名著读后感

　　名著读后感（1）：

　　再次翻开那本依旧珍藏在书柜中的《老人与海》，间间行行，字字语语，从那写精彩动人的语句中，我找到了答案。翻开这本书铺撒璀璨的书，那个老人渐渐地向我走来，像一场永久也演不完的电影，在我心头回荡。它走向大海，用坚定地信念和非凡的勇气与大马林鱼展开、与凶猛的鲨鱼展开血拼，用尽自我浑身解数来保护这只马林鱼。回到海港，他放下了渔具，慢悠悠地走回他那间破旧的茅草屋，躺上他那简陋却异常温暖的床，和小男孩相伴，渐渐进入梦乡。

　　默默体会到作者在最终寥寥数笔的描述——老人走回了海岸，他没有沮丧，没有悲叹，只任由海浪吹打着那雪白雪白的鱼骨；他没有所以而气馁，只是回到家中，若无其事地躺下，可他的心中却酝酿着期望；他没有去收拾残局，只是渐渐进入梦乡，他又梦见了狮子，梦见了昔日的幼年，也仿佛找到了一个勇敢的自我。猛一回头，我初时萌生的想法顿时烟消雾散。

　　是，这位老人无疑是位失败者，可是他的失败却比成功更加令人赞叹。他付出了，他拼搏了，他竭尽全力了，这比他的成功更加令我难忘。如果说，这位老渔夫成功了，可能这部不朽的故事就不会被人们所发掘；如果他成功了，仅仅因为是谈笑间区区数语而成功，唯恐这坚毅的光环就不会套在这个平平常常的老渔夫身上。而就仅仅是这简简单单地故事，正时时刻刻鼓舞着我们，难道仅仅是失败了，就令我们所赞叹吗？

　　一个英雄，他不仅仅是因为成功。他贵为付出，有时虽然我们只因一些皮毛小事而成为英雄，那英雄这个词就丝毫没有意义了。

　　回忆起我们祖国的历史长河，无数个英雄都涌此刻我的脑海中，他们虽然是个失败者，但他们的名称仍旧名传青史。他们的故事并不都是感人肺腑，却一个个都令人难以忘怀。大家还记得“西楚霸王”项羽吧！李清照有一首诗句中写道：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”垓下一战，他大获全败，江东子弟无数，全部死于汉军手下。最终，他带领屈指可数的烈士冲出重围看，与敌人展开殊死搏斗，最终敌不寡众，无颜再见江东父老，乌江自刎。我们不得不承认，他和老渔夫一样是个不折不扣的失败者。可是，他的豪情壮志却依旧流传至今。那老渔夫就好像项羽，拼命反驳，却都无济于事，那乌江河边无数江东子弟的身躯不就如同那夕阳日下海岸遍被老人遗弃的鱼骨吗？

　　几经风沙，他们就好像是一只随风飘荡的小船，在曲折的河道上几经颠簸，狂风暴雨，小船的身上溅满了水花，浸湿了身体。可是，他依旧坚定着航向，绝对不会向河岸靠拢。或许，来到大海之时，大海的波浪会将它打翻，会将它覆没，可这段曲折艰难的历程也足以让它死而无憾！

　　名著读后感（2）：

　　《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对感情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的进取进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

　　大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的感情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这

　　种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的幼年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一齐，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们此刻手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

　　然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应当才是最关键的一步，也应当是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，快乐的女性。

　　简爱已作为独立女性的经典，我期望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有完美的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

　　名著读后感（3）：

　　墙角里钻出一朵茶花，一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。奋力、再奋力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它坚持着美貌离开了世间。

　　玛格丽特的感情杯具故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自我习以为常的很多物质享受，放弃了一切能使自我暂时欢乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一齐。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自我最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，并且做的十分出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自我最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情?也许真的仅有死亡能够拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。

　　亦或许，玛格丽特并不是个完全的杯具人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不明白她高尚的情操也是自我所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代

　　感激小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，期望那已死去的，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每一天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的杯具。

　　名著读后感（4）：

　　《简爱》是一部英国文学史上的经典之作。它的伟大在于成功地塑造了一位坚持维护独立人格，最求个性自由，主张人生平等，不向命运屈服的坚强女性形象。

　　小说的主人公简爱从小父母双亡，过着寄人篱下的生活。小小年纪就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……以至被抛弃送进环境恶劣的劳渥德学校。读到那里，我既为简爱的不幸遭遇感到难过，又为这些人的冷酷无情而感到气愤。道貌岸然的布洛克尔赫斯特先生不但当着全体师生的面诋毁她，还让她在众人面前示众。能够说简爱的幼年是不幸的。然而，在这些不幸和苦难面前，她并没有退缩，而是勇敢顽强地应对，把它化为战胜不幸和苦难的动力。不但在学习上飞速提高，同时也取得了全校师生的理解。

　　同样，在那些贵族小姐和绅士面前，她也始终坚持着高贵的尊严。应对嘲笑与挖苦，她从不因为自我是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。她认为他们是平等的，一样受到别人的尊重。“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了——你错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！”也正是因为她的正直、高尚和纯洁，深深打动了罗切斯特先生，使他感到自惭形秽，对简爱肃然起敬。最终，简爱最终找到属于自我的快乐。正是这种敢于向恶俗实力反抗、追求平等的精神，让夏洛蒂笔下的简爱形象获得了永生。

　　经过这篇小说，我们不难发现，在主人公简爱的身上有着作者自身的影子。夏洛蒂勃朗特出生于一个生活贫寒的牧师家庭，幼年失去母亲，受学识渊博的父亲影响，从小便对文学产生了浓厚的兴趣。可是家庭的变故和当时的社会现状，注定了她的文学道路不会是一帆风顺的。而她并没有所以放弃，最终写出了这部有着深远影响的《简爱》。

　　法国作家维尼曾说过：“普通的人听从命运，仅有强者才是自我的主宰。”从简爱和夏洛蒂身上，我真正明白了这句话的含义。[本内容由 首页 / 整理]

　　名著读后感（5）：

　　起初，我只是为了凑够书券面额而买了这本书，我贪婪地读着那些我的“初恋”。因为我不太喜欢外国书，它天然被我搁在了角落。直到几天前，闲来无聊，翻开了它，刚开始那些关于乡村画面的描述令我乏味，直到安妮对她的养母大讲特讲时，书中描述此时养母表情为“惊呆”，我才觉得趣味起来。于是，就这样痴痴地看了下去。

　　住在绿山墙的马修兄妹打算收养一个十一岁左右的小男孩来帮忙他们干农活，可是因为传话人的一个错误导致了安妮的到来，一个女孩的到来！安妮并不漂亮，脸又小又白、又瘦，布满雀斑；嘴巴很大，眼睛也是。马修是个害羞的人，更厌恶女性，所以安妮的到来令他大吃一惊，可是安妮的“特殊”让他最终欣然理解：女孩喜欢坐在车站外，因为那里有更适合的想象空间，女孩很喜欢想象，她把林荫大道叫做“喜悦的洁白之路”，她把巴里的池塘叫做“闪光之湖”，她把她并不漂亮的形象想象成是长的漂漂亮亮，胖乎乎的，胳膊浅浅的凹下去的，并且女孩总爱把她的想象滔滔不绝的分享给大家

　　透过安妮的想象，让我恍然大悟原先一成不变的一些东西有它的“另一个”画面。在我的印象中安妮无时无刻不在想象，把好的动人的事物想象的更有诗意，把她自我觉得美的事情想象也能发生在身世悲惨的自我身上，能够经过奋力获得的绝不放弃，而对求之不能得的事从不抱怨，这使我对安妮的乐观心生敬佩。

　　是啊，一些不必须拥有的，何必为他们而感到苦恼呢？想象着你拥有，不必在意别人的看法。安妮虽然并不是一个长得漂亮的女孩，但她那在我看来既纯真也无聊的举动也或多或少地打动了我。时常在想，如果我也有这样的想象力是不是对于一些事情也能一笑了之了呢？

　　当然，安妮也是一个普通女孩，她也跟我们所有的女孩一样喜欢漂亮，当她看见别的女孩穿泡泡袖，而她的养母不一样意给她做泡泡袖时，我想象着她那沮丧的样貌，不禁莞尔。

　　因为在她身上发生的跟我一样令人哭笑不得的故事和她奇怪的想象，让我喜欢上了她。

　　名著读后感（6）：

　　《青铜葵花》是著名现代作家曹文轩写的。故事讲的是大麦地的男孩青铜与城市干校的女孩葵花，一次异常的机缘，让他们成了兄妹之称的朋友。虽然青铜家里很穷，但还是收养了孤儿葵花。青铜和葵花十分懂事，他们都明白为别人着想，一旦有了好机会，都会让给别人。葵花很爱学习，她所在的学校里数她学习最好，并且多才多艺。就这样，他们一齐生活，一齐长大，让村里的小孩异常羡慕。直到葵花12岁那年，命运又将葵花召唤回了她以前所生活的城市。

　　在青铜和葵花一齐生活、一齐长大的时候，并不是像我们此刻一样如此一帆风顺的。他们生活的村庄大麦地也是经历风风雨雨才走到今日的：火灼焦过大麦地，风侵略过大麦地，蝗虫进攻过大麦地……但那里的人们没有倒下，而是变得更加坚强！

　　其实，痛苦也是很美丽的，“不经历风雨，怎能见彩虹？”

　　最近，我们小区里流行玩“活力板”，于是，我也加入了他们的行列。一开始，我刚站上活力板，就会因重心不平衡而跌倒在地，再看见别的小伙伴玩得神气活现的时候，我心里就很不是滋味。放弃？还是坚持？一个天使和一个恶魔在我的脑海中打架。但我一想起青铜和葵花的故事时，一种莫名的信念就在心中升腾：坚持下去，你必须行！于是，我又一次站起来，重新站上活力板。每当这时，我就觉得成功正在向我招手。

　　有一天，我再次带上活力板到楼下练习时，我惊喜地发现——我能顺溜地滑了！那时，我衷心地感激青铜和葵花，是他们，让我在挫折之中更加坚强！

　　痛苦和挫折一样，能够磨练我们的意志。很多人都期望自我的人生一帆风顺，少一些痛苦和挫折，所以他们一遇到困难就退缩，不磨练自我的意志，就无法进入人生更高的一个境界。正如高尔基所说的：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”我们从小就要学习青铜、葵花，学习他们对待困难的风度，做一个有毅力的人。让坚强在挫折中沉淀，在沉淀中升华，让升华的坚强再去储存坚强！

　　名著读后感（7）：

　　人应当怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后，毫不灰心，还要顽强的学习，奋力工作，并且开始了文学创造。之后双目失明了，这对于已经瘫痪的人来说，要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来，摸索着、坚持写作，每写一个字，他都需要付出极其艰苦的劳动。经过顽强的奋力，他最终成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章。读着，读着，我也禁不住热泪盈眶，心潮澎湃。保尔·柯察金那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。保尔这样一个普通的战士，竟有比钢铁还要坚强的意志，这是什么力气在鼓舞着他呢?我读完这本书，在书中我最终明白了，这是那最伟大，最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹，这就是他顽强地与疾病作斗争的动力。

　　保尔·柯察金，可敬可佩的共产主义战士，您为我们树立身残志不残的伟大榜样，我原先也有一个同学也是残疾人，他的名称叫吴伟：从他生下那一天起就得了先天性心脏玻十几年来，病魔缠着他，使他不能像同学们那样活泼在操场上，球台前，参加团体活动也就更不用提啦。因为他稍微活动一下，就脸色苍白，嘴唇发紫，上学校读书全靠他父亲用自行车来回接送。在学校里，他将吴伟从一楼背到四楼，放学后再由四楼背到一楼，中饭由同学们送到教室吃。自从，吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》，他也就这样坚强的站了起来。

　　对于我来说，我是一个完完整整的人，我的智力不差，能够学好自我的社会主义文化课，我长大后，我必须比吴伟强。虽然，我不能背起钢枪保卫祖国，也不能战斗在烈火熊熊的战场上，但我能够把我所学的知识，贡献给人民，为了祖国的建设做出一份力气，有了奋斗的目标，有了学习的榜样，我的梦想必须会实现的。

　　《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习，从这本书中吸取更多更大的精神力气。

　　名著读后感（8）：

　　我在假期中已经看了好几遍《钢铁是怎样炼成的》这部小说，它是我最喜欢的课外读物之一，其中有关人生意义的段落，我还能把它给背诵出来呢!

　　人应当怎样地活着才有意义呢?保尔?柯察金用行动回答了这一问题。保尔?柯察金残废后，自我毫不灰心，还坚持顽强地学习，奋力工作，并且开始了文学创造。之后双目又失明了，这对于已经瘫痪的人来说，更是一场多么沉重的打击呀!可是他没有灰心，毅然拿起笔来，摸索着，坚持写作，每写一个字，他都需要付出极其艰苦的劳动，经过顽强的奋力，他最终成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章。读着、读着，我禁不住热泪盈眶，心潮澎湃。保尔?柯察金那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。像他这样一个普通的战士，竟有比钢铁还要坚强的意志，这是什么力气在鼓舞着他呢?我读完这本书，才在书中找到了最佳的答案，这是那最伟大、最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹，这就是他顽强地与疾病作斗争的源源动力。

　　保尔·柯察金，一位可敬可佩的共产主义战士，他为我们树立身残志不残的伟大榜样。我原先也有一个同学是残疾人，他的名称叫张伟。从他生下的那一天起，就得了先天性心脏病，十几年来，病魔缠着他、折着他，使他不能像其他同学们那样活泼在操场上、球台前，参加团体活动，因为他稍微活动一下，就会脸色苍白，嘴唇发紫，上学全靠他父亲用自行车来回接送。在学校里，他将张伟从一楼背到四楼，放学后再由四楼背到一楼，中饭由同学们送到教室吃。自从张伟读了《钢铁是怎样炼成的》，他也就坚强地站了起来。

　　对我来说，我是一个完完整整的人，智力并不差，也能够学好学校的各科文化课。我相信长大后，我必须比张伟强。虽然，我不能背起钢枪保卫祖国，也不能战斗在烈火熊熊的战场上，但我能够把我所学的知识，贡献给学生和人民，为祖国的建设做出一份力气，有了奋斗的目标，有了学习的榜样，我相信我的梦想就必须会实现的。《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好!我还要不断的学习，从这本书中吸取更多更大的精神力气。

　　名著读后感（9）：

　　在去上海出差的飞机上看完了小说《摆渡人》，买它主要是被封面上的各类褒奖蛊惑：“一举摘得五项世界文学大奖，版权销售33个国家，是令千万读者灵魂震颤的心灵治愈小说”。虽然我了解过所谓的畅销书都是水分充沛，但还是不能免俗，被光环吸引。

　　故事的梗概是说，一个各种不爽的15岁单亲少女独自去看望多年未见的生父，结果发生了车祸，倒霉少女的灵魂离开了肉体，遇到了那个将引领她去往生命彼岸的那个摆渡人，一位16岁的美少年。

　　路途艰难险阻，魔鬼始终跟随，企图将少女的灵魂带入地狱，两人仅有在隔几百里地才有一个的安全屋里才能躲避魔鬼的侵袭。孤男寡女日久生情，摆渡人让倒霉少女心旌荡漾，感情和求生的欲望最终战胜了恐惧，两人奇迹般地一齐回到了事故现场，啪叽，她的灵魂回到了肉体中，被救援队拯救，而美少年也出此刻了她的世界中，“原先你在那里”，大团圆治愈系老梗。当然，为了吸引眼球，青年男女壁咚这样的桥段也是必备的。

　　由于作者对于“荒原”各种阴森恐怖恶心的场景和人物内心的描述过于细腻逼真，我一度被书中两人被虐的场景吓到，不想再看下去，这确实到达了书评中让“灵魂震颤”的效果。

　　摆渡人作为一种隐喻，是那个能够让人蜕变，重塑心灵，到达完美彼岸的人。美少年说：被他引领成功走向彼岸的灵魂不计其数，他会根据不一样的灵魂特征来改变自我的名称、年龄和长相，他告诉女主，摆渡人实际上是灵魂意念的一种投射，就好像因为女主本人是15岁，所以她心目中梦想的摆渡人就是年纪相仿、颜值爆表、身材伟岸的男性，能够供爱慕和依靠。他还反复提到：他们在“荒原”历险时看到的种种奇幻场景，也都是女主想象出来的，灵魂是不需要吃饭喝水睡觉的，那么为什么还会觉得累?那也是女主的一种习惯或者说幻觉。

　　于是我惊愕地发现，其实小说作者阐述的是一个哲学命题：我是谁，我来自哪里，我要去往何处。周国平说：一个人的一生要有两个朋友：一个是自我，即更高的自我;二是大师或好书。在小说中，摆渡人也许就是世界上的另一个女主，只可是以一种更超然的形式存在，映射出的是那个蜕变前的女主自我。

　　名著读后感（10）：

　　法布尔是法国著名的作家和生物学家，他一生写过二百多篇《昆虫记》。我早听说《昆虫记》名扬天下了。暑假里，我读了一本法国法布尔的《昆虫记》。我明白了原先每一种昆虫都是平等的。每种生物都有自我的精彩，甚至都远远超过了我们人类。

　　昆虫们和我们一样，也在不断的说着话，唱着歌，跳着舞。在属于他们的乐园里，在城市田野中飞行走路时，一座被遗忘的花坛，或是一段还没整修的河堤……也许都有他们的身影，也许连草根底下也会成为它们的乐园。

　　这些小小的昆虫，我们应当去观察发现它们吧！如果你仔细的去观察，它将会给你带来无穷的收获。

　　比如，夏天生活在树上的蝉儿，你或者会对它喋喋不休的歌声、厌烦，你或许会捕捉它当宠物玩耍，蝉小小的生命或许会在你的手中完结。可是你明白蝉的一生吗？蝉的一生要经过四年黑暗的苦工。我们不应当去厌恶它的歌声。因为它掘土四年，此刻突然穿起漂亮的衣服，张开美丽的翅膀，能在温暖的日光中沐浴是多么的不易。

　　昆虫是地球上不可缺少的一角。昆虫的生命应当得到尊重，地球上所有的生命包括蜘蛛、黄蜂、蝉在内都在紧密联系的系统之中。

　　读完了《昆虫记》让我最终明白，在这个世界，人与天然需要和谐，人与动物需要友谊。仅有学会尊重大自然，敬畏天然界中的大小生命，人类才会有光明的坦途。这让我想到佛教中的一种思想：叫众生平等。

　　可是对这句话，我只能是叹息：众生平等，这愿望何等的完美，只是众生何时才能平等阿！很多动物被我们野蛮的屠杀着，花草树木正在被我们砍伐践踏，慢慢的减少。它们也是一条条的生命，它们的平等要如何去期待呢？

　　作为一名三年级的小学生，我无力改变什么，只能从自身做起，我会呼吁身边的同学，让他们明白众生平等的真正含义。

　　名著读后感（11）：

　　书是人类提高的阶梯，是人类的精神食粮。一本好书犹如一壶清茶，那淡淡的清香，滋润心灵的净土，在这个寒假里，我就阅读了中国现代著名儿童文学作家的作品精编。

　　这本书看上去很深奥，其实它告诉我们的就是人世间最简单，也是最复杂的一种情感——爱。冰心对小朋友的爱，对伟人的爱，对亲人的爱，对世界的爱，都融入在这一纸纸油墨之中。让我们一齐品味冰心这满满的爱吧——“因为我若不是在童心来复的一刹那拿起笔来，我决不敢以成人繁杂之心，来写这通讯。”这简单的一句话，没有华丽的辞藻，字里行间流露出冰心想让小孩们拥有一个纯真的幼年，体现出了冰心对小孩们的爱;“你最爱的人，抱着最苦恼的病，要在最短的时间内从你的腕上臂中消逝;同时你要佯欢诡笑的在旁边伴着，守着，听着，看着，一分一秒的爱惜恐惧着这同在的光阴!”这句话以强烈的语调，阐述了在母亲病重时，冰心心中难耐的痛苦。不需要太多的笔墨，冰心满满的情感就天然地流淌，流淌……

　　在这厚厚的一本书中，我最感兴趣的就是散文《南归——贡献母亲的在天之灵》了。这篇文章虽然只描述了母亲临终前的几天，却让我们看见了母亲沧桑的一生。消磨、怔忪、孤悬、恐怖、寒风、黯然、弯颤，这一个个让人心惊胆寒的词语，让我们感受到冰心心中的痛苦。“到了夜九时，母亲的脸色更加惨白了。头摇了几摇，呼吸更加急促。”这句话让我们所有人感受到了一种恐惧。“他突然回身，两臂抱着头大哭起来。那时正是一月七夜九时四十五分。我们从此时无母之人了，呜呼痛哉!”从冰心能把母亲去世时间记得那么清楚和强烈的感叹词，我们深深地感受到，冰心对母亲的爱，是多么真切呀!

　　冰心的爱，有对小孩纯真的爱，对伟人尊敬的爱，对亲人真切的爱，以及对世界感恩的爱。光从冰心的文字就能够看出，只要是以往施舍过她的一切事物，冰心都会爱它。正如她自我说的，有了爱就有了一切。同时我们也感受到，冰心的散文是清丽的，文字是典雅的，思想是纯洁的。让我们也像冰心女士这样，以一颗感恩的心去应对生活，用爱给生命添彩!

