王羲之的故事（一）：
话说，有一次吃午饭，书童送来了王羲之最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。
原先羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎样写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。王羲之还不明白是怎样回事呢！听到母亲的笑声他还说：“这天的蒜泥可真香啊！”王羲之坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的功夫，这为他以后的发展奠定了基础，铺平了道路。
王羲之的故事（二）：
书成换白鹅
王羲之有一个特殊的爱好，喜欢鹅——哪里有好鹅，不管路途多远，他都要跑去欣赏；有时甚至不惜重金将其买下。
山阴(今浙江绍兴)城外一座道观里的住持老道明白后，有意养了一群可爱的白鹅，每一天赶着白鹅在王羲之与友人郊游处放养。皇天不负有心人，有一天王羲之最终“偶然”碰见了这群白鹅。一见之下，王羲之就迈不动腿了，赶紧叫人询问这群鹅是谁家的。
老道见了王羲之深深作揖：“贫道有礼了，请到观里坐坐。”
王羲之心里想的仅有鹅，于是单刀直入：“这群鹅能不能卖给我？”
老道故作推辞，吊足了王羲之的胃口后才说：“久闻右军大人的书法是为一绝，贫道想将鹅换您的字，如何”
王羲之听了，欣然同意：“行，写什么？”
“贫道为玄门上清派，宗门有《黄庭经》一卷，恳请您替敝观书写此卷，以便留诸后世。”
于是，王羲之为道士写了半天的经文，高兴地“笼鹅而归”，世上就多了一卷小楷经典。
王羲之的《黄庭经》也由此有了另一个名称——《换鹅帖》。
王羲之的故事（三）：
王羲之吃饺子
一天，王羲之走过集市，见一家饺子铺门口，人声喧嚷，热闹十分。尤其是门旁的那副对联，分外惹人注目，上头写着“经此过不去，知味且常来”十个字，横匾上写的是“鸭儿饺子铺”。可是字却写得呆板无力，缺少功夫。
王羲之看罢，心中暗想：这样的赖字，也配写匾？又一琢磨：“经此过不去，知味且常来”。——好家伙！那里到底是什么人的买卖，竟能如此夸口？
走近一瞧，见铺内有口开水大锅，设在一道矮墙旁边。包好的白面饺子，好似一只只白色的小鸟，一个接一个地越墙飞来，不偏不倚正好落入滚沸的大锅。一锅下满，不用招呼，“小鸟”就停飞了。等到这锅饺子煮好，捞完，“小鸟”又排队一样飞来，准确无误。
王羲之十分惊奇，就顺手掏出一些散碎银两，要了一大碗饺子，然后坐下。这时他才发现，饺子个个玲珑精巧，好像浮水嬉戏的鸭儿，真是巧夺天工的奇货！他用筷子将饺子夹起，慢慢地送到嘴边，轻轻地咬了一口。顿时，清香扑鼻，鲜美满口。不知不觉间，把那一大碗饺子，全吞到了肚里。
一顿饱餐之后，王羲之对自我说：这鸭儿饺子果然不错！只是门口那副对联的字写得太差，与这美味饺子实在不能相配，我王羲之何不乘此机会为他们另写一副对联，也不辜负我来此一场——想到那里，他便问店伙计：“请问店主人在哪里？”
店伙计用手指着矮墙说：“回相公，店主人就在墙后。”
王羲之绕过矮墙，见一白发老太婆坐在面板之前，一个人擀饺子皮，又包饺子馅，转眼即成，动作麻利极了。更令人惊奇的是，包完之后，白发老太婆便随手将饺子向矮墙那边抛去，鸭儿饺子便一个一个依次越墙而过。
老人的高超技艺，使王羲之惊叹不止。他赶忙上前问道：“老人家，像您这深的功夫，多长时间才能练成？”老人答道：“不瞒你说，熟练需五十年，深熟需一生。”[本内容由 首页 / 整理]
听了这话，王羲之沉默了一会，好像在品尝这句话的滋味。然后又问：“您的手艺这样高超，为什么门口的对子，不请人写得好一点呢？”
老人听后说道：“相公有所不知，并非老身不愿意请，只是不好请啊！有的人写字刚有了点名气，就眼睛向上，哪里肯为我们老百姓写字。其实，照我看，他们写字的功夫，还不如我这扔饺子的功夫深呢！”老人的话不必须是指王羲之，可是王羲之听了，觉得脸上火辣辣的，羞愧难当。于是，他特意写了一副对联，恭恭敬敬地送给了这位老人。
王羲之的故事（四）：
由于历史久远，世事变迁，王羲之的真迹已不存于世，唐宋的精摹本历来已被当作真迹看待。
收录在王羲之书法全集中的作品有几百篇，隶、草、楷、行各体均有名作，我们选几幅珍品与大家一同欣赏。
《姨母帖》6行42字，为王羲之早期作品，风格质朴凝重，有隶意。资料为王羲之突然得到姨母过世的噩耗，心境十分悲痛。那里提到的姨母，可能指的就是在王羲之少时，教他书法的卫夫人。
