刻，我再不怨恨被他们所欺了，因为我亲眼看到他们自我也不能互相宽容。"
这故事说明，聪明的人若看见邻里与家人还不能互相宽容，那他们得不到这些人的宽容就不足为奇了。
伊索寓言（八十四）：
黑人
有人买了一个黑奴，以为他的肤色是由于原先的主人的大意而为，带回家后，用许多肥皂和水想要把他洗干净。可是黑奴肤色丝毫没有一点变化，他自我却因辛苦大病一场。
这故事说明，生来就有的东西始终会保留着原始的样貌。
伊索寓言（八十五）：
有个人养了两只狗，他驯养一只狗狩猎，另一只看家守门。每次猎人带着猎出去打猎，获得什么猎物，总是分给守门狗一些。猎对此很不高兴，便指责守门狗，说自我每次出去打猎都是四处奔跑，十分辛苦，而他什么都没有做，却坐享其成。守门狗对猎说：“你别责怪我，应当去责怪主人，是他教我不去打猎，坐在家中享受别人的劳动果实。”
这是说，不要责怪小孩的懒惰，因为是父母把他们惯成这样的。
伊索寓言（八十六）：
渔夫与大鱼和小鱼
渔夫从海里拉起鱼网来，他立即抓住网里的大鱼，扔到岸上，而那些小鱼却从网眼中逃回到海里。
这就是说，小人物容易得救，而那些名声大的却难以躲过危险。俗话说，人怕出名，猪怕壮。
伊索寓言（八十七）：
狐狸和豹
狐狸和豹互相为吹嘘自我的美貌而争吵不休。豹总夸耀他身上五颜六色的斑纹，狐狸却说："我要比你美得多，我的美并不体此刻表面，而是灵活的大脑。"
这故事说明，智慧的美胜于形体之美。
伊索寓言（八十八）：
渔夫与金枪鱼
渔夫们出去捕鱼，辛苦劳累了很久，却一无所获。他们便垂头丧气地坐在船里。这时，有一条金枪鱼被人追赶，刷刷地逃游过来，正好跳到了他们的船里。渔夫于是将它捉住，拿到市场上卖了。
同样，依靠技术往往得不到的，却能够碰运气得到。
伊索寓言（八十九）：
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自我安慰自我说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”
这就是说，有些人本事小，做不成事，就借口说时机未成熟。
伊索寓言（九十）：
一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝狐狸觉得机会来了，心中暗喜，立刻镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。
一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一齐共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”
这故事说明，聪明的人应当事先研究清楚事情的结果，然后才去做。
伊索寓言（九十一）：
一只白胖白胖的狗套着颈圈，狼见到后，便问他：“你被谁拴住了，养得你这么肥胖？”狗说：“是猎人。但愿你不要受我这样的罪，套着沉重的颈圈比挨饿难受得多。”
这故事说明，对于失去自由的人来说，即使最好的美食也都索然无味。
伊索寓言（九十二）：
小孩和青蛙
几个小孩在水潭边玩耍，看见水中有许多青蛙，便用石头去打他们。几只青蛙被他们打死了。这时，一只青蛙从水中伸出头来说："小孩们，请你们不要再打了。这对于你们来说是在做游戏，而对于我们却有性命之忧啊。"
这是说，不要把自我的欢乐建筑在别人的痛苦上。
伊索寓言（九十三）：
狮子发疯了。鹿在树林中看着他说：“啊呀，我们真不幸!平时都叫我们受不了，那么他疯后又会弄得我们怎样呢”
这是说，那些一贯作恶多端的人尽管一时得势，但大家都躲避他。
伊索寓言（九十四）：
狮子生了病，睡在山洞里。他对一向与他亲密要好的狐狸说道：“你若要我健康，使我能活下去，就请你用花言巧语把森林中最大的鹿骗到那里来，我很想吃他的血和心脏。”
狐狸走到树林里，看见树林里欢蹦乱跳的大鹿，便向他问好，并说道：“我告诉你一个喜讯。你明白，国王狮子是我的邻居，他病得很厉害，快要死了。他正在研究，森林中谁能继承他的王位。他说野猪愚蠢无知，熊懒惰无能，豹子暴躁凶恶，老虎骄傲自大，仅有大鹿才最适合当国王，鹿的身材魁悟，年轻力壮，他的角使蛇惧怕。我何必这么罗嗦呢你必须会成为国王。这消息是我第一个告诉你的，你将怎样回报我呢如果你信任我的话，我劝你快去为他送终。”
经狐狸这么一说，鹿给搞糊涂了，便走进了山洞里，丝毫没有想会发生什么别的事情。狮子猛然朝鹿扑过来，用爪子撕下了他的耳朵。鹿拼命地逃回树林里去狐狸辛辛苦苦白忙一场，他两手一拍，表示毫无办法了。狮子忍着饿，叹惜起来，十分懊丧。狮子请求狐狸再想想办法，用狡计把鹿再骗来。狐狸说：“你吩咐我的事太难办了，但我仍尽力去帮你办。”于是，他像猎似地到处嗅，寻找鹿的脚迹，心里不断盘算着坏主意。狐狸问牧人们是否见到一只带血的鹿，他们告诉他鹿在树林里。
这时，鹿正在树林里休息，狐狸毫不羞耻地来到他的面前。鹿一见狐狸，气得毛都竖了起来，说：“坏东西，你休想再来骗我了!你再靠近，我就不让你活了。你去欺骗那些没的人，叫他们做国王。”狐狸说：“你怎样这样胆小怕事你难道怀疑我，怀疑你的朋友吗狮子抓住你的耳朵，只是垂死的他想要告诉你一点关于王位的忠告与指示罢了。你却连那衰弱无力的手抓一抓都受不住。此刻狮子对你十分生气，要将王位传给狼。那可是一个坏国王呀!快走吧，不要害怕。我向你起誓，狮子决不会害你。我将来也专伺候你。”狐狸再一次欺骗了可怜的鹿，并说服了他。
鹿刚一进洞，就被狮子抓住饱餐了一顿，并把他所有的骨头，脑髓和肚肠都吃光了。狐狸站在一旁看着，鹿的心脏掉下来时，他偷偷地拿过来，把它当作自我辛苦的酬劳吃了。狮子吃完后，仍在寻找鹿的那颗心。狐狸远远地站着说：“鹿真是没有心，你不要再找了。他两次走到狮子家里，送给狮子吃，怎样还会有心呢!”