　　名著读后感（12）：

　　“你以为，因为我穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心么？你想错了！我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐于我财富和美貌，我必须要让你难以离开我，就像我此刻难以离开你。我此刻与你说话，是我的精神与你的精神说话，就像我们两人穿过坟墓，我们站在上帝脚跟前，彼此平等——本来就如此！”话语中所表现出的自尊自爱令人动容。这句话出自一本世界经典文学名著——《简·爱》。

　　在我的心目中，《简·爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了怎样分辨善恶美丑学会了怎样做人，简·爱的一生遭遇了许多挫折和坎坷，能够说是不幸的，可是他却从不向命运低头，任何困难在他面前都会感到恐惧，而简·爱性格中的自尊自爱和他对人的宽容是最让我佩服的。

　　简是一个孤儿，从小被他的舅母收养，受尽了虐待。尤其是舅舅的儿子约翰，这个又胖又壮、蛮横无理的家伙，经常无缘无故的打骂简，而舅妈不但不去制止，反而支持儿子的野蛮行径。简之后是带着满腔怨恨离开了舅妈家的，但当他听说舅妈里德太太生命垂危时，简忘却了里德太太的一切不好，毫不犹豫地回到了他以往厌恶的地方。当他见到德太太时，简所剩的都是对他的怜悯之情。里德太太告诉了她一件很重要的事：在三年前，简到叔叔给他写了一封信，想让他继承他的遗产，因为他无儿无女，所以想收简为养女，可是因为里德太太当时对他厌恶至极，也不想让她走运，过上富日子。所以她给简的叔叔回了一封信，说简生伤寒病死去。就这样，简失去了一个转变自我命运的机会。里德太太的这种行为实在令人气愤，然而简却没有计较这件事，还不住地安慰里德太太，让他把这些事都统统忘掉。简很期望人与她和解，但直到死里德太太也没有改变对简的态度，这时简无奈而又痛苦。经过这件事，简·爱在我心目中的形象更加高大起来了。

　　在这部小说中，简爱的独立人格始于对不公的反抗，基于对尊严的捍卫，成于对平等自由生活的向往。我们能够像简爱般普通，但绝不能够平庸。世界成就了她的最好，却让她最痛彻心扉。有时候雁过无痕却留声，那声声鸟叫前进脑海最深处永生不忘，与简爱的邂逅也许已经完结。但简爱带给我的感动，却是岁月不曾衡量的欣喜。

　　名著读后感（13）：

　　幼年，我和伙伴们伴着欢声笑语走过，留下的是那甜甜的笑和那永不磨灭的趣事。回想那段往事，可能还会不经意笑起来。可当我读完《幼年》后，没有想到高尔基的幼年会如此悲惨。人们常说，许多名人的背后都有一段深刻的故事，高尔基正是如此。他的著，就向我们展示了阿廖沙在当时黑暗社会追求光明的奋斗历程和19世纪80年代的俄国社会风貌。

　　故事主人公阿廖沙的父亲染上霍乱早早的离开了人世。3岁的他和外祖母，外祖父，母亲生活在一齐。外祖母是他一生中最珍贵的人，她的爱丰富了阿廖沙的心灵。可是外祖父却悄悄相反，他的脾气粗暴，给了阿廖沙不少打击。他的幼年有酸，有苦，有辣，微微泛着一点甜，可他的母亲却把儿子的这一点唯一的甜一同带进了坟墓。阿廖沙读完三年级，就永久的离开了他心爱的课堂，不久就走向人间，到人间去谋生。书中给我印象最深刻的就是阿廖沙的外祖母。

　　她又胖又圆长着一双大眼睛和一个大脑袋，鼻子软塌塌的，总爱穿一身黑衣服。外祖母总是跪着，一只手按着胸口，另一只手在地上画着十字。还总说自我是有罪的，愚蠢的女人。我却不这么认为。我觉得外祖母是一个慈祥善良，聪明能干，热爱生活的人。她用优美的故事激发了阿廖沙对正义事业的完美期望。我多么庆幸自我生活在这个年代里呀！此刻高科技迅速发展，一切事情都变得快捷方便。我们能够享受到良好的教育，祖辈们为我门供给了这么好的环境：每一天坐在宽敞明亮的教室中，听着教师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫来保护你。而高尔基那个年代呢？阿廖沙却很少有安宁的日子几乎天天会有人伤害他、辱骂他、欺负他。所以，我们更要珍惜如今美满、快乐的生活。我们要抓住幼年的尾巴，奋力学习，千万别身在福中不知福。

　　这样优秀的学习环境，这样完美的幼年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。如今，眼看幼年就要走了，迎来的是充满活力的少年，稍不留神，幼年就会离我们远去，抓住幼年最终的时光，留下我们对幼年最完美的印象吧！

　　名著读后感（14）：

　　一句”满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了怀才不遇的无奈何苦闷。而我最喜欢读的一本书就是出自曹雪芹先生笔下的《红楼梦》。

　　《红楼梦》是一个杯具，它不仅仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照，从而使一个繁荣的荣国府走向衰败。

　　当我看完了《红楼梦》后，我感到无比的心酸，我甚至有点怨恨作者为什么把这《红楼梦》的结局写得这么悲惨，这与《红楼梦》前部分的那生气、繁荣的景象一点有不贴合。但之后我渐渐的明白了，当时的社会就是这么黑暗，这只可是就是社会的演变过程罢了。

　　令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却似乎明白她的苦衷似的。她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自我的世界有多么的孤独，为了保护自我，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄凉中死去，身边仅有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

　　贾宝玉，一个外表看上去柔弱带点天真的男小孩，其实也有刚强男子的一面，也许到最终谁也想不到他会去出家，是因为他看破了红尘吧，他是一个渴望得到自由的人，当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事，他的内心渐渐的成熟了，更何况在这种”指腹为婚”的时代，对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人，他对林黛玉能够不顾一切，从这也能够看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜，完美的青春就这样被断送了。

　　《红楼梦》中的人物命运几乎都是悲惨的，从王熙凤的”一从二令三休”到薛宝钗的”可叹停机德，金簪雪里埋”再到林黛玉的”堪怜咏絮才，玉带从中挂。”都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道：”趁着这奈何天，伤怀日，寂寞时，试谴愚忠，所以上演出这怀金悼玉的”红楼梦”。

　　生命的年轮在不停的轮转，但又有谁能读懂这曹雪芹的梦中泪！

　　名著读后感（15）：

　　阅读 了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事 ，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最终一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！

　　在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自我的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了！这是多么大的打击啊！但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应当学习的，这伟大不屈的灵魂 让黑暗的世界有了光芒，让生活有了期望。

　　读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩 。在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自我的想法。但命运的不公没有让她失去期望，她渴望了解一切，于是她加倍的奋力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一。

　　贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不一样的磨难，但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服！这不仅仅让我敬佩也引发了我深深的思考。作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，应对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢？是！在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。”用坚定的信念去应对挫折，用顽强的毅力去实现梦想

　　名著读后感（16）：

　　读了《失落的一角》，我觉得人不需要追求事事完美，只要欢乐就行，因为凡事都不可能做到十全十美的。

　　《失落的一角》里的主人公是个不完整的圆，他为了成为完整的圆开始了一场旅行！不完整的圆，为了找到失落的一角，有时被大雨淋湿，有时被大雪覆盖有时被大风刮走，但他没有放弃，不完整的圆也很欢乐。他有时和一只动物聊天，有时抓蝴蝶，有时走路哼着歌哦！直到有一天，他找到了那一角。他成为了一个完整的圆。但由于滚得太快，不能和动物聊天，不能抓蝴蝶，他为这件事烦恼。

　　读完这本书，我想对一些家长说：每一个人都不是十全十美的，不要让你的小孩为那些培训班烦恼，让你的小孩快欢乐乐的不行吗？那个圆没找到那一角是欢乐的，可找到了那一角变得悲伤，不欢乐了。这似乎是一个耐人寻味的寓言：看上去很简单有缺憾就想更完美，就想奋力去追求，可是追求到了又感到了另一种缺憾，有得必有失，还是不完美。人都在追求完美，但真正的完美并不存在，它似乎更像一个梦，存于我们的心际。我们更惬意于追寻的这个过程，品尝着这个过程中伴随而来的苦乐酸甜。

　　人生很像一个圆，我们从起点出发，最终还要回归那一点。而人就像一个圆规，为什么有的人能够画得圆，因为他们心在想，“脚”在动。

　　名著读后感（17）：

　　幼年是风，吹来朵朵白云；幼年是云，化作新春的雨；幼年是雨，滋润出生的花……最近，我看了曹文轩的《白栅栏》深有感触，仿佛也看到了作者眼中充满稚气的幼年时代。

　　很多人最初的爱恋对象都是小时候的教师，然而作者也不例外。在他记忆里的教师，温柔甜美亲切，跟母亲的唠叨、姐姐的凶悍、同学的小气鸡婆，全然不一样，她美如维纳斯，像优雅的栀子花……而《白栅栏》这本书，作者主要记述了七岁到十二岁对教师的“暗恋”……

　　幼年是金色而无杂质的，每个人的幼年都充满稚拙、清纯，我也是如此。在我的幼年中，做得最多的就是傻事。记得有一次，我和奶奶一齐去菜园子。菜园子里到处是绿色蔬菜，奶奶在那儿拔菜，而我呢，站在一旁傻愣愣地呆着，无聊极了。我把手伸进了口袋里，想找点乐子。“咦？什么东东，摸起来圆溜溜的？”我拿出来一看，原先是一个红枣。“哦！对了！”我看着红枣突发奇想道，“把龙眼的核种进泥土里，能长嫩芽来；把火龙果的籽种进泥土里，会栽出绿叶；要是我把刚刚煮熟过的红枣核栽进泥土里，肯定能再张出红枣来。”

　　我选了一小块地，准备把红枣核种进泥土里。我拿来一把铲子，先挖出一个坑，在里面浇了一点水，再把核埋进土里，最终，再把泥土弄平。“大功告成!”我拍了拍，揉了揉肩，心里充满了期待和喜悦，真期望红枣能快点长出来。以后的每一天，我都去看看红枣长出来没，一个月，两个月，红枣还是没有长出来，我的心境一下子从喜悦转为期待，再从期待最终转为失落。直到此刻，我才明白：原先红枣核埋在泥土里根本不会长出红枣，更别说煮熟的了，看来我还真是异想天开。

　　是呀！正如作者所说“每个人的幼年都会有一些微妙、朦胧、扑朔迷离的感觉。这些感觉到生命的一星火花熄灭前的顷刻，会突然浮现……这个人又梦幻地回到了稚拙、清纯、金泽闪闪、充满花朵气息的幼年时代。”

　　名著读后感（18）：

　　我认真地阅读了叶圣陶、苏霍姆林斯基等人的教育著作，感受颇多。

　　“辛勤的园丁、渡人的小船、人类灵魂的工程师……”是人们对教师职业的赞誉。“以天心点燃烛光，引导人类走向光明”更道出了为人师表的神圣和职责。怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢？

　　热爱幼儿。教育幼儿是个艰巨的灵魂、性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育幼儿的过程中，应当像苏霍姆林斯基所说：“把整个心灵献给小孩们”，也应当像斯大林所说：“要细心翼翼地培养人，就要像园丁栽培心爱的花木一样。”几年的教育教学工作实践，使我认识到：真诚的师爱是促进幼儿上进的动力。以往有一位幼儿，因父母工作均在外地，无暇照顾他，他便自我放纵，学习不认真，作业不做，和同学打架。当了解到这情景后，我立即向他伸出关爱之手，找机会与他谈心，时常抚摸着他的小脑袋问寒问暖，鼓励他学习。慢慢的，他对学习不再马马虎虎了，一天天提高起来。

　　学高为师、身正为范。藤野先生那严谨的治学态度，公正无私的师德深深地影响着鲁迅先生，时刻激励着他去英勇斗争；陶行知先生一生为师，注意表率，良好的师德风范给世人留下了深刻印象，所以被人们誉为“万世师表”，成为世人学习的典范。我们要以前辈为楷模，并向身边的优秀教育工作者学习，建立起以教为荣，以教为乐的专业思想情感。应对着不成熟的少年儿童，应对着正处于动态发展中的他们，我们要注意一言一行，一举一动。俗话说：“教育无小事，事事是教育；教育无小节，节节是楷模。”为人师表，身教重于言传。我们要以《中小学教师职业道德修养》规范自我的言行，用自我丰富的知识，风趣的谈吐来征服幼儿的心；用自我端庄的仪表，得体的举止感化幼儿的行为；用自我高尚的师德，真诚的师爱塑造幼儿的灵魂，真正负起“三钱粉笔，万钧重担”的为师之责。

　　名著读后感（19）：

　　这几天我又读了一本外国名著，这本书给我留下了深刻的印象，书中的故事情节一向在我脑海里回荡。

　　这本小说描述了这样一个故事：古巴老渔夫圣地亚哥连续八十多天都没有捕到一条鱼，别的渔夫都嘲笑他是一个失败者，可这位普通的老渔夫却没有退缩，没有放弃，仍然坚持不懈地在大海上漂行，最终在第八十五天的时候，他钓到了一条大马林鱼。由于这条鱼太大，怎样也拖不到船上，老渔夫用自我的智慧和力气跟这条大马林鱼搏斗了三天三夜，大马林鱼最终投降了，它精疲力尽地浮出了水面。老人把这条又大又长的鱼绑在大船上，准备回家。没想到在回航的录像又一场灾难来临，由于大马林鱼的血腥味引来鲨鱼的袭击，他们争先恐地游来抢食，老人用尽自我的一切力气来反击，并最终赶走了这群鲨鱼，可是这条大马林鱼的肉已经被鲨鱼吃去了很多，最终只剩下一条光秃秃的鱼骨架。

　　合上书本，我的心久久不能平静，在我的日常生活中，我经常会因为一次考试没考好，立刻就变得对自我没有信心、自暴自弃，还会因为一些小事和好朋友闹矛盾而悲痛、生气，我的种种行为和书中的老渔夫相比是多么的不应当啊！老人在遭遇打击之后，从来没有退缩，而是迎难而上，在茫茫的大海上先把大鱼刺死，之后又和鲨鱼进行了一场殊死搏斗，这位普通的老人用他顽强的意志和不怕困难的精神最终获得了胜利！我想：以后不论在学习中还是生活中，我都要以老渔夫为榜样，学习他身上那种坚韧不拔，永不服输的精神！

　　名著读后感（20）：

　　莎士比亚，是英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。马克思称他为“人类最伟大的天才之一”，被称为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。他的名称，早已家喻户晓;他的作品，我们也多少有些接触。

　　《罗密欧与朱丽叶》这部戏剧，知名度之高是不用细说的。本剧讲述的是二人于舞会一见钟情后方知对方身份，最终二人为了在一齐，朱丽叶先假装服毒，醒来后发现罗密欧已经自尽，也相继自尽的故事。两个家族的世仇，导致他们最终没能在一齐，而这对伟大的恋人，选择以死来化解两个家族长年积累的矛盾，完美的梦会常被现实所打破。剧中罗密欧与朱丽叶都满怀热忱，憧憬着感情。而他们这种纯洁的感情，是与现实社会相对立的。他们的行为让我们看到了感情的坚贞，看到了他们的能同封建礼教做斗争的勇敢，宣扬了资产阶级人文主义的生活思想。当然，这凄美的感情故事也让人深感惋惜。

　　而《威尼斯商人》，则是一部极具讽刺意味的喜剧作品。在初中的时候，我们已有少量接触。这部戏剧主要是塑造夏洛克这一惟利是图、冷酷无情的高利者的典型形象。 威尼斯富商安东尼奥为了成全好友巴萨尼奥的婚事，向夏洛克借债。由于安东尼奥帮忙夏洛克的女儿私奔，怀恨在心的夏洛克乘机报复，说如果安东尼奥没在规定的时间内还钱，便将在他身上割下一磅肉。恰巧安东尼奥的商船出事，夏洛克便将他告上了法庭，而巴萨尼奥的未婚妻为了保住安东尼奥，便假扮律师出庭。她答应了夏洛克的要求，但要求他割下一磅肉的时候不能多一点，也不能少一点，并且不能流一滴血。夏洛克无法执行，最终败诉，害人没害成还要赔偿对方一些钱财。所以现实生活中我们不要虚浮，金钱是虚假的东西，情感比金钱重要。不要为了一时的满足而抛弃情感，我们要学会看到事情的本质。

　　《圣经》是西方人所认为的宗教信仰的神，而《莎士比亚全集》则是他们所认为的艺术的神。莎士比亚的戏剧作品都是如此动人，所以被多次改编成歌剧、交响曲、芭蕾舞剧、电影及电视作品。经过这些不一样形式的作品，让我们更能感受到莎士比亚的伟大成就

　　名著读后感（21）：

　　“唐僧骑马咚那个咚，后面跟这个孙悟空，孙悟空，跑得快，后面跟着个猪八戒，猪八戒，鼻子长，后面跟着个沙和尚，沙和尚，挑着担，后面跟着个老妖婆，老妖婆，真正坏，骗了唐僧和八戒，唐僧八戒真糊涂，是人是妖分不出，多亏孙悟空眼睛亮，火眼金精冒金光。高高举起了金窟棒，妖魔鬼怪消灭光！”

　　每当电视响起这首儿歌时，我都会立刻跑过来，坐到电视机旁，静静地听着这熟悉的旋律。起初看的是动画片版《西游记》，那时的我还小，总是羡慕孙悟空那上天入地的本领，喜欢猪八戒那憨态可掬的模样。

　　之后上来小学一年级，由动画片版变成了电视剧版，我看的是懂非懂，对唐僧越来越厌恶，孙悟空好心的提醒唐僧，他不但不领情还念紧箍咒，让孙悟空疼得满地打滚。

　　直到看了文字白话文版《西游记》我才了解里面的人物形象及他们的性格特征。唐僧的无能，孙悟空的嫉恶如仇，猪八戒的好吃懒做及沙和尚如老牛般的勤勤恳恳，深入我心。

　　以前的我总认为孙悟空是完美的，唐僧是迂腐的，猪八戒是好吃懒做的，沙和尚是憨厚老实的。可是此刻我改变了我的看法。孙悟空并不是那么完美无缺，他那暴躁的脾气、放荡不羁的性格，因受不了唐僧的约束而负气出走回到花果山；唐僧也不是我所想象的那个样貌，他虽然固执总是相信自我的所见所闻，不相信孙悟空的火眼金睛，但他坚定不移的信念，历经九九八十一难，却初心不改；猪八戒有时也会胆小怕死，但他认真起来却英勇无比；如老牛般的沙和尚时而也会糊涂，缺少自我的主见。

　　《西游记》中，多次次写道君王的腐败无能，沉迷于美色，这揭示了当时黑暗丑恶的社会现象，表现了吴承恩的社会见解和政治抱负。在现实生活中，吴承恩不能实现自我的政治梦想，于是就在《西游记》中寄托他的政治思想。

　　一本经典名著，是一部经得起时间的推敲，经得起反复阅读，最终让人过目不忘的，才称之“经典”！

　　名著读后感（22）：

　　这个暑假，我读了《狼图腾>这本书。当我翻书的第一页时，我便情不自禁地爱上了它，里面的故事太精彩了。作者的语言很优美，读了这一个个的故事，就如同身临其境，妙不可言，最让我喜欢的，便是狼图腾中的狼了。

　　众所周知，狼是邪恶的象征。汉族人民大部分都厌恶狼，觉得狼灭绝天性，阴险狡诈，就该灭亡。的确，也有这类词语描述狼：狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心，看到这些，狼的性格和品质好像就是这样了。不！事实正相反，狼不仅仅狡诈，并且机智，狼是天然界中最团结的物种了，它们结伴而行，一齐觅食，捕猎到的食物分给母狼和小狼，在我看来，狼是最具"人性“的动物，或者，是人具有“狼性”。

　　人之所以具有狼性是因为人类以往向狼学习过。狼曾教过蒙古民族如何打仗，狼曾训练过蒙古骑兵种。种因素，都证明了狼的不凡和伟大。狼，是蒙古族的图腾。正如本书中毕利格老人所言，狼图腾是蒙古族的图腾，是草原的守护神。狼这么厉害，我倒真想见识一番。看了这本书，我就发现，应对狼族，不是一件好玩的事。

　　陈阵骑着大青马去大队上送文件，不听毕利格老人的话，途中改走小路，不知不觉便来到了狼的地盘，看到了草原狼的雄壮和魁梧。陈阵吓得灵魂都出窍了，仿佛上到了腾格里。经过了这几十秒的死亡徘徊，陈阵最终挣扎过来，仿佛灵魂又重新回到了自我的身上。他想到了毕利格老人的话，狼惧怕钢铁的声音，匆忙之中，陈阵拿起钢蹬就使劲一敲，这一敲仿佛用尽了平生所有的力气，最终，狼群撤退了，最让陈阵吃惊的是狼群撤退时还能做到井然有序，真是太神奇了。

　　不仅仅是秩序这一方面，狼族在打猎上的造诣也到达了登峰造极的地步。狼族应对牧民家两米高的围墙，采取了搭“狼桥”的方式，一只狼蹲在地上，其余的狼从它身上跃起跳过围墙，觅食牧民家的绵羊，出来时，最终一只狼则用羊的尸体当垫板，简便跳出围墙。当我读到这，我顿时惊为天人，深深的震惊了：狼怎样会如此聪明，不愧是蒙古族的图腾啊！

　　狼，是草原上最神秘的种族，狼是狡黠和智慧的代表，是草原上的宗师和战神，是蒙古族的图腾，也是中华民族的图腾！

　　名著读后感（23）：

　　我读过成千上万的书，可是其中我最喜欢的是海伦凯勒写的《假如给我三天光明》。常常抱怨命运安排的种种不公。

　　谁不想活的精彩，过的多姿？我时常庆幸自我的生命中充满着光明，因为光明让我能够更清楚的看到这个世界。光明——总使我想到一个震撼全世界的人——海伦凯勒。她的《假如给我三天光明》，给了我很多思考和启迪。或许，正如马克吐温所言：“19世纪有两个奇人，一是拿破仑，另一个就是海伦凯勒。”她出生于1880年6月27日，谁也没想到这个可爱的小女孩出生19个月便失去了视力和听力，最终又失去了说话的本事。更无法预料的是，这个生活失去光、声、语的女子竟成为掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她在黑暗中找到了人生的光明，最终有吧慈爱的双手伸向了世界。海伦凯勒——一个生活再和暗中却给人类带来光明的女性。

　　海伦姐姐一生共写了14部著作，散文集《假如给我三天光明》真实的记载了她艰辛又充满荣耀的一生。我如饥似渴得看完着本书，已是深夜。熄了灯，我敢肯定海伦姐姐眼中的黑暗绝对要比这黑夜更恐惧，但我不得不承认她心灵深处的光明足以让她看遍全世界。我自始至终认为这个度过了88个春秋，却熬过了87年黑暗世界的海伦，无比的伟大。她那坚强的意志、完美的品质让我深深感动。之前，我并不认为会失去光明，但自从读了这本书，我才发现我浪费的光阴足以让无数个盲人过上三天的光明日子，足以让他们哪怕只看一眼这完美的世界。我有些惭愧，因为我目睹了海伦姐姐真实、艰辛的一生目睹了一个奇人对生活的求知欲望，对光明的渴望之心。

