中国味作文（一）：
说到中国味，每个人都有不一样的解读。我觉得要说“中国味”天然不能不提到中国文化，因为“中国味”不是独立存在的，它早就和中国的文化融合在一齐，不能分割。
中国文化精彩纷呈，和而不一样，我只愿骑一匹快马穿行其间。看元曲博大精深，观明清小说跌宕起伏，品六朝骈文之工整精美。捧一卷唐诗宋词，浅吟清唱，独立高楼，仿佛听到了千年前那在青石板路上悄然隐去的马蹄声。中国文化是那样的风流儒雅，可在那羽扇纶巾、一袭青衫之下挺立的却是不屈的傲骨与抗争的精神。中国味是苦的，因为中国人总是在不断地抗争。中国味是甜的，因为中国人总是在奋斗中创造快乐。
峥嵘岁月，茫茫前路，中华民族走过的路坎坷又曲折。大禹治水的故事，转眼已悠悠数千载，可是大禹的故事并没有因为时光的流逝而逐渐褪色。今日的我们，当读到大禹治水的故事是，不禁对他心生敬意。他应对滔天洪水，历时十三年，三顾家门而不入。
“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”遥想当年，在抗日战争的烽火中，多少英雄儿女应对敌人的炮火，挺身而出，抛头颅、洒热血，将生死置之度外一路向前，十四年的抗战最终换来的一个全新的中国。汶川大地震时，全国上下，众志成城，共同抗灾。
中国味不只是抗争，更是经过我们的奋斗，用科技创造快乐。当中国第一颗原子弹爆破，当中国第一颗人造卫星发射，当中国第一位航天英雄杨利伟登上太空……中国一次又一次地聚焦了世界的目光。此刻，当墨子号发射，标志着中国的量子通讯技术已经全球领先。当蛟龙号起航，代表着中国的深海潜水技术也在世界上占据了一席之地。
大禹治水，与天争，汶川地震，与地斗。中国在历史的路上一路走过，披荆斩棘，何惧挑战。
“数风流人物，还看今朝。”仰望星空，古今多少英雄人物标榜千秋，在青史上留下了自我的名称。中国在历史的道路上一路向前，从未停止追逐伟大复兴梦的脚步。中国味是揉着“争”的苦，更是揉着“斗”的甜。假如非要这将这味道融为一体，我觉得中国味就是一杯浓茶，初入口是苦，细品却透出了一丝甜。
中国味作文（二）：
这世上，唯美食与爱不可辜负。
如果和外国朋友谈起中国，从“吃”开始必须没错，古有“民以食为天”，今有“吃货遍地”，《舌尖上的中国》从竹笋挖出，火腿吊起，再到揭开白花花的蒸笼，还有那案板上摔打的脆响的拉面……单是文字上的表达就让人浮想联翩了，不言而喻，中国的美食有重量，有温度，用真诚向世界展示中国人特有的味道。
子曰：“食，色，性也”。中国人以美食会友，小到朋友聚餐，大到宴请宾客，在“吃”这件事上绝不怠慢，就看中餐的烹调技艺：烧、炸、烤、烩、爆、熏、卤、煎、蒸等近百种，千差万别、风味各异。以清宫廷宴席菜肴"满汉全席为代表的饮食文化，更是显示出华丽与天朝气派。同时，中餐菜肴造型别致、栩栩如生，无论是山川草木、花鸟鱼虫、珍禽异兽，尽收盘中，充满了诗情画意。其实光听相声演员报菜名就按耐不住，垂涎不已：蒸羊羔儿、蒸熊掌、蒸鹿尾儿、烧花鸭、烧雏鸡……
美食，定会成为外国朋友迅速读懂中国的最好方式。因为在唇指间，它跨越种族与肤色，用味蕾联系，以真诚交往。
但以此刻的中国的速度，有一天我们会不会丢掉这些原始的用双手去创造食物的礼貌而全部改用现代化技术其实，从现今日频频曝光的食品安全问题就不免令人揪心，美食变成了毒物，安全出现了危机，时代的图景中多了类似于地沟油、苏丹红和毒奶粉这样的新名词。似乎在高速发展的今日，我们中的很多人，一时忘却了本应当要有的对食物的尊重和热忱。其实，每一种食物的背后，本不就该有一张迎接四方宾朋的笑脸和一双勤俭劳作的双手吗一张食谱，一份饭菜，真正可称得上饕餮美食的更多是美食背后的用心、珍惜和坦率。
而这样的美食定无人辜负。
中国文化兼收并蓄，博大宽容，一小小美食便可见大国文化全貌，其实无论是国宝大熊猫，还是国粹京剧，都偕同美食，成为了足以令国人为之骄傲和自豪的中国特色和民族符号，但同时，时代的提高不仅仅有过往和情怀，还应当有此刻和未来。高铁时代、移动支付，共享经济……中国的发展离不开科技的提高和世界的关注，作为中国人，我们能够做到的是拥抱情怀并与时俱进。
中国味作文（三）：
我喜欢音乐，但不太懂音乐。因为我没有专门研究过音乐知识，既不识简谱，更不懂五线谱。可是，积多年之经验，我还是能分辨出不一样国度和地域的音调。欧美的、非洲的、印巴次大陆的、日本的，等等。虽说不出个所以然，但做出确定还不是太难的。
各国和各民族的音乐都有着自我的历史渊缘，不仅仅曲调源于自我的生活和特殊情感，并且也离不开特定乐器作为载体。所以，音乐世界的丰富多彩是显而易见的。
正因为音乐具有历史渊缘，人们首先都适应和理解本国和本民族普遍认同的音乐形式和音调，音乐家一般都在本国本民族音乐的基础上研究进一步提升和光大的问题。
鲁迅说：“仅有民族的，才是世界的”。我以为那里有两层意思。一是仅有得到全民族的认同，才有资格成为世界大家庭的组成部分。二是世界本身就是由各具特点、丰富多彩的东西所构成的。没有自我的特点，就得不到大家的认同，也就无法成为世界的组成部分。
音乐也是这样。当我们阅尽琳琅满目的世界寻找归去的路，不由自主还是想起蕴藏在国乐中让人魂牵梦绕的味道，这是顺理成章的。
尽管这个世界是相互包容的，但要有“中国味”才能站得住。西洋乐器固然在世界范围内影响力巨大，理解度剧增，但在中国至少在魂上还有着自我的坚持。交响曲我们有《北京喜讯到边寨》、钢琴曲我们有《黄河》、小提琴我们有《梁祝》，等等，不一而足。它们在形式上已突破了传统国乐，因为其中用了西方的“器”，但谁又能说他们不是中国的呢？关键是其“体”还是我们的。
音乐是人类共同的喜爱，这是共性。但因国家民族及所处地域的历史文化各异，音乐也就有了各自特点的多样性，这体现了个性。共性即寓于个性之中，没有个性就没有共性。从这个意义上说，有意识地寻找“中国味”，正是为了在音乐上促进这个世界的和谐并向着大同迈进。[本内容由 首页 / 整理]
中国味作文（四）：
今年春天，我十分有幸地聆听了一场，在上海音乐学院顶级音乐厅——贺绿汀音乐厅举办的音乐会。
这场有品质的音乐会，正是上海之春国际音乐节的演出项目之一，由“上音”音乐教育系所演唱的合唱专场音乐会。
本次的音乐会学生们演唱的歌曲，主要由西洋音乐为主，他们的精彩演出，是在向观众分享了不一样风格的异域音调，有使用英语演唱的歌曲，同时也有使用意大利语、法语等小语种的语言演唱的曲子。
在倾听了不一样国家的音乐作品以后，虽然使得我感到心灵深处很震撼，可是，更为重要的是，我由此对音乐的“中国味”有了更加深刻的感受，从而也让我产生了，要更有意识地去寻找“中国味”的念头与想法。
首先，来谈谈大气磅礴的欧美西洋音乐，与我们中国这么一个东方国家婉约而细腻的音乐，这两者之间的区别。
世界上头有不一样的人种，不一样的地域，从而就会产生不一样的文化。
文化虽然有各种各样不一样的风格，可是文化却没有高低之分，是各有千秋的。
专业的演唱家，在诠释不一样国家与文化背景的曲子时，所采用的技巧与方式方法也就天然不一样。
开放热情的欧美西洋音乐，与我国这么一个东方礼貌古国，所呈现出来的神秘、柔美的曲风，彼此之间是能够互相衬托的，展现出地球上音乐文化的丰富多样性。
如果我们始终只在听中国风的歌曲，反而不太容易更为深刻的感悟到“中国味”的音乐风格与特点。
正所谓，“不知庐山真面目，只因身在此山中”，所反映出来的，就正是这么一则道理。
我经过接触不一样风格的异域音调，也使我更加了解与欣赏“中国味”的曲子与音乐，从而，也使我更有意识地去寻找“中国味”。
并且一般来说演唱西洋音乐的表演艺术家，多数使用美声唱法；而演唱中国古朴风的歌唱家，大多数使用民族唱法。
不一样的音乐文化，碰撞出不一样的火花，相互衬托当中，也使得我对“中国味”的音乐有了更为深刻的感受，因为民族的就是国际的！
当然，除了音乐以外，包含“中国味”的东西还有很多，比如，同为艺术类的美术，古朴国画与大胆热烈的西洋画，又是两种截然不一样的风格与韵味。
中国风的国画，既能表现出青山绿水的洒脱与淡定，又能够展现出人物的生动与灵气。
而热烈奔放的西洋画，所呈现出来的是一种异域风情的特色。
就是在如同火一般热烈的欧美绘画作品的烘托之下，才更加反衬出“中国味”的国画所表现出来的东方美。
这就是在艺术的启发下头，从而让人们明白应当如何去认识事物，仔细地观察生活，从而体会到五味杂陈的人生。
众所周知，我们国家还有一项“中国味”的东西，就是餐饮文化。
相信大家必须都看过“舌尖上的中国”这部纪录片。
中国的菜肴分为八大菜系，这些菜系与菜系之间，也是不相上下，各有千秋与特色。
上海本帮菜的清淡，川菜的辛辣，等等。
比起西方的单调烤肉、烤鸡与汉堡，我更为喜欢品尝我们中国的菜肴，并且，如今中国的餐饮文化已经普及到世界各地，让国外的人民也能分享到我们中国菜肴的魅力与美味。
再举例说明一个，就是我们中国的民族服装，无论是古典婉约的汉服，还是民国时期的旗袍，都展现我中华文化的博大精深。
尤其，是在观看了西欧国家的服装以后，使我了解到，其风格就是热烈奔放，又不失高贵典雅，袒胸露背的拖尾修长款晚礼服，就是如此。
所以，欧美服装与我国的传统民族服装，就构成了鲜明的比较，与相互之间的烘托。
中华的服装，既唯美古典，又含蓄神秘，彰显东方之美。