这故事是说，有些人图虚荣，不辨真伪，给自我招来灭顶之灾。
伊索寓言（九十五）：
狮子发现兔子正在睡觉，便想趁机吃掉他。这时，狮子又看见有只鹿走过，便丢下兔子去追赶鹿。兔子听到声响，立刻跳起来逃跑了。狮子使劲追鹿，仍没有追到，于是又回头来找兔子，却发现兔子早已逃之夭夭。狮子说：“我真活该!丢掉已到手的食物，却贪心去追求那更大的期望。”
这是说，有些人不满足手中的小利，去追求更大的期望。结果，不但不知不觉地把手中的小利丢掉了，更大的期望也没追到，只留得两手空空。
伊索寓言（九十六）：
有只狮子做了国王，他善良、温和，与人一样和平、公正。在他的统治下，惩恶扬善，裁决动物之间的纠纷，使所有的动物和睦相处。胆小的兔子说：“我祈祷能得到这样的日子，那时弱者就不怕被强者伤害了。”
这是说，在正义的国家里，一切事都公平处理，那么弱小者的生活也会平安。
伊索寓言（九十七）：
狮子听见青蛙大声叫喊，便朝声音发出的方向转过头去细心察看，心想必须是什么大动物。他等了一会儿，看见青蛙从池塘里蹦了出来，便走过去，一脚踩住它，说：“这么一个小东西叫声却那么大。”
这故事是说那些多嘴多舌的人，除了说空话，别无所能。
伊索寓言（九十八）：
年老的狮子重病躺在洞里。除了狐狸之外，动物们都去问候国王。狼便趁机在狮子面前诬陷狐狸，说狐狸胆大包天，藐视大王，竟敢不来问候。正在此时，狐狸进来了，听到了狼所说的最终几句。狮子一见到狐狸就怒吼起来，狐狸立刻请求让他解释几句。他说：“在所有向大王问候的动物之中，有谁像我这样忠诚，为你四处奔走，遍访名医，寻找妙方呢”狮子立即命令他将药方说出来。狐狸说：“将狼的皮活剥下，趁热裹在身上。”狼立刻成为一具尸体，躺在了那里。狐狸得意地笑着说：“你不应当怂恿主人起恶念，而应当诱导他发善心才对呀。”
这故事说明，常常算计别人的人，往往会自食其果。
伊索寓言（九十九）：
夏季，炎热的酷暑使人很口渴，狮子和野猪一齐来到小泉边喝水。他们为谁先喝，彼此争斗得你死我活。当他们喘气时，忽然回过头去，看见有几只秃鹰正在等候，他们明白谁倒下去谁就会被吃掉。所以他们停止了争斗，并说：“我们还是成为朋友吧，总比被秃鹰和大鸦吃掉好得多。”
这是说，人们不要相互进行无聊的争斗，否则，会给自我招来灾难。
伊索寓言（一百）：
有只蚊子飞到狮子那里，说：“我不怕你，你也并不比我强多少。你的力气究竟有多大是用爪子抓，还是用牙齿咬仅这几招，女人同男人打架时也会用。可我却比你要厉害得多。你若愿意，我们不妨来比试比试。”蚊子吹着喇叭，猛冲上前去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自我的脸都抓破了，最终最终要求停战。蚊子战胜了狮子，吹着喇叭，唱着凯歌，在空中飞来飞去，不料却被蜘蛛网粘住了。蚊子将被吃掉的时候，悲叹道：“我已战胜了最强大的动物，却被这小小的蜘蛛所消灭。”
这故事是说，骄傲是没有好下场的，有些人虽击败过比自我强大的人，也会被比自我弱小的人击败。