　　它用它那颗坚强不屈的心挑战光明，挑战命运，她更用她的故事深深触动了我，警惕了我。我已经目睹了12年的光明世界，此刻，我最终找到了心中那份真正的光明。

　　名著读后感（24）：

　　《飘》描述了一个位南方女子的一生，塔拉庄园的庄园主的长女思嘉。奥哈拉是个迷人的混血儿，她喜怒行于色并且任性。

　　16岁时的她不顾一切地爱上了艾希礼，决定找个机会向她表白。在艾希礼家周末举行的宴会上，她出尽了风头，但未能如愿以偿，这一切都被善解人意的瑞德。

　　巴特勒看在眼里，在自尊心与虚荣心的驱使下选择了她根本不爱，并且打心眼里瞧不起的查理做丈夫，想借此报复艾希礼对她的冷淡，南北战争不久，查理阵亡，思嘉成了寡妇，受到了封建规矩的约束，强制割舍掉自我的最爱，与媚人的行装，这对于极具有个性的思嘉是一个严重的打击，再一次义卖会上她又遇上了瑞德，渐渐的对此人生出些好感。

　　之后又是瑞德在战争危机时刻冒着生命危险帮她和艾希礼的妻子回到了塔拉庄园，在那里思嘉被迫挑起生活的重担，这一个重担将一个娇生惯养的千金小姐磨练成一个坚强的人，但为了维持庄园而嫁给了弗兰克，不料又再度做了寡妇，之后在瑞德的再三恳求之下，思嘉和他结为夫妻，并生下了可爱的女儿邦尼。

　　可是思嘉对艾希礼始终难以忘情，失望的瑞德只好把他的爱转移女儿身上，在艾希礼生日前一天，思嘉以他萌发了旧情，这大大次丧了瑞德，等到思嘉最终认识到她真正爱的人是瑞德时，他却已经离他而去了。

　　一个养尊处优的庄园主小姐母亲和嬷嬷对他的教育是让他具备大家闺秀的风范和教养但他骨子里却有一种桀骜不驯的品格，当无情的战争卷走了一切后，精力旺盛的思嘉不得不用各种手段，迸发生命的全部力，量杀开一条血路来自谋生活，无论遇到怎样样的困难，思嘉搜不会气馁，当瑞德离他而去后，她仍然信心十足地说道：“是啊，明天还会有明天的阳光照耀着大地。”

　　思嘉这个灵魂明澈，对生活永不绝望的强悍妇女，有着奋勇前进开拓道路的意志，这种意志耐人寻味学习。

　　《飘》也放映了南北战争的残酷场面，战争的风暴使南北的传统和秩序一夜之间随风而逝，发战争财的政府御用商人和战时做投资生意的暴发户们弱肉强食尔虞我诈，而那些恪守就有规矩的贵族们都破败了，以及随旧制度和奴隶主的不胜惋惜。

　　名著读后感（25）：

　　我读了一本书叫《小鹿斑比》，我十分喜欢它，它是奥地利著名小说家、剧作家，同时也是著名的记者——费力克斯。萨尔腾写的。他出生于1819年，毕业于维也纳大学哲学和戏剧学专业。先后在维也纳和柏林从事戏剧评论和报刊副刊的修改工作，以往是奥地利笔会主席。他擅长写少年儿童小说，主人公以动物居多，比如《小鹿斑比》，《小鹿斑比的小孩》、《小兄弟》和《小猫德耶比》等，都是借助动物的形象，以拟人化的手法，切实地反映了人类与大自然之间的关系。

　　人们常说男人的一生是儿子也是父亲，前半生，儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子斑比就是这样的，随着他父亲的变化斑比最终成为了新一代的鹿王。

　　《小鹿斑比》的资料十分精彩。从斑比的出生、长大，独立生活，到陷入困境，再到战胜困境。这些情节深深地吸引着我，使我不可自拔，深陷其中，所以我一口气就全看完了。合上书时，我深受感触。因为这是一部充满关爱与温情的作品，既向我们展示了动物的坚强与智慧，又对人类欺负弱小生灵的残暴行为进行了批判与谴责，斑比的智慧让我敬佩，因为他不仅仅能分辨出空气中各种各样的味道，并且还能走在草地上不发出任何声音，对事物的是非确定本事很强，当猎人打伤了它的腿时，它曾痛苦不堪但在老鹿王的鼓励下它以惊人的毅力与绝对的勇气，克服了困难，战胜了死神，当亲眼目睹了猎人残害生灵的情景时，它感到慌张与恐惧，依然在老鹿王的指导下，它镇定下来，不像鹿群一样，吓得仓皇而逃，当猎人从他躲藏的地方走过时，他竟然没有发现斑比和老鹿王。斑比慢慢的长大了，变得和它父亲一样强壮，一样聪慧，最终成为了鹿王。

　　小鹿斑比这本书中有许多生动的情节，它不仅仅写出了斑比和森林里的动物之间的友爱，并且展现了动物们的丰富性格，同时写出了他们面临恶劣环境和人类捕杀时的迷茫与无助，从而进行有力的批评，正是因为其具有极高的艺术造诣和深刻的道理，让我沉醉其中，我很喜欢斑比不仅仅因为它的勇敢与无畏，更因为它应对困境，不屈服的精神品质，我当以此自勉！

　　名著读后感（26）：

　　《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们十分熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

　　在《藤野先生》中鲁迅先生以自我的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。所以他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。

　　鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。

　　《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最终还是默默地离开了人世。

　　《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一齐的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，可是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最终用自我的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概可是完全脱离群众的革命是无法成功的。

　　当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的期望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!

　　名著读后感（27）：

　　一段没有关爱、黑暗的幼年，一个值得人敬佩的名称：简爱，把我带入了一个崭新的、充满人间善恶的世界。

　　刚开始，我以为故事主要只是讲述主人公是怎样样追随她的感情，慢慢读得更深去理解，主人公简·爱呈现出来的独特性格反映了她不普通的气质和十分丰富的情感世界。她虽然身材瘦小，相貌普通，无金钱、无地位，但她追求独立的人格、不向人生低头、主张平等。

　　在当时的英国，这样的女性是可贵的，值得尊敬的。简爱从小父母双亡，在舅妈家过着尽受指责与蔑视的不堪的生活。在刚起步的学习生活中，小女孩并可是得如意，布洛赫斯特先生当着全校的面诋毁她，之后善良的丹波尔小姐帮她解脱了“罪名”。

　　好朋友海伦病逝后，简爱在牢沃德学校受了八年的优良教育。她不甘心在学校里一成不变地过着，她渴望外面的世界。于是，她前往桑菲尔德府做阿黛拉小姐的家庭教师，进而爱上了府邸的主人罗切斯特先生，他有运动家的身材，长得并不好看，是个绅士，但很容易发怒。

　　当他们准备结婚时，惊奇地明白罗切斯特先生是一个已经结了婚的人！他的妻子是个疯子，就住在桑菲尔德府。简·爱决心离开他。浑浑噩噩地过了三天，她在饿昏的时候被圣约翰一家救起。当起了乡村教师。当圣约翰向她求婚时，她还是毅然选择了回到罗切斯特先生身边，尽管这时罗切斯特先生已经失明残疾。

　　简·爱在应对一切苦难时，她是坚强的。就像她得知她的偶像：罗切斯特先生已经是个有妇之夫，她并没有哭泣，甘愿自我锁在房间里承受着一切黑暗，心灵发出“离开桑菲尔德”的念头，并不顾罗切斯特先生的苦苦哀求，固执地离开了。她坚强，没有被巨大的磨难打倒；她固执，相信自我会改变命运；她渴求真爱，收获了不普通的感情。

　　《简爱》写了一个女性的人生，她普通却不平庸。自尊、自爱、自立、自信，我想这四个字眼大概就能刻画简爱吧。

　　名著读后感（28）：

　　《飘》写的是十九世纪六十年代在美国内战这个大背景下南方的人物发生的一系列悲欢离合的故事，其中思嘉这一女主角给我留下很深的印象。

　　对于思嘉，我是抱着一中矛盾的心理，一半遗憾，一半喜爱。作为一个农场主的女儿，生活在上等人的圈子当中，有参加不完的宴会，有许多好小伙围着她转，这一切优越的生活使她成为了一个虚荣的人，同时她还有着强烈的妒忌心和报复心。因为妒忌她爱的艾希礼要娶媚兰，为了报复英迪亚和霍妮那些嘲笑她的人，她选择了嫁给她不爱的可怜的查尔斯，可是查尔斯很快便死了，以致于到之后连查尔斯长什么样貌思嘉都不记得了。之后战争摧毁了塔拉农场，在她经历了最最困苦的生活之后她不堪重负，为了得到钱交税金，她欺骗了妹妹的男朋友弗兰克，为了得到他的钱而嫁给他，思嘉是残酷的，她懂得如何耍手腕。同时她也是无所顾忌的，她从不在乎名誉和别人对她的看法，她无所畏惧，在亚特兰大她跟南方人瞧不起的“北方佬”做生意、雇佣犯人干活、她开酒馆、嫁给同样受人唾弃的投机商瑞德……一切的一切她都不在乎别人的看法，尽管所有人都在咒骂她。

　　悲哀的是思嘉从来不懂快乐是什么，她手上已经握着快乐却不明白珍惜，而是固执地追求“天上的星星”，虽然她够不到，可即使够到了又能有什么用处呢！所以她到最终一刻才明白媚兰是那么爱她，媚兰这个外柔内刚的人，会永久站在她思嘉身边的；也正是到最终，她才明白，如果她多了解一下艾希礼，便不会再爱他，如果她多了解一下瑞德，便不会失去他，多么的遗憾！

　　然而我却喜欢思嘉的勇敢、坚韧、能干。她答应了艾希礼会好好照顾媚兰，便把她担负在了自我的肩上，在战争中她带着媚兰和媚兰刚出生的小孩艰难的回到已被破坏的塔拉，应对最最崇敬的母亲的去世和父亲因思念母亲而精神不好，思嘉没有倒下，而是用自我细嫩的双手，撑起了这个家，她犁地、捡菜、采摘棉花，好让一大家子人不会挨饿，然而她不久前还是一个娇生惯养的上等人啊！思嘉是一个乐观的人，她常告诉自我明天又会是另外的一天，而这句话使我受到了很深的启发，是啊，明天又会是新的！

　　名著读后感（29）：

　　“陈阵迷茫的目光追随着小狼调皮而生动的舞姿，那是它留在世上不散的外形。那美丽威武的外形里似乎仍然包裹着小狼自由和不屈的灵魂。”这，是狼图腾中的一段话。读到那里已经接近尾声。再从头看起，盯着那句“献给：以往美丽的内蒙古大草原。”我不禁轻轻叹息。

　　这本书讲述了陈阵和其他知青，也就是知识青年在草原上的生活。陈阵在那里放羊，掏过一次狼崽，养了一条小狼，生活得不亦乐乎。可却有一群盲流也来到了那里，仗着和领导的关系，杀天鹅，下池塘洗澡，把来自都杀光了。这领导也瞎指挥：杀光了狼，赞同这些盲流胡作非为。尽管草原人和草原狼拼死保护草原，但草原最终还是变成了黄沙。

　　狼究竟是什么样的一种动物：在许多人眼里，狼是狠毒、狡猾、贪婪、的象征，不然也不会有什么狼心狗肺，狼子野心，狼吞虎咽。而在草原生态系统中，他们却发挥着不可估量的作用。它们吃鼠兔獭牛羊马等食草动物，如果没有狼，草原会被啃食得一塌糊涂。所以说，草原人和草原狼是一种互利共生的关系。而狼的精神也值得我们学习。他们团结，以十当一，以百当一；化悲愤为力气，当狼崽被掏走，母狼们便加入狼群，以生命为代价消灭了一群千里马；不屈，小狼刚出生便离开了狼群，却也有狼的精神性格：宁可被勒死，也不愿被牵着走。而最终。也是因为它的不屈，才会让它永久的离开陈阵，飞上了腾格里。

　　从古至今，有多少人像狼一样战死沙场，又有多少人像羊一样苟且偷生。有外国人嘲笑我们说，中国人的图腾应当改为熊猫，因为中国人就像熊猫一样软弱。难道真是如此吗？我们华夏民族，中华儿女的龙图腾，明明与熊猫大相径庭。如果我们都有狼一样不屈的精神，外国人还会嘲笑我们吗？让我们行动起来，用行动证明我们中华民族不是熊猫、绵羊一样软弱的民族，我们也有狼一样不屈的灵魂！

　　名著读后感（30）：

　　金色的草房子，苦苦的艾叶，静静的大河，一望无际的芦苇荡。这就是油麻地。那里生活着一群可爱的小孩：顽皮、聪明的桑桑，秃顶的陆鹤，坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月这些都出自于曹伯伯的纯美小说《草房子》。

　　文弱聪慧的纸月、小小年纪便挑起帮忙家人的沉重担子的细马、在困苦中奋斗的杜小康、执着的让人心寒的秦大奶奶、忧郁的温幼菊、对感情专一的将一轮、可爱乖巧的柳柳和可爱善良而心里又有着奇妙想法的桑桑作者对他们的描述，总是让读者觉得有一种好像书里的人物就在眼前的奇妙感觉。

　　《草房子》记录了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪下的故事。每读完一个故事，我都会感到一种震撼人心的力气。善良，尊严，顽强这一切的一切都散发着人性之美的光辉，不断地冲击着我的心灵。

　　故事中最撼动人心的莫过于秦大奶奶。她是书中最顽固的一个人，在油麻地生活了几十年，房子龟缩在小学的西北角，是学校的一个污点，学校花费了十几年也没能将她赶出学校。在当地人的眼中，她是个可恶的老婆子，总在学校里搞破坏。然而在一个春季，她冒险救了落水的乔乔。在油麻地人悉心照顾下，半个多月后才勉强下地。从此，她发生了巨大的变化：自动离开学校、用拐杖赶走闯进学校的鸭子，用拐杖关她够不着的窗户最终，她竟为了学校的一个南瓜，不慎落水而永久地离开了。感动之余，我不禁想；是什么使她发生了如此巨大的变化？是什么使她为了一个区区南瓜不顾眼前白花花的河水吧？是什么使她在垂暮之年发出人性光彩？是爱！是油麻地人的淳朴，是油麻地人对她纯真的爱。也是她那颗感恩的心。关爱、纯朴、感恩书写了秦奶奶完美的最终一笔。

　　《草房子》魔力般吸引着我，荡漾与整部作品的悲悯情怀，闪耀在每个主人公身上的人性美，使我不禁赞叹这极致的美。

　　名著读后感（31）：

　　《简爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，夏洛蒂·勃朗特是勃朗特三姐妹之一，也是三人中最有建树的作家。书中主要塑造了简爱这一典型人物，并用细致的笔触描绘简爱那“灰姑娘”一般的奋斗史。《简爱》语言优美，人物性格塑造丰富，是英国批判现实主义文学的代表作品之一。

　　《简爱》的主人公简爱自幼父母双亡，寄宿在里德舅妈家，里德舅妈不满简爱母亲嫁给身为牧师的简爱父亲，所以将简爱视为眼中钉。在简爱与表哥打架后，里德舅妈将她送到了罗沃德学校，这是一所孤儿学校，简爱在其中度过了痛苦的十几年时光。可是简爱并没有因为生活的艰辛而颓废堕落，她奋力学习，应聘成为了桑菲尔得庄园的家庭教师。读到那里我不禁为简爱的坚韧与顽强而感动，她在逆境中奋勇拼搏，实现了完美的逆袭，在我心中留下了不可磨灭的印象。

　　当她来到桑菲尔得庄园时，遇到了天真活泼的阿黛勒，这个小小孩给简爱带来许多欢乐，简爱也喜欢这份工作。随后不久，她遇到了罗切斯特先生，他是庄园的主人，简爱爱上了他，并理解了他的求婚。在婚礼当天，罗切斯特被揭发有妻子，这令简爱内心十分悲痛，应对罗切斯特的挽留，她毅然决定离开。读到那里，我为简爱追求平等权利的精神而感动，她不贪图安逸生活，而是追求精神上的平等，不依靠他人，是一个具有高贵精神和独立独立的完美女性。

　　之后，简爱到了沼泽居，遇到了表哥约翰，并意外继承了叔叔的遗产，她把遗产分给了表妹和表哥，自我却拒绝了圣约翰的追求。之后简爱再次回到桑菲尔得庄园，得知罗切斯特的疯妻纵火，罗切斯特为了救她而导致失明的，在爱与怜悯的感召下，简爱与罗切斯特与其结婚，过上了快乐的生活。

　　读完这本书，我深受启发，该书塑造的简爱这一形象给我留下了深刻印象，她追求平等，坚毅，应对坎坷人生不屈服。回想自我，和简爱比起来，自我的困难又有什么呢？我应当坚强应对生活中的困难、挫折与考验，这就是读完《简爱》给我的最大启发。

　　名著读后感（32）：

　　鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动时期社会人民的真实写照。描述病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的社会矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我心境也不禁沉重下去。

　　书中第一篇小说《狂人日记》，描述了一个迫害狂症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊，深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自我身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会真的吃人的，但那句仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写著两个字是吃人。也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建制度的第一枪。

　　而《孔乙己》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙己，是封建社会中的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会满口之乎者也，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地善良，可又有谁会去同情他呢？在茫茫人海中，他就只能这么走下去。孔乙己还欠十九个钱呢！是啊，他的债谁帮他来还呢？封建社会欠下的债，又有谁帮它去还呢？辛酸的故事，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害，使人不禁心中一沉。

　　再说说《阿Q正传》，大家再熟悉可是了。它是鲁迅的代表作。它塑造了一个以精神胜利法自我安慰的贫苦农民阿Q的典型形象。他同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的精神胜利法自我安慰。以往的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命的消息后，他却向往革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，又是一场杯具。阿Q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿Q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的愤慨。

　　《呐喊》所包含的，还有很多很多诸如此类的小说，他们都引人深思。鲁迅就是怀著哀其不幸，怒气不争的心境写下了这些文章，描述出一段段社会风貌，塑造出一个个人物，展现出一种性格。

　　名著读后感（33）：

　　《三国志》不像《三国演义》，它只具简单史实，并无多大笔墨去渲染事件、去让事件被描述得更加具体和精彩，这就使得读者有联想、虚构和批判的空间。对于小说家，他们能够利用这些材料，发挥自我的想象，辅以自我的创作才能，著成一部小说，并且让小说比史书更加能引人入胜。对于普通大众呢？他们私下里就会流传关于事件的始末，或真实或虚妄，对被隐藏的真相可能会不服气地披露，对崇拜者可能会大肆吹捧，对厌恨者则有可能更加歪曲，或以阴谋论议之。民间的传说能让事实本身更加清晰明朗，也能让事实真相更加扑朔迷离。比如，在《三国演义》里，关羽的忠义形象经过作者虚构的一些事件，而被强化乃至神化；诸葛亮更是被描述得“多智之近妖”，好像什么事情他都明白、能预测一样；不幸的是周瑜被树立成一个心胸狭隘、英雄气短的形象；曹操也被怒斥为“奸雄”。对于这些小说情节或是民间传说，好言也就罢了（虽然也可能有误解，但至少没有污蔑），若是被坏言论之，遭后世不断诽谤，一生真实形象全无，实可悲也，则真乃谓之人言可畏。

　　另外，陈寿乃晋朝大臣，对于朝中人物的记述多有曲笔。如对于司马炎篡夺魏国帝位的时候，陈寿评曰：“古者以天下为公，唯贤是与。后代世位，立子以适；若适嗣不继，则宜取旁亲明德，若汉之文、宣者，斯不易之常准也。”还有对魏国时期司马氏家族的描述多有隐恶溢美之嫌。这恐怕是在对当朝的避讳吧。亦即是说，基于政治厉害，一般当朝的史学家都不敢直言当朝弊端。敢于批评当朝执政者的所为、揭露当朝执政者的罪恶的人，不仅仅文字难以流传于后世，并且自身连带家族其他成员的性命也有危险。这种黑暗情景在中国的历朝历代皆有可悲地发生，而不仅仅是发生在封建时代。

　　由此论之，即使是从史书里，我们也无法完全获知历史的真相。成王败寇，历史是由胜利者写的。比如你在看宋朝大官写的史书，那么这本书关于本朝的记载多是有所回护的。也就是说，是非功过，真正的历史只能留予后人说。不知过了若干年，那时候的人们对于我们此刻所处的这个年代的历史，会是怎样记载和评价的呢？

　　名著读后感（34）：

　　我爱读书，没有什么能够形容我对它的感情，那是简单、纯净的喜欢，不带一点粉饰。在书海中，我能够尽情遨游，领悟哲理，感受人生，得到长大。

　　小时的阅读，只是一幅简单的插图，几句简短的文字，一个小小的故事，却足以让我心生感悟：读《皇帝的新衣》，我懂得做人要诚实，要敢于说真话;读《灰姑娘》，我明白仅有心存善良，才会得到上帝的眷顾;读《丑小鸭》，我认识到华丽的蜕变总是在风雨过后……在这些童话的滋养中，我慢慢长大。

　　长大为一名“红领巾”，再长大为一位“共青团员”，书籍仍然是我最好的伴侣。它就像明灯，牵引我走向光明。当我遇到困难，鲁滨逊告诉我迎难直上，绝望终究变期望，他让我重拾信心与勇气，整装待发，挑战困难，最终取得胜利。当我心性浮躁，《性格决定命运》告诫我，良好的性格才会造就完美的未来，这时我便会沉心静气，看庭前花开花落，荣辱不惊。当我怕苦懈怠时，悬梁刺股、囊萤映雪、闻鸡起舞等故事会敲醒我即将沉睡的刻苦勤奋，于是我又打起十二分精神，奋力做“早起的鸟”、“先飞的鸟”、“勤劳的蜂”……