武则天万岁通天二年，凤阁侍郎王方庆献出王家一门二十八人的墨迹珍本，其中也包括了王羲之的作品。武则天十分高兴，命人仔细临摹，将摹本留在宫中，原本还给了王家。当时摹写的这组“王氏宝章集”，被称作《万岁通天帖》，王羲之《姨母帖》为其第一帖，现藏于辽宁省博物馆。
《黄庭经》为道教养生修仙专著，王氏一族皆信奉道教之五斗米教（天师道），王羲之也不例外。这幅《黄庭经》为王羲之的小楷作品，其法极严，其气亦逸，有秀美开朗之意态。
《晋书·王羲之传》中记了一个小故事：王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到书法之妙。
有一次他看到一群漂亮的白鹅，想要买下，可白鹅是附近道士所养，并不售卖。道士说如果王羲之能给他抄一本《道德经》（也说《黄庭经》），他就愿意将这群鹅赠给王羲之。王羲之欣然答应，成就了这段成书换白鹅的佳话。因为这个故事，王羲之这幅《黄庭经》，又被称作《换鹅帖》。
《破羌帖》亦称《王略帖》，为草书作品，共9行81字。桓温北伐收复了旧都洛阳，王羲之当时已经辞官归隐，但得知此消息，感到由衷的喜悦，字里行间都流露出振奋的心境。
传说北宋书画家米芾，拜访蔡攸时看到此帖，请求用别的书画作交换，蔡攸不一样意。米芾就威胁说，如果不给我，我就抱着此帖“即投此江死矣”。米芾有“米颠”之称，蔡攸怕他真干的出来，只好把此帖给了米芾。
南宋时陆游也曾临摹此帖，经过王羲之写此帖时虽已遁迹山水之间，仍忧国嗟时的情景，抒发自我“心在天山，身老沧洲”的心境。
《快雪时晴帖》全文28字，被誉为“二十八骊珠”。资料是作者在大雪初晴时，以愉快心境表达对朋友的问候。
其中亦行亦楷，或断或连，字字独立，圆劲古雅，无一字不表现出“优闲逸裕”的意致。此帖现收藏于中国台北故宫博物院。
《兰亭集序》
永和九年三月初三，在会稽任职的王羲之，与友人谢安、孙绰等四十一人，相聚于会稽山阴的兰亭，曲水流觞、饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，这篇序就是“天下第一行书”《兰亭集序》。
唐太宗李世民酷爱王羲之书法，从王羲之第七代孙智永和尚的弟子辩才手中获得此帖。敕令弘文馆赵模、韩道政、冯承素、诸葛真等四人拓书数本，分赐给亲贵近臣，此外欧阳询、褚遂良、虞世南等名手也有临本传世。而《兰亭集序》真迹则随李世民葬入昭陵。
《兰亭集序》现存摹本以冯承素摹“神龙本”为最佳，藏于北京故宫博物院。宁波天一阁则藏有《兰亭集序》神龙本的碑刻。
王羲之的故事（五）：
王羲之大约五六岁的时候，就拜卫夫人为教师学习书法。他的书法提高很快，7岁的时候，便以写字而在当地小有名气了，很得前辈的喜爱和夸奖。
王羲之在11岁的时候，就读了大人才能读懂的《笔说》。他按照《笔说》中所讲的方法，天天起早摸黑地写呀，练呀，简直都入了迷。过了一段时间，看看自我写的字，与以前写的比较，果然有些变化。一天他的教师卫夫人看了后吃了一惊，对人说：“这小孩必须是看到书法秘诀了，我发现他近来的字，已到达成年人的水平了，照这样发展下去，这小孩将来在书法方面的成就必须会淹没我的名声的。”
可是王羲之并没有因教师称赞而沾沾自喜，骄傲自满，他临帖更用心、更刻苦了，甚至到达了废寝忘食的地步。
王羲之的故事（六）：
王羲之家族里善书法的人很多，他在书法上的教师，有父亲王旷、叔父王廙和表姨卫夫人等人。卫夫人师承钟繇，妙传其法，也是晋代书法名家。
王羲之之后在秘书省工作，更能接触很多珍贵文书图集，其中自有钟繇、蔡邕等诸多名家之作，为其之后修习书法也奠定了良好基础。
王羲之一生有很多与书法有关的故事，与大家分享两则：
据唐朝张怀瓘的《书断》记载，皇帝去北郊祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，再派木匠拿去雕刻。木匠在雕刻时发现王羲之写的字竟然已经深入木头三分多，好像刀刻一般，足见其笔力之刚劲。这就是“入木三分”一词的来历。
王羲之在绍兴的蕺山见到一个老太太卖六角形的竹扇，一把也卖不出去。王羲之看老太太很着急，便在每把扇面上都龙飞凤舞地写了五个字。老太太不识字，也不认识王羲之，觉得他写得很潦草，还不太高兴。王羲之说，你就讲是扇子上的字是王羲之写的。果然扇子受到了大家的哄抢，每把都卖出百钱。这则故事记录在《晋书·王羲之传》中。
王羲之的儿子们，有许多也擅长书法，有“凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，焕之得其貌，献之得其源”的说法。
