业精于勤荒于嬉

业精于勤荒于嬉(感悟5篇)

时间:2023-11-09 20:08:07

  业精于勤荒于嬉感悟(一):

  业精于勤而荒于嬉是韩愈的一句名言,意思是说:学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩。

  业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《进学解》。意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便。古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。

  战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用。之后他下决心发奋读书,有时读书读到深夜,实在疲倦、快到打盹的时候,就用锥子往自我的大腿上刺去,刺得鲜血直流。他用这种锥刺股的特殊方法,驱逐睡意,振作精神,学习。之后最终成了著名的政治家。

  古人有云:不劳而获黄粱梦,这句话就说明了天下没有免费的午餐,没有什么事等着就会到来。比如学习,靠的是多学多练多思,可是若是只顾着玩,学习便会退步,如逆水行舟,不进则退。

  而业精于勤荒于嬉这也证明精深的业技靠的是勤学、刻苦奋力,你的成绩必有所提高,而整天嘻嘻哈哈顾着玩,便会一事无成。比如技术能手,靠的是争分夺秒的勤学苦练才有今日的如此精深的技术。反之,不刻苦学习的话,便会荒废学业,学无所成。

  行成于思而毁于随接上一句而言,勤奋学习行成于爱思考、爱探索问题寻找答案的习惯。就如爱迪生,他是如何成功的如何发明电灯的不就是靠一千多次的实验,爱寻找问题吗再说我,为何初中没有考上重点不就是初中时,整天只顾着玩,结果了。

  因而,我们必须谨记:业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。认真对待我们的学业,刻苦学习技术,不然就会失去很多东西。

  业精于勤荒于嬉感悟(二):

  “业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”出自韩愈的《进学解》。意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁于随随便便。

  战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用。之后他下决心发奋读书,有时读书读到深夜,实在疲倦、快到打盹的时候,就用锥子往自我的大腿上刺去,刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法,驱逐睡意,振作精神,坚持学习,之后最终成了著名的政治家。

  韩愈(768年—824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,汉族,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家。贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。贞元十九年(803年),因论事而被贬阳山。后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。元和十四年(819年),又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,赠礼部尚书,谥号文,故称“韩文公”。

  韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等。

  《进学解》是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作,出自《韩昌黎全集》假托向学生训话,勉励他们在学业、德行方面取得提高,学生提出质问,他再进行解释,故名“进学解”,借以抒发自我怀才不遇、仕途蹭蹬的牢骚。

  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话,第二段是生徒对上述教诲提出质问,第三段是先生回答生徒的话。《进学解》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《进学解》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。

  “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,无论你是否拥有天赋,要想成功,勤奋磨练永久都是不可缺少的一部分。正如爱迪生说的那样,所有的成功都是离不开汗水,离不开勤奋!有很多人看到了成功的大门,却未能打开,最终碌碌无为,他们不能被称为成功,他们只是失败者!所有成功都离不开汗水,离不开勤奋。无论是否拥有天赋,勤奋永久都是不可缺少的一部分。

  业精于勤荒于嬉感悟(三):

  有句古语是:业精于勤,而荒于嬉。乍一品,似乎深奥之中没有什么值得记忆和重视的。可是就其浅显的意义来讲,我们也不能不有所思考。它的寓意于我们每个人的一生息息相关。

  大凡有成就的人,他的背后都有一段曲折泥泞的路,一番艰苦辛劳的。记得很小的时候,父母长辈们就教诲我要勤奋,无论做什么事,也好,工作哦也好;上了学,教师一遍又一遍地叮咛我们必须要刻苦,勤奋学习。幼时的我们并不懂得业是什么,或许那时只是为了得到一份欣赏的糖果,一张让人嫉羡的三好学生奖状。可是我们知了,要想满足自我的向上的那种进取心,或者用最庸俗的话讲是虚荣心,我们付出着自我辛勤的劳动。这其实就是一种业精于勤的最初的萌芽。

  世人瞩目的家,数学家,让人崇敬的伟大领袖,让人眼花缭乱的歌星,影星,也许有的人只是看到了他们辉煌的一瞬,而羡慕他们的拥有和得到,殊不知,在他们的身后所经历的是怎样的一番刻苦勤奋。华罗庚,我们的世界优秀的数学家,在他的上学时期,并不是一个让人看出才气的人,可是他应是凭着自我一股钻研劲,发奋地度数,用自我的勤奋攻克了一个又一个世界数学难题。他仅有荣耀吗不荣耀于他来说不算什么,他所看重的只是在事业上有了一点点可喜的。而于我们呢,我们更应当看到的是他所付出的艰辛的劳动。

  事业于我们每个人不尽相同。也许你会说:我不需要什么事业,只要我能挣上钱,从事什么无所谓。对于这种看法,我不敢说,我不一样意。当今的社会,许多人的研究那个只盯在钱上,而对周围一切有意义的事情漠然视之。不能不承认,钱是很有用的。可是挣钱是件易事吗没有一番扎扎实实的劳动,钱会自我跑进你的口袋吗很显然,天方夜谭。首先讲,有挣钱的意识或者说愿望是好的。如果事业从它广泛的意义上来讲,挣钱也是我们所寻求的意义之一。仅有掌握了知识,