　　进入初三，升学的压力更是席卷而来，数学公式、化学方程式与物理电学弄得我晕头转向。第一次月考遭遇“滑铁卢”，一张张“圈多钩少”的试卷，让我有些心灰意冷。放月假回家，母亲似乎看出了我的想法。那天晚上，她递给我一本书：《成功的人背后的故事》，对我说：“小孩，这是母亲送给你的礼物。”新书在手，岂会怠慢?享受读书，书香满口。很快，一个个故事驱散我心空的黯淡：爱迪生实验数千次才发明出电灯泡;司马迁忍受宫刑，经历艰难才著成《史记》;贝多芬即使耳聋，也依旧谱写出辉煌的乐章……成功的人背后都有着辛酸与挫折，我这点小挫折又算得了什么呢?读着读着，我的心境越来越平静。“我要扼住命运的喉咙，它将无法使我屈服”，我再次得到勇敢前行的能量，再一次在阅读中长大。

　　沏一壶香茗，捧一卷书册。在袅袅茶香与氤氲墨香中回味阅读的经历，享受与感悟渐变为长大，与我合二为一。

　　名著读后感（35）：

　　多次读海明威的《老人与海》，但每次都有新的感受。

　　《老人与海》是在1952年，由美国小说家海明威创作的一部中篇小说， 它一经问世，便在国际上引起了强烈反响，在当时的文学界掀起了一阵“海明威热”。由于小说体现了“人在充满暴力与死亡的现实世界中，表现出来的勇气” ，于1954年，获得了诺贝尔文学奖。

　　《老人与海》是根据真人真事而写的。 小说讲述的是老渔夫富恩特斯捕鱼的故事。 书中写到老人以往连续84天没有捕到鱼，起初，有一个叫马诺林的小男孩跟他一道出海，可是过了40天还没有捕到鱼，小孩就被父母安排到另一条船上去了，因为他们认为小孩跟着老头儿不会交好运。第85天，老头儿一清早就把船划出很远， 并出乎意料地钓到了一条比船还大的马林鱼， 他的小船在海上被拖了三天，那条鱼才筋疲力尽，最激动的时刻到来了。“老人脚踩钓索， 把鱼叉举得很高，使出全身的力气，扎进了鱼身，鱼血溅了老人一身，溅了一船 ”，最终，他把鱼杀死了，把它系在了船头，他无法相信这条鱼竟有那么大，简直像在船边绑上了另一只大得多的船。

　　在归程中 ，马林鱼的血腥却引来了一波又一波鲨鱼的袭击， 老人奋起反抗， 刺死了一些，赶跑了一些，可是一 次又一次的袭击，还是让老人极度劳累了。回到港口时，马林鱼只剩下了鱼头、鱼尾和一条脊骨。 是大海，带给他期望；又是大海，让他什么也没有得到。在他眼中，大海是仁慈而又残酷的。

　　轻轻地合上《老人与海》 ，不禁思绪万千，我的心早已在字里行间随着主人公的心跳，飘到了那波涛汹涌的大海。飞到那片墨西哥湾暖流流经的海、那片美丽的海、那片仁慈而又残忍的海、那片水天相接的海、那片老人正在搏击的海？真想奔过去，与老人一道摇起船桨，共同搏击 。

　　富恩特斯是海明威所崇尚的最完美的人 。 他坚强、宽厚、仁慈、充满爱心 ，是条“硬汉子”，在遇到巨大压力时，仍然坚强不屈，勇往直前，甚至视死如归。

　　虽然除了大马林鱼的骨架，他什么也没有得到， 可是，应对茫茫大海，老人收获了不寻常的阅历，收获了一段无可比拟的心旅历程：没有奋力一搏，怎样会明白最终的结果呢？

　　名著读后感（36）：

　　《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美，许多段落被人们反复背诵，也不仅仅是得自剧中人物诗意的性格，或者也能够说，是所有这一切，包括舞台提示、主角分析，汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。雷雨从开始似乎就注定了这个是一个杯具。然而杯具的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园。

　　就像众多中国杯具那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自我的心又怎会与她厮守一生?他为了自我的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子悲痛的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一齐。错综复杂的关系又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能理解命运的捉弄，也只能埋怨自我给小孩带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……

　　这样一段揪心的人生怎不让人心痛?历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实情景应当是故事的原型。这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会，人思想的改变，女人变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制，必会反抗。除了科技发达以外，人文思想的提高也是时代提高的一大标志。人们常常在明白过去的不幸后，暗自庆幸自我生活在这样完美的时代。然而，我不但要感激新时代，新中国给予我们的快乐生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨，哪来此刻的快乐甜美?

　　名著读后感（37）：

　　在这个假期，我阅读了中国四大名著之一的《西游记》，尽管每个人读完之后都会有不一样的感受，可是都会认为这部巨著是十分具有价值的，故事中的每一个人物的形象都被作者吴承恩刻划得淋漓尽致。

　　《西游记》是一部极具代表性的名著，故事中的唐僧，孙悟空、猪八戒、沙和尚和形象人人皆知。

　　在唐僧师徒去西天取经的途中，遇到火焰山的阻挡，孙悟空战胜了牛魔王、铁扇公主，取得了芭蕉扇，才煽灭了火焰山的熊熊烈火，继续踏上征途。

　　在故事中，白骨精使用阴谋诡计，要吃唐僧肉。为了保护唐僧，徒儿们出生入死，浴血奋战。流血负伤倒也无妨，只要伤得其所。这些描述都是令人犹如身临其境，回味无穷。

　　孙悟空身上有猴子得灵活好动和性情急躁的特点，又有神仙般的七十二变和腾云驾雾的本领。猪八戒贪吃贪睡，可是有十分淳朴。作者把人身上的特点运用在了这些动物身上，有时还有一些戏剧色彩，让人神游其中。所以使这部巨著的资料变得不再枯燥无味。

　　经过阅读这部文学巨著，我发现这其中也蕴涵着很多的人生道理。其实人生就是如此，在不断进行中遭遇挫折，有挫折时，就得搬掉绊脚石；一帆风顺时，当然就要进取地应对它。 日记

　　有人喜欢顺利，期望一生都不被绊倒，不流泪，不疼痛，不危险，可是这是不可能的，即便可能，这一辈子也就没有什么意义了。挫折不是魔鬼，顺利并不是天使，它们都是我们的朋友，要陪伴我们走完一生。

　　挫折其实就是一个人在按照自我的愿望去实现目标的过程中，遇到的绊脚石，致使愿望不能实现而出现的不快的情绪。挫折能够改变人的情绪，也能锻炼人的心理承受的本事，还能激发人的潜力。所以挫折不仅仅只是魔鬼，它也具有必须的价值。

　　经过阅读《西游记》这部文学巨著，我受益匪浅，精彩生动的故事情节使我开阔视野，增长了知识，充实了生活；而它其中蕴涵着的人生道理使我深有感触，懂得了许多，也使我对人生了解了更多。

　　名著读后感（38）：

　　我从小以书为伴，以书为友，天然读了不少好书：有伴我长大的童话；有让我知人情懂事故的文学名著；还有令我知识丰富的科普读物总之我博览群书，读过的书数不胜数，但我最爱的还是史书《资治通鉴》。我从小与众不一样，喜欢别人眼中所谓枯燥的历史。自从一次在书店里独具慧眼的挑中了《资治通鉴》后就爱不释手。自我时常沉醉于书中，看得废寝忘食也是常事。《资治通鉴》的作者是北宋宋神宗时期著名的史学家，政治家司马光，

　　主要讲叙了三强分晋到五代十国的沧桑历史，其中的改朝换代，人文风云令我感慨万分。

　　书中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀国的诸葛亮足智多谋，神机妙算，一手缔造了蜀国；唐太宗李世民，励精图治，文韬武略，使封建王朝到达鼎盛；女皇武则天，有治国之才，用人之术，可谓巾帼不让须眉，还有完璧归赵的蔺相如，运筹策帷帐之中，决胜于千里之外的张良。令我敬佩的人数不胜数，更重要的是我应当学习他们的优点来充实自身，将来才能像他们一样有一番大作为！

　　人无完人，金无赤金，历代虽有雄才大略之人，但臭名昭着之人也不计其数。秦始皇虽有统一六国的盖世功勋，但其凶狠残暴也是妇孺皆知的，他焚书坑儒，荒淫无度，建造无比豪华的阿房宫，使人民生活在水深火热之中。还有隋炀帝杨广他心机颇深，虚伪做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁荣盛世变得民不聊生。请君入瓮的来俊臣，口蜜腹剑的，李林甫。他们遗臭万年，为世人所唾骂。我更应当牢记前车之鉴。资治通鉴的本意也是如此。

　　这本《资治通鉴》令我受益匪浅，它使我学会了如何做人做事。我读它不仅仅丰富了知识更让自我终身谨记前人之事。记住小人的下场，学习圣天的品质，奋发向上，报效祖国，报效人民。

　　历史是辉煌的，这茫茫史海，让我畅游其中。毛主席的《沁园春》写到：惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。数风流人物还看今朝。看来我们伟大的毛主席也认为，只要我们综合历史上那些所谓的英雄的优点，真英雄还在现代。在如今的康泰盛世中我们更应当汲取前人的优点，牢记前人的过失，奋发向上，成为一个真英雄！

　　名著读后感（39）：

　　寒假，我读了名著——《西游记》，它赢得了不知多少人的喜爱．也是这部名著使我的寒假生活充满了趣味。

　　本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难取得了真经的故事。孙悟空，是我们的偶像。他乐观、聪明、勇敢，充满了斗争精神。与孙悟空相映成趣的，是他的师弟猪八戒，他身上有许多的小毛病，但也有许多优秀的品质——他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。和孙悟空，猪八戒这一猴一猪比起来，沙和尚就成了不可缺少的配角，他任劳任怨，坚守本分；唐僧虽说是取经的领导人，却总是太慈悲，不分清红皂白地训斥孙悟空，经常不明不白地就掉进了妖怪的陷阱。但他不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。正是他们四个人团结奋力，坚持不懈，战胜了一切妖魔鬼怪，最终取得了真经。

　　这部名著给了我很多感触，那就是：为了实现我们的愿望，到达自我的目标，我们必须艰苦奋战，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人，不可知难而退．我们只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步……仅有经过自我不懈奋力，才能到达成功的彼岸!

　　为了自我的目标，奋斗吧！成功是靠自我争取来的……

　　名著读后感（40）：

　　有一颗愿意等待的心，说明你对未来抱有期望；有一颗充满期望的心，那么等待又算什么。——题记

　　人世间可怖的东西是什么？是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发。所有成功的人，都是经历了九死一生的冶炼，才有今日的星光璀璨。他们就像毛毛虫，在茧内积蓄着能量，年复一年，日复一日，唯有破茧而出的那一刻，他们才会为自我感到骄傲。

　　青年水手唐代斯就是这样的人。他正值人生最快乐之时，却因小人的诬陷而入狱。在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。越狱后，按照狱中已逝的好友神甫的嘱咐在一座叫基督山的小岛上找到许多财宝。他化名基督山伯爵，向恩人报恩，并向仇人报仇，最终扬帆而去，不知所踪，将剩余的财产全部留给了曾有恩于他的老莫雷尔之子——马克西米连。

　　看过这本书的人，或许会为他悲惨的遭遇而深感同情，或许会因他得到一笔至今都不明白有多巨额的财产而感到羡慕——我也羡慕，但不是因他得到巨额财产，而是因他拥有这样精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我难以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度过生不如死的每一天。

　　也许就如丁玲所说：“人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。”生活何尝又不是这样，无数次的摔倒，又无数次的爬起来。那些受到小小挫折就选择放弃、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧！基督山伯爵告诫马克西米连的一句话，让我记忆犹新：“在这个世界上既无所谓快乐也无所谓不幸，仅有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。仅有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的快乐。直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前。人类的所有智慧都包含这在四个字里面‘期望’和‘等待’。”读懂了这句话，对人生的认识也就更深入了一层。

　　人生总是先有苦，后有甜的。只要永久向着最前方看，你就会越来越接近目标，把目光放得最远，使自我的一生没有丝毫遗憾。只要心中有信念，只要心中有期望，有这些作伴，再漫长的等待也是值得的。

　　名著读后感（41）：

　　时间是世界上最公平的东西。它给予每一个人的分量，都是一样的。只是有些人，不懂得合理地安排和利用时间，十分拖拉，惯于把时间收缩，收缩到一辈子就只等于一天。而有些人，却能够将时间无限膨胀，膨胀到令宇宙万物都臣服于他的脚下。

　　当代著名的宇宙学家、理论物理学家，斯蒂芬·威廉·霍金就是这样一位让宇宙万物都臣服于他脚下的人。

　　阅读完这本世界科学著作《时间简史》，使我明白了许多。书中告诉我们此刻生活的宇宙有自我的历史起点，他大约诞生于150亿年前，那时，宇宙只是一个点，不占有空间，也没有时间的概念。在这一点发生了爆炸，时间和空间从此开始，物质开始构成。最初，宇宙的温度极高，随着时间的挪移，空间越来越大，逐渐变成地球。因为有地球，才有了人类，才有了此刻的我们。

　　按照霍金教授的理论，宇宙持续地在膨胀，也许在膨胀到必须的程度后会开始收缩，可能收缩成一个占有空间的点。

　　霍金教授对科学和人类做出了很大的付出和奋力。我们此刻的科学技术十分发达。从这个星期四的创客科技节活动，我深深地感到科学的奥妙。这次科技节让我明白，做任何事情都要专心致志、坚持不懈。在平时生活中也要善于观察，善于发现，可能很多科学奥秘和道理都在我们的生活中，只是我们没有发现。

　　比较霍金教授，我们有多么快乐。在霍金教授21岁时，他患上了肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症，面临死亡的他依旧没有选择放弃，而是选择了更加奋力。他超越时间与和空间，与死神做斗争。他创下的成就令代代人铭记。霍金教授应对这么大的困难都坚持并奋力，快乐的我们有什么理由不奋力呢？

　　我们应当学习霍金教授这样的精神，并劝告身边的人也这样做，说不定某天就会成为拯救世界的科学家。

　　时间简史这本书不仅仅让我了解了更多关于科学、关于宇宙的知识也让我对宇宙的神秘感产生了浓厚的兴趣，我开始想去了解和关注它，去感受宇宙的无限，去感知那遥远的夜空。同时，让我在以后的生活中善于观察和发现，做事情会更坚持和奋力！

　　虽然我只是时空间中那微不足道的一个人，但我期望自我能够在那么多人中发出耀眼的光芒。

　　名著读后感（42）：

　　家长应做一个明智的学习者！这是我最近在《父母课堂》杂志上看到的，能引发我在对待教育小孩的问题上深入思考的句子。

　　有人说，好父母不是靠学出来的，而是靠悟出来的。把总是用眼睛盯着小孩变为不断反思和改变自我的教育行为，注重经过学习提升自我，才是解决小孩问题的关键要素。作者在文章中提出了这样鲜明的观点。是的，做好家长的关键就是要自觉地在教育小孩的实践中去感悟，伴随着小孩的长大历程，父母必然也要有个不断提高不断学习的过程。

　　把眼睛盯着小孩变为注重提升自我。如何教育好小孩是不少父母平常需要绞尽脑汁的事情。平日里，大多数父母都有一个共通的地方：从小孩的饮食、言行、礼貌等都是用一副挑剔的眼神去审视小孩，总想把他们规范到自我的梦想状态中。可很多的事实又不争地告诉人们，小孩在家庭中普遍存在一个共同点：得到的批评多、收到的表扬少。一味地盯着小孩的缺点、总是依靠与外力矫治小孩的言行和品德修养是很难见效的。家长应做一个明智的学习者！目的是告诉我们父母要不断地去反思和改变自我的教育行为，更多的是要经过学习提升自我，找到解决小孩学习和长大问题的钥匙。

　　现实生活中，小孩的问题大多都是因父母缺乏对小孩的了解造成的。小孩在不一样的年龄段，会表现出不一样的生理特征和心理变化，小孩依靠父母的程度、看待父母的教育方式也会有很大的差异。向小孩学习、读懂小孩这本书。在小孩的长大过程中，父母仅有不断地学习，才能学会站在小孩的立场思考问题，向小孩学习，了解小孩的特点和真正需要，才能与小孩产生心灵的共鸣，成为小孩长大路上的贴心人和助推者。

　　最终作者还提出了这样的观点：在家庭中建立学习团队，与小孩共同学习。常言道：父母是小孩的第一任教师。家庭能够说是人的一生中最初的学习场所，也是渗透力最强的学习环境。为小孩营造家庭良好的学习氛围，譬如：对知识的追求，对科学的崇尚，人与人之间的相互尊重，家庭中的民主空气，生活中的沟通，知识的分享等，这种氛围的营造是每一个家庭成员的共同职责。

　　为了小孩的健康长大，愿我们每一个家长都做一个明智的学习者。

　　名著读后感（43）：

　　其实《感情心理学》这本书所蕴含的感情十分的广泛，但我把它切合了一下大学生的心理实际，倒是也确立了一个属于我自我，适合我自我的感情观。

　　感情，这是一个自古以来就被人们普遍赞颂、普遍追求的事物，也是人们一向无法真正看透的事物，它不仅仅是诗人和艺术家们永恒讴歌的主题，也是每个热爱生活的人所向往的完美钥匙。到底感情会给人们带来什么呢?是莫大的喜悦和快乐吧，它使人们充满了巨大的内在动力，使那些陷入绝境中的人们能够勇敢的去应对困难，鼓励他们重新站起来去获得生的期望，然后继续奋力的去追寻那份自我想要的快乐。费尔巴哈以往说过：对于恋爱对象来说，最大的快乐就在于以自身的存在而使对方感到欢乐…只消瞥一眼心爱的人，我们就会心醉。”可是我们明白世间的万事万物都是有两面性的，所以感情除了会带给我们快乐之外，它还会带给我们无尽的痛苦和悲伤，使人们深陷其中不能自拔。处于失恋中的人就常常所以失态。当我们在爱的很深的时候要承受恋人的离逝时，那种痛就更是让人难以承受，那一下子憔悴的脸容让人看了心酸不已。

　　此刻的大学生存在着各个方面的问题，其中就包括了恋爱的问题。就我个人而言，我心中的感情始终是纯洁高尚的代名词，而不是呼之即来，挥之即去的工具。我觉得对于青年人尤其是大学生来说，培养健康的感情观与恋爱行为是十分重要的一件事。

　　首先，我们必须提倡志同道合的感情，因为这样的感情才是真正坚固，能够坚不可摧的感情，要明白，两个人在一齐要有话可聊，感情才能日益渐进嘛。试想一下，如果两个人在一齐的时候，一点话题都没有，闷闷的，那感情还怎样培养啊!当然我不能否认，也会有特殊的情景存在，但那毕竟只是少数。所以我觉得两个人两个人在一齐的话，最好是志同道合。

　　其次，作为新一代的大学生，我们仍然要把建设伟大祖国这一目标放在首位，先奋力的学好科学文化知识而不是把大部分的宝贵时间都用在了谈情说爱上，简言之，就是我们在谈恋爱的时候，要分清孰轻孰重。不要误了自我也误了对方。

　　名著读后感（44）：

　　读完《西游记》，我觉得孙悟空是个本领高强的英雄。细细读来，不难看出，孙悟空其实是一个一生充满杯具的英雄。他本来是花果山水帘洞的美猴王，多逍遥自在，但他的能量高强，胆子最大，因而他追求自我的行为与造成的后果能够用天壤之别来形容。

　　作者告诉我们，大千世界里的绝对自由都是纸上谈兵。任何自由都是有限度和条件的。按说，同玉皇大帝平起平坐的另一个统治阶级代表如来佛水平高多了。他眼见看悟空追求自由的本性，巧妙地加以利用。他先将这只猴子囚禁五百年，尔后给他一个有条件的自由。让他戴上金箍，护送唐僧西天取经，久困山岩的孙悟空委屈地理解了这种有条件的安排。原本这同社会上的一些巧立名目收费、会议一样可笑。因孙悟空态渴望自由了，即使有多少条件，也从不拒绝。当然心存叛逆的他，也还另有打算。或许以为，完成这次任务后，如来还可能给他一个绝对的彻底的自由。

　　西行路上，孙悟空是何等卖力，何等忘我。我觉得，他三打白骨精使力不讨好，倒让主子唐僧赶回花果山，后又被请回，一路西行，他却不记前嫌，忠实护主，实在是可笑由可悲，真是让人当猴子耍。然而天真的猴子不可能心想事成。金箍套上，哪还有打开时？你看，孙悟空护师西行成功后，如来给他封的什么斗战圣佛，不一样样是有紧箍缠着吗？这个神通广大，名声在外的猴子，永久不会有真正的自由了。我时常在想，他失去了自由的本领，会不会痛恨自我成为人所利用的棋子？哎，可怜啊美猴王！可是，西行途中，竭尽全力降妖除魔，打得赢就硬拼，打不赢就四处去说情，搬救兵，也是对现实生活的有力抨击。

　　名著读后感（45）：

　　《三体》是我看的第一部科幻小说，十分震憾，脑洞大开，描述了我以前从未想像过的场景，给我带来极大的消费者盈余。

　　三体星系、智子、古筝行动、水滴、打击自我部队使其成为等离子体、水星坠落计划、黑暗森林法则、四维空间、智慧生命对宇宙的改造等等，这些想像都大出意外，意外带来惊喜。

　　三体的文学性也很好，很短的篇幅就写出了社会的伤痛。毛主席的指示让我笑了好几天。叶文洁形象极坏，分不清公私，分不清大小，被团体中的坏人打击就要毁掉整个团体吗?自我遭遇苦难就无视他人生命。科技水平高就代表道德水平高吗?没有逻辑。想到了黑暗森林法则却不说，耽误了多少事?杨冬明白了很多事也不说去自杀，叶文洁***更是没有感情。他们一家子仅有叶文洁他爸是好人。

　　我喜欢二个人物大史和章北海。大史外表看着大大咧咧，但幽默、智慧，关键时刻能解决问题;章北海理性、有担当，他死前说“没关系的，都一样”，说明他没说谎，他是在完成一个军人的使命，为全人类负责不计个人生死。为到达目的章北海不惜杀人犯罪，但看到他死前的最终一句话我们原谅了他。

　　与章北海相似的是维德，但维德太典型了，在他身上仅有冷酷，让人恐惧，不明白他会干出什么，会出卖谁。程心没有错，她有爱心，做为女人是合格的，犯错的是当时授予她执剑人权力的已经女性化的人类，还有公投的制度，之后程心拥有星环公司及有权力阻止维德都是源于她曾是执剑人。世间的道理是阳统阴，最终的结果也说明人类唯一的出路是前进，前进，不顾一切的前进，人类不应当把最终决定权给一个感性化的女人。决策团队中应当有感性的女人，但最终决定权不能给她。

　　此外对于危机下人类的行为的描述也很精彩。

　　作者要把科幻作品写得真实，他做到了。

　　名著读后感（46）：

　　《水浒传》是我国四大名著之一，也是我最喜爱的一本。其中，最令我有感触的，便是《景阳冈武松打虎》这篇文章了。

　　这篇文章讲述了武松在景阳冈独自一人打死了猛虎的过程，作者描述得十分逼真，让我有身临其境的感觉。

　　我看得出武松是个应对困难不退缩低头的人。武松读了印信榜文，才知真的有虎。想转身再回酒店去，又怕被店家耻笑，想了一会儿，说道：“怕什么!我就上去，看会怎样样!”武松他有在尊心，不甘愿被人嘲笑，不顾危险，也要上景阳冈。虽然行为有些轻率，但还能透露出他的勇敢，毕竟，会遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇气构成鲜明比较的，便是我们小学生了。只要碰上一点带有恐怖性的事物，就会全身起鸡皮疙瘩。我更是夸张，连一只小蚂蚁，都能够让我紧张半天。武松的勇气实在是值得我们学习呀!