所以，无论是我国的服装文化，还是餐饮文化，或者是艺术领域的音乐与美术，都已经逐渐成为中国在世界各地的一张亮丽的名片。
让更多国外的朋友了解，并且喜爱上了“中国味”。
总而言之，人们仅有在接触了不一样风格的异域文化与风土人情以后，才会由此对我们“中国味”的各个领域的文化更加欣赏，并且会产生更为深刻的理解与感受。
从而，激励我们更有意识地去寻找“中国味”，进而增强了民族自豪感与自信心。
同时，中华文化是世界文化的组成部分，我们也要在继承发扬中华文化的同时，了解与认知不一样国家的文化，具有开阔的胸襟。
中国味作文（五）：
文言诗词对于一位现代学生而言也并不陌生，语文书本，考试卷常常露出它们的身影，陌生却又感到十分亲近，似乎猜谜不透，又似乎略知一二，真像位隐居居士。
我喜欢古文文言，喜欢它的韵味，初识文言，懵懂地以为文言真简便，无需过多的词汇，甚至认为古人能够在文字上偷懒一把了，随着资料的深入，我的观念开始改变，我开始怀疑古人是否能读清彼此的蕴意，会不会有所误解呢？文言继承了中国独有的韵味，不一样于外语，它不需与英语文本一样长篇大论，文言词句十分精练，将不需要的删掉，将剩下的再压缩，压缩在竹简上。陶器上。瓷器上。意”精”字”炼”。
文言像不朽的木舟，古色古香，先秦时期的口语奠定了文言的短棹，在浪涛中，文言文开始褪去短棹的木屑，”文言文”成了读书人的专用，古代并无”文言文”一说，文言文一词是相对新文化运动后的白话文而论的，文言古文包含了策。诗。词。曲。八股。骈文等多种文体，它十分注重典故，骈骊对仗，音律工整。我对文言传统充满好奇与敬意，像《论语》等古代作品，全文竟毫无标点，能够想象，古代科举所要求的境界。
中国上下五千年，人无法长存，可文言把传统的中国味传承了下来。
中国味作文（六）：
来往的过路人都不由得停下了脚步。
临街的一间屋舍吸引了他们。
门前，一位中年男子正在往门上涂上浆糊，而他身旁的地上放着一副对联和两位门神的肖像。透过半掩的屋门，看见一位老妇人正在杀鹅，另一女子和其小儿正在包饺子。而最引人注目的，则是屋内不断传出的筝鸣。
那时，我的父亲正在用爷爷奶奶自制的“胶水”糊墙，并将一对大红门联贴在门旁。对联中间，两位门神，手握兵器怒目而瞪。两位的嘴巴抿着，紧盯着前方。
奶奶正在杀鹅，爷爷正烧水，他们设酒杀鹅拜神。母亲和妹妹正在包饺子，一个个白肚饺子在一片蒸汽中出炉。
而我正在屋中习筝。快到高潮部分，屋外来了舞狮队。那时，筝鸣和锣鼓声交织成一片。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗狮一样，是强健的风姿！
愈来愈烈！使人想起：群雄竞技，同台共舞！
愈来愈烈！使人想起：雷霆闪电霹雳一顿闪！
晦暗了又明晰，明晰了又晦暗。尔后是晦暗之后的大彻大悟！
醒狮辞去之时，我已然忘怀。耳旁，只留逐渐走向平静祥和的筝鸣，与一波之后一波的喝彩。锣鼓声逐渐渺远，琴瑟和弦也停止振动。
晚上，我与家人们围桌共聚，享受着食物带来的极好味觉，听着春节小品，享受着这天伦之乐。
桌上正中央是一盘还冒着热气的饺子，墙上挂着中国地图和一个巨大的中国结，中国结是一张毛主席的图片，配文：红日初升。而在不远处，一台筝正静静地倚在琴架上，似乎不曾响过。
寻，屋外鞭炮四起，细碎红片纷飞。大人们的朗笑声，孩童们的嬉戏声不绝于耳。
新的一年，只愿国泰民安，年年岁岁似今夕繁盛。
中国味作文（七）：
那一年的夏天，父亲在美国的老友在回国游玩，带回了他从未来过中国的混血小公主，小公主叫洁西，比我小了五岁，褐发碧眼，可爱极了。
洁西一向想回中国瞧瞧。可惜我这趟来还得见好多老朋友，不如你带洁西出去转转吧！父亲的老友托付给我一个当“中国导游”的任务，我欣然答应了。我们先打算在闹区商业街逛逛再到厦门的标志——鼓浪屿转转。可在公车上刚开了十来分钟，小洁西便抱怨了起来。
“怎样都都是高楼大夏呀！和我家那的也差不多呀。姐姐，怎样没有胡同呀四合院什么的？”“那些是中国北方才有的呀！”“那厦门也总有些中国特色的建筑吧！在哪呢？长什么样呀？”
“这……我竟一时语塞。长这么大，我还真不知厦门的中国特色建筑在哪。闽南特色古民居？好像也拆得差不多了吧……”到了中山路，应对“人头攒动的丰货商店，我以为爱热闹的小小孩洁西该开心了，怎知她却一脸的沮丧。”
“肯德基麦当劳，又是一样！姐姐，你们中国不都吃饺子啊面条啊米饭的吗？我也想尝尝特色菜！”
“好好好，我这就带你去！”结果转了一个小时，我们只经过了日本正宗拉面店，“韩式”的钦板烧，“泰国风味”家常菜。原先那外“中华名小吃城”不知何时已挂上了锁，蛛网都结满了门檐。好不容易在一条隐蔽的小巷里找到了家“中华的茶面”。洁西盯着香喷喷的面条，眼里都射出了金光。
“这味道我没尝过，真好吃！”
我却笑不出来。洁西想看的是卖旗袍的老店，摆满青花瓷的古董行，编中国结的地摊……可这些都在哪能儿？那些所谓有“中国特色”的纪念品，似乎仅有在外国游客扎推的景点，才会贵得离谱的价钱出售……
回家时开色已晚，我们选择打车。司机是位热情的中年大伯。
“哟！好漂亮的小姑娘嗬！不是中国人吧？洁西一上车！他便招呼。
“嗯！我从美国来玩！我父亲是中国人！”“我第一次来中国！”
“嗬！那好！今日去哪玩啦？……
哎，可惜今日晚了，不然我就给你俩当一天向导！厦门呀……”
我真没想到，大叔居然跟洁西聊得不亦乐乎，甚至在下车时，大叔慷慨地摆摆手说：“算我给你们当回免费车夫！有朋自远方来，不亦乐乎嘛！”
洁西兴奋极了：“中国的司机真趣味，美国的司机才不会和你多说一句话呢。这就叫‘人情味’吧？”
我愣住了，原先我们的中国味一向都在，在现代化的包装下，其实它还深深在中国人心中流动着。
中国味作文（八）：
当清晨的第一缕阳光在东方的地平线上探出头，当屋檐上的公鸡打起第一声鸣响，当细碎的露珠还娇滴滴地挂在草上；一双纤纤细足落地，踩着纤纤细步，一身素服，纤纤细手，事事青丝，打开门扇，迎接清晨的第一缕阳光，袅袅青烟升起，开始讲述关于中国的一段神话。
其实，中国味有一半是体此刻女子身上。
中国古代的女子以贤淑、端庄为特征。她们一裹素服，操持着家务，做着相夫教子的工作。她们都有着一手好手艺，似乎每个人都是织女，当户而织，古代的女子也是含蓄内敛的，她们的心里藏着甜蜜的心事——“……和羞走。倚门回着，却把青梅嗅”。中国古代的女子也是有中帼不让须眉之势的，花木兰替父从军，在渐渐流淌的河水上策马挥鞭，书写下中国女子的坚强与豪情。
在近代的中国，我们也不能忽视女子的身影。在祖国被践踏的屈辱下，在文化激荡的浪潮中，她们决然转身。短发、便服、读书。在游行的队伍中，在学堂中，在报刊上，都有她们的身影。此时的她们如正午的阳光，是自信满满的，是在时代浪潮中的逐浪人。在反侵略的战场上，中国女子更是显示出了坚毅拔俗。最令我敬佩的是赵一曼，她在日伪的威逼利诱之下，仍显示出惊人的毅力及“甘将热血沃中华”的爱国之情，使大野泰沾在精神上向她屈服。
而此刻的中国女子，更是显不出了时代的活力及魅力。她们在全球上光影闪现，全球的舞台因她们而更加光彩亮丽、自信、向上、拼搏、美丽……这些中国味，在她们身上是挥之不去的。
从中国的女子身上品味到中国的味道，倾听那一缕缕袅袅炊回所讲述的中华故事，中国之味，在浩浩荡荡五千多年的洗涤之下，更加精致而意味深长。
优美的丽江唱起朴素的山歌，东北的沃土捧出一件件珍藏，浩荡的长涨携着欢乐奔涌入海，珠穆朗玛峰顶起中国的脊梁。
新时代的逐浪人，我们用自我手中的笔，真城地写下：
我爱中国味。
中国味作文（九）：
听说过糖的甜菜，醋的酸，中药的苦，但你听说过一个国家也有它的味道么？
我说，中国，有股辣味。
我说辣，应对日本的任意篡改历史，应对国际上对中国商品的肆意控参与打击，中国人走上街头游行，抵曲日债；以强硬的态度维护祖国的完整；利用国际法律法规维护自身利益。中国以其日益强大的综合国力，在国际上占有了一席之地，向世人展示了一个与运去不一样，不容侵犯的发展中大国的形象。
中国“辣”，体此刻它的民族精神上。
中国“辣”。谁也容不了去年那场突如其来的大灾难。应对灾难，无数子弟兵义无反顾地奔赴救灾第一线，向世界展示了中国军人无畏的风度；无数热心人在慷慨解嚷。还有那灾区的人民，以他们的坚强不屈向世人证明了他们的顽强。
中国的“辣”，体此刻它的互助、无畏不屈与顽强上。
中国“辣”
应对铺天盖地而来的质疑，中国再一次向世界展示了它的风味。宏大的场面，炫彩的灯光，精心的布局，一场几近宏彩的开幕式，中国又一次用自我的实力证明了它的地位，不容置疑。
中国的“辣”，体现了在它应对压力时，那份不服输，勇于证明自我的精神上。
之所以说中国是“辣”的，是因为辣总给了一种不易征服、令人敬畏一种辛、麻，火红，让人热血浅腾的感觉。
中国正是这样一个国家！
世界上许多国家害怕中国的倔起，想尽一切办法打击它，阻止它。然而越是艰难，中国就越是用它的“辣”向世界证明了它的实力与强大。
中国的“辣”，是一种不容侵犯的“辣”；也是一种红红火火，令人热血沸腾的“辣”。
“辣”是一种味道，更是一种精神，一种品格，中国用它“辣”，彰显了它的不容小视。
辣，中国味！
中国味作文（十）：
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”春节在一派生机中如约而至，走在回家的路上，才发现，如今的过年，早已今非昔比。
