圣诞节的意义

圣诞节的意义(详解5篇)

时间:2023-02-03 07:35:52

  圣诞节的意义详解(一):

  圣诞节的意义是为了纪念耶稣诞生。圣诞节,亦称耶稣圣诞节、主降生节、耶稣圣诞瞻礼,是基督教纪念耶稣诞生的重要节日。

  耶稣诞生的日期,《圣经》并无记载。公元336年罗马教会开始在12月25日过此节。12月25日原是罗马帝国规定的阳光神诞辰。有人认为选择这天庆祝圣诞,是因为基督教徒认为耶稣就是正义、永恒的阳光。

  公元5世纪中叶以后,圣诞节作为重要节日,成了教会的传统,并在东西派教会中逐渐传开。因所用历法不一样等原因,各教派会举行庆祝的具体日期和活动形式也有差别。

  圣诞节习俗传播到亚洲主要是在十九世纪中叶,日本、韩国等都受到了圣诞文化的影响。此刻西方在圣诞节常互赠礼物,举行欢宴,并以圣诞老人、圣诞树等增添节日气氛,已成为普遍习俗。

  圣诞节的意义详解(二):

  圣诞节意义是纪念耶稣降生。圣诞节又称耶诞节,译名为“基督弥撒”,它源自古罗马人迎接新年的农神节,与基督教本无关系。在基督教盛行罗马帝国后,教廷随波逐流地将这种民俗节日纳入基督教体系,同时以庆祝耶稣的降生。

  据说耶稣是因着圣灵成孕,由圣母玛利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟,叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她,反而要与她成亲,把那小孩起名为“耶稣”,意思是要他把百姓从罪恶中救出来。后人为纪念耶稣的诞生,便定十二月二十五为圣诞节,年年望弥撒。

  圣诞节本是宗教节日。十九世纪,圣诞卡的流行、圣诞老人的出现,使圣诞节开始渐渐流行起来。圣诞庆祝习俗在北欧流行后,结合着北半球冬季的圣诞装饰也出现了。

  十九世纪发展至中叶,整个欧洲、美洲开始过起了圣诞节。并衍生出了相应的圣诞文化。改革开放后,圣诞节在中国传播地尤为突出,至二十一世纪初,圣诞节有机地结合了中国当地习俗,发展日趋成熟。吃苹果、带圣诞帽、寄送圣诞贺卡,参加圣诞派对,圣诞购物等成了中国人生活的一部分。

  如今圣诞节、圣诞老人和圣诞树的形象在世界各地都深入了小孩们的内心。圣诞节到来之际,许多家长会给小孩们讲圣诞节的由来和习俗,让小孩们体会到圣诞节背后的意义,懂得爱,懂得分享,懂得感恩和回报。

  圣诞节的意义详解(三):

  圣诞节是为了纪念耶稣的诞生,耶稣是基督教的创始人,基督教徒认为耶稣就是正义,圣诞节也逐渐变成了教会的传统。

  圣诞节的时光是每年的12月25日,到了圣诞节这一天,教会会举行各种各样的活动。在十九世纪中期的时候,圣诞节的习俗逐渐传播到了亚洲地区,很多国家都受到了圣诞文化的影响。

  在圣诞节当天,大家会互相赠送礼物,举行宴会,还会装扮成圣诞老人去给小小孩送去礼品。在圣诞节当天也能够向自我的亲友赠送圣诞贺卡,在贺卡上写上对朋友的祝福,表达一种思念之情。

  圣诞节的意义详解(四):

  圣诞节意义是纪念耶稣降生。圣诞节又称耶诞节,译名为“基督弥撒”,它源自古罗马人迎接新年的农神节,与_本无关系。在_本盛行罗马帝国后,教廷随波逐流地将这种民俗节日纳入_本体系,同时以庆祝耶稣的降生。

  据说耶稣是因着圣灵成孕,由圣母玛利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟,叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她,反而要与她成亲,把那小孩起名为“耶稣”,意思是要他把百姓从罪恶中救出来。后人为纪念耶稣的诞生,便定十二月二十五为圣诞节,年年望弥撒。

  圣诞节本是宗教节日。十九世纪,圣诞卡的流行、圣诞老人的出现,使圣诞节开始渐渐流行起来。圣诞庆祝习俗在北欧流行后,结合着北半球冬季的圣诞装饰也出现了。

  十九世纪发展至中叶,整个欧洲、美洲开始过起了圣诞节。并衍生出了相应的圣诞文化。改革开放后,圣诞节在中国传播地尤为突出,至二十一世纪初,圣诞节有机地结合了中国当地习俗,发展日趋成熟。吃苹果、带圣诞帽、寄送圣诞贺卡,参加圣诞派对,圣诞购物等成了中国人生活的一部分。