　　“武松尽平生神威，仗胸中武艺，不一会儿便把大虫打得趴下不动，像一个空空的锦皮袋。”当看到这句话时，我不禁打了一个冷战。心想：我的天哪!这武松是神吧，怎样可能一个人把一只吊睛白额大虫打死呢!惊讶之后，是充满了敬佩。我敬佩武松能单枪匹马地将老虎打死，也敬佩他拥有常人所没有的冷静。为什么说他有常人没有的冷静呢?那是因为一个人在没有人的陪同下撞见了一头大老虎，按常理推算，肯定是一声惨叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人，顶多一阵疯跑后，被老虎吃掉。可武松却创造了一个奇迹!他没有像普通人一样，惊讶得失去思考本事，而是镇定地和猛虎搏斗。

　　武松在打死了老虎后，成了人们心中的“打虎英雄”。每日都有村民来向他祝贺。武松真是幸运，原本只是想回家乡探望哥哥，没想到却成了大英雄。最终，知县还委任武松做了一个都头，真是可喜可贺呀!，我也期望能够像武松那样，成为人们心目中的英雄。我也明白，成为英雄，也必须要付出很大的奋力，武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我必须要学习武松啊!

　　名著读后感（47）：

　　这个世界在我们的眼中是精彩的，生动的，有声有色的，五彩斑斓的。日月交替，潮起潮落，花开花谢，草长莺飞，百鸟鸣唱……可还有许多人，他们却不能领略这世界的完美。例如：海伦.凯勒。

　　聪明美丽可爱的姑娘——海伦，因为一场几乎夺去她生命的大病，让她从一个健康的人变为了从此世界中再没有了完美音乐，完美画面的聋哑盲人。这该是多大的打击，常人是无法想象的。乐观的海伦从此变的情绪暴躁，爱发脾气。她彻彻底底地对未来的人生绝望了。她内心是多么渴望灿烂的阳光，渴望滴答的雨声啊！

　　上帝在关上门时总会再打开一扇窗。在当海伦应对挫折，几欲放弃时，她迎来了一个让她重生的期望——家庭教师安妮.莎莉文。这位恩师犹如一盏明灯，将海伦黑暗迷惘的人生点亮了！

　　教师悉心的用爱哺育海伦，教她写字、认物，让她感受到世界充满爱，她永久活在爱的海洋里。最终，在海伦夜以继日的奋力学习与顽强奋斗中，最终学会了说话。在求学过程中，她孜孜不倦，奋力向上，凭着一股不屈不挠，身残志坚的意志，与显著的本事毕业于多少常人都无法到达的高度——美国哈佛拉德克利夫女子学院。毕业后，她也为这个世界奉献出了爱心，致力于残疾人事业，四处募捐，为残疾人改善生活环境，并为他们创造受教育的机会。她曾周游世界，为残疾人加油鼓劲，给予他们生活的信心，最终成为了一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。

　　这本书的字里行间中无不散发着海伦对生活的热爱，与她的乐观坚持。她用热情向上的态度告诉我们要珍惜，感恩眼前来之不易的一切。

　　一生中，她仅有短短19个月的时间来欣赏这个世界，仅有19个月的时间来倾听这个世界，仅有19个月的时间来诉说这个世界。她想记、听、看的东西太多太多了。“三天”对于常人来说是一瞬间而已，而对海伦来说，这只能是个“假如”。

　　有位哲学家曾说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”海伦凭借一颗顽强的心，在逆境中长大，让我们感觉到来自灵魂，来自精神的力气！

　　名著读后感（48）：

　　前几天，我有幸读了《青鸟》这本书，我被里面那扣人心弦的情节所吸引，心境久久不能平静。

　　书中讲的是两个伐木人的小孩寻找青鸟——快乐的象征这样一个故事。主人公是迪迪和麦迪，他们是一对兄妹，在平安夜，他们受仙女贝丽所托去寻找青鸟，帮她医好自我小女儿的玻仙女还给迪迪一顶绿色的帽子，上头有个帽徽，帽徽上镶嵌着一颗雪亮的大钻石。只要按住钻石，事物的灵魂就会显现，将钻石转向右边，会看见事物的过去，将钻石转向左边看见的则是未来。这时，所有静物和动物都能像人一样说话、站立。于是迪迪和麦迪便踏上了长长的征途，他们先之后到仙女宫、怀念国、夜宫、享乐宫、未来王国、墓地、森林等地方，历经千辛万苦才发觉快乐的青鸟其实就在我们身边。

　　读完这本书，我回味无穷，慢慢品尝这本书中的点点滴滴。我又悟出了一个道理：我们要学会乐观，有时候你只要学会乐观，就会解决一切难题，找到自我梦寐以求的真理和快乐。

　　青鸟——是你让我看到了自我的优点，使我更加自信。青鸟——是你使我找到了快乐在哪里！

　　我和母亲一齐读过许多本童话故事，我偏偏拿来《青鸟》来讲讲感受。这是一个用心灵寻找快乐的故事，在小主人公米蒂尔和他的妹妹蒂蒂尔找青鸟的过程中，我最终明白，快乐的真正含义就是给人以快乐，自我才更接近快乐，同时快乐就存在于我们生活的每一个细节中。

　　在平安夜，发生了一件奇妙的事。仙女让他们去帮忙寻找一只青鸟，仅有这只神奇的青鸟，才能找到快乐。小孩们在光神的指引下，去寻找这只青鸟，他们在回忆国、夜宫、享乐宫、未来国里，在猫、狗、陪伴下，历尽了千辛万苦，但青鸟总是得而复失，最终还是未能找到。他们原以为会没有快乐，当老挂钟的敲击声传来了，他们从睡梦中醒来，周围的一切都消失了，他们发现自我躺在自家的床上。可是，这神奇的一夜，蒂蒂尔喝米蒂尔明白了快乐就在自我的身边只要自我去寻找，故事的结尾，原先意味着快乐的青鸟就是蒂蒂尔养的小鸽子，从那以后他学会了与别人分享快乐，学会了坚强，也学会了慷慨待人。

　　青鸟的故事告诉大家，生命的本身就是快乐的，快乐时时刻刻都在我们身边，哪里有爱哪里就有快乐！当你得到了快乐请将它们和别人一齐分享吧。

　　名著读后感（49）：

　　《资治通鉴》，由司马光主编，历经19年才编写成，是一部长达400万字的史书，共294卷，记载了由周威烈王二十三年（纪元前403年）写起，一向到五代的后周世宗显得六年（纪元959年）征淮南，共计16个朝代，共1363年的逐年记载，详细历史。它是中国第一部编年体通史，在中国史书中，具有极为重要的地位。

　　而我阅读的这本少年版《资治通鉴》，浓缩成了400页左右，让我读出了古人所具有的品质：清廉、正直、刚强、宽厚、忠诚、守义、执着等，这种种品质，是我们人生路上不可或缺的。

　　《资治通鉴》经过讲述一些明君贤臣或狡诈小人，揭示了一个个人生道理。让我记忆犹新的故事有：西楚霸王项羽，破釜沉舟，以应巨鹿之战，可见其勇猛决心，一战成名。但他太过自负，鸿门宴没能刺杀刘邦，铸成大败，“至今思项羽，不肯过江东。”他的乌江自刎，令人惋惜。

　　个性刚烈的商鞅为达目的常常不择手段，尤其是贯彻新法不遗余力，得罪了很多个人利益受到新法损害的人，最终以谋反这宗罪在车裂酷刑中结束了他波澜起伏、轰轰烈烈的一生。

　　还有满腔热血的豫让，他为了给自我亲如手足的智伯报仇，竟乔装成服苦役的囚徒混进宫内，潜伏在厕所中刺杀赵襄子，被发现后，他毫无惧色，直言不讳，却被赵襄子欣赏放了他。第一次失败后，他仍不改决心，用生漆涂满全身，使浑身皮肤肿烂，毛发脱落，以改变自我容貌，又吞下烧红的木炭，使声音变哑，其痛苦是常人难以想象的。一日，他在街市乞讨，连妻子都没认出，还给他些许钱物。最终有一天，他打听到了赵襄子的行踪，便埋伏在赵襄子所要途经的桥下。谁知他的马匹刚到桥边就惊跳嘶叫，又被发现，便请求赵襄子把他的衣物脱下，让豫让刺几下。豫让应对他的衣袍，怒目圆瞪，视如仇敌，吼叫着，猛刺三下，便挥剑自刎，血洒桥头了。

　　《资治通鉴》这本史书，读完后令我感触颇深，回味无穷。也让我懂得了许多做人的道理。

　　名著读后感（50）：

　　大家也许不明白吴承恩，但一说起《西游记》，那可是人人皆知呀！齐天大圣孙悟空，天蓬元帅猪八戒，卷帘大将沙和尚在书中被描述得栩栩如生，淋漓尽致。

　　十万八千里坎坷路途，九九八十一场劫难。唐僧师徒一行四人，历尽艰辛，取得真经。靠的是什么？是团体的力气，是这个绝佳的团队组合。在这四个人的团体中，无论少了哪一个，都不可能成功的取到真经。

　　物无尽美，人无完人。这师徒四人，他们各有各的优点与不足。唐僧，善良而执着，信念不移，有着强烈的职责感，但柔弱无能、善恶不辨；孙悟空，机智勇敢、本事超群、嫉恶如仇，但不听指挥，散漫任性，独来独往；猪八戒，骁勇善战、忠心耿耿、服从领导，但爱说大话、头脑简单、贪吃懒做；沙和尚，忠诚老实、仗义执言、尽心尽力、无怨无悔，但办事死板、不够灵活。他们四个人走到了一齐，可谓各显其才、各尽其能，优势缺陷互补，组成了一个完美的团队：唐僧——统帅，悟空——战将，八戒——助手，沙僧——后勤。每个人在这团队里都能发挥出自我的才能和作用，真是缺一不可呀！

　　在现实生活中，小到一个家庭，一个班级，一个团体，大到一个社会，一个国家，哪个不需要如《西游记》般的团队？而如此的团队合作又显得多么地重要。前年夏天，欧洲杯上的黑马希腊队先后打败东道主葡萄牙队，送走了卫冕冠军法国队，击倒了夺冠热门捷克队，最终夺得了冠军。而这骄人的战绩、显赫的功名就来自于球队每个队员之间的默契配合和通力协作。这支队伍里没有一个球星，但有那些拥有众多球星的队伍所不具有的或者做不到的团队合作精神。

　　足球场上需要冲锋陷阵的前锋，也需要甘于配合的前腰；既需要坚强可靠的后防，同时更少不了组织进攻的场上灵魂——中锋。任何一个团队里每一个成员的作用都是这个团队成功的重要要素。互帮互助，相互合作，一个团队的任务才能完成。

　　古代作家吴承恩早在千百年前，就用《西游记》的故事将团队精神的思想刻画得如此淋漓尽致，实在让人惊叹不已！名著《西游记》确实值得我们细细品味。我想，今日的人们如果还不能充分的认识到团队精神的重要，岂不是太可笑，太可怜，太可悲了吗？

　　名著读后感（51）：

　　力气——生命的美丽，人性的尊严

　　《萤王》是一部富有诗意的作品，如同一首长诗，充满了古典的美感。《萤王》更是一部充满力气与张力的作品，黑夜中的点点萤光闪烁出生命的活力与节奏，坚韧倔强的少年彰显出“高贵之子”的精神与魅力。

　　作品经过一个浪漫并带有奇幻元素的故事，讲述萤火虫与男孩间不可思议的缘分，教人尊重生命，敬畏天然。作者将写作的格局从江南水乡的拓展到更加广阔意义上的“灵魂与生命”，经过“爱与美”诠释出生命的尊贵与高洁。

　　信念——生命的期望，人性的救赎

　　万物皆灵且美。《萤王》讲述了人与人之间的故事，更传递着生命与生命间的对话。经过摹绘生命之美，传递出关于坚持信念与坚守期望的主题，在坚守的漫漫长路上也许充满荆棘，但心怀信念的人永久不会孤单，赤诚的心会融化冷硬的坚冰，充满勇气的人将得到生命的加冕。

　　承诺——生命的重量，心灵的坚守

　　《萤王》是一个关于承诺的故事。男孩儿对萤火虫许下了一生守护的诺言，他便用自我的生命承担起另一份生命的重量。这份关于守护的承诺被男孩儿不断地扩展、延续，他的坚定不断感染着周围的人们，原本微小的承诺被岁月堆积成不可撼动的模样。作品叙事结构独特，采用第一人称视角，帧帧画面犹如一部电影，将那个曾在芦苇荡中迷路的小男孩充满人性光辉与传奇色彩的一生一一呈现，感人至深。

　　家园——生命的住所，心灵的归处

　　《萤王》是一个关于“家园”的故事。萤火虫的家在水边，村民们的家也在水边，但水边的这两户邻居却无法和睦相处。利益的诱惑打破了家园的宁静，贪婪的欲望撕碎了心灵的坚守。黑暗中的一线金光牵动着少年的心，将他从茫茫芦苇迷宫带回家，也用金色的光芒将人们冰冻的心逐渐温暖。

　　名著读后感（52）：

　　很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应当早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一向拖到此刻去欣赏它，实在有些相见恨晚。作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。可是呢，人世间的真情多数是相通的。

　　《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与普通或者说，是夏洛特的自尊与普通。简爱是个敏感而容易受伤的女子，也是一个灵魂炽热而外表简单的女子。每当我读到简因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自我心中的真爱时，多么令鼓舞和震撼；异常在文章最终，她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。作者在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。对正义的执着，那里含着坚强的倔强，对于简也是生命力的一种表现。善良和爱，对于朋友与亲人和罗彻斯特。一种含蓄的热烈，执着而不偏执的温和，把更多的人性里该有关怀和对生命的热爱溶入爱的体验之中。

　　"难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！"——简

　　她是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人快乐的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。她反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求快乐生活所作的顽强斗争。她是坚强独立而富有勇气的，他毅然决然地离开罗切斯特，这是一种彻底的勇气，她让我们钦配。

　　在我眼中，她就像一个充满智慧、充满爱心并奋力使自我生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

　　名著读后感（53）：

　　鲁迅的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之作，它以无穷的魅力，风行了大半个世纪，至今不衰。这三部小说集就是我们大家熟悉的《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》，其《呐喊》中的中篇小说《阿Q正传》不仅仅是中国的名著。同样也是世界的名著。

　　《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。之后作者抽出去一部历史小说《不周山》（后更名为《补天》），遂成此刻的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下介绍《呐喊》的资料。在《呐喊》自序中，作者回顾了自我的人生经历，其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵，及意蕴均有极大的参考价值。在写作上，本篇自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，具有极强的艺术魅力。

　　当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批判的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的期望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！

　　中国经过几十年的历史，从封建社会走向了社会主义社会，向共产主义社会而迈进，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续奋力，为共产主义而奋斗！同学们，让我们站起来，为我们的完美明天而奋斗吧！

　　名著读后感（54）：

　　这是一部关于教育梦想的真情守望的著作。

　　捧起 刘铁芳教授的教育随笔《守望教育》，心中不由得涌起一种恍然的感动，在一个喧嚣的时代里，还有人以一份难得的执著守望着心中的教育梦想。书中这样写道：“我们今日的世界确实需要雷厉风行的教育改革家，需要意气风发的行动开拓者，他们站在时代的潮头，引领着现实教育的走向。但这个世界同样需要默默的思想者，他们把目光停驻在喧嚣的背后，寻思现实和历史中那被热闹、浮华所遮蔽、遗忘的问题之域，在无言中追索他们心中的朴素和静谧的思想之路。他们可能常常被名之为实际的脱离者，时代的落伍者，但他们依然在寂寞中执著地思索。他们同样是可敬的！”

　　书中字里行间洋溢着温暖的“人间情怀”。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、资料要贴近实际、采取的方式要适合小孩。异常是他提到的以美德故事唤醒小孩的道德情感的方法，值得我们借鉴。

　　教育就是爱，爱就是教育。作为教师，“爱心育人”不仅仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗？多让小孩们读书，在阅读故事中，他们获得日常生活中不必须能够拥有的情感体验，从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不明白安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童经过阅读童话完成了自我的精神长大，而这些大家的作品也在小孩们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。让我们把对小孩发自肺腑的爱寄托在故事中，让小孩去触摸、感受这个世界的美丽、欢乐与芬芳，从而长大得更健康、更茁壮吧！

　　名著读后感（55）：

　　刚看过这本书我就被里面的人物所震撼了，有对生活充满信心到坠落深渊的祥子，市侩气浓的虎妞，冷血，嗜钱如命的虎三爷;小知识分子，曹先生……他们都栩栩如生，引人思索。

　　看着的主人公——祥子，一步步走向深渊，一点点浪费生命，我很震惊，当初那个勤劳，朴实，忠厚，善良，注重信心和讲义气，有小生产者所共有的进取进取的求生意志和人生梦想的祥子哪去了!怎样会变成一个懒惰狡猾极端自私，还耍无赖的“是什么使祥子坠落?是挫折?教师常说挫折的存在具有普遍性，人生道路上难免会遇到许多挫折，但如果我们不能把它变成人生的宝贵财富，那么它就会成为生活中的灾难，如果拿开祥子之后的，那么，那个勤劳善良的小伙子是不是很让你感动呢?其实我们都该明白人生的不完美，我们也都应当原谅不完美的人生。毕竟十全十美少之又少。

　　那个像男儿一样做事干净利落爽快，具有许多剥削阶级的色彩，贪吃懒惰，好逸恶劳。市侩气很浓。瞧不起大杂院的那群苦人的虎妞，是一个旧社会瞻仰了许多恶习的妇女。在她的身上我看到了许多优点，同时也看到了许多缺点，像他那样豪爽的女子，世间应当少有!也许有许多人不喜欢那个流里流气的人——虎妞。可是请你不要否认她，想想虎妞的好处，体会发现其实为了自我想要的而奋力争取的她，也是该令我们钦佩的吧!

　　曹先生一个人懂得下层劳动人民疾苦的旧社会，小知识分子，也许当时，他也十分不满于当时的政治观念，可是受时代局限，这也就使他并没有成为真正的战士。在那个旧社会里有太多的自私，与不幸。可是如果我们都有样貌刚开始的意志就必须会摆脱贫困与灾难。不一样的人物，不一样的生活背景，不一样人物性格，塑造了不一样的人生。从这本书里，我真的懂得了许多许多，也真的学到了好多好多……我们其实不该抱怨苍天的不公，让我们来到这个世间，已经是最公平的，不要忘记我们拥有的同样的东西——生命。

　　祥子的堕落难道是因为苍天的不公吗?不，是因为他失去了对生活的信心，只要对生活充满信心，就必须会战胜困难!

　　名著读后感（56）：

　　幼年，是记忆深处迸发的一颗五光十色的明珠，又犹如茫茫夜空中的群星，闪烁着璀璨光芒。而在高尔基笔下的《幼年》，却是一部以表现新人长大、刻画新人形象为主题的作品。

　　小说所写的是阿廖沙（高尔基的乳名）三岁到十一岁时期的幼年生活。三岁丧父的他无奈跟着母亲投奔外祖父，然而好景不长，不久后，外祖母长眠地下，外祖父也成了疯疯癫癫的人。从此，阿廖沙无法跟随外祖父生活，被迫走向社会，过着自强自立的生活。

　　阿廖沙得出了“只要是知识，就是蜜”的结论。把知识比作蜂蜜，把人类比作渴望蜂蜜的生物，表现了对知识极端重视和赞美。如今有不少人觉得知识没用，可是我却觉得知识影响着我们的生活。在我上小学三年级至四年级的那段时期，我十分爱生气，遇到一点事不如意就发脾气；可此刻的我很少生气，因为我对知识掌握得多一些，对事物的认识更透彻了一些，我懂得了生气是拿别人的过错来惩罚自我的蠢行。知识很重要，能影响我们的情绪和其它种种。

　　我们要学会坚强、与邪恶作斗争。阿廖沙三岁就丧父，并且被带到一个充满着斗争的家庭。虽然现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他的心灵留下了深刻的印象，但在正义的人的帮忙下，使他在黑暗污浊的环境中仍坚持着生活的勇气和信心。尽管阿廖沙的生活充满着曲折，但他还是坚强地生存了下来。而我们生活中的困难与之相比，又渺小得何值一提呢？我们又有什么理由被困难打倒呢？当阿廖沙的母亲再次结婚，继父凶恶无情时，阿廖沙冲动地拿起刀子向继父刺去。这种冲动的行为是不可取的，就算继父凶恶，我们也应当采取理智的方法与他作斗争！

　　读了这篇小说，令我更加珍惜知识，使我懂得了坚强，让我学会了怎样去对待现实生活中存在的爱与恨、善与恶！

　　名著读后感（57）：

　　在我长大的道路上，我认为读书对我来说读书是一件很欢乐的事情。读好书，就像结交了良师益友，使我们获益匪浅;读好书，就像沐浴在温暖的春风里，使我们心旷神怡;读好书，就像找到了欢乐的源泉，使我们领悟到欢乐的真谛!