蜡梅花开，回家速度
雪落枝头，银装素裹。蜡梅傲盛，佳节临近。
高铁站站台上的人们相互寒暄，各种方言夹杂在一齐，透出一股儿浓浓的年味。谈笑间，高铁已驶来，稳稳当当地停在标志线处。人们陆续上车，将行李安置妥当，寻一处坐下，一会儿就到家了。
以往回家，人们搭乘的是拥挤不堪的大巴或慢速火车，朝发夕至，身心俱疲。如今，你瞧啊，高铁上行色匆匆的人正满怀期待，风尘仆仆者正满心欢喜。高铁是中国飞速发展的代表之一，它穿过长长的隧道，向着辽阔的大地驶去，驶向心中温暖的港湾。
离家三日，刮目相看
刚到村口，就有一种“少小离家老大回”的感觉，近些年美丽乡村的建设很是“给力”。村头的老年活动中心好不热闹，公园里的健身器材焕然一新。暮色降临，随着音乐摆动的广场舞大妈们，为乡村增色不少。
新年新气象，美丽乡村，好山好水好人家，好风好景好地方，快乐挂在了村民的脸上。
其乐融融，家味浓浓
一部《舌尖上的中国》红极一时，将全国各地的美食展示了个遍。年年除夕，家长里短，炊烟袅袅，最重要的是年夜饭。
柔嫩多汁的鸡，红烧狮子头，鲜嫩肥美的鱼，……一盘盘令人唇齿生香舌根生津的美味佳肴，迅速被“洗劫一空”，甚至于仍意犹未尽。厨房里热气腾腾，餐桌上人声鼎沸，那丝丝袅袅的人间烟火映着一张张如花的笑脸，直直吹到我心坎里，回味无穷。
中国年，感受着浓浓的中国味。过着中国年，享受着中华盛世！
中国味作文（十一）：
药香微温，缠绕着千百载来天然草木的悠长意韵，积淀了年岁流转中亘古不变的文化传承，又袅袅化成氤氲温柔的慈悲情怀，以含蓄沉敛的眉目浸润着历久弥新的匠人魂骨。这，便是浓郁厚重的中国味道。
我们所生活着的这片地大物博的锦绣河山，就如同是被天然的纤巧双手精雕细琢，再过渡上灵性与盎然生机，便有了许许多多令人惊叹的神奇生命。而先人们在探寻与天然相处之道的过程中，跋涉了成百上千的年月，尝遍百草，只为求一味良药。最初，又是怎样惊喜地觉察到一株清香沁人的草木也能够安定浮躁的心神、调节疲乏的筋骨的呢是怎样日复一日摸索出医药的门道，悬壶济世，不辞辛苦……如今，隔着时光朦胧的剪影，很多古旧的过往已看不太真切，却依旧能够明晰地感受到，支撑医者前行的力气，是他们沉静笃定、亦慈亦悲的柔肠。
将一株犹沾晨露的鲜活草木采下，以古法细细炮制、研磨，或文火轻煨，或小炉慢熬，每一个举止都恰如其分，如同眉眼间的气定神闲，不骄不躁，只静静地顺应天时，心中明了怎样的时机才算是正好。制药的匠人们总在神色间铭刻着宠辱不惊的安然，因为他们守候着四时更迭的宛转年华，守候着心底一方古韵悠然的净土，愿意等待一株灵芝的成熟、一朵红花的绽露，任由一个又一个朝夕将自我的灵魂雕琢得愈发通透，最终淡了名利与荣辱，难以割舍古旧的技艺，只因那熏蒸研磨的过程皆随日推月移化作生命中细碎而真切的快乐。或许是传承古法的职责在身，又或许是与生俱来的宿命感，才使得这沉淀了天长日久的中国味道绵延至今。
珍珠的构成，是需要贝类忍受着细沙的砥砺，方能润养出光彩熠熠的珍宝;附子唯有历经热熏火烤，种种煎熬，方能祛除剧毒，温养滋补;调制一剂膏方，不仅仅重在手艺的细致精巧，同样贵在诚信厚道，将多种药材熬煮凝缩成一盏意蕴深厚的良药，这其间要过滤多重择选……一味药草的熬制要耗费诸多心思，一种文化的坚守又何尝不是如此他们不温不火地熬煮着自我的人生，亦会又有弥散开的药涩满溢在眉目间，或许是世人的淡漠，或许是独守的孤凉，又或许是维持生计的多艰，但最终还是咬紧牙关忍了下来，予自我一场沉心静气的修行，执著于传承先人遗风，就总会邂逅不渝的初心，完成与真我的相逢。日日与清灵草木相对，即便眼眸中映出的是简洁逼仄的陋室，心中自有浩荡的日月山川。想必，匠人情怀，便是一种流传了千载的中国味道吧
多少盛极一时的物事都随着光阴辗转，蒙上厚厚的尘埃。而那些匠心独运的人们，用自身的年华细细拭去层层落灰，再施以妙手，使之重新焕发出温润光泽。这般笃定的执著令人为之钦佩，或许我们也该如此，将平和的心态与坚定的意志根植在心间，不淡忘那些古朴深厚的传统，学会从容，学会坚守，学会从一草一木中汲取处变不惊、顺应天时的人生哲学。
缕缕药香中缠绕着些微苦涩，如同一位慈眉善目的长者，有着含蓄深沉的灵魂。我仿佛从水雾升腾中看见了千载年岁的守候与传承，那是古朴而浓郁的中国味道。
中国味作文（十二）：
这是一个披着兽皮、手握铜器的少年。黄河两岸，他拍拍手上的尘，身上陶土的苏芳，是他的味道。
“是时候建立自我的国家了。”少年望向远方，心中一片憧憬。他与野兽搏斗，制火造屋，肌肉里迸发出坚忍与不屈，浑身浴血的他用铜戈支撑着身体，微喘着。血，是他的味道。
指南车、布衣、宫殿、地动仪……一件又一件不可思议的发明从他那灵巧有力的手中展现出。渐渐地，宫殿更加繁华，武器更加锋利。于是他开始写书。他大概是世上最学富五车的才子，无数光辉的论点在他笔下深浅而出。墨香，是他的味道。
可是他也犯过错，无知地将“儒”抛入火坑。不久，便又悔恨。他走进炭中，火灼伤他脚，他毫不在意。青年将“儒”拾起，说：“儒，朕对不起你。自此，罢黜百家，独尊儒术！”下方前来供奉的西域蛮人连连称是。他常常在练武时将自我弄得伤痕累累，但他毫不在意，因为每一次负伤，都会让他更强。战与武，是他的味道。
最终，他的实力到达了巅峰。他下方的千千万万不一样种族、不一样肤色的人，都臣服于他。“请理解我的供奉，唐。”他们把这最强的称号赠予他。轻狂与浮躁，是他的味道。
但他以令人难以置信的速度老去。他只是把眼光放在享受玩乐上，并没有注意到他腐烂的身躯。但他依旧认为自我是最强的那个，他依旧认为自我是世界之巅。危险的味道，已悄然逼近。
他开始封闭自我的时候，两鬓早已变花白。“我泱泱华夏人杰地灵，天地万物无奇不有，故朕意欲闭关锁国，以防蛮人劫我国之机密。”
可谁又能看见他那黄袍下瑟瑟发抖的脚呢？他怕的是“蛮人”的铁炮、火器。此时他的味道，是愚昧。
可是最终，外邦用鸦片撬开了国门。当初的少年已老态龙钟，当初臣于他的外人一拳将他打倒在地，他吐出一口乌黑的鲜血……
结束了？他想，在梦里，忽然一个声音指引他：“换条路吧！”
换条路？他发问。但事已至此，要么彻底坠落，要么放手一搏！
他身上的铠甲爆裂开来，身躯变得强壮，肌肉的线条又迸裂开来，和当初的英豪没什么两样，他用鲜血染红了旗帜，只留五颗金星。“请唤我，为中国！”此时的他所散发的味道不再是血，不再是泪，而是属于中国的，中国的味道！
中国味作文（十三）：
随着潮流的发展，各个国家如百家争鸣一般互相辩驳，互相吸收。来自美国的一种文化形式传进了中国——hip-pop嘻哈。嘻哈的种类有很多，说唱、打碟、街舞、涂鸦能够说是嘻哈文化的四根顶梁柱了。
随着《中国有嘻哈》节目的播出，说唱的风吹往大街小巷。每当听到时，我都会不由自主地跟着节奏手舞足蹈。在正常人眼里，也许这是在发羊癫疯。但我深切地了解自我对说唱、嘻哈的热爱，绝不是仅限于动动手，绕饶舌而已。
第一次接触说唱，是11岁的时候，《中国好声音》的低调组合一曲《我的天空》绕进了我的心。不只是酷，不只是帅，还有曲词的节奏感。这种会让人动起来的音乐，总会给我不一样的感觉。
《中国有嘻哈》中，我了解到了嘻哈诗人jony-j，他的奋力，他的长大在激励着我。他把心声写进歌里，把生活写进歌里，把挫折写进歌里。
娴熟的动作、真实的情感为他的舞台添加了不少色彩。副歌部分时，眼角的泪水滑过脸颊。歌中辛酸一滴一滴涌了出来，他沧桑的脸经历过的风霜全全从歌中展现。
说唱这一形式，将方块字与英文字母合并在一齐，让生活更有节奏，让乐趣更有韵律，让心灵更有色彩。它摆脱了传统的演唱形式，摆脱了一板一眼的歌词。用最接地气的语言说出心声。这并不是观众眼中的疯狂，而是打心坎上的演奏。
现代的人们，会习惯性的抄袭。在嘻哈里，在说唱中，并不存在。每个人都在说着自我的经历，没有人会复制粘贴你的经历。所有人是走心的，这份真实，我想许多人应当好好了解一下。
可能在很多人眼里，说唱十分主流，是带领青少年走向弯路的罪魁祸首。我并不想反驳，因为嘻哈中确实有这样的“说唱败类”。但大多数rapper比那些西装革履的“正人君子”正直。
微博里流传着这样一个视频：公交车上的老人站在一个一身西服的男人旁边，前面纹着花臂的“小混混”给那位老人让了座位。
嘻哈、说唱，这一种种潮流流进了中国，但中国人血液里的正直却没有被泯灭。
这是中国嘻哈，并没有原始嘻哈的非主流、狂野，却充满了中国人上千年不变的友善与纯洁。中国嘻哈的味道，在东方雄鸡的上空飘扬。skr已不仅仅是语气词，而是中国嘻哈特有的味道。
中国味作文（十四）：
历史就像黄河里的水，冲走留不住的尘埃，积淀下有份量的宝藏。这些熠熠闪光的宝藏，蕴藏着中华五千年的礼貌，它拥有最正宗，最浓厚的中国味道。
才华明媚的女子烹出了古典美的味道。东方女子的美不在于外表。“翩若惊鸿，婉若游龙。荣耀秋菊，华茂春松。”笙箫和鸣，仔细瞧吧，那华丽的舞蹈。肩上的流苏一摆，手臂上的水袖一抖，就足以把美的形体展现的淋漓尽致。“昨夜风疏雨骤，浓睡不消残酒。”女子的才情便是如此。但像李清照这样的才女在中国历史上可谓是凤毛麟角，这就更加突出了她们的才华之美。“腹有诗书气自华”便是对她们的真实写照。