  拥有了技术,我们才能在市场经济大潮中游刃有余,到达我们预期的目的。

  一个没有抱负的人,很难有所成就,而仅仅有抱负的人,也只是纸上谈兵。无论你想从事什么样的事业,都不要忘记付出奋力,勤奋劳作。只明白嬉戏打闹的人不是社会的渣滓,便是社会的废物。[本内容由 首页 / 整理]

  业精于勤,让我们把它当作一种挂在心上,印在脑中吧,无论我们从事何种职业,向着何种事业奋斗,都请付出奋力,勤奋劳作,仅有之一,才能充实自我,即使一业无成,也不枉活这一生。

  业精于勤荒于嬉感悟(四):

  “业精于勤;荒于嬉”,这句话的意思是学业的精深在于勤奋,荒废则在于贪玩。那里,“勤”和“嬉”是条件“精”和“荒”是结果。

  “勤”,就像一把钥匙,它能够打开知识宝库的大门,能够促进学业的发展,能够促使完美愿望的实现。古今中外,凡是有成就的人,无不“勤”。美国作家海明威成名了,但他还是给自我规定了每一天的写作字数。这种写作上的“勤”,使他写出了《老人与海》等不朽着作;获得了诺贝尔文学奖。“勤”,造就了《史记》的作者司马迁那样的伟大文学家,造就了镭元素发现者居里夫人那样的伟大科学家,造就了油画《蒙娜丽莎》的作者达·芬奇那样的伟大画家。

  “嬉”,就像一种腐蚀剂,它使有志者变得消沉,使聪明者变得愚蠢,使大有期望者变得无所作为。为“嬉”所腐蚀是可悲的。中国古代有个农民的儿子叫方仲永,他5岁时就能“指物作诗”,被人们誉为“神童”。人们纷纷请他们父子俩作客,又是招待,又是送钱。而其“父利其然”(他父亲认为这样很有好处),于是把这位“神童”带到各处吃喝玩乐。这样,过了六七年,“神童”再也写不出诗——变成庸才了。“嬉”的教训,难道还不足以记取吗?

  我们是80年代的中学生,大都懂得韩老夫子“业精于勤,荒于嬉”的道理,更懂得为了“四化”大业,必须勤奋学习;仅有勤奋学习,才能掌握过硬的本领;仅有掌握过硬的本领,才能为四化建设作出贡献。大家以“勤”为径,以“苦”作舟,攀登文化科学的珠穆朗玛峰,遨游浩瀚的知识海洋。但也有一些同学,唱着“少年不美,老来后悔”的调调儿,一时蓄长发,一时剃光头;忽儿迷恋了舞场,忽尔热心于穿耳;今日喜欢“紧、露、透”,明天追求“长、阔、厚”,……也有一些同学,念着“不吃烟酒茶,枉在人间走”的词儿,吸烟、喝酒、坐茶馆,打着“追求美的享受”的旗号,早恋、看黄色录相……总之,他们蹉跎岁月,虚度年华,荒废学业。这是不可取的,值得我们警惕。

  有人说得好,勤奋带来硕果累累,贪玩使人两手空空。年轻的朋友们,在学习的道路上,你是要“勤”,还是要“嬉”,值得深思!

  业精于勤荒于嬉感悟(五):

  “业精于勤,荒于嬉。”仅有勤奋才能成功地干好一件事。

  大家都明白“闻鸡起舞”的故事吧?这个故事是说东晋祖逖,他每一天听见鸡鸣就起床练武。他还熟读兵法,日复一日,年复一年地苦练本领。当他当了兵后,很快他就被提升为将军了。他带着他的士兵立下了许多赫赫的战功。

  “凿壁借光”是说西汉时有个人叫做匡衡,小时候家里很穷,可他很爱学习,于是白天干家务,晚上读书。可是晚上异常黑,这就导致他读书的效率很差。有一天,他发现墙缝里有一缕烛光,他从那个墙缝里望出去,原先是邻居家在点蜡烛,于是他每一天晚上都借着这个烛光读书,最终匡衡成为一名著名的文学家、政治家。

  如果祖逖没有在自我的小时候那么勤劳,那么他就不会有一身好武艺,就不能谙熟兵法,那么他就不会成为大将军,不会有那些战功,也不会被世人所记住,流芳千古。

  如果匡衡小时候不刻苦学习,那么他在以后就不会成为丞相相和文学家,不会有这个故事来纪念他,不会被人们记住。

  我们在学校中经常看到有的同学不爱学习,异常贪玩,一有时间就玩篮球、玩足球、聊天、游逛,用在学习上的时间很少。当教师和家长让他们写作业时,他们经常会说这样的一句话:“等一会儿,时间还多着呢。”教师和家长让他们抓紧时间学习,他们会说:“期末再学也不晚。”

  真的是这样吗?不是的。学习仅有勤奋才能取得成绩,就像祖逖和匡衡一样,每一节课、每一天,都要学好,这样,日积月累,就会学到很多知识,学习才会提高。相反,如果不勤奋学习,只是等待,到最终什么也学不到。知识是一点一点积累的,大家不明白“集腋成裘、积沙成塔”的道理吗?业精于勤这个道理对于我们很重要,我们仅有勤奋学习,才能取得好成绩。

  做事情,仅有勤奋才会成功,这是一个真理,让我们记住业精于勤这个道理吧!

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