　　翻开厚厚的历史书，古今的一幕幕掠过眼前。看到那闻名中外的四大发明的记载，心中油然而生出一种自豪之情，情不自禁地赞叹一句——中国人好样的!看到所记载的抗日战争时期，日本鬼子凶狠残暴的恶行，罄竹难书，令人发指，可谓人人得而诛之;同时也为那敢于抛头颅洒热血，英勇无畏的红军战士们所敬佩……

　　历史记载书，不但让我们了解尘封已久的往事，也交给我们许多人生道理。

　　翻开散文书籍，给我们的不是一种沉重的感觉，相反，它带给我们的是一种清新脱俗，与众不一样的感受。阅读朱自清的《背影》，虽然并没有什么华丽的词藻，通篇的语言都十分朴实，但字里行间无不渗透着父子间深沉的爱，读者为之深深感动。，再试想在午后懒洋洋的阳光照耀下，你正拿着一杯花茶，捧着泰戈尔的《园丁集》——优美的词汇，细腻的感情，深远的意境。那茶香书香融为一体，我们沉浸于此，给我们无穷的享受，让我们流连忘返……

　　散文，使我们从《繁星春水》中感受到那伟大而无私的母爱;从《乐观》中学会“不畏挫折，终将获胜”的信念;从《给亡妇》体会到夫妻间的深情。

　　翻开名著，看到一个又一个跌宕起伏，扣人心弦的故事，让我们爱不释手。我们也从保尔身上学会了“钢铁精神”;从海伦的身上学会了勇敢战胜命运，永不低头的决心;被《巴黎圣母院》里爱斯梅拉达，加西莫多善良完美的心灵所感动……

　　在此，我引用冰心奶奶说过的一句话：“读书好，好读书，读好书”。的确，书就像一座巨大的宝库，等着我们去挖掘;书就像指向标，指引我们前进的道路……书带给我们知识，教给我们道理。

　　还记以往一个伟人说过：“读一本好书，就是和一位品德高尚的人谈话。”是的，读书本身就是一件欢乐的事情。当我们很认真的去读一本书的时候，我们会发现，它给我们带来的不仅仅是知识，而是一份无法言语的欢乐!

　　名著读后感（58）：

　　读《简爱》有感当脚下的第一步迈入深不可测的低谷，当冷酷绝情的命中注定的浅吟徘徊在耳际，当恶俗势力汇聚，沉重地压制在你的肩头，你将如何承载这一切？你的棱角是否会被坚硬的石块打磨得圆润光滑，失去它原有的锐利，还是你依旧会坚持你不可一世的桀骜不驯的微笑，在风尘中独守飘逸，怀着一颗感恩与宽容的心……简爱，让我走进你化繁为简的心灵，聆听你的坦诚倾诉……能够感受到，夏洛蒂·勃朗特写这本书时内心夹杂着苦楚和恐惧，愤然抗争的勇气，和对变化莫测的世界的敬畏之情。简爱也是在黑暗中艰难地摸索，

　　无数次碰撞和完美幻灭促使她愈加不易妥协。而一丝丝微弱光明的洗礼又赋予了她不灭的渴望和点点滴滴的感恩。当简爱在医生的劝说下被送到了洛伍德学校，学校的校长是个冷酷的伪君子，想尽办法从精神和肉体上摧残孤儿，幸运的她在这遇到了善良的坦普尔教师和充满爱心的海伦同学。海伦曾说“命中注定要承受的东西却受不了，那就是软弱，就是愚蠢”。是的，简爱做到了。她狂放地追求个性的自由，没有在迷惘中失去本性；她拥有虚怀若谷的气度和海纳百川的胸襟；她平实而倔强，没有丝毫的伪善和矫揉造作；她深沉而宁静，抛弃原有的浮躁，对海伦对但普尔心怀感恩……她在感恩中长大，她是凤凰涅槃，等待浴火重生！

　　当简爱离开桑菲而德，来到圣约翰的家，他得到了圣约翰一家的热情的照料和无微不至的关怀。当得知圣约翰是她姑妈家的儿子，她亦决定将遗产分给他。简爱不忘感恩，以纯净如冰的心灵，以澄澈的方式，报答别人的点点恩情。她普通外表下隐藏的不朽灵魂，在这个平庸的世界上，显得格外珍贵，卓然夺目！当听到无助的罗切斯遥远的呼唤，她毅然决定回到他的身边。因为她坚持平等纯粹的爱；心灵吻合的爱；他重视爱、更重视尊严……《简爱》，给了我返璞归真的心灵净化，让我体味到她充满感恩的心。夏洛蒂笔下的简爱已经成为独立女性的经典，期望有更多的充满感恩的简爱从阳光中、雨露中走出，释放人生的活力与豪迈！

　　名著读后感（59）：

　　暑假，父亲给我买了中国的四大名著之一《西游记》这本书，一开始我是被父母逼着看，到之后我一有空就主动翻阅，它已经成了我最喜欢的一本书。

　　喜欢这本书，不仅仅是书中的“大脑天宫”“三借芭蕉扇”“偷吃人参果”“大战红孩儿”等精彩动人、引人入胜的故事情结吸引了我;更重要的是，经过认真的阅读和父母的讲解，我还懂得了一个大大的道理，那就是“不要只盯着别人的缺点看”，人无完人，要宽容别人的缺点，发挥别人的优点，经过团队合作最终才能取到“真经”。

　　“西天取经”四人组合的形象深深地印在我的脑海之中，他们特点鲜明，各有所长：唐僧梦想信念异常坚定、认准目标绝不放弃;孙悟空火眼金睛，降妖除魔本领;猪八戒性情开朗，憨态可掬;沙僧忠厚诚实，任劳任怨，遵守纪律。

　　正如“硬币有正反两面”一样，他们各自的缺点也显而易见。比如，唐僧顽固认死理，不分青红皂白，常常“错怪悟空”，还把他气回花果山;孙悟空脾气异常急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事总想“一棒子就解决”;猪八戒取经意志最不坚定，一遇困难就退缩，经常将“分家当散伙，回高老庄”挂在嘴边;沙僧总是唯唯诺诺，没有自我的半点意见，“我听师傅的，我听大师兄的”是口头禅。

　　师徒四人走到一齐，恰恰组成了一个十分包容而又有活力的团队，师傅把方向，大师兄冲锋开路，二师兄牵好白龙马，沙师弟埋头挑担。虽然各有缺点，但充分发挥出各自的优点，取长补短，才能历经九九八十一难修成正果。

　　联想到我们可爱的班级，是由42位拥有不一样性格和脾气的小伙伴组成，同学们有的学习成绩不太好，但体育方面很突出;有的不太遵守课堂纪律，但十分乐于助人。我们千万不要对别人的优点视而不见，却抓住缺点和不足紧紧不放。我们更应当对别人的优点多多点赞，对别人的缺点多多包容，这样的话，我们的班级团队必须会越来越棒，我们自我也会受到越来越多的人喜欢!

　　名著读后感（60）：

　　《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位年轻人车夫，善良，正直，他的梦想是车，拥有一辆是我们的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。

　　三年之后最终得偿所愿，但那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但痛苦还没有结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并魅惑他，祥子上了当，不能不娶了虎妞，不多长时间虎妞就死于难产。

　　从此将来祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨其他人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他能够为资金出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。

　　祥子的杯具，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，真实地展示了那个黑暗社会的生活面目，展示了军阀、间谍、车厂主们的丑恶面目，假如不是他们的迫害，祥子也不会从充满期望走向堕落，一个过去勤劳坚忍，有着自我目的的人最终却沦为了社会垃圾————这不就是可悲的生活吗？或许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。

　　梦想和现实一向充满了矛盾，它们总是不能够调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的梦想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他以前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自我，没能战胜社会，终究还是被打败了。

　　虽然这只可是一本小说，但它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但大家能够在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会如何？大家都不能而知，但大家能够把握今日。

　　名著读后感（61）：

　　提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，拿着父亲给我买的《西游记》，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。

　　孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个十分了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，他代表了一种正义的力气，表现出人们战胜一切困难的必胜信念。

　　猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难，常常要打退堂鼓，他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，他并不是一个被否定的人物，所以人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

　　师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

　　这四个人物形象各有特点，性格各不相同， 恰好构成了鲜明的比较，其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。唐僧师徒经历的八十一个磨难让我想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自我经常半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自我为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，以后我必须把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！

　　名著读后感（62）：

　　父母、教师常常教育我们：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。自从我读了美国盲聋女作家、教育家海伦。凯勒写的《假如给我三天光明》，我才更明白这句话的含义。

　　《假如给我三天光明》这本书写了海伦对光明那热切的渴望和对人生的感慨，让读过这本书的人和她一齐分享海伦人生中的酸甜苦辣。书字里行间，无不洋溢海伦·凯勒对生活的热爱，她用热情的态度劝戒世人应当珍惜享有的一切。她期望拥有三天的光明去看尽世界的一切景观。海伦·凯勒想看的事物实在是太多太多了，然而这只可是是一个梦。

　　"要是人把活著的每一天都当成最终一天该有多好啊，那就更能显示出生命的价值，然而人利用时间和享受时间却是有限的"如果每个人都能够充分利用每一天的话，那这将会是一件多么令人高兴的事情啊！三天光明，对于常人来说只是人生中的短暂的一刻。对于双目失明的海伦来说，却是可想而不可及的。三天光明，对于那些碌碌无为的人，无非是在漫无目的地游玩著，他们追求的生活还不如那些乞丐，至少还明白去要饭。而目前青少年学生中也有这么一些人，拥有舒适的生活环境，良好的学习条件。但他们不是去珍惜自我拥有的一切，而是吃不得半点苦，把学习当成一大苦差，无心向学。对于学习，他们总是不屑一顾，不是以进取的态度去勤奋学习，奋力拼搏，而是哀叹命运对于自我的不公，责怨上天没有赋予他们聪颖的天资、超人的智慧，让他们能一举成名天下知。此刻的社会是靠知识才能生存的社会，没有知识的人是不可能在社会上有一席之地。如果我们能够好好学习，让学问把大脑给占据的话，就能够为以后的道路铺上一层石头了！

　　海伦·凯勒双木失明，她还能用自我的残疾的身躯写出《假如给我三天光明》这样闻名于世的书。而我们拥有的健康的身体，明亮的眼睛，又有什么理由不去奋斗，不去创造自我的完美人生呢？

　　很早以前，就听说过《钢铁是怎样炼成的》是一本值得读的好书。所谓闻名不如见面，前不久，我就读了这本好书。

　　名著读后感（63）：

　　“这本书一点也不悲惨!”这是我看完这本《悲惨世界》所发出的感叹!

　　《悲惨世界》的作者是法国著名作家——雨果的代表作。此书以冉阿让传奇式的一身生为主要线索，塑造了冉阿让、芳汀、珂赛特、爱潘妮等人物形象，反映了当时法国社会下层劳动人民的悲惨遭遇。失业短工冉阿让因偷窃一块面包被判刑，经历了十九年的苦役生活。出狱后，他受到一位主教的感化，灵魂得到升华，一心为善，关心穷人。其间，他与警察沙威发生了数次冲突。可是，冉阿让始终未能见容于统治者，几遭困厄，最终在孤独中死去。小说文笔优美，尤其是对人物的语言描述和心理描述，真实细腻，更加精妙，堪称写作的典范。

　　这本书的主人公冉阿让其实一点也不孤独。他虽然坐来十九年的牢，可出狱后遇见了像神一样的善良的人——米利哀先生，将他黑暗的灵魂进化为圣洁的灵魂，从市长到囚犯，他丢失来职位，但他得到来一位小女孩——珂赛特，成为了她的父亲，让她得到了前所未有的关爱。之后，珂赛特结婚了，她的丈夫马吕西斯不允许冉阿让再与天使般的珂赛特往来，可是在他的人生即将孤单结束的时候，珂赛特和马吕西斯出现来在他身边，给予了他最终的关爱。他一点也不悲惨，相关他很快乐，因为他得到来前所未有的爱。

　　本书的艺术特色，一是背景广阔，结构宏伟，具有一种博大的气势。小说围绕着冉阿让一生经历，涉及拿破仑的失败、复辟时期及七月王朝;涉及贫民窟、监狱和修道院;涉及主教、资产者和流氓等等，构成了一个五光十色的社会缩影，容量极大，显示出作者雄浑的笔力。

　　二是浓烈的浪漫主义气息。小说的情节紧张、离奇、富有戏剧性。比如冉阿让从船上跳海逃生;比如冉阿让从一个苦役犯摇身一变，竟成了厂主和市长。在人物塑造上，作者强化正面人物的人格力气，如米里哀以德报怨，冉阿让自我牺牲等等。即便是反面人物，作者也写出他的恶行，来反衬正面人物的善良，如对德纳第的描述，手法就比较夸张。

　　本书文笔优美，尤其是对人物的语言描述和心理描述真实细腻，十分精妙，堪称我们学习写作的典范，大家必须要去读《悲惨世界》这本世界名著啊!

　　名著读后感（64）：

　　简·爱是个孤女，出生于一个穷牧师家庭。父母由于染上伤寒，在一个月之中相继去世。幼小的简寄养在舅父母家里。舅父里德先生去世后，简过了10年受尽歧视和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的殴打，简被关进了红房子，使她大病了一场。

　　舅母把她视作眼中钉，并把她和自我的小孩隔离开来，从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决了。以后，简被送进了罗沃德孤儿院。

　　孤儿院教规严厉，生活艰苦。简在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有小孩病死。简毕业后留校任教两年。简厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。

　　桑恩费尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗契斯特经常在外旅行，偌大的豪宅仅有一个不到10岁的女孩，罗契斯特是她的保护人，她就是简的学生。

　　一天黄昏，简外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们第一次见面。以后她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度时好时坏。整幢房子沉郁空旷，有时还会听到一种令人毛骨悚然的奇怪笑声。

　　一天，简在睡梦中被这种笑声惊醒，发现罗契斯待的房间着了火，简叫醒他并帮忙他扑灭了火。

　　此时，她已经爱上了罗契斯特。其实罗契斯特也已爱上简，他只是想试探简对自我的感情。当他向简求婚时，简答应了他。

　　婚礼前夜，简在朦胧中看到一个面目狰狞的女人在镜前披戴她的婚纱。

　　第二天，当婚礼在教堂悄然进行时，突然有人出证：罗契斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原先就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的感情，使两人陷入深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜，简离开了罗契斯特。在寻找新的生活出路的途中，简风餐露宿，沿途乞讨，历尽唇难，最终在泽地房被牧师圣·约翰收留，并在当地一所小学校任教。

　　不久，简得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄，简决定将财产平分。圣·约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。简拒绝了他，决定回到罗契斯特身边。

　　她回到桑恩费尔德庄园，那座宅子已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗契斯特也受伤致残。简找到他并和他结了婚，得到了自我梦想的快乐生活。

　　名著读后感（65）：

　　我今日读完了《宝葫芦的秘密》这本书。这本书讲的是一个叫王葆的小学生，他喜欢吃零食、爱想象、并且经常听奶奶讲宝葫芦的故事。有一次王葆去钓鱼，居然钓起了一个宝葫芦！宝葫芦神通广大，又是给他变稀有的金鱼，又是变他喜欢的零食，还变了他想要的自行车。有了宝葫芦，王葆从此以后似乎变成了“闲人”，他甚至觉得这个世界十分完美。可是世界不会是完美的——就因为宝葫芦，接二连三的麻烦就被“踢”到了王葆身上！他被误解，被冤枉，一次又一次出丑，还被父亲、同学、教师甚至好朋友杨栓儿怀疑，这让王葆很悲痛！因为宝葫芦，他越来越烦恼。

　　有一次宝葫芦帮他换掉了试卷。彻底点燃了王葆心头的大火，也让他实在无法忍受宝葫芦的自作主张，最终把它给抛弃了！可是这时候，王葆才发现自我只是做了个梦，这个梦让他下定决心要做一个勤奋、好学的好学生！

　　其实我也期望有一台长着三头六臂的机器人整天为我服务，帮我写作业，帮我变我喜欢看的书，甚至帮我去干所有事情。除了学习之外，我还想让它给我变我喜欢的机械组兰博基尼乐高。可是看了这本书，我明白了不管干什么，我们都不能抱有不劳而获的想法，这跟守株待兔很像，有一个宋人，在田里种菜，突然看到有一只兔子跑着跑着突然撞到了树桩上，因为脖子撞断了所以死了，于是他放下农具，坐在树桩旁边等更多被撞死的兔子。可是他再也没有捡到活活被撞死的兔子，而他自我却被其他宋人所嘲笑！所以我们不能只靠运气来过日子，如果我们想不劳而获，那就会使我们越来越懒惰，也会被别人所嘲笑！

　　我们应当多思考，多动脑，争取做个勤学好问的好学生！不管是学习还是在生活中，我们都要脚踏实地，任何时候都不要想着不劳而获。我们不要做思想的巨人，行动的矮子，而要切切实实，为自我的梦想而奋力！加油！

　　名著读后感（66）：

　　暑假里，我按教师的要求，买了一本《昆虫记》，书中讲了许多昆虫的故事，十分神奇，我爱不释手，尤其是《蝉》的故事深深吸引了我。

　　七月初，蝉就在我的屋外不停地歌唱，在层内，我是主人，但在屋外他们就是真正的主人。这让有足够的条件深入地研究蝉的生活习性。

　　七月下旬，我开始考察幼虫刚刚离开不久的地穴。地洞是圆的，直径大约两点五厘米，洞深约四厘米，圆柱形，几乎是垂直的，地洞上下通行无阻。幼虫在地道中上上下下，一会儿，爬到靠近地面的地方，一会儿，又下到洞底。

　　仔细观察刚出洞的幼虫，差不多所有的幼虫都沾满了泥浆，用来挖掘的前爪沾满了淤泥。我把一个正在加工地洞的幼虫挖了出来，这只幼虫的颜色比刚出洞的幼虫白了许多，大大的眼睛近乎白色，浑浊不清，似乎看不到东西。这只盲眼幼虫比成熟幼虫的体积大许多，它浑身裹满了液体，就像得了水肿病，抓在手中，尾部会渗出清澈的液体。

　　从地洞出来后，幼虫立刻在附近寻找一个立足点：一棵小树，一丛百里香，或者是一枝灌木桠。

　　蝉的歌唱十分美妙动听。在雄蝉的胸部下，紧靠大腿的后面，有两片很宽的半圆形大盖片，右边的盖片压在左边盖片下头各有一个大空腔，普罗旺斯人称它为小教堂。在两个小教堂的外侧，蝉的腹背交接处的边缘有一个半开的钮扣大小的小孔，我们叫它为音窗。一声声的蝉鸣就从这来回的振荡中发出来了。当天气炎热时，在中午时分，蝉将它的歌分成一段一段的，每一段持续几秒钟，中间有一个很短的间隔。每一段歌声都是突然开始，然后迅速到达响亮的顶点。持续几秒钟后，逐渐降低。蝉的歌声从早上七八点钟开始，要到晚上八点才会停止。如果是阴天，或者下雨，蝉就不会叫了。

　　经过对蝉的研究，我真的爱上了《昆虫记》这本书。它使我学到了不明白的知识。我很喜欢这本书，也体会到了生命的珍贵和神奇。

　　名著读后感（67）：

　　这几天我学了一篇课文，是作家丹尼尔·笛福所著的《鲁滨逊漂流记》（节选），便找来原著读了读，令我感触颇深、受益匪浅。

　　鲁滨逊生在商人之家，热爱冒险，在一次航海中流落荒岛。在如此惨痛的环境下，他不畏艰险、乐观向上、拯救野人，救出船长，最终离开了生活二十八年的荒岛，回到英国。

　　《鲁滨逊漂流记》一经上市，便引起轩然大波，鲁滨逊也成了不少人心中的偶像，从而成了“冒险家”的代名词，这本书也展示了鲁滨逊铁骨铮铮的汉子形象。

　　鲁滨逊在无人荒岛生活了二十八年，没有住所，就用木头和船帆搭一座简陋的帐篷；没有食物，就一边蓄养山羊，一边打猎，还种麦子；太过恐惧，就在空地上插杨柳桩子，将羊群圈养；太过寂寞，还有好帮手“星期五”呢！所有问题对鲁滨逊来说似乎已不是问题，无论这个问题是多么遥远，多么艰难，鲁滨逊都能完成。

　　看完这本书，我不由得想到了自我，和鲁滨逊比起来，我和他真是一个天上，一个地下，他是翱翔蓝天的苍鹰，我则是温室里的花朵，被父母长辈呵护着，衣来伸手，饭来张口，从来都没有体验过来自“社会”的考验。在这样的情景下，我就像个小公主，以为自我不用奋力就能够得到财富，得到荣誉，事实上我错了，世上没有免费的午餐，仅有自我奋力换来的财富才是最踏实的。

　　如果我是鲁滨逊，我能坚持那长久的二十八年吗？一年、二年？还是三年？不，恐怕连一年都坚持不了吧！在那里，我或许早已自暴自弃，无法生存了。

　　回忆往昔，小时候便总是三分钟热度，学习美术、舞蹈，我顶多坚持两三年，在学习上也是三天打鱼两天晒网，有时甚至一小时都坚持不了。那是从小便有的毛病，就算大一些了也没改掉，直到我看了《鲁滨逊漂流记》，被鲁滨逊二十八年的荒岛生活所震惊，被他的乐观所感动，才最终改掉了这个毛病。

　　看了《鲁滨逊漂流记》，我明白了不能被生活打倒，要像鲁滨逊流落荒岛时那样乐观向上、坚持不懈，对生活充满信心！

　　名著读后感（68）：

　　我出生于江南，一向以来，黄土高原这片贫瘠而又充满期望的土地对我来说就是一副神秘的画卷，直到有一天，我无意中在广播节目中听到了李野墨播讲的路遥长篇小说《普通的世界》，这幅画卷最终向我展开，铺陈开去的是那辽阔的一望无际的黄色土地和由这片土地所孕育的一个个鲜活的生灵，在山河巨变中一个个完成着自我的蜕变。