音乐无国界，但静心的古琴馨香属于中国特有的味道。不说别的，单一曲《广陵散》费煞了多少人的心思？为什么？因为它难得。这首曲子凝结了前朝以来各种曲风的优点，又加以藻饰，才成此名曲。我看金庸先生的《笑傲江湖》中有这样一段：曲洋自从得到《广陵散》以后，常常独自一人去一幽静之处，一人坐在石凳上，手抚古琴，弹《广陵散》。伴随着大自然的潺潺流水和《广陵散》悠长曲音，我仿佛闻到了曲洋手中那把古琴的木香，这不是那种沁人心脾的芳香，而是能让人心静的清香。是想，这样一幅画面怎能不让人心中为之沉静、“余音袅袅，不绝如缕”是对《广陵散》的最恰当的形容。那里，那把古琴的木香便是中国正宗音乐的味道。
中国的味道在笔墨书香中。若女子，音乐只是能体现出正宗味道的小菜，那么这个，便是主菜了。古往今来，在诗歌当中颇有造诣的人是层出不穷。最出名的便是诗仙——李白了。“举杯邀明月，对影成三人。”喝的酩酊大醉的李白在花前月下的夜晚随手挥笔写下了这句名诗。他丝毫不吝啬自我的笔墨，任凭打翻了酒壶，美酒都撒到了砚台里也无妨。只管作完诗后继续喝酒。偌大的花园中只他一人在喝酒，此时不消愁何时消愁？“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”就连大诗人心中此刻也十分犹豫，倒不如吃完了酒，作完了诗，去痛快的睡他一觉！醒来便是隔世之梦，一切都烟消云散了。不知此刻，你闻到了没有？李白的宣纸上那股浓浓的墨香，以及被他打翻的酒壶所流出来的酒的那股浓浓酒香，这是最浓厚的香，是流传千古的香，是最浓郁的中国味道。
岁月流逝，馨香难觅。放缓前行的脚步，慢慢走，欣赏吧，沉淀了五千年的文化味道，让它缠萦在你的生活里，你传承下来的，便是礼貌。
中国味作文（十五）：
中华上下五千年，我国的文化博大精深，处处都有我中国的味道。
在一个风和日丽的午时，我来到了惠州西湖。
一下车，就是人山人海。
我随着人流缓缓前进，一面四周环顾着。一条街过去有各种各样的店铺，构成了在西湖大门前的“步行街”。
很快，我们来到了大门口，两根红色的柱子顶着一个充满了中国味的“建筑”。在正中间有一块大牌，上头刻着“惠州西湖”四个字，我不禁想起了“王羲之的字入木三分”的典故。
继续往里走，我看见了西湖的水，站在湖边，细细感受着微风的吹拂，静静看着这微波凌凌的湖水，一日积攒的浮躁顿时清的一干二净。
再往里，看到了一座很高很大的大雁塔，还有一阶一阶能够上去的楼梯。到那里，我又不禁感慨，这满满的都是中国味啊！中国的风格就是一点一点，坚持不懈最终到达顶峰。
之后我又来到了九曲桥，所谓九曲桥，就是名副其实的有九个弯曲的桥段的桥。桥壁上还刻了精细的龙。桥的中间是一座大凉亭，主要的颜色是红色，红色正是我们中国象征性的颜色啊！桥的对面是一座岛，据说那是苏轼以往住过的地方。
来到那座岛上的一座古风的房子里，瞬间就能感觉到屋里充斥着书的香气。里面开着的灯是黄色的，熏陶着这满是书香的氛围。架子上挂着许许多多的书法作品，许多历史古书安静的躺在玻璃展柜里。看！这些都是中国的味道啊！
其实我们四周都有中国的味道，只是需要你仔细去体会才体会的到。
中国味作文（十六）：
循着丝绸之路，氤氲的是驼铃声声载着的古老礼貌，是黄沙漠漠映着的雍容气度，是中国的味道。
循着黄河长江，吐纳的是浪起云涌拥着的千年风云，是滚滚东流荡着的古老情思，是中国的味道。
是的，在那里，在这片土地上，在这片山河间，每一寸每一缕的空气中，满是中国的味道，每一步每一行的脚印中，满是中国的'味道。
你可曾嗅到？笔墨纸砚间，中国的味道是那悠悠的墨香；是碑林里楷之正，隶之庄，草之杨；是方块字码起来、叠起来、摞起来带来的厚重与沉稳、灵动与飘逸；是透过每一笔每一划——就像透过千年前仓颉纯净的眼底——注视到他的内心感触到的每一缕情思每一份醇厚。举手投足间，中国的味道是太极拳带出的沉稳中庸、刚柔并济；是京剧昆曲的唱念做打、音容笑貌。“明如镜、声如磬，雨过天青云破处，这般颜色作将柔”，中国的味道是青花瓷素胚上勾勒的线条；“轩楹雅素，不事藻绘雕工”，中国的味道是古建的青瓦檐“如斯飞”。这些我们引以为傲的，这些曾颠簸于丝绸之路上的，这些曾颠沛在历史变更中的，这些被珍藏的、被传承的、被铭记的是中国的味道。
你可曾嗅到？古籍册册中，中国的味道是那历经千年濯洗，留下的每一字每一句每一份重托每一种叮咛每一声呢喃；是杀青后留下的如凤凰涅的火的味道。是晋诗的风骨、唐诗的雍容、宋词的清丽。“非淡泊无以明志”，中国的味道是《诫子书》的万千叮咛；“金戈铁马，气吞万里如虎”，中国的味道是记载中的豪放与大气；“苟利国家生死以”，中国的味道是应对强敌暴凌的从容与傲骨。子曰礼尚往来，举案齐眉至鬓白，吾老人幼皆亲爱，扫径迎客蓬门开，中国的味道就这般蕴藉在我们的一言一行、一举一动中，蕴藉在长辈口中的老规矩中，蕴藉在古籍经典里的每一份血汗中。这些深深融入我们脑海里的、我们骨骼里的、我们生命里的，是中国的味道。
你可曾嗅到？山川河流中，中国的味道是那小桥流水人家的清秀婉约，是那漠北沙砾的豪迈风度。“遍插茱萸少一人”，中国的味道是九月九遍插茱萸的思念；“爆竹声中一岁除”，中国的味道是除夕夜团团围坐、盘盘饺子放好的腾腾热气，是新桃换了旧符的欢喜。你打开月饼盒，中国的味道绝不仅仅是黄澄澄的月、香喷喷的饼，更多的是“但愿人长久”的牵挂和团团圆圆的期盼；你仰望中秋月，中国的味道亦不仅仅是桂花香、米酒醇，更多的是月下交叠的人影，桌上把酒言欢的笑意。山川叠嶂万千气象，中国的味道是我们脚下这幅员辽阔的国土上的每一寸载着历史回忆的山河，是土地的烙印；江山错落、人间星火，中国的味道是家人的每一次团圆每一句祝福，每一个风俗节日吐纳着的如许沉重的期盼和千年壮阔。
不曾有一种味道如此，靠生命的延续和血脉的流淌而飘荡；不曾有一种味道如此，是一个民族的基因血脉和凝聚的符号；不曾有一种味道如此，润于每个国人的肌肤，浸入每个国人的骨髓，这是中国的味道。
中国的味道从来不曾单薄地印于松脆的史页间，也从来不曾孤立地刻蚀在石刻石碑上。她飘在这山川大河间，她织在这团圆佳节里，她藏在每一个中国人的黑发黄肤上。
中国的味道，我想，或许早已成为一种烙印烙在每位炎黄子孙的生命里。我们血液中的“中国味道”，也是我们应对古籍经书五星红旗热泪盈眶的不二原因，亦是这味道，无论历经多少年风云幻变风沙濯洗永不褪色的唯一阐释。
中国味作文（十七）：
百年佳酿出窖必有酽香，数米之内皆得其醇厚，喜酒之人闻之足不能移。百年之沉积尚如此，更何况中华五千年时光浩浩汤汤，风物情长，皆有味道。
中国的味道是西湖烟柳深处绵延的一段苏堤，是拙政园楼台林立中的一方闲亭，是吴侬软语诗酒年华的烟雨江南，是长河落日大漠孤烟的驼铃古道。虽说各国都有山水建筑，可是中国的江山景色却又有不一样。就像威尼斯同样拥有着古城水道，人们摇橹而行时能够看到水中倒映的城，可是我却从不会将它与江南弄混。江南总有着一种水墨的风致，色简却浓淡适宜，清淡却意蕴悠长，仿若于沸水中缓缓舒展的茶，清雅寂静，香气可绕梁。中国的味道就在中国的山水风光里，像雁荡山的风润而轻，五台山的风潮而尖，张家界的山滞而绵，虽同为山却各有味道，细想之下便能分辨。山犹如此，其他自不必说，而正是它们各自独特的味道汇聚而成中国的味道。
中国的味道是笔走龙蛇如松涛龙吟的墨迹，是试把金觥浮生一醉休的唱词，是渭城朝雨淋湿的一株柳，是夜半钟声惊醒的一轮月。楚辞汉赋，建安风骨，唐诗宋词，明清小品，无数中华经典，数不胜数，书法绘画，亦各著风流。而这些都反映了中国文人的心性，而中国味道同样寓藏于他们身上。当胡马侵略金瓯不全，有武艺加身者会挺身而出，执剑杀敌，“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”；有品阶官级者会忠心进谏，力挽狂澜，碧血丹心尽予社稷。哪怕仅余残山剩水或是江山舆图换稿，他们仍旧会坚持义节，不事二主，铁骨铮铮。铁骨之外，中国文人们亦有柔情，花桥月夜云动影来，红袖添香日暮修竹，都可成为他们吟咏或描绘的对象，灵心善感可见一斑。这是中国文人的心性，而中国的味道正是寓于人而流万古。
中国的味道是克己复礼天下归仁的儒学，是逍遥自在无为而治的道家，是君子庭中苍翠劲拔的竹，是隐士屋下悠然宁静的菊。辜鸿铭在《中国人的精神》中曾说：“真正的中国人具有温和平静、稳重节制、从容练达的内在品质，并且富有同情心。”诚然，中国的味道应是从容久远的，摆脱了车马喧嚣，所行之处清风徐来。如同外柔内刚的太极和调和阴阳的中医，“中庸”是中国文化的一个特点，凡事过犹不及，而祸福天数不可强求。因而古人有“用舍行藏”，一如诗佛王维，位居人臣曾至右丞，而又参禅悟道领悟人生大境界，一入世一出世，两者之间转换天然，虽经世事浮沉但心却愈淡静练达，正是无数先贤追求的人生与境界。中国的味道因中国的哲理思想处世学说而深邃恒久，使人久而闻其香，香亦在骨子里。
中国的味道在江山风光的别具一格，在笔墨风雅的文人性格，在经世流传的哲学思想。它经时光之水，行万里无涯，流传至今，芳华百代。随着开放交流，“洋味”进入中国，虽其势头正盛，但中国的味道仍以它一贯的姿态缓缓流淌，在新时代里绽放着新的光芒。愿我们都能闭目清心，一嗅中国的味道，并永志在心，守护其流长。
中国味作文（十八）：
火辣辣的豆腐，香喷喷的烤鸭，白嫩嫩的清蒸鱼，这些菜集齐了当地百姓的智慧与心血。这是我们中国人的饮食。
我国饮食主要分为八大菜系：川、粤、苏、湘、闽、徽、浙、鲁。这八大菜系闻名中外吸引众多外国人前来我国品尝。