其中王献之小时候尤其勤于练字，王羲之有次在王献之写的“大”字上加了一点，成了“太”字。王献之将这篇字拿给母亲看，母亲说他很有提高，太字的那一点写得很好，王献之深感惭愧，更加发愤练习。之后也成为大书法家，与王羲之并称“二王”，有“小圣”之称。
王羲之的故事（七）：
王羲之，字逸少，出身于魏晋名门琅琊王氏。
临沂市兰山区洗砚池街，有王羲之幼年时的故居。西晋发生“永嘉之乱”后，年少的王羲之和家族一齐随晋元帝衣冠南渡。
所谓名门，天然人才辈出。王羲之的父亲王旷曾任丹阳太守、淮南太守等职，很擅长书法。他的叔叔王廙（yì）在书画上更有“江左第一”的美誉。
而王羲之的堂伯父王敦和王导在历史上则更为有名。东晋开国皇帝晋元帝司马睿，从东渡到登基，都依靠了这二兄弟的大力支持。所以有“王与马，共天下”之说，琅玡王氏的实力堪比东晋皇室。
东晋重臣郗[chī]鉴的女儿才貌双全，郗鉴想要为她找个好夫婿。丞相王导家子弟众多，王导表示能够让他到家里挑选。
王府子弟听说后，都打扮一番出来迎接，仅有王羲之在靠东墙的床上坦腹仰卧，似乎对郗太尉觅婿一事不感兴趣。郗鉴对这个东床公子产生了强烈的兴趣，攀谈后见他既文雅又豁达，甚为喜爱，选他做了女婿。这就是“东床快婿”一词的由来。
王羲之凭借门荫入仕，历任秘书郎、临川太守、江州刺史、会稽内史等职，当时军政合一，他的军号是右军将军，所以后人称他为“王右军”。
王羲之有七子一女，他花了很多时间在教养子女及安排儿女婚嫁上，再加上他对文学、书法及畅游山水有着浓厚的兴趣，所以对做官的兴致并不高。他一不愿做大官，二不愿在京城为官，朝廷几次征召他为吏部尚书、侍中等要职，他都拒绝了。
在会稽（浙江绍兴）任职期间，王羲之爱上了浙江山水。他在会稽山阴生活了八年之久，其中五年为官，托病辞官后又居此地三年，悠游山水。位于绍兴市越城区蕺山街的书圣故里的戒珠寺，当年就是王羲之一家的宅邸。
王羲之将归隐终老之地，选在了剡县金庭（绍兴嵊州市金庭镇），此刻的瀑布山金庭观为当年王羲之隐居的故宅，王羲之墓则在瀑布山下。
王羲之的故事（八）：
王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和天然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质天然，丰神盖代”。有关于他的成语有入木三分、东床快婿等，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。
王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服，因而他享有“书圣”美誉。
总而言之，学习书法，我们离不开坚持，更离不开一个好教师，书法以古法为基，为骨，没有古法的支撑，书法就像一具空壳，没有灵魂。
王羲之的故事（九）：
东床快婿
东晋时期，在朝中为官的人中有两个好朋友，一个是身为太尉的郄鉴，一个是身为丞相的王导。话说郄鉴家有个漂亮的女儿，年方二八，名叫郄璿，字子房，郄鉴爱如掌上明珠。
男大当婚，女在当嫁，郄鉴当然懂得这个道理，所以想尽快给女儿找个好婆家嫁了。王导是魏晋名门“琅玡王氏”，家中子侄众多，郄鉴就想在王导的子侄中挑个女婿。他把这种想法给王导一说，王导满口答应，说：“我们王家的男孩儿，你自我去挑，挑上谁是谁。”有了相爷的承诺，郄鉴就命管家带上厚礼到王丞相府去查探。王家公子听说郄太尉家来选婿，个个都卯足了劲，仔细打扮一番出来相见，因为他们早就听说郄家有个美貌多才的佳人郄子房，都期望自我能被选中。仅有一个青年在东边的床上露出肚皮看书，唯独他神色自若，好像漠不关心似的。
郗府管家回到府中对郗太尉如实禀告。郗鉴说：“我要选的就是这个人，走，快领我去看看。”郗鉴来到王府，打听这个青年是谁，原先是王羲之，当场下了聘礼，择为快婿。“东床快婿”一说就是这样来的。
王羲之的故事（十）：
王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来阅读。他父亲担心他年幼不能保密家传，答应待他长大之后再传授。没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他此刻阅读，他父亲很受感动，最终答应了他的要求。
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅琊（今属山东临沂），后迁无锡，晚年隐居剡县金庭（今属浙江）。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。