　　初次看到这本小说是在小时候去新华书店的时候，它就静静地立在中国文学类书籍的一角，它的名称实在是太普通了，《普通的世界》，在市场经济大潮不断的冲击下，中国的畅销书们往往都具有一个响亮的名称比如《中国能够说不》等等，而这本小说显然不具备这样的特征，这本小说必须很普通，因为作者都不会给这本小说起个吸引眼球的名称，十几岁的我对自我这样说。

　　多年以后，我才发现，普通的不是这本小说，而是我自我的见识。在这普通世界中的普通的芸芸众生却创造了一个个不普通的奇迹。诚然，这本书里的一些人物是有些梦想化的，但这恰恰告诉了普通世界中的我们，梦想还是要有的，万一实现了呢。实现梦想必须不是一帆风顺的，痛苦，这是第一个映入我脑海的词汇。从少安与少平这两兄弟记事起，痛苦就像他们的影子，与他们形影不离，生活上的贫困让他们只能在痛苦与痛苦之间选择，从甲乙丙菜的选择到感情事业的选择无一不是如此。所以读完这本书的开头几章，我对主人公的遭遇更多的只是同情。

　　随着剧情的发酵，正当我心中的同情逐渐弥漫时，作者的一句话外音却将我震醒，痛苦不是白忍受的，它会使人更加伟大。如果说从普通蜕变成伟大需要一种催化剂，那这种催化剂无疑是痛苦。这也许正应了孟子所说，天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，行弗乱其所为。

　　路遥说：“生命从苦难开始，仅有在苦难中才能诞生灵魂的歌声。”的确，生命总有缺憾和苦难，人们的种种挣扎和奋斗就是为了弥补这些缺憾和苦难。而个人的精神和意志、生命周围的亲情和感情无疑在作品中成为挣扎和奋斗的支撑点，是最终走出苦难，诞生灵魂之歌的基础。

　　这个世界以普通而起，普通而终，留下的是每个人的那一抹不普通。

　　名著读后感（69）：

　　今年寒假，我读了《狼王梦》一书。这本书讲了一只叫紫岚的母狼被权势欲望所吸引，时时幻映着自我的狼儿成为最高统治者的故事。

　　小说扣人心弦，使我完全置身在了狼群之中，我的心也跟着紫岚一家的快乐而起伏。有人说狼妈紫岚是个被权力欲而扭曲的可怜的失败母亲。而我却更多的被狼妈紫岚那博大无私的母爱所打动。是啊，紫岚母亲为了这个梦想的后面，又有怎样悲壮的付出啊！为了把自我的狼儿培养成狼王，她又花了多少的心血！她把自我的所有爱都注入到了小孩们身上，她完全牺牲了自我，放弃了自我的婚姻，不再与其它的公狼配偶；她承受着肉体上的伤痛，几颗门牙在营救次子蓝魄儿的时候被捕兽器夹断了，为了培育小儿子双毛脚被摔跛了，胸前还永久留下了一道深深的难看的伤疤，她为了小孩们变成了一只丑狼；除了外表的牺牲，她的内心何曾得到过安宁！她承受了生活的艰辛，长大的困惑，失子的痛苦，老年的孤独；即使在她生死的最终一秒，她也要奋不顾身，与老雕博斗而同归于尽，让自我的子子孙孙扫除了一个隐患。她默默地奉献着，不断地为自我的儿女着想，多么博大的母爱啊！

　　在我们人类生活中，其实也有这样的母爱。母亲望子成龙负出了多少代价。母亲总是为着儿女不断操劳，白天送子女读书，晚上准备晚饭，洗衣服，还要关心儿女们的学习情景，品德表现。有多少母亲不是也象狼妈紫岚一样处处想着子女，为儿女默默奉献而不图回报的吗！狼子们没有这个智商来品味和珍惜母爱，可作为我们人类子女，我们是不是应当立刻行动起来，为我们的父母分忧呢？你为辛苦一天回家的父母倒茶了吗？主动分担一些家务了吗？母亲节对母亲说声祝福了吗？让我们快快拿出我们的爱的表现吧！

　　母爱是博大的，是无私的，是无微不至的，我们要珍惜它，用我们的爱作为回报！

　　名著读后感（70）：

　　《西游记》是中国古典四大名著之一，它是一部神魔长篇体小说。这部小说主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧师徒四人历经千辛万苦，从西天取回真经的故事。

　　孙悟空是我心目中的男一号，他自封为齐天大圣，法术高强，如意金箍棒是他的独有神器。孙悟空是一个坚持自我信念的猴子，当他去拜师学艺时，师傅要教他道、流、静、动的道法，他却不学，一心只要学习长生不老之术，学会了长生不老之术也就学会了很多法术。可他却高傲了起来，在师弟面前卖弄法术，终被赶出师门。这段就告诉我们做人要虚心，不能骄傲，要明白学习是为了学以致用，而不是为了在别人面前卖弄。悟空还是一个脸皮薄的猴子，偷吃人参果之后，你就老老实实被骂几句，他却一气之下把人参果树推倒了。悟空本身就毛燥又冲动，推倒人参树之后只能找人帮忙。

　　在收服沙僧的时候，他更是被好好暴露了一下缺点：悟空不善长水战，只能让八戒下去把沙僧引上岸来。悟空一看沙僧上来了，直接上去就打，这就是他急躁的本性。作者吴承恩并没有直接说他是一个猴急猴急的毛猴子，而是经过对他的动作，语言等细节描述来让我们了解到这个孙悟空就是个猴急猴急的孙猴子。可是一路走来，他的智商在增长，开始他很毛燥，妖怪一来还是一棒子；野兽一来更是一棒子。可是他在观音寺一战时居然没有一棒子乱打，而是将计就计把寺院一把火烧了个片甲不留，这就是提高。

　　猪八戒来历不凡，从天蓬元帅变成猪也是厉害。我最喜欢他的一片赤子之心，他创家立业，种麦插秧，不怕苦，不怕累。可是他的色心，贪心和畏惧之心也一一暴露在读者的面前。作者吴承恩让每一个主角的形象都活灵活现，各具特色。

　　《西游记》是我读的第一部文言文版长篇小说，虽然有很多字我不认识，有些句子的意思一下子也理解不了，可是它简便趣味的故事情节吸引着我继续往下读。作者吴承恩的许多写作手法也十分值得我学习，例如经过环境描述衬托人物的心理变化，经过动作、语言、神态等细节描述体现人物的性格特征。以后我在写作文的时候也要多多运用这些描述手法，不断提高自我的写作水平！

　　名著读后感（71）：

　　我们今日来谈谈一本书，那就是《小王子》。这本书的作者是飞行员作家（法）圣·埃克苏佩里写的。读《小王子》完全是为了应付教师和父亲布置的作业，一年前父亲叫我读过，然而前几天当我读完第二遍第三遍第四遍后，我觉得我喜欢上了这本书。《小王子》就如水般澄清透彻，使人安宁并且心生暖意。

　　这本书是关于一个飞行员坠机在撒哈拉大沙漠，在那里他认识了小王子。飞行员和小王子相处的几天里，飞行员明白了一些关于小王子的故事。

　　小王子在旅行中以往去过别的小行星，接触到一些新的人和物，比如追逐权威但不失明智的国王，比如为了躲避醉酒耻辱而喝酒的酒鬼，比如占有星星并自认为严肃的商人，比如拒绝旅行的地理学家和忙碌的灯夫。

　　当他到达第五个星球时，他遇到了一位灯夫。灯夫每分钟都必须点燃和熄灭一次路灯。因为那颗小行星旋转的速度越来越快，他们见面时一天仅有一分钟那么短。灯夫说：“我在忙着很重要的事，这是命令，这是我的职责”！说着还不忘忠守命令，认真地点灯、熄灯。

　　这个灯夫也许也会被他人嘲笑，就像国王、酒鬼和商人一样，好像他也是另一个行为荒谬的大人。可是，灯夫的无私奉献精神得到小王子的赞叹。他是小王子到地球之前，唯一被他认为能够做朋友的大人。当然，灯夫也是他们之中我唯一不会觉得荒谬可笑的人。或许，那是因为他思索的是他自身以外的事，至少他的工作比较有意义。当他点燃路灯时，就好像又多了一颗星星，或一朵花舒醒过来了。当他熄灯时，就好像送这颗星星和花进入了梦乡。

　　是啊，执行命令，为完成任务而竭力坚持的人都是值得敬佩的。忠于职守，奉献他人，不论在哪个国度，其所做的都会被看作是重要的事情。此刻在我眼里，教师就是我们长大的点灯人，教师就是忙碌的灯夫，在这特殊的日子里，向我们敬爱的教师致敬！

　　名著读后感（72）：

　　今年寒假我有幸阅读了中国四大名著之一的《西游记》，我一开始阅读的时候，还有点坐不住，但坚持读了几天之后，发现此书异常有意思。明代小说家吴承恩文笔风趣幽默、把人物形象展现得活灵活现，越读越想读。故事主要讲述了东土大唐的唐僧和他的三个徒弟一齐经历了九九八十一难，徒弟三人一向保护着唐僧，一路上降妖伏魔，化险为夷，最终到达天竺国取得真经、修成正果的故事。

　　书中我最喜欢的人物就是住在花果山水帘洞里的齐天大圣一一孙悟空。他以往大闹天宫，被神通广大的如来佛祖压在五行山下，唐僧看到后，帮他把符咒取下来，让他重获自由。之后他跟唐僧去西天取经，一路上为师父铲除妖魔鬼怪，保住师父平安，但孙悟空的师父唐僧却经常错怪自我的徒弟悟空，说他伤天害理，甚至还把他赶走。孙悟空走了以后，唐僧又遇难了，猪八戒和沙和尚没办法救出唐僧，于是猪八戒驾着腾云去花果山水帘洞里找孙悟空帮忙，孙悟空并没有因为唐僧说了自我几句而不去相救，最终孙悟空救出唐僧，之后保护他们一齐去西天取经。如此善良宽容、大方又不计较的悟空，不正是我们少先队员应当具有的品质吗？

　　孙悟空不但宽容大方，并且勇敢机智。在九九八十一难中，他多次以智取的方式战胜妖魔鬼怪。印象最深的是悟空三借芭蕉扇。唐僧师徒经过终年烈火熊熊的火焰山，需要向铁扇公主借芭蕉扇熄灭烈火才能够经过。

　　孙悟空第一次，抱着诚意去借扇子，未成；第二次变成小虫却拿到的是一把假扇子。这个时候的孙悟空依然没有放弃，他第三次聪明地变成了牛魔王的样貌，从铁扇公主那儿拿到了真扇子熄灭了火焰山的烈火。如此机智勇敢、不轻易放弃的孙悟空，不也正是我们少先队员应当具有的品质吗？

　　我们作为新时代的少先队员，需要的正是孙悟空这样的精神和品质。

　　名著读后感（73）：

　　在暑假里，我看了一本世界名著——《简·爱》。小说的主人公简·爱是个孤儿，但她是一个孤儿，但她是一个不甘受辱、自尊自爱、自立自强、敢于抗争、敢于追求的女性。她那淳朴善良的高尚品质深深打动了我。

　　简·爱的母亲原是一位富家小姐，她爱上了一位穷牧师。他们不顾亲友的反对结了婚，富家小姐的父母所以和她断绝关系。他们结婚后一年生下了简·爱。可是就在简爱出生那年，他父母因感染流行风寒去世了。简爱成了孤儿，被送进了孤儿院。之后他舅舅把她接回府上住。可是不久舅舅也去世了，在简爱十岁那年把她送到一个慈善学校。他在那地狱般的学校生活了八年，还当了两年教师，之后到桑菲尔德府当家庭教师。

　　简爱长得矮小，并不漂亮，但他聪明伶俐，正直善良。不久，主人罗切斯特爱上了这个无财无貌的简爱，简爱也爱上了比她大2多岁的主人罗切斯特。在教堂结婚那天，有人揭穿罗切斯特还有一个疯老婆。简爱明白后便毅然出走，离开了这个她深爱的人，流浪了两天两夜。在她快要饿死的情景下，奥利佛一家救了她，还帮她找到了一份工作——乡村教师。

　　在这期间他继承了他叔叔的财产，成为了富有的人。当他突然明白自我能够继承2万英镑成为富翁时——要明白她当乡村教师的年收入才3英镑，他显得还是那么平静，没有过分的激动。而当他明白她在世上还有几个亲人——正好是救过自我的奥利佛兄妹时，却高兴的简直疯了。他主动提出把遗产与奥利佛兄妹三人平分。多么慷慨大方，一个不为金钱所迷惑，把亲情和友情放在第一的.人啊！

　　整本书写的就是简爱一个灰姑娘的人生经历。一方面，她在追求自我的快乐，不甘心命运的安排；第二方面，她又在捍卫自我的人格和尊严。这个故事，能够说是一个灰姑娘的奋斗史。她在追求一个基本的权力：平等。

　　《简爱》这本书还告诉我们依靠自我的正直品德和聪明才智，只要坚忍不拔的艰苦奋斗，勇往直前，是能够冲破重重险阻，到达自我的目的的。

　　名著读后感（74）：

　　有些事情并不是需要很费力才能完成的。做与不做之间的差距就在于——职责。简单的说，按时上班准时开会等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。违反单位制度，说到本质就是一种不负责的表现，首先是对自我单位和职业的不负责，更是对自我的不负责。没有做不好的工作，仅有不负责的人。职责承载着本事，一个充满职责感的人，才有机会充分展现自我的本事。

　　“职责重于泰山”，这是我们经常讲的一句话。每一个能够成功发展的优秀企业都十分强调职责的力气。能够说一个人的成功，与一个企业和公司的成功一样，都来自于他们追求卓越的精神和不断超越自身的奋力。从某种意义上讲，职责，已经成为人的一种立足之本，成为企业求生存求发展的重要本事。一个人生活在这个社会上，即使是一个自由职业者，他也会和各种团队、组织和人员发生往来，在这个过程中，职责感是最基本的本事，如果你缺乏职责，组织不会聘用你，团队不会让你加盟，搭档不愿意与你共事，朋友不愿意与你往来，亲人不愿给你信任，你最终将被这个社会抛弃。在这个世界上，有才华的人太多，可是有才华又有职责的人却不多。仅有职责和本事共有的人，才是企业和公司发展最需要的。

　　尤其是本书的最终一章谈到：职责即荣誉。为荣誉而工作，就是主动争取做得更多，承担更多的职责；为荣誉而工作，就是全力以赴，满腔热情地做事；为荣誉而工作，就是为企业分担忧虑，给领导减轻压力，给上司以支持，给同事以帮忙；为荣誉而工作，就是自动自发，最完美地履行你的职责，让奋力成为一种习惯。奋力工作，忠诚于企业，在扞卫企业荣誉的同时，也树立了自我的荣誉。自我会受到人们的尊敬。

　　人能够不伟大、人能够清贫，但我们不能够没有职责”。任何时候，我们都不能放弃肩上的职责，扛着它，就是扛着自我生命的追求与信念；扛着它，就是扛起对自我人生的美满与快乐。

　　记住那句精典的歌词：“不经历风雨，怎样见彩虹，没有人能够随随便便成功……”试着走进风雨，去寻找你心中的彩虹吧，带上你羽翼丰满的翅膀翱翔吧！

　　名著读后感（75）：

　　《水浒传》又名《忠义水浒传》，简称《水浒》，作者施耐庵，作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成书，是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章节小说的先河，是中国四大名著之一，也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。版本众多，流传极广，脍炙人口。对《水浒传》及相关文化的研究被称为水浒学，简称水学。

　　《水浒传》曲折动人的情节，尖锐激烈的矛盾冲突，往往经过一个个场面展开、一个个细节描述、一步步地推向高潮。第23回写武松打虎的情节就是如此。第一个场面，写他在景阳冈下酒店一连喝了十几碗酒。之后第二个场面，写他走出酒店被店家喊住说：有大虫伤人和三碗可是冈。武松怀疑店家用心不良，决计过冈。第三个场面写他行数里，看见剥皮树干上写着有大虫伤人等两行字，武松将信将疑地仍继续上冈。第四个场面写他来到景阳冈上，看到山神庙前的印信榜文确信有虎。之后第五个场面才写他在冈上遇虎、打虎。在打虎这个场面中，老虎的一扑、一掀、一剪，武松一一躲过，以及武松的哨棒打在树上被折断，他就势按住老虎拳打脚踢，老虎以利爪刨出土坑等等 这本书让我了解了中国的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面，是一本耐人寻味的书。

　　名著读后感（76）：

　　我读了一本书，叫鲁滨逊漂流记。这是一本活力的书，一本男小孩必读的书。这本书讲的是一个名叫鲁滨逊的男小孩，在十六岁以后，他不愿再呆在家里，独自一人去远航。一次成功后，他又想去远航，他已喜欢上了这项冒险。可是这一次，船遇难了。他独自一人活了下来，他用了船上仅存的一些物资活了下来。他自我在岛上生活了几十年，没有人帮他，他在绝境中学会了独立。只是，他一向思想着故乡的亲人他进过自我的奋力，乘上了货船，回到了家乡。

　　这本书的细节描述淋漓尽致，他把鲁滨逊的生活细节写得惟妙惟肖，他在绝境中长大，热血的故事，战斗的场景，无不吸引着男小孩们的眼球，令他们欲罢不能，爱不释手。在我三年级的时候，我曾一遍又一遍的反这本书，让我们明白了许多道理。

　　令我印象最深的就是他造了自我的小屋。如果你是个男小孩，请读这本书吧，它会让你爱不释手。如果你是女的，同样也能够读一读，应为他太精彩了。

　　读鲁滨逊，受益无穷！

　　名著读后感（77）：

　　这个假期里，我看了三本著名的书，分别是《爱的教育》、《励志勤学》、《汪汪先生》。

　　读了《爱的教育》，我从中获得了许多启发，书中一个个感人的故事和那真诚、友爱、坚强、善良、高尚的真情，也深深的感动了我。

　　看了《励志勤学》，我明白了长大要做一个有用的人，就必需从小做到勤奋好学、勤学苦练，还要具备“悬梁刺股”的精神和“愚公移山”的决心。

　　《汪汪先生》也是我最喜欢看的一本小说，这本书十分趣味，作者把一只流浪狗变成了一个可爱的先生，常常引得我捧腹大笑，想象力真够丰富的。

　　书真像是我们的教师，她总是在教我懂得更多的知识；书更是我最好的朋友，当我没有小伙伴时，他会带我去一个个神奇又美丽的地方，当我心里委屈不高兴时，他会给我讲一个个诙谐趣味的故事，逗我哈哈直乐。

　　名著读后感（78）：

　　力气——生命的美丽，人性的尊严

　　《萤王》是一部富有诗意的作品，如同一首长诗，充满了古典的美感。《萤王》更是一部充满力气与张力的作品，黑夜中的点点萤光闪烁出生命的活力与节奏，坚韧倔强的少年彰显出“高贵之子”的精神与魅力。

　　作品经过一个浪漫并带有奇幻元素的故事，讲述萤火虫与男孩间不可思议的缘分，教人尊重生命，敬畏天然。作者将写作的格局从江南水乡的拓展到更加广阔意义上的“灵魂与生命”，经过“爱与美”诠释出生命的尊贵与高洁。

　　信念——生命的期望，人性的救赎

　　万物皆灵且美。《萤王》讲述了人与人之间的故事，更传递着生命与生命间的对话。经过摹绘生命之美，传递出关于坚持信念与坚守期望的主题，在坚守的漫漫长路上也许充满荆棘，但心怀信念的人永久不会孤单，赤诚的心会融化冷硬的坚冰，充满勇气的人将得到生命的加冕。

　　承诺——生命的重量，心灵的坚守

　　《萤王》是一个关于承诺的故事。男孩儿对萤火虫许下了一生守护的诺言，他便用自我的生命承担起另一份生命的重量。这份关于守护的承诺被男孩儿不断地扩展、延续，他的坚定不断感染着周围的人们，原本微小的承诺被岁月堆积成不可撼动的模样。作品叙事结构独特，采用第一人称视角，帧帧画面犹如一部电影，将那个曾在芦苇荡中迷路的小男孩充满人性光辉与传奇色彩的一生一一呈现，感人至深。

　　家园——生命的住所，心灵的归处

　　《萤王》是一个关于“家园”的故事。萤火虫的家在水边，村民们的家也在水边，但水边的这两户邻居却无法和睦相处。利益的诱惑打破了家园的宁静，贪婪的欲望撕碎了心灵的坚守。黑暗中的一线金光牵动着少年的心，将他从茫茫芦苇迷宫带回家，也用金色的光芒将人们冰冻的心逐渐温暖。

　　名著读后感（79）：

　　“即使化为流星，也要让美丽的光芒划过天际！”这是我坚信的一句话。而当我读了杏林子的《生命生命》这篇文章之后，我更加坚信这句话了！

　　杏林子，又名刘侠。12岁时，她染上了类风湿关节炎，可是她却忍着病痛为自我，为社会创造了无数的奇迹。

　　这篇文章表达出了她强烈的生命意识和进取的人生态度，她期望每个人珍惜生命，坚强勇敢，让有限的生命发挥出无限的价值。文章中，小飞蛾在险境中挣扎，源于对生活的热爱。

　　香瓜子在墙角砖缝中长出的小苗，展示出生命的顽强和力的拼搏。“我”静听心脏的跳动，感受自我的生命，呼唤自身的生命意识，促使人们严肃地思考人生。这些本来是寻常的小事，但作者却由此感悟出深刻的道理。“我能吗？”我时常这样问自我，但也会片刻后自信的回答：“我能！”

　　名著读后感（80）：

　　我看了一本世界上最愉快活泼的动物书，有炫耀修长脖子的长颈鹿，有野外猎手之王的豹子，有为了寻求感情歌唱的青蛙，还有螳螂、蜜蜂、海狗，袋鼠，用喷墨抵御敌人进攻的鱿鱼以及以尖尖的刺针武装的刺猬、适合地下生活的鼹鼠何被四分五裂也不会死的海星。原先动物们有这么神奇的本领。他们生活这么欢乐，这么神奇，真有意思！