上头有八大菜系就让我来介绍八种之一的川菜，川菜在秦末汉初就初具规模。唐宋时发展迅速，明清已富有名气。正宗的川菜以四川成都，重庆两地的菜肴为代表。重视选料，讲究规格，分色配菜主次分明。鲜艳协调。其特点是酸、甜、麻、辣香、油重、味浓，注重调味，离不开三椒（即辣椒、胡椒及花椒）和鲜姜。烹调方法擅长于烧、烤、干焗、蒸。以咸、甜、麻、辣、酸五味基础上。我来介绍闻名中外“麻婆豆腐”。
麻婆豆腐按名来解首先的就是麻辣然后就是豆腐了。麻婆豆腐是这么做的。首先选一块上好的嫩滑豆腐。把豆腐用热水浸泡过的刀把豆腐切成数块。同时要用砂锅煮沸腾水然后倒入油，之后把豆腐入水，倒入耗油和酱油放在豆腐四周，最终盖上锅盖让味道渐渐入味。几分钟后香飘十里，打开锅盖看见豆腐在锅中翩翩起舞，看那红里透白的表面就让人忍不住流口水了。还差一把盐、三椒、鲜姜。时间如蜗牛一般慢，在那里爬呀爬呀。锅里透出阵阵诱人的麻辣香味，问到者肚子无不抗议的。在饥饿和香味的双重折磨下时间最终到了，我关掉火揭开锅盖空气中的麻辣味顿时爆满到极点，这时锅里的豆腐如火精灵一般在岩浆中玩耍。吃一口下去一阵辣感顿时到心里，之后的是豆腐的丝丝甜味不断涌出，然后在口中化掉。这样的豆腐是多么的诱人，多么的好吃，多么的香。
上头是川菜，接下来就是我们的本地菜——粤菜。我们的粤菜最早可追随的西汉时期，我们粤菜与川菜是完全不一样的。我们粤菜讲究鲜、嫩、爽、滑，烹调擅长；煎、炸、炖、绘、焗。
我介绍特色菜之一的“盐火焗鸡”。首先准备的是粗盐和一只大小适宜的鸡和一张去油纸。先把盐铺满锅，再把鸡包裹在纸中，往纸里撒上一把盐，再把一把盐撒入鸡的内部。一是为了去腥味。二是为了把味道融入骨头和肉里。在中间挖个洞吧把裹起的鸡放进去。放在炉上焗一个小时方才入味。等待是漫长的……厨房开始出香味了，我明白大功告成了我三七二十一地冲到锅前。轻轻揭开锅盖，只见白皑皑的盐已变成黄澄澄的一片了，把鸡拿出来有这盐裹着，让人好不会产生遐想！轻轻把盐拨开抱出鸡，再把纸撕开。看见了里面诱人的金黄色让人不禁食欲大开。扯下一只鸡腿咬一口，啊！真好吃，鸡肉里有淡淡的盐香爱不释手。咔，不细心咬到了骨头。嗯？想象中的腥味并没有出现取之而代的是香味，把骨头都吃尽了。这样的鸡是多么好吃！多么香！多么美味！
这种美味的食物是我们的美食，它影响了我们身边的所有人。这菜是我们广东等地方人们的智慧，人们智慧的结晶，是我们的骄傲！无论我们去到哪里，都不会忘了我们的家乡菜，忘了家乡的味道！
中国味作文（十九）：
走在街上，用鼻子嗅嗅，你会闻到吉祥和快乐的味道。也就是今年的味道。
新的一年已经到来，所以新年的气息已经正式在街上飘散。今年的中国新年很早，所以我们也很早就尝到了一年的滋味。家家户户都贴了春联。他们都是那么富有诗意：“春树千树繁茂，雨水滋润万物花开”，“鞭炮声初春，桃色风韵处处新岁”，人们不仅仅贴出了春联，还贴出了“福”字来祝福每一个家庭。嗯，我能从春联上闻到新年的味道。
“噼里啪啦，噼里啪啦”各种烟火和鞭炮奏出了一首没有歌词的歌谣，带着歌谣中的年份气息，神奇地从四面八方飘了上来。烟花爆炸了，鞭炮爆炸了，在天上，在地上。“噼里啪啦，噼里啪啦”炸开了人们的欢乐和快乐。嗯，我能闻到烟火里传来的年的味道！
新的一年已经到来，手机正忙着。他接收信息，发送信息，打电话。每次你收到祝福，你的心都会感到很温暖。每次你送祝福和做“拇指运动”，你的心都会感到十分欢乐。嗯，我能从信息里闻到年的味道。
超市和食品市场挤满了人。人们争相购买新年商品。我想过欢乐的一年。那些买了好年货的人会微笑，而那些没有买的人会沮丧。嗯，我能闻到新年商品散发出的新年气息！
街道和小巷充满了新年的欢乐。每个家庭都沉浸在浓浓的新年气息中。元旦，新年的气息飘到了世界的每一个角落。发完祝福信息，贴上春联，带着新年用品，我看着火花满天。我的耳朵里不断响起鞭炮的声音。新年的气息越来越“肆无忌惮”地释放出来.
中国味作文（二十）：
百年佳酿出窖必有酽香，数米之内皆得其醇厚，喜酒之人闻之足不能移。百年之沉积尚如此，更何况中华五千年时光浩浩汤汤，风物情长，皆有味道。
中国的味道是西湖烟柳深处绵延的一段苏堤，是拙政园楼台林立中的一方闲亭，是吴侬软语诗酒年华的烟雨江南，是长河落日大漠孤烟的驼铃古道。虽说各国都有山水建筑，可是中国的江山景色却又有不一样。就像威尼斯同样拥有着古城水道，人们摇橹而行时能够看到水中倒映的城，可是我却从不会将它与江南弄混。江南总有着一种水墨的风致，色简却浓淡适宜，清淡却意蕴悠长，仿若于沸水中缓缓舒展的茶，清雅寂静，香气可绕梁。中国的味道就在中国的山水风光里，像雁荡山的风润而轻，五台山的风潮而尖，张家界的山滞而绵，虽同为山却各有味道，细想之下便能分辨。山犹如此，其他自不必说，而正是它们各自独特的味道汇聚而成中国的味道。
中国的味道是笔走龙蛇如松涛龙吟的墨迹，是试把金觥浮生一醉休的唱词，是渭城朝雨淋湿的一株柳，是夜半钟声惊醒的一轮月。楚辞汉赋，建安风骨，唐诗宋词，明清小品，无数中华经典，数不胜数，书法绘画，亦各著风流。而这些都反映了中国文人的心性，而中国味道同样寓藏于他们身上。当胡马侵略金瓯不全，有武艺加身者会挺身而出，执剑杀敌，“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”；有品阶官级者会忠心进谏，力挽狂澜，碧血丹心尽予社稷。哪怕仅余残山剩水或是江山舆图换稿，他们仍旧会坚持义节，不事二主，铁骨铮铮。铁骨之外，中国文人们亦有柔情，花桥月夜云动影来，红袖添香日暮修竹，都可成为他们吟咏或描绘的对象，灵心善感可见一斑。这是中国文人的心性，而中国的味道正是寓于人而流万古。
中国的味道是克己复礼天下归仁的儒学，是逍遥自在无为而治的道家，是君子庭中苍翠劲拔的竹，是隐士屋下悠然宁静的菊。辜鸿铭在《中国人的精神》中曾说：“真正的中国人具有温和平静、稳重节制、从容练达的内在品质，并且富有同情心。”诚然，中国的味道应是从容久远的，摆脱了车马喧嚣，所行之处清风徐来。如同外柔内刚的太极和调和阴阳的中医，“中庸”是中国文化的一个特点，凡事过犹不及，而祸福天数不可强求。因而古人有“用舍行藏”，一如诗佛王维，位居人臣曾至右丞，而又参禅悟道领悟人生大境界，一入世一出世，两者之间转换天然，虽经世事浮沉但心却愈淡静练达，正是无数先贤追求的人生与境界。中国的味道因中国的哲理思想处世学说而深邃恒久，使人久而闻其香，香亦在骨子里。
中国的味道在江山风光的别具一格，在笔墨风雅的文人性格，在经世流传的哲学思想。它经时光之水，行万里无涯，流传至今，芳华百代。随着开放交流，“洋味”进入中国，虽其势头正盛，但中国的味道仍以它一贯的姿态缓缓流淌，在新时代里绽放着新的光芒。愿我们都能闭目清心，一嗅中国的味道，并永志在心，守护其流长。
中国味作文（二十一）：
与我们同行的有三位新疆教师。两位女教师，一个棕色微卷的头发，一个是乌黑油亮的长辫子；一位男教师，微微有点胖；他们都是高鼻梁大眼睛，深深的双眼皮。他们的到来，使课堂气氛热烈起来。他们将亲自下厨，为我们呈现新疆特色手抓饭！
全场欢呼，我也激动又好奇。手抓饭？从我记事起，饭都是使用筷子或勺子的，用两只手抓？还有菜呢，难道只吃干饭？
在我的疑惑中，教师们笑眯眯地开工了。一边是淘米加水焖蒸，一边是把羊肉切成小块，洋葱切条，胡萝卜切丝，他们的手臂快速地上上下下，身体微微晃动，仿佛是舞蹈；哒哒哒哒哒，声音细密轻快，那是伴奏。
油下锅，菜翻炒，手臂来回摆动。同学们目不转睛！一会儿功夫，洋葱羊肉浓烈的香还有米饭的清香，吊足了我们的胃口。
一手抓饭一手抓菜？我的疑惑最终解开了。教师们舀出米饭，搅拌均匀，然后入锅与菜一齐翻炒，再放入调料，火开到了最大，手臂高扬又落下，饭菜融合，滋滋作响，香味扑鼻，同学们手早已洗净，个个垂涎欲滴，迫不及待地想抓一把入口啊！
教师们将饭装盘，然后示范，先用手抓一把，吹几下，然后揉成一个小团，再张嘴吃。同学中性子急的，早已抓了几把，桌上脸上满是饭粒了。手抓饭原先并不是胡乱抓，而是有技巧的啊！洋肉的肥嫩嫩，洋葱的浓香，胡萝卜的鲜美，都融在米饭中，化在舌尖上，那滋味美绝！即便都看到了教师的示范，很多同学依然任性而为，有的甚至两手抓，左手一口右手一口，全然就是抢饭！一盘不够，两盘三盘，简直就是小饿狼！教师们看我们吃得欢喜，也都开心地笑了。当然，桌上洒下的饭粒，我们是好不容易才捡干净的。
我只在新疆舞里认识新疆人的活泼奔放，今日，新疆教师的手抓饭，留给我的不仅仅是味觉的记忆，还有做饭时的有条不紊和手抓饭时的智慧：吹一下，入口不烫；捏成团，入口不掉，还将好滋味融成一体。
这是一种民族范，更是地道的中国味。
中国味作文（二十二）：
在江南霪霪的细雨中，撑一把油纸伞，看柳下打马徐行的过客。在长安精雕的窗棂旁，引一壶杜康，赏一轮不及故乡明的玉盘。在漠北仆仆的黄沙中，满上一张弯弓，听金戈铁马里隐约的《梅花落》。
中国味总是这样不经意地展示他傲人的风采，小至一方刻印，大至一方水土，“中国味”这三个字浓缩了从海岛到平原，又从平原到高原的一切，浓郁得口齿留香，意犹未尽。但这美味正被全球化的浪潮一点点稀释，变成纷繁杂烩里的一道调味菜，中国味，你还尝得出吗？“良辰美景都付于，奈何天。”一曲《牡丹亭》唱绝了那个且听且吟的腔调。《游园惊梦》惊不醒纸醉金迷的人们。多美的中国艺术瑰宝，却只能从视频模糊的光影中寻找杜丽娘的倩影。于丹教授曾做过专题节目，一出出折子戏被解读被透析，但这些过眼云烟的一幕幕在闪烁的荧光屏上一晃，留给我更多的却是对文化的叹息。