  如今圣诞节、圣诞老人和圣诞树的形象在世界各地都深入了小孩们的内心。圣诞节到来之际,许多家长会给小孩们讲圣诞节的由来和习俗,让小孩们体会到圣诞节背后的意义,懂得爱,懂得分享,懂得感恩和回报。

  圣诞节是几月几日:12月25日

  公元336年罗马教会开始在12月25日过此节。12月25日原是罗马帝国规定的阳光神诞辰。有人认为选择这天庆祝圣诞,是因为_本认为耶稣就是正义、永恒的阳光。5世纪中叶以后,圣诞节作为重要节日,成了教会的传统,并在东西派教会中逐渐传开。因所用历法不一样等原因,各教派会举行庆祝的具体日期和活动形式也有差别。

  圣诞节简介[本内容由 首页 / 整理]

  圣诞节又称耶诞节,耶稣诞辰,译名为“基督弥撒”,西方传统节日,起源于_本,在每年12月25日。弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节,因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝,故名“耶诞节”。

  大部分的天主教教堂都会先在24日的平安夜,亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒,而一些_本则会举行报佳音,然后在12月25日庆祝圣诞节;_另一大分支——东正教的圣诞节庆则在每年的1月7日。

  圣诞节也是西方世界以及其他很多地区的公共假日,例如:在亚洲的香港、澳门、马来西亚和新加坡。古罗马教会在君士坦丁时代(公元313年),就逐渐习惯在十二月二十五日庆祝主的诞生。

  圣诞节的习俗有哪些

  圣诞大餐

  在国外,圣诞节是“春节”的存在,作为一个传统节日,会有节日大餐。圣诞节火鸡大餐就是例牌主菜了,以前的人们或许会用微波炉自我做,此刻的人们过节好多就是在外面餐馆里用餐了,商家们也会利用机会赚顾客们的钱,当然还有许多圣诞节食品,姜饼、糖果等等了。

  圣诞帽

  圣诞帽是一个关于礼貌与惊喜的帽子,据说晚上戴上睡觉除了睡得安稳和有点暖外,第二天你还会发此刻帽子里多了点心爱的人送的礼物。在狂欢夜它更是全场的主角,无论你去到那个角落,都会看到各式各样的红帽子,有的还有帽尖发亮的,有的是金光闪闪的。

  圣诞袜

  最早以前是一对红色的大袜子,多大都能够,因为圣诞袜是要用来装礼物的,小朋友最喜欢的东西,晚上他们会将自我的袜子挂在床边,等待第二天早上的收礼。要是有人圣诞节送小汽车那怎样办?那最好就叫他写张支票放进袜子里好了。

  圣诞卡

  是祝贺圣诞及新年的贺卡,上头印着关于耶稣降生故事的图画,以及“庆祝圣诞、新年欢乐之类的祝愿的话。

  圣诞节节礼

  指西方人过圣诞节时给邮差或佣人的节礼,通常放在一个小盒里,所以英文称为”Christmas Box。

  圣诞节的意义详解(五):

  圣诞节真正的意义:纪念道成肉身的耶稣:「耶稣」这名称在希伯来文中是「拯救者」或「神的帮忙」之意。他的门徒称他为「弥赛亚」或「神的受膏者」。「基督」是「受膏的那一位」之意。早在耶稣降生之前七百多年,先知以赛亚已预言:「主自我要给你们一个兆头。」(赛七:14)「以马内利」就是神与我们同在之意,说明神临到人间。

  由於耶稣的诞生是由圣灵降临在童贞女马利亚身上而怀胎,所以耶稣即是完全的「神」,也是完全的「人」。他的降生应验了旧约圣经中许多的预言。有关基督从童女而生,降生的时光地点,降生前的先锋预备和预取的名,降世后成人子所受的待遇,以及降生的目的,都不迟不早地按父神旨意成全,一一应验了众先知的预言。

  一般以为「公元」是以耶稣降生那年为始计算的,公元本身是历史上记载耶稣降生的划时代标帜。「基督耶稣降世」应当是圣诞节的头条新闻,因为这是天使向惧怕的牧羊人所报的大喜消息,这信息是关乎万民的。唯有耶稣基督才是唯一的「救主」,他是「神子」为把人类从罪恶里拯救出来,才降生成「人子」,这就是「道成肉身」的耶稣。

