放荡不羁的诗句

放荡不羁的诗句

时间:2023-05-22 16:25:22

  放荡不羁的诗句(一):

  1、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

  2、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白

  3、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》

  4、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》

  5、天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白《将进酒》

  6、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

  放荡不羁的诗句(二):

  《从军行》

  【唐】王昌龄

  青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

  黄沙百战穿金甲,不斩楼兰誓不还。

  《定风波·三月七日》

  【宋】苏轼

  莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

  竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

  料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

  回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

  《不第后赋菊》

  【唐】黄巢

  待到秋来九月八,我花开后百花杀。

  冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

  《江城子·密州出猎》【宋】苏轼老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。又何妨。持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

  《狱中题壁》[本内容由 首页 / 整理]

  【清】谭嗣同

  望门投止思张俭,

  忍死须臾待杜根。

  我自横刀向天笑,

  去留肝胆两昆仑。

  《被逮口占》汪精卫衔石成痴绝,沧波万里愁。孤飞终不倦,羞逐海鸥浮。姹紫嫣红色,从知渲染难。他时好花发,认取血痕斑。慷慨歌燕市,从容作楚囚。引刀成一快,不负少年头。留得心魂在,残躯付劫灰。青磷光不灭,夜夜照燕台。

  《桃花庵歌》

  【明】唐伯虎

  桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;

  桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。

  酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;

  半醒半醉日复日,花落花开年复年。

  但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;

  车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。

  若将富贵比贫者,一在平地一在天;

  若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。

  别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿;

  不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

  《献钱尚父》

  【唐】贯休

  贵逼人来不自由,龙骧凤翥势难收。

  满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。

  鼓角揭天嘉气冷,风涛动地海山秋。

  东南永作金天柱,谁羡当时万户侯。

  《侠客行》

  【唐】李白赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,煊赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书閤下,白首太玄经。

  《南陵别儿童入京》【唐代】李白白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

  《西江月-遣兴》

  【宋】辛弃疾

  醉里且贪欢笑,要愁那得工夫。

  近来始觉古人书,信著全无是处。

  昨夜松边醉倒,问松我醉何如。

  只疑松动要来扶,以手推松曰“去”。

  放荡不羁的诗句(三):

  提到生性洒脱,诗风平实淡然,很多人第一印象想到的是陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,淡然飘逸的诗句,其中的诗情画意,更让人留恋于其中。

  除了陶渊明之外,王维有两首田园诗,诗中悠闲的田园风蕴含着不一样的意境,分别是《送别》和《渭川田家》

  《送别》

  下马饮君酒,问君何所之?

  君言不得意,归卧南山垂。

  但去莫复问,白云无尽时。

  诗词的意思就是说:请你下马喝一杯酒,我想问问你要去哪里,你说官场生活不得志,要到中南山旁隐居,你只管去吧,我不再问,白云无穷尽足以自娱。

  这是王维送别友人归隐的诗句,表面上平淡无奇,词意也很浅,可是细细品味,其中也是蕴含着一种不一样的洒脱和质朴。

  前面两句“下马饮君酒,问君何所之?”为下文做铺垫,中间两句“君言不得意,归卧南山垂”看似平淡,却隐含着一种无奈和不满。

  这一种无奈不是来自于诗人,而是来自于朋友对于生活有一种无奈,一心想归隐山林,来找寻一种解脱。

  而最终两句才是这一首诗的重点“但去莫复问,白云无尽时”,我不再过问,白云无穷尽,足以自乐。

  隐居山间的生活足以尽兴,足以自娱自乐,看吧,白云在山间,无穷无尽。

  这一句诗的意境,就是从对于朋友的分别,上升到了白云的层面。

  整首诗借助于送别友人归隐,而表达的一种寄情于田园,陶醉于白云的自寻其乐的悠闲之情,看似平淡朴实的句子,却有着绵绵深意在言语之外。

  而《渭川田家》则是完全经过对于田园景色的描述,来衬托一种闲逸景象。

  《渭川田家》

  斜阳照墟落,穷巷牛羊归。

  野老念牧童,倚杖候荆扉。

  雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

  田夫荷锄至,相见语依依。

  即此羡闲逸,怅然歌《式微》。

  这一首诗的意思就是说:夕阳余晖映照在安静的小村庄,牛羊沿着深巷纷纷归来,老人惦念着放牧的孙儿,拄杖等候在自家门口,野鸡啼叫,麦苗即将抽穗,春蚕成眠,桑叶已经稀薄,农夫扛着锄头回到了村里。相见时欢声笑语,说短道长,如此安逸,真让我羡慕,我不禁怅然地吟起了《式微》

  形容放荡不羁自由洒脱的诗句(潇洒不羁的古诗)

  这是一首田园诗,作者用的是一种白描手法,简单干脆的描述了一番田园风格。从闲逸景象到夕阳斜照,暮色茫茫,牛羊沿着深巷归来,慈祥的老人拄着拐杖倚在柴门旁。

  之后描述的是动物的啼叫,桑叶的稀少,蚕儿吐丝结茧,田埂上头农夫也扛着锄头回来了。

  在农村生活的朋友,必须会有这样的一种体验,清晨的露水敷在草叶上头,大人们扛着锄头走在田埂上头,有的归来,有的刚去,彼此之间打着招呼,狗儿吠叫着,有的小孩屁颠屁颠的跟在大人后面。

  看似平实无华的情景,其实就是人间最欢愉的仙境,人生最好的状态就是带着三分烟火味,身处于普通世俗之中。

  王维在写这一首诗的时候,想到的其实是自身的处境,王维早年在仕途生涯之中接近张九龄,倾向于提高,可是从张九龄被排挤出朝廷之后,他感到在仕途生涯中无依无靠,进退两难。

  在这样的心境下,他来到了田野,看到人皆有所归,而自我却是坎坷不断,漂泊无依,这一种苦闷和无所皈依的寂寞,顿生羡慕之情,更有了退隐之念。