你脱下凤冠霞帔，将油彩擦去，大红的帷幔结束了这出戏。昆曲所处的尴尬局面也是许多传统艺术所正面临的，期望这大红的幔布在缓缓闭上之后还能再度拉开。
“执子之手，与子偕老”，是最具中国味的真情告白，比起直译的“我爱你”更有中国人骨子里的含蓄隽永。“小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”不着一字，尽得风流。这是一格格的方块字才可能拥有的魅力。而今，充斥着现代味的诗歌，能够轻易地换上“字母装”，流传于世界每个角落，却再也回不去盛唐时素胚韵脚的中国味了。那些绝版的李白、苏轼、无名氏，在柜子的顶格发出灰蒙蒙的光，照得人心寒。
中国味中又一道美味叫“剑”。那个血雨腥风的江湖，那个快意恩仇的江湖，那个侠骨柔情的江湖都离不开一把好剑。铸一支名剑花费多少功夫还有多少人明白？仅有深山里的师徒二人还在缅怀那个热血飞扬的年头，而我们，全身的热血已在逐代的平和中变得循规蹈矩，早忘了祖先们的活力。
中国味还有多少正在溶解，多少已被替代？我们还有多少尚来不及品味就已被一碗杂烩代替？请大声呼喊：“给我来碗中国味！”
中国味作文（二十三）：
那一抹热情似火，是燃烧在华夏大地的千年风骨，不变情结。
每每年关将至，街头巷尾的红，便星子一般渐次亮起，岁末的冷空气中洋溢着浓郁的年味，温馨、完美。
红，自古便是节日喜庆中不可或缺的一部分，尤其是年的元素。中国人似乎偏爱红色，一如热烈的性格，对灿烂生活的向往，所以正红，又名中国红。
在年节中，红，无处不在。
家家户户最少不了的便是大红的春联。无论是古色古香，泼墨挥毫，自家人亲自用毛笔提写，抑或买来装饰精美的成品，写下的都是华夏大地流传千年的文学精华，短短几个字，独具诗韵美，贴上的是人们对新一年的憧憬。墨韵飞扬，或豪壮或别致，衬着大红底色，更添风情，总是年味。
屋檐下随风轻摇的，是红彤彤的灯笼。扁圆的灯笼敦厚，朴实，像一轮初升的阳光，在新春微凉的风中摇曳，流苏划出灵动的弧度，看上一眼，心中便涌入温暖，隐隐还有节日的雀跃。灯笼火红的颜色，抹去冬的萧条，带来春日的温和亲切。
这样一盏显眼的灯似乎为归来的游子指明家的方向，是温暖喜悦的气息。
最有人情味的，却是中国结。
古时，中国结是翩翩公子的佩饰，现今是年节的主角。鲜艳的红色长绳，被巧手上下翻飞一阵，结成一个个紧密相联、密密麻麻挨挤在一方小小的中国结上，织就了年节最华美也最质朴的饰物。
曾听说那紧密相连的十字结象征团圆、团结。
原先，那高贵又大方的颜色，亦是对亲人的企盼。年关将至，家中父母早已备好热腾腾的家乡菜，等待亲人归来的讯息，一家团聚的温馨时刻。
这，是中国年独有的力气，独有的亲情味。
细细想来海峡两岸不也正是连结一处的？漂泊多年的游子，随时能够回到祖国母亲的怀抱，正是因为中华礼貌中血浓于水的情缘。
红，是中国味，是这片大地亘古不变的朴素与热烈，血浓于水的情结，更是华夏礼貌璀璨又温暖的魅力。年味中，渗透出中国味。
中国味作文（二十四）：
绿竹山花把春报，欢天喜地迎春到。春节，在冬阳的照耀下来到了我们身边，年的味道，也随之降临，年的味道，究竟是什么样的呢？
烟花爆竹火药味
迎接新年，这是多么重大的事呀！通常，人们会“噼里啪啦”地放上一通爆竹，以此来表达内心的激动与喜悦。烟花的种类很多，各种花样层出不穷，令人眼花缭乱。甩炮、十里红、星星火、都是大家喜欢的。可是，这些还算不上好看。好看的是“火树银花”。点燃引线，三，二，一，随着“轰”的一声巨响，一串串火花四处飞溅。天空起初是绽出一两朵七彩的花，随之出现一条巨大的紫金色瀑布，一泻千里。紧之后，几束亮光围成一圈，自外围一点一点扩散，忽然“轰”地炸开，把夜晚照得亮如白昼。最终，像变魔术似的，一朵朵降落伞喷着彩色的烟雾，夹带着闪光纸带飘落下来，引来阵阵兴奋得尖叫。
年画对联水墨味
年夜，家家户户的大门上都贴着大红的对联，以及倒贴的“福”，祈求新的一年能够平安快乐，喜气盈门。有的人还买了年画，挂在墙上作为点缀。生活中年画的资料各式各样，有舞狮，有放烟花，有吃团圆饭，还有采购年货，相互拜年，人物个个栩栩如生，神采飞扬，每一幅都是令人叫绝的艺术珍品。
年夜飘香菜肴味
在长辈们眼里，新年中最重要的莫过于这顿年夜饭了。先摆上十二道菜，祭祖先，祈求他们的保佑。之后，大家入座，一边品着饭菜，一边谈笑风生，大多是些憧憬来年的话。正吃着，随着厨师的一声声吆喝，一样样美味珍馐，一碗碗琼浆玉液不停地往挤满菜品的大圆桌上擂着。红烧猪肘，芋艿煲，箘菇拼盘小鸡炖蘑菇……好似王母娘娘的蟠桃宴。大家尽情地享用美味，而我的目光则扫着这一桌菜，不明白第一筷该下在哪里好。嗯……糖醋排骨，就是你了！我的手一伸，在一缩，一块糖汁欲滴，丝丝饱满的排骨就到了嘴边，我吞口水了。用饿虎扑食之势消灭它后，我心境大好，胃口大开，竟一连吃了三碗饭。据母亲说，我吃相不雅观，活像饿了三天的狮子，在肉店“扫荡”。
新年，究竟是什么味道？此刻，我能够告诉你，新年的味道，就是快乐，平安、和谐、安定的味道！
中国味作文（二十五）：
传说
关于过年有一个神奇的传说：古时侯有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，“年”兽长年住在海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命。所以每到除夕，人们扶老携幼，逃往深山。
又到了一年的除夕，当“年”兽像往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来礼炮声，“年”兽混身颤栗，再也不敢了，原先“年”兽最怕红色，火光和炸响。从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放礼炮，户户灯火通明，守更待岁。这风俗越传越广，就成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。
过去
母亲说她小时候过年可好玩了，因为平常吃不到好东西，于是村里的小孩都盼望着过年，盼望着吃肉、吃饺子、穿新衣服、看烟花，别提有多开心了！
当外婆煮饺子时，外婆的小孩们就坐在旁边看着，眼睛像是被外婆控制一样一向盯着外婆。饺子煮好了，全家人坐在一齐大口的吃饺子，笑容洋溢在每个人的脸上，守夜便更是欢乐。吃完饭就开始放烟花了------“轰”随着一声巨响，一颗烟花冲上了天空，霎时漆黑的夜空变得一片透亮，大大的红色球状的烟花，把天空染得十分红艳，慢慢地红点四面散开了，人们的惊呼声还未完，另一颗烟花带着啸叫又急急地飞升入夜空，把红色的夜空变成了明亮的绿色、眩丽多彩。
此刻
可是此刻呢？放假只为了休息，也不盼望春节了，连新衣服、好吃的都构不成诱惑。
我问母亲为什么，母亲说：“打个比方，以前的人平常不吃糖，一到过年突然吃到了糖，所以开心、快乐；而你们呢，舌头一向泡在蜜罐里，早已麻木。你们平常就买新衣服，到了过年天然不显得珍贵了！”
如今，网络上已经传疯了-----年味真的淡了，可是究竟为什么呢？我百思不得其解，是经济提高了，还是人心变了……
中国味作文（二十六）：
春节前往往是繁杂，喧闹的。倘若此时的你身临在大山深处的鄂西南土家古寨中，闻流水潺潺，品鸟语花香，你或许会忘掉时钟滴答，深深沉醉其间。
南方的冬天是不大下雪的，但这神圣的古寨却偷偷摸摸的披上了这银白的外衣。这漫天纷纷扬扬的雪花，像鹅毛，像柳絮，像棉团，悄无声息地飞舞着。踏一条幽径，寻一处芳香。在这儿，你永久也不用担心迷路，红玉兰为你指路，杜鹃花扮靓山岗，就连路边一丛不知名的野花，也能叩动你的心房。
到了这儿，可不能错过杀年猪吃抬格子。看，那几个身材魁梧的大汉，头戴白巾帕，身穿对襟衣，脚蹬白底鞋，架着一头几百斤的大肥猪，只见为首的杀猪佬手中的杀猪刀捅进了猪的咽喉，这只可怜的猪便开始了发疯般的嚎叫，沙哑而又惊悚。随着杀猪佬手中的刀从猪脖子里拔出，猪脖子里的血便飞速地迸了出来，源源不断地注入了猪头下的大盆里。这血可不能浪费，新鲜的猪血色泽鲜艳，有一股特有的甜腥味。这时，灶屋里等待已久的人们便会迅速跑出来，把这一盆沉重的猪血抬进灶屋里加工，制成香糯爽滑的猪血糕，给那些劳累了的男人们送去，增强体力。
这剩下的功夫，可就要交给厨艺高超的土家姑娘了。她们头戴青丝帕，身着滚边裙，脚穿绣花鞋，热火朝天地在厨房里忙活着。将刚杀好的鲜猪肉、老南瓜、萝卜、土豆等拌以玉米面用大蒸笼蒸熟。随着沁人的肉香透过蒸笼，钻进了我们的鼻孔，缭绕着我们的心尖，那就能够进行“抬格子”的步骤了。只见几个彪形大汉把这个大“格子”用力“抬”起来，唱着淳朴的山歌，从厨房“抬”到餐桌上，供大家食用。再上来咱们土家族特有的“十碗八扣”，酌上我们土法秘酿的“包谷烧”，一顿正宗的土家大餐就准备开动了。
吃饱喝足，漫步在这诗情画意之中，触摸浓浓山乡情，感悟巴土猎猎风，心有所动，魂有所依……
中国味作文（二十七）：
我的家在东北松花江上啊出门购物的父亲人还没进门，歌声就飘了进来，奶奶和母亲正在厨房忙碌着，看京戏的爷爷也关了电视机说：买可乐了吗？给思思做鸡翅用明天我就要上中学了，家人们正在张罗一桌像样的饭菜为我祝贺。