  纪念复活升天的基督:主耶稣说:「复活在我,生命也在我。」「我有权柄舍了,也有权柄取回来。」他甘心为罪人受死,并埋葬了,又照圣经所说,第三天复活,复活之后曾先后十次显现给抹大拉的马利亚、十一个使徒和一些门徒看,甚至一时显给五百多弟兄看。复活后四十日之久,在使徒们众目睽睽之际,忽然有一朵云彩把他接去,他升天了,他在天上为众圣徒代祷和预备将来的住处。主耶稣的降生既是一个神迹,主基督复活又是另个神迹,因他不但有复活事实的铁证,也应验了旧约圣经的预言,「所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的、和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。」(腓二:9-11)复活的基督,是我们信仰的中心,仅有相信从死里复活的救主,才能得救。当我们庆祝圣婴之降生,更重要是相信他是复活之主,他也把复活的生命赏赐给属他的儿女。

  纪念为人舍命的救主:「若不流血,罪就不得赦免」,若没有主耶稣的降生,也就没有舍命赎罪这回事了。救恩的中心是主在十字架上的流血救赎,而十字架的中心是神的爱。关於十字架的救恩,在圣经中有很多预言和预表,从亚伯献祭起,直到主耶稣和门徒最终一次晚餐,都直接或间接地预言和预表,一致指向一个共同的目标——各各他的十字架。主耶稣的舍命救人,「这一切的事成就了,为要应验先知书上的话。」(太廿六:56)。他虽是至高者,却为人类的罪,降生在最卑贱的马槽里,生长於普通的木匠家,为传福音给心灵贫穷的人,谦卑顺服,以至於死,且死在十字架上,因他受的刑罚,使信他者得平安,因他受的鞭伤,使凡理解者得医治,仅有藉著神的羔羊——无罪的耶稣,才能除去世人罪孽,成全神的救恩,所以在纪念圣诞同时,切勿忘记他降世的目的。

  纪念必定再来的君王:主耶稣再来是一个肯定的事实,这个真理是新约圣经的一个重要主题,平均新约圣经每二十五节就有一节论及主再来的事。主耶稣在他死前和复活后,曾超过二十次以上用预言、应许、比喻等不一样方式宣告他还要再回来,这个真理能够说是他一切教训的骨和肉,也是所有_有福的盼望。

  圣经说:「看哪!我必快来,赏罚在我,要照各人所行的报应他。」(启廿二:12)他第一次降生,是义者代替不义者,无罪者代替有罪者,也就是替死换生,救人灵魂不至灭亡,反得永生,可是救主降生到今日已快两千年,主再来的日子确实近了,审判的时候已经快到了,这对全世界应当敲起警钟。升天的时候,他怎样往天上去,他还要怎麽样来,但这次降临的耶稣要做万王之王,万主之主,他还要来接凡属於他的人到他此刻预备的地方去。主耶稣亲自说:「在我父的家里,有许多住处……我去原是为你们预备地方去,我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去……」(约十四:2-3)同时基督再来还要审判罪人,他此刻还没有回来,这并非耽延,乃是宽容,不愿一人沉沦,乃愿人人悔改。

  耶稣基督降生在这个世界,并非一乐园,当你鸟瞰这人世时,你会发现它充满著罪恶、黑暗、和痛苦的人间,这都是因为人类的始祖亚当、夏娃犯罪所致。但神爱世人,甚至将他的独生子耶稣基督赐给我们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。神差他的儿子第一次降世,不是要定世人的罪,乃是叫人因他得救。所以耶稣降世的那夜晚,是神圣、至善、安详、喜乐、它蕴含著温暖和光明,为那些沉溺在黑暗、不幸中的人们带来了安适、慰藉及力气,也带来了永恒的祝福。未知你是否已经完全脱离了罪恶的捆绑?有否清扫你的心房迎接这位救主呢?仅有耶稣基督的权力才能使人类的心灵得真正的自由,所以圣诞是一个自由的生日,也是奇妙伟大的诞生。

  今日,只要你悔改自我的罪,相信他,理解他做你个人的救主,你的罪就被赦免了,你与上帝就恢复了那起初和睦的关系,你就得了永久的生命。今日你理解耶稣在你的心里,今日就是你的圣诞节,愿上帝今年赐给你一个异常的圣诞节!