爷爷又坐在电视机前看他的京戏了。爷爷是一位光荣的人民教师，在我呀呀学语时，爷爷就教我人之初，性本善泛爱众，而亲仁，我再大一点儿，爷爷就教我诵唐诗背宋词：小时不识月，呼作白玉盘怒发冲冠，凭栏处奶声奶气地背诵常常引来长辈们的夸赞。上小学时，爷爷就引领我读四大名著，黛玉的葬花词我背着背着眼睛就湿润了，我对不会武功的宋江做水泊梁山的统领总是心生疑问，爷爷告诉我，宋江做人做到了极致，当时我似懂非懂。我多么感激我的爷爷，在我的心田里播下了经典的种子。
透过玻璃看见奶奶正在面板上包饺子，奶奶包的饺子，中间弯、两头尖，活脱脱的一个大元宝。奶奶总是笑眯眯地说：这样的饺子吃了福气多，财运多。奶奶最大的爱好就是看爷爷和父亲下象棋，每次他们下棋，奶奶就会煮上一壶茶端上来。一会儿看看爷爷，一会儿看看父亲，一会儿看看棋盘上的楚河汉界，满眼满心的笑意。奶奶爱看棋，其实她不懂棋。
饭菜好丰盛啊，有一种过年的味道。饭后，母亲照例煮了一锅洗脚水，爷爷、奶奶开始泡脚，奶奶的腰不好，每次都是母亲帮着她洗脚。记得小时候我问奶奶，母亲帮你洗脚，那谁给母亲洗呢？奶奶指着我的头说：当然是你这个小不点儿了。然后我就端一盆洗脚水，摇摇晃晃地走来，我用手指挠母亲的脚趾丫，母亲咯咯笑，我也咯咯笑，奶奶也咯咯笑今日我给母亲洗脚却异常的温柔。
爷爷和父亲又开始对弈了，我这个候补队员也跃跃欲试，奶奶又端来一壶茶水。
我们家的中国味，在爷爷的唐诗宋词里，在奶奶的饺子里，在母亲烧的洗脚水里，在父亲的歌声里，在北方，在寒冷的冬天里，透露出浓浓的春意。
中国味作文（二十八）：
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”春节将至，我坐窗前静品《中国味》一书，总会有一阵细微的喜悦和浅浅的愁绪涌过心头。
这本书，用清新天然的笔调，携我们乘上文化的“冲锋舟”，去领略各式各样的中国节日传统习俗：春节，要扫尘，贴门神，吃饺子，守岁；元宵节，要猜灯谜，看花灯；中秋节，要赏月，品月饼……这些点点滴滴的节日风情，共同组成了我们中国颇具特色的传统文化。
今日，已是年二十八，按照我们家乡的年俗，这一天是要做“籺”吃的.，一大早，我们家便会传出奶奶做“籺”发出的“当当……”声。“籺”是一种类似糯米糍的食品，做这“籺”并不简单。首先用精磨的糯米粉搓好皮，之后放入香味扑鼻的馅料，再放在木模具定型后，一番敲打使其脱落，贴上洗净的树叶，最终点上红印，一个个造型精美的“籺”便呈现眼前。煮好后，迫不急待地咬上一口，一阵香浓的虾仁味便久久回荡在嘴角。奶奶则在一旁笑吟吟地看着我，只言：“慢点吃，别烫着。”
在奶奶眼角的鱼尾纹里，在她那早已被岁月染白的银丝里，我仿佛看见了传统习俗那长长的脚印。这习俗，实际上是蕴藏着中国人对苦难往事的纪念，对快乐生活的向往。就拿我们家年年都做的“籺”来说吧，单靠奶奶个人的力气，是很难在短时间里做好100个“籺”的。每到这天，我们家就来个家庭总动员，母亲早早洗好树叶，我帮忙搓好面皮，父亲洗刷好锅炉，爷爷准备好红纸水，最终只等奶奶大展身手。一整天里，空气中都弥漫着喜庆的气息。在浓浓的年味里，我领悟到了什么叫团结，什么叫和睦，什么叫爱！传统节日，拉近了亲人间的距离，安抚了思乡的愁绪，实现了团圆的企盼。年复一年，循环往复，爱的种子，便在此生根发芽。
合上书扉，脑海里还感受着中国习俗的多姿多彩，嘴边还回味着香浓的“籺”饼香，眼前摇曳着崭新的中国结，灵魂却已沉浸在那充满喜悦的年俗里……
中国味作文（二十九）：
很多人认为，此刻中国在时代的潮流中选择了融合，而将自我的传统文化抛之脑后，在国际的大交汇中迷失了自我五千年的优秀精粹。例如韩国的端午祭就是国人不珍惜尊重自我文化的表现，随之而来的是质疑：作为中国最传统节日的春节，是否也在渐行渐远呢？
在我这边，农历二十六至二十九，各家各户就将自我的门楣装扮的红红火火，争相邀请别人家来自家吃分岁酒，象征着去年与今年的分界，也意味着新的一年将携手度过。到处都是一股过年的喜乐融融。大年三十，则要贴春联，撕下去年的，让今年遒劲的笔力来相伴一个春秋。浆糊，刷子的挥舞间，这家人的精气神就得了完全的体现。晚上一家人团坐在一齐，看看春晚，嗑嗑瓜子，静候着倒数的到来。
初一全家出游，徜徉于山水之乐，惊叹于鬼斧神工，这一天就欢快的流逝过去了。正月初二初三还是吃酒，可是改了个名儿，叫正月酒。红包该收的收，在大人的不好意思间，小孩的脸上洋溢着欢乐的微笑。初四初五，我就被强行拉去划龙船。这可不一样于端午的龙船，而是更偏向于装饰龙的一种。一长条扁木上固定着各种各样的木刻人物，大多来自四大名著和隋唐演义，形态神色栩栩如生。那一个关羽千里走单骑的木雕，飞扬的长髯，紧迫的神色，都仿佛让人身临其境感受三国乱世。过不多时，龙船开动了，主要由龙头卖力，我在21号位只用象征性的提着就行了。话虽如此，在早春的蒙蒙细雨下走路也是很难的事。间或着龙船被领跑了起来，后面跟着龙身，每个位置上挂着的铃铛叮叮作响，好不壮观！每经过一家门前，那家人都会出来放鞭炮庆祝，并燃起一堆稻秆，名为“踏红”，寄托新的一年如火焰般红火。讲究点的人家还会撒些糯米以示对划龙船者的祝福。
跑到祖祠前，龙船还得停上一会祭祀祖先。虔诚的进祠跪一跪，拜一拜，祈福来年。当队伍重新整装待发，还要再划一会儿龙船，直到指定人家后停下。之后专门的先生出来，陈列按顺序的每一户人家的功绩（当然事先付过钱的），对龙船一拜再拜，对祖宗祈福。
中国的年味难道真的越来越淡了吗？我不这么认为。试看这边的龙船，春节、过年，这些与中华民族紧密联系的字眼儿，永久镶嵌在每人的心中。
中国味作文（三十）：
泰戈尔有句话说得很好：离你最近的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练习。中国味被人们轻描淡写地留在我们的生活中，缺少的只是将它们发现，
古代仕人官场不如意，很多隐居山林，在借酒邀月的同时，潇洒地将笔一挥，这书法道出了对世道的不满，却也道出了文人智士不一般的中国味，如果将这书法的“眼泪”蒸发回高高的天空，倒要问问，这天空除了墨汁的问题，是不是还有了酸甜苦辣
最近流行乐坛似乎来了一壶中国味的杜康，也许是从“菊花残，满地殇……”《菊花台》开始涌出许多关于中国风的歌曲，不再一味地学习外国歌曲风格，更多地把中国味融入音乐中，配乐也从吉他、爵士鼓，向琵琶与二胡演奏，且不看歌曲的歌词，听乐器的演奏，油然而生，更多的是从中品出了的中国独特的风味。音乐影响着我们的生活，这中国味的音乐更为我们的生活刻下了一笔重重的痕迹。
现代的年轻人，暂且不说他们穿着中国版的裤子、韩版上衣、日版帽子、加美式板鞋，有一种玩世不恭的表象，也许在经过某一条小路，被栅栏内古旧的砖块屋子吸引，突然而发地对传统的赞叹，似乎忆起久违中国的味道，却又觉得血液在快速流动，也许血液也有了天空草地的颜色，在中国的土地上。
“问君能有几多愁恰似一江春水向东流”，无论古人或今者，花已向晚，飘落了灿烂，凋零的世道上命运不堪，同是怎样的悲愁!如香水一样绵延向东流，却带不走我们沉淀的悲伤。“不以物喜，不以己悲，”无论古人或今者。我们的欲望，把彩虹的颜色，借给了可是是云雾的人生，高兴了，不免高声欢呼，受伤了，也不免以泪洗面，要有如此高尚的情景，在中国味中品出一杯淡酒，我们在花草树木的掩盖下，细数着眼泪，在生活中渐渐淡忘，再忆起时，也就忘了是何等滋味!
心脏的表面，像地图纹路一般纵横开阖，中国味在上头来回穿梭。读着同等感受有着中国味的古诗词，听着感同身受有着中国味的音乐，思想在放肆，我唱着祖国的歌，母亲叫我下楼吃饭，我沿着楼梯下去，那是一际清香，带着母亲的味道，有中国的味道……
中国味作文（三十一）：
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”春节在一派生机中如约而至，走在回家的路上，才发现，如今的过年，早已今非昔比。
蜡梅花开，回家速度
雪落枝头，银装素裹。蜡梅傲盛，佳节临近。
高铁站站台上的人们相互寒暄，各种方言夹杂在一齐，透出一股儿浓浓的年味。谈笑间，高铁已驶来，稳稳当当地停在标志线处。人们陆续上车，将行李安置妥当，寻一处坐下，一会儿就到家了。
以往回家，人们搭乘的是拥挤不堪的大巴或慢速火车，朝发夕至，身心俱疲。如今，你瞧啊，高铁上行色匆匆的人正满怀期待，风尘仆仆者正满心欢喜。高铁是中国飞速发展的代表之一，它穿过长长的隧道，向着辽阔的大地驶去，驶向心中温暖的港湾。
离家三日，刮目相看
刚到村口，就有一种“少小离家老大回”的感觉，近些年美丽乡村的建设很是“给力”。村头的老年活动中心好不热闹，公园里的健身器材焕然一新。暮色降临，随着音乐摆动的广场舞大妈们，为乡村增色不少。
新年新气象，美丽乡村，好山好水好人家，好风好景好地方，快乐挂在了村民的脸上。
其乐融融，家味浓浓
一部《舌尖上的中国》红极一时，将全国各地的美食展示了个遍。年年除夕，家长里短，炊烟袅袅，最重要的是年夜饭。
柔嫩多汁的鸡，红烧狮子头，鲜嫩肥美的鱼，……一盘盘令人唇齿生香舌根生津的美味佳肴，迅速被“洗劫一空”，甚至于仍意犹未尽。厨房里热气腾腾，餐桌上人声鼎沸，那丝丝袅袅的人间烟火映着一张张如花的笑脸，直直吹到我心坎里，回味无穷。
中国年，感受着浓浓的中国味。过着中国年，享受着中华盛世!
中国味作文（三十二）：
过年了，我们又长了一岁，我们就像展翅欲飞的雏鹰，羽翼又丰满了一层，期待着有一天在天空划出一道优美的弧线。在过年期间，有许多闪闪发光的亮点历历在目。
早晨，阳光露出第一缕曙光，噼里啪啦的鞭炮声像一双手把我从睡梦中推醒，我期盼了许久的春节又到了，我顺着往年的习惯，往枕头下一摸，几个大红包正瞅着我笑哩!过年的气息拂面而来。
我下了床，穿着崭新的衣服，顿时觉得精神抖擞，不经意间朝窗外一看，面前的景象吸引了我的眼球，只见一位笑呵呵的老人拿着一只橘红色的打火机走近一个红彤彤的、喜气洋洋的方形礼花。随即，一道火光闪过，“噗”的一声，点燃了，火苗蚕食着导火线，近了，近了，忽然，“嗵”，一道火球冲向天空，“嘭”炸开了，火光四射。紧之后，众多爆竹一齐响了起来，此起彼伏，分不清是哪家的爆竹发出的声音。
我回过头来，不知何时，父亲在门上、窗户上、柜子上都贴上了喜庆的大红对联。凝视着这些对联，“年味”更浓了。为什么要贴对联、放爆竹呢，这不禁让我想起了一个故事：
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽。每到除夕这天，村村寨寨的人们都要躲避“年”兽的伤害。
有一年除夕的半夜时分，“年”兽闯进村，它发现村里气氛与往年不一样：只见老婆婆家里，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声，便向老婆婆家扑了过去。快到门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再也不敢往前走了。原先“年”最怕红色、火光和炸响。顿时，“年”大惊失色，狼狈逃窜了，这件事很快传开了，人们都明白了驱赶“年”兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，户户烛光通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。之后这风俗越传越广，成了中华民族最隆重的传统节日。
正想着，一阵饺子的香味打断了我的思绪。“吃饺子喽!”母亲笑盈盈地说到。我走到餐桌前，迫不及待地拎起一只只饺子就往嘴里送，好香啊，感到从未吃到过这么美味的早餐，于是，我三下五除二，狼吞虎咽地吃完了，坐在餐桌旁回味无穷。
“发什么愣，走，我们看舞龙去，父亲此刻去开车!”父亲乐呵呵地说。
“舞龙，真的吗，到哪儿看，我们赶快去!”我惊喜地拉着父亲的手说。
我们坐上了车，很快，到了舞龙的地方，只见人山人海，锣鼓喧天，龙头从屋子里出来了，紧之后，龙身也出来了，最终，一个神龙摆尾把龙尾亮到了现场。龙角、龙须、龙尾是金黄色的，龙鳞是红色的，一位位身着黄色礼服、精神抖擞的舞手在龙身下头，龙身随着他们的节奏而摆动，“锵”的一声，舞龙队伍迅即将龙身左摇右摆，龙上下翻腾，一会儿一个海底捞月，一会儿一个倒挂金钟。最精彩的要数翻江倒海了：舞手躺在地上，有节奏的把手里的棍子握、捻、转、摇，这个动作正如节目名称一样，颇具排山倒海之势。
舞龙的锣鼓声、大人们的谈笑声、小孩的嬉闹声响成一片，真是一个富有“年味”的春节呀!
中国味作文（三十三）：
在这世界上，每个国家都有自我的味道。比如希腊的蓝色礼貌，充满了海风的味道，埃及的则是充满了风沙的味道。那么，你明白中国的味道吗
中国的味道，中国的美食。
中国的美食文化源远流长，是世界的公认的美食大国，鲜咸脆嫩，风味独特的鲁菜;麻辣鲜香，味厚，味浓著称的川菜;重视调汤，坚持原汁的苏菜;鲜嫩软滑。香醇绵糯的浙菜;煎，炸，烩，爽淡脆鲜的粤菜;香酥酸辣的湘菜;色美味鲜的闽菜;讲究火功的徽菜……这些美味，尝了让人流泪。
中国的味道，中国的文化。
中国文字文化，建筑文化，音乐文化，文学文化都很高。中国的文学，四句就有一种只可意会不可言传的魅力。中国的一座石头建筑，凭其独特的设计，成就了令世界瞩目震惊的建筑奇迹。汉字不仅仅表达清晰明了，又有一种独特的美。
中国的味道，中国的人。
自从旧中国成立以来，中国的人才，圣人，君子，从上古时期，就层出不尽。从炎帝，黄帝到孔子，老子。他们的思想，作风，流传千古。还有一些人，他们不是有思想，而是在某一个文化中做得顶尖的，或是作出了巨大贡献的，比如画虾的齐白石，建造赵州桥的李春，他创造了赵州桥千年不倒的奇迹。书法大师王羲之，大诗人李白，杜甫。商鞅制定的法律，令秦国统一了天下。这些人，都是我们中华的杰出人物。
中国的味道是什么是家中的瓷器柜还是麻婆豆腐中的一粒花椒是“永”字上的一点还是孔子学院中传来的读书声
中国的味道是我，是你，是独一无二的。中国的每一件事物，都是中国的味道。我们，作为一个中国人必须要保护住这完美的，中国的味道。
中国味作文（三十四）：
这是一个披着兽皮、手握铜器的少年。黄河两岸，他拍拍手上的尘，身上陶土的苏芳，是他的味道。
“是时候建立自我的国家了。”少年望向远方，心中一片憧憬。他与野兽搏斗，制火造屋，肌肉里迸发出坚忍与不屈，浑身浴血的他用铜戈支撑着身体，微喘着。血，是他的味道。
指南车、布衣、宫殿、地动仪……一件又一件不可思议的发明从他那灵巧有力的手中展现出。渐渐地，宫殿更加繁华，武器更加锋利。于是他开始写书。他大概是世上最学富五车的才子，无数光辉的论点在他笔下深浅而出。墨香，是他的味道。
可是他也犯过错，无知地将“儒”抛入火坑。不久，便又悔恨。他走进炭中，火灼伤他脚，他毫不在意。青年将“儒”拾起，说：“儒，朕对不起你。自此，罢黜百家，独尊儒术!”下方前来供奉的西域蛮人连连称是。他常常在练武时将自我弄得伤痕累累，但他毫不在意，因为每一次负伤，都会让他更强。战与武，是他的味道。
最终，他的实力到达了巅峰。他下方的千千万万不一样种族、不一样肤色的人，都臣服于他。“请理解我的供奉，唐。”他们把这最强的称号赠予他。轻狂与浮躁，是他的味道。
但他以令人难以置信的速度老去。他只是把眼光放在享受玩乐上，并没有注意到他腐烂的身躯。但他依旧认为自我是最强的那个，他依旧认为自我是世界之巅。危险的味道，已悄然逼近。
他开始封闭自我的时候，两鬓早已变花白。“我泱泱华夏人杰地灵，天地万物无奇不有，故朕意欲闭关锁国，以防蛮人劫我国之机密。”
可谁又能看见他那黄袍下瑟瑟发抖的脚呢他怕的是“蛮人”的铁炮、火器。此时他的味道，是愚昧。
可是最终，外邦用鸦片撬开了国门。当初的少年已老态龙钟，当初臣于他的外人一拳将他打倒在地，他吐出一口乌黑的鲜血……
结束了他想，在梦里，忽然一个声音指引他：“换条路吧!”
换条路他发问。但事已至此，要么彻底坠落，要么放手一搏!
他身上的铠甲爆裂开来，身躯变得强壮，肌肉的线条又迸裂开来，和当初的英豪没什么两样，他用鲜血染红了旗帜，只留五颗金星。“请唤我，为中国!”此时的他所散发的味道不再是血，不再是泪，而是属于中国的，中国的味道!
中国味作文（三十五）：
百年佳酿出窖必有酽香，数米之内皆得其醇厚，喜酒之人闻之足不能移。百年之沉积尚如此，更何况中华五千年时光浩浩汤汤，风物情长，皆有味道。
中国的味道是西湖烟柳深处绵延的一段苏堤，是拙政园楼台林立中的.一方闲亭，是吴侬软语诗酒年华的烟雨江南，是长河落日大漠孤烟的驼铃古道。虽说各国都有山水建筑，可是中国的江山景色却又有不一样。就像威尼斯同样拥有着古城水道，人们摇橹而行时能够看到水中倒映的城，可是我却从不会将它与江南弄混。江南总有着一种水墨的风致，色简却浓淡适宜，清淡却意蕴悠长，仿若于沸水中缓缓舒展的茶，清雅寂静，香气可绕梁。中国的味道就在中国的山水风光里，像雁荡山的风润而轻，五台山的风潮而尖，张家界的山滞而绵，虽同为山却各有味道，细想之下便能分辨。山犹如此，其他自不必说，而正是它们各自独特的味道汇聚而成中国的味道。
中国的味道是笔走龙蛇如松涛龙吟的墨迹，是试把金觥浮生一醉休的唱词，是渭城朝雨淋湿的一株柳，是夜半钟声惊醒的一轮月。楚辞汉赋，建安风骨，唐诗宋词，明清小品，无数中华经典，数不胜数，书法绘画，亦各著风流。而这些都反映了中国文人的心性，而中国味道同样寓藏于他们身上。当胡马侵略金瓯不全，有武艺加身者会挺身而出，执剑杀敌，“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”;有品阶官级者会忠心进谏，力挽狂澜，碧血丹心尽予社稷。哪怕仅余残山剩水或是江山舆图换稿，他们仍旧会坚持义节，不事二主，铁骨铮铮。铁骨之外，中国文人们亦有柔情，花桥月夜云动影来，红袖添香日暮修竹，都可成为他们吟咏或描绘的对象，灵心善感可见一斑。这是中国文人的心性，而中国的味道正是寓于人而流万古。
中国的味道是克己复礼天下归仁的儒学，是逍遥自在无为而治的道家，是君子庭中苍翠劲拔的竹，是隐士屋下悠然宁静的菊。辜鸿铭在《中国人的精神》中曾说：“真正的中国人具有温和平静、稳重节制、从容练达的内在品质，并且富有同情心。”诚然，中国的味道应是从容久远的，摆脱了车马喧嚣，所行之处清风徐来。如同外柔内刚的太极和调和阴阳的中医，“中庸”是中国文化的一个特点，凡事过犹不及，而祸福天数不可强求。因而古人有“用舍行藏”，一如诗佛王维，位居人臣曾至右丞，而又参禅悟道领悟人生大境界，一入世一出世，两者之间转换天然，虽经世事浮沉但心却愈淡静练达，正是无数先贤追求的人生与境界。中国的味道因中国的哲理思想处世学说而深邃恒久，使人久而闻其香，香亦在骨子里。
中国的味道在江山风光的别具一格，在笔墨风雅的文人性格，在经世流传的哲学思想。它经时光之水，行万里无涯，流传至今，芳华百代。随着开放交流，“洋味”进入中国，虽其势头正盛，但中国的味道仍以它一贯的姿态缓缓流淌，在新时代里绽放着新的光芒。愿我们都能闭目清心，一嗅中国的味道，并永志在心，守护其流长。