　　暑假里，我读了一本好书《世界上最愉快活泼的动物书》，这本书是我们的班主任管教师奖励我的。这本书主要写了关于动物的一些本领和生活特点。我感觉异常趣味！北极燕鸥飞行时成V字形对列能够节省能量；鱼儿睡觉时候眼睛是睁着的；兔子的长耳朵能起到雷达网的作用，还能为身体调节体温；鱿鱼喷墨是为了转移敌人的注意力。还有很多很多……

　　读了这本书，我从中了解了很多动物的知识。我要和这些动物交朋友，保护大自然。

　　名著读后感（81）：

　　今日，我看了一本书叫《格林童话》这本书，里面讲了许多故事有：灰姑娘、白雪公主、大姆指汤姆等等，我觉得十分好看。

　　白雪公主讲了白雪公主最终和王子结婚，我脑里有许多幻想，我会想白雪公主和王结婚后其它人不会嫉妒吗？我觉得我己经进入了这个故事里了，我变成了白雪公主的一个朋友，我十分嫉妒白雪公主，然后我又开始幻想。

　　再比如说“指姆姑娘”这个故事之后指姆姑娘和一个长翅膀的王子结婚后，我然后想声蛙王子会不会带走指姆姑娘呢？之后我又想指姻姑娘会不会有危险呢？长翅膀的王子会怎样救指姆姑娘呢？我脑子里全是问题。

　　读完后，我幻想的就跟写故事一样多！那么趣味！我真得十分喜欢看《格林童话》这本书啊！

　　名著读后感（82）：

　　《俄狄浦斯王》是一部震撼人心的杯具，虽然看完了很久我还是会隐约感到当初零散细微、细心翼翼的恐惧和怜悯，该剧是迄今发现的，最早阐述人伦观念的剧本，也是一部杰出的杯具作品。本文是由频道为大家供给的《关于俄狄浦斯王读后感》，期望对大家有所帮忙。

　　人在命运面前是无能为力的，由神决定的命运是不可逆转的，而人的一切逃避与挣扎都是徒劳的。该剧流露出淳朴的宿命主义观点。至今，《俄狄浦斯王》在希腊国内仍拥有崇高的地位和知名度，在很多剧场里它仍是保留剧目。俄狄浦斯刺瞎双眼是对自我在无意中弑父娶母的惩罚，以此平息神明的怒火，到达解救受到诅咒的民众的目的。这一举动使整出戏剧的杯具情绪到达最高潮，也使人物的不幸在最大程度上感染观众。虽然主人公未必对于犯下的罪孽有任何主观意识，但由于命运弄人，个人却最终要承担罪责。该剧是迄今发现的，最早阐述人伦观念的剧本，也是一部杰出的杯具作品。

　　名著读后感（83）：

　　书是人类提高的阶梯，是人类的精神食粮。一本好书犹如一壶清茶，那淡淡的清香，滋润心灵的净土，在这个寒假里，我就阅读了中国现代著名儿童文学作家的作品精编。

　　这本书看上去很深奥，其实它告诉我们的就是人世间最简单，也是最复杂的一种情感——爱。冰心对小朋友的爱，对伟人的爱，对亲人的爱，对世界的爱，都融入在这一纸纸油墨之中。让我们一齐品味冰心这满满的爱吧——“因为我若不是在童心来复的一刹那拿起笔来，我决不敢以成人繁杂之心，来写这通讯。”这简单的一句话，没有华丽的辞藻，字里行间流露出冰心想让小孩们拥有一个纯真的幼年，体现出了冰心对小孩们的爱;“你最爱的人，抱着最苦恼的病，要在最短的时间内从你的腕上臂中消逝;同时你要佯欢诡笑的在旁边伴着，守着，听着，看着，一分一秒的爱惜恐惧着这同在的光阴!”这句话以强烈的语调，阐述了在母亲病重时，冰心心中难耐的痛苦。不需要太多的笔墨，冰心满满的情感就天然地流淌，流淌……

　　在这厚厚的一本书中，我最感兴趣的就是散文《南归——贡献母亲的在天之灵》了。这篇文章虽然只描述了母亲临终前的几天，却让我们看见了母亲沧桑的一生。消磨、怔忪、孤悬、恐怖、寒风、黯然、弯颤，这一个个让人心惊胆寒的词语，让我们感受到冰心心中的痛苦。“到了夜九时，母亲的脸色更加惨白了。头摇了几摇，呼吸更加急促。”这句话让我们所有人感受到了一种恐惧。“他突然回身，两臂抱着头大哭起来。那时正是一月七夜九时四十五分。我们从此时无母之人了，呜呼痛哉!”从冰心能把母亲去世时间记得那么清楚和强烈的感叹词，我们深深地感受到，冰心对母亲的爱，是多么真切呀!

　　冰心的爱，有对小孩纯真的爱，对伟人尊敬的爱，对亲人真切的爱，以及对世界感恩的爱。光从冰心的文字就能够看出，只要是以往施舍过她的一切事物，冰心都会爱它。正如她自我说的，有了爱就有了一切。同时我们也感受到，冰心的散文是清丽的，文字是典雅的，思想是纯洁的`。让我们也像冰心女士这样，以一颗感恩的心去应对生活，用爱给生命添彩!

　　名著读后感（84）：

　　（1）曹文轩，男，1954年1月生于江苏盐城市农村。1974年入北京大学中文系读书，后留校任教。北京作家协会副主席，北京大学教授。中国作家协会全国委员会委员，北京市作家协会理事，中国少年作家班编委，“中国少年作家杯”大赛评委会评委。

　　主要作品有文学作品集《忧郁的田园》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《追随永恒》、《三角地》等。

　　长篇小说《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦》、《根鸟》、《细米》、《青铜葵花》等。

　　作品很多被译介到国外，《红瓦黑瓦》、《草房子》以及一些短篇小说分别被翻译为英、法、日、韩等文字。

　　获省部级以上学术奖、文学奖30余种。其中有宋庆龄文学奖金奖、冰心文学大奖、国家图书奖、金鸡奖最佳编剧奖。2004年获得国际安徒生奖提名奖。多次在各地进行演讲。

　　（2）望不到边的芦苇荡挡住了男孩回家的路，五只小小的萤火虫闪烁着、飞舞着，为他点亮了期望的光芒。男孩坚守着自我的诺言，他要保护这些小生命，即使那意味着要应对全村周围人的不理解，即使这份守护的承诺要用尽他一生的心血。但无畏的人总会遇到同伴一路相随，坚守信念的人终会得到生命的加冕。

　　《萤王》承续了曹文轩一贯的美学风格，以细腻的笔触讲述了一个诗意浪漫却又充满人格力气的故事：望不到边的芦苇荡挡住了男孩回家的路，五只小小的萤火虫闪烁着、飞舞着，为他点亮了期望的光芒。从此，男孩与萤火虫的命运交织在一齐，共同谱写出一曲绮丽绚烂的生命组曲。作品以萤火虫与男孩间不可思议的缘分开篇，阐释了关于坚守信念与敬畏天然的主题。在《萤王》中，曹文轩将写作的格局从江南水乡拓展到更加广阔意义上的“灵魂与生命”，经过“爱与美”诠释出生命的尊贵与高洁。

　　从《草房子》中水乡油麻地开始，曹文轩一向在讲述水边少年的故事。如今这静谧的“水”流淌到了“新小说系列”，变化的是水边之子的故事，不变的是作品中对人性、道义以及爱与美的探寻与阐释。“我的家乡是一片水网地区，河流交替纵横。不仅仅是我的故事与水有关，水还培养了我的审美观。如果说以往的作品中‘水’只是一个生存的环境的话，那么在《萤王》中，‘水’变成了这个作品的主题，是故事中的一个很重要的主角。”曹文轩说。

　　名著读后感（85）：

　　暑假里，我读了很多书，其中《格林童话选》中的《灰姑娘》给我留下了深刻的印象。

　　灰姑娘的母亲去世了。她的父亲又娶了一个后妈，后妈带来了两个姐姐，姐姐们让她穿上木头鞋、旧外套。有一次，王子要举行舞会。在小白鸟的帮忙下，灰姑娘连续三个晚上参加了舞会。最终，她成了王后。后妈和两个姐姐晕了过去。

　　这个故事告诉我们：好人会得到回报，坏人会得到报应。我要像灰姑娘那样，做一个虔诚善良、聪明勇敢和机灵的好小孩。

　　名著读后感（86）：

　　水浒传伴我12年我读水浒是上万遍，因为里面哪智慧的结晶像磁石一样吸引着我。

　　水浒传是古人运用梦想构造出来的，里面的人豪迈又大气。还有人物足智多谋，例如吴用他是宋江的军师神机妙算，为宋江立下汗马功劳。并且宋江风度翩翩，对兄弟和手下重情义，深得手下和兄弟的信任。

　　深山上的一百零八位好汉也不是浪得虚名，他们个个武艺高强，如豹子头林冲、花和尚鲁智深等。

　　每当我合上书我都会思考一个问题为什么水浒传那么受欢迎，之后我才明白因为水浒传是一个中华民族智慧的结晶，我为是中华民族人而骄傲。

　　名著读后感（87）：

　　最近，我读了一本富有情趣，曲折感人的一本童话故事书。我把这本书推荐给大家——《月光下的肚肚狼》。

　　‘可怜可怜肚肚狼吧’这是它一生中说过最多的一句话，它是一只神奇而又普通的乞丐狼，它有一个秘密，就是能在月圆之夜变成王子，唱出动听的歌，它叫肚肚狼。

　　肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’，玉碎先生是仓鼠中的贵族，因家族没落，所以想让肚肚狼变成王子的壮举来让家族再次辉煌起来，玉碎先生和肚肚狼用尽各种办法积攒黑宝石，填满，铺满，从而来让变身时间更长一些，玉碎先生是个狡猾的仓鼠，而肚肚狼是只不贪财，老实的狼。

　　肚肚狼与小红鞋的友情是肚肚狼最为珍惜的一件事，为了让作文小红鞋治病，肚肚狼不惜从玉碎那里拿出所有的宝石，给小红鞋来治病。还有一次，肚肚狼遇到一处窖井盖被小偷偷去了，它就一向守在那里，防止人们掉下去，随后还配合警察抓住小偷，二肚肚狼不要两千元的奖励，而是要了一个漂亮的模型窖井盖作为纪念。在我们看来不应当讽刺它很笨，而是应为它的善良而感动!

　　肚肚狼最终用它的歌声治好了小红鞋的病，在故事的结尾，出现了个意外——月全食，所以，肚肚狼没能变成王子。但肚肚狼依然用动人的歌声治好了所有生病的人，它的善良赢得了别人的尊重!

　　从这个故事中我明白了：一个人的身份与地位其实并不重要，只要你怀着一颗善良的心，在别人的心里，你就是王子!

　　名著读后感（88）：

　　读过这么多书，给我留下的印象最深的便是鲁迅的《呐喊》了。《呐喊》深刻地揭露了旧时封建社会的残忍，从中我也读到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的残忍景象。从《狂人日记》到《孔乙己》再到《阿Q正传》，从《风波》到《故乡》再到《社戏》，没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争，他犀利的笔锋令反动派闻风丧胆，无论是他的文章还是他的爱国之心，都是那么地令人肃然起敬。虽然我们此刻已经进入了新社会，已经不仅仅满足于温饱甚至小康，可是老一辈的'精神不能丢啊。

　　在我认为，读书是人生中最好的娱乐、消遣的方式，它不但能给予人无穷无尽的知识，并且能够给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的本事。

　　在人们孤独的时候，读书变成了最大的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具，也是消遣的娱乐品，当人们在这时看它时，会感到欢乐、简便;而在人们处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的本事。从读书中获得的对自我有利的东西是无穷尽的，本事便是其中之一，多读一些好书，对自我是有利无害的，如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识，而是在书中的知识的基础和创新，结合自我的实际，灵活运用，才是读好书的最高境界。

　　“书是人类提高的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言，也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便能够看出书在世界的地位是多么重要，它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的，一本一本的书，就像一个一个的阶梯，使人爬上高峰。可是爬上高峰的路是陡的，是险的，是要的奋力才能爬上去的。读一些不一样的书籍就像是在爬阶梯，对自我也是很有帮忙的，但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝，其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵，书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊!相反，如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍，那不是在掌握知识、寻找乐趣，而是在使自我堕落，会使自我变得庸俗、无知。

　　在一本书中，又使它会让你悲痛、同情的落泪;有时它会让你开怀大笑;有时它会让你觉得自我身临其境;有时它会让你自我觉得离它根本就在两个世界。

　　我想，书籍是的良师益友，精神的食粮，我们又有什么理由不好好读书呢

　　名著读后感（89）：

　　《钢铁是怎样炼成的》（奥斯特洛夫斯基）《钢铁是怎样炼成的》这部小说的最大成就，就是成功地塑造了保尔·柯察金这个在布尔什维克党的培养下，在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命活力、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志，谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。

　　保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位。在那血与火的战争年代，保尔和父兄们一齐驰骋疆场，为保卫苏维埃政权，同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战，表现了甘愿为革命事业不怕牺牲的献身精神。在那医治战争创伤，恢复国民经济的艰难岁月中，他又以全部热情投入到和平劳动之中。虽然他以往金戈铁马，血染疆场，但他不居功自傲，也没有研究个人的名利地位，只想多为党和人民做点事情。党叫他修铁路，他去了；党调他当团干部，他去了，并且都是豁出命来干。为了革命，他甚至能够牺牲感情。他爱丽达，但受“牛虻”的影响，要“彻底献身于革命事业”，所以按照“牛虻”的方式来了个不告而别。在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。正像他所说的：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

　　保尔更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他坚强不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能到达的最高境界。

　　保尔又是一个于普通且伟大的英雄人物。在他的履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最普通的小事做起。应对疾病的沉重打击，他也曾产生过自杀的念头，并且就是在他与病魔抗争的英雄主义活力中，他包包含“左派”幼稚病的危险。保尔之后也最终认识到他不爱惜身体的行为是不能称之为英雄行为的，而是一种任性和不负职责。所以，保尔是伟大的，也是普通的，他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士，是一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物。

　　保尔又是以作者自我为原型塑造出来的带有自传性质的典型形象，作家是以自我的生活经历和真情实感为基础来描述保尔的。所以，保尔的动人事迹不是艺术上的虚构，而基本上是真人真事，惟其真实，所以更加感人。但作者又反对把这部小说完全看成作家的自传，因为“这是小说，而不是传记”。他在保尔身上集中了他同时代许许多多同类人物的思想和性格特征，运用了典型化的手法。他说：“在这本书中，我写的不是保尔·柯察金一个人，而写的是千百万柯察金，是为了争取自我的快乐而奋身投入战斗的千百万男女！”保尔的形象既是自传性的，更是梗概性的，是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。

　　名著读后感（90）：

　　红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度以及与此相适应的社会统治思想都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。

　　红楼梦塑造了众多的人物形象，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。

　　红楼梦的情节结构在以往传统小说的基础上，也有了新的重大突破。它以改变了以往如西游记等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点，创造了一个宏大完整而又天然的艺术结构，使众多人物活动于同一空间和时间，并且情节的推移也具有整体性，表现出作者卓越的艺术才思。

　　红楼梦的语言艺术成就，更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语就能够勾画出一个活生生的具有鲜明个性特征的形象；作者笔下每一个典型形象的语言都具有自我独特的个性，从而使读者仅仅凭借这些语言就能够判别人物。

　　作者的叙述语言也具有高度的艺术表现力，包括小说里的诗词曲赋，不仅仅能与小说的叙事融为一体，并且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务，做到了“诗如其人”——切合小说中人物的身份口气。

　　由于以上各方面的卓越成就，因而使红楼梦无论是在思想资料上或是艺术技巧上都具有自我崭新的面貌，具有永久的艺术魅力，使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。

　　这几天，我不禁又拿起《红楼梦》，再一次地细细品味起来，和电视一结合，还真有一种让我欲罢不能的感受。每每读到佳句，欢喜的紧，读到悲痛处，泪眼连连。

　　《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描述上至朝廷，官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。

　　最吸引我的就是上至宝玉，金陵十二钗，下至丫头都是那么的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。

　　黛玉或许是从小体弱多病，又过着寄人篱下的生活，所以养成了她多愁善感的个性，她的眼泪总是又多、又细、又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾啊！

　　反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就大家闺秀所具备的大气了，所以也更得长辈们的喜爱了。更是“是非面前绕道走”，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

　　《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思，读了以后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是“赤条条，来去无牵挂。”

　　《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数，真不愧为是文学史上的瑰宝啊！

　　名著读后感（91）：

　　我爱读书，没有什么能够形容我对它的感情，那是简单、纯净的喜欢，不带一点粉饰。在书海中，我能够尽情遨游，领悟哲理，感受人生，得到长大。

　　小时的阅读，只是一幅简单的插图，几句简短的文字，一个小小的故事，却足以让我心生感悟：读《皇帝的新衣》，我懂得做人要诚实，要敢于说真话;读《灰姑娘》，我明白仅有心存善良，才会得到上帝的眷顾;读《丑小鸭》，我认识到华丽的蜕变总是在风雨过后……在这些童话的滋养中，我慢慢长大。

　　长大为一名“红领巾”，再长大为一位“共青团员”，书籍仍然是我最好的伴侣。它就像明灯，牵引我走向光明。当我遇到困难，鲁滨逊告诉我迎难直上，绝望终究变期望，他让我重拾信心与勇气，整装待发，挑战困难，最终取得胜利。当我心性浮躁，《性格决定命运》告诫我，良好的性格才会造就完美的未来，这时我便会沉心静气，看庭前花开花落，荣辱不惊。当我怕苦懈怠时，悬梁刺股、囊萤映雪、闻鸡起舞等故事会敲醒我即将沉睡的刻苦勤奋，于是我又打起十二分精神，奋力做“早起的鸟”、“先飞的鸟”、“勤劳的蜂”……

　　进入初三，升学的压力更是席卷而来，数学公式、化学方程式与物理电学弄得我晕头转向。第一次月考遭遇“滑铁卢”，一张张“圈多钩少”的试卷，让我有些心灰意冷。放月假回家，母亲似乎看出了我的想法。那天晚上，她递给我一本书：《成功的人背后的故事》，对我说：“小孩，这是母亲送给你的礼物。”新书在手，岂会怠慢?享受读书，书香满口。很快，一个个故事驱散我心空的黯淡：爱迪生实验数千次才发明出电灯泡;司马迁忍受宫刑，经历艰难才著成《史记》;贝多芬即使耳聋，也依旧谱写出辉煌的乐章……成功的人背后都有着辛酸与挫折，我这点小挫折又算得了什么呢?读着读着，我的心境越来越平静。“我要扼住命运的喉咙，它将无法使我屈服”，我再次得到勇敢前行的能量，再一次在阅读中长大。

　　沏一壶香茗，捧一卷书册。在袅袅茶香与氤氲墨香中回味阅读的经历，享受与感悟渐变为长大，与我合二为一。

　　名著读后感（92）：

　　刚拿《风之王》，映入眼帘的是那书前用红色字体写的“学会忠实与坚守，才华终能展现!送给所有想证明自我才华的小孩!”

　　看了这几句话，我便被吸引住了，急忙打开书，囫囵吞枣地读了起来。读完后，深受感动。我不由得被故事中的主角——一匹有着高贵血统的阿拉伯马，还有那个虽然不会说话，却有着正常人所无法比及的坚韧与毅力的小马童深深地震撼着。这是一个身怀绝技者怀才不遇与忍辱负重的故事，更是一个卧薪尝胆，有血液来证明自我血统的感人故事。故事的主人公是一匹马，一匹拥有着高贵血统的葛多芬阿拉伯马。命运使得它与哑巴男孩阿格巴更坚强，更奋力地去证明自我的高贵血统。在漫长的生存之旅中，在命运的一次次捉弄下，在不屈的坚强中，以自我高贵不屈的血统重写了一张永恒的血液证明书!出生在摩洛哥皇家马厩里的纯种阿拉伯小马，出生后不几天，它的母亲就死去了，在那个哑巴小马童阿格巴悉心地照料下，才活了下来。

　　它身上的运命符纹，分别代表着吉兆与凶兆——胸部的麦穗纹表示它将一生不幸;右后退上的白色斑点证明它长大后将是椅披快如疾风的优秀赛马。皇家马厩的总管大人犹豫不决，就暂时收起了架在小马脖子上的屠刀，留了它一条小命。阿格巴为它取名为“闪”，也就是阿拉伯语“阳光”的意思。闪健康地长大，它越长越强壮，在一次次的比赛中，赢得所有的马儿。

　　所以，闪成了摩洛哥皇家马厩里的宠儿。命运的不幸开始了——因为太优秀，它同阿格巴一齐，被送到法国，作为摩洛哥国王觐献给法国国王的礼物。出乎意料的是，因为船长的贪心、他们在海上经历的种种磨难，闪并未被能进入法国皇家马厩，而是当作一匹驽马被留了下来，为厨房运输蔬菜和木材，而后用被卖进贼窝，在嘈杂的市井中颠沛流离。当闪被一个乡村的车夫驾驶运送木材的时候，那是怎样的天气啊，一个冷风刺骨、死气沉沉的深冬清晨，闪拉的木材比平时还要多，在进入乡村旅馆时，闪必须从街道爬上一个越来越陡的斜坡。

　　可是不管它如何奋力，却怎样也无法在结冰的圆石子上站稳，它的蹄子里结满了冰块，可他仍然在坡道的最低下拼命地往上爬，却又一再地滑开，在车夫的鞭笞与咒骂中，闪发出低低一声呻吟，随即弯膝卧倒在地，它被车子的两条车轴卡在中间动弹不得，眼里满是惊慌与恐惧，嘴巴流着血……

　　读到这儿，我的眼睛里蓄满了泪水，对于闪，以往那是多么骄傲的闪，这是多么大的耻辱啊。当我读到这儿，想：这回他应当会倒地不起，两眼一闭，两腿一蹬，顺势咽下那口气，结束自我在人间屈辱的旅程吧?可是，出呼我的意料，想以前每一次一样，它都坚强地爬了起来，两眼饱含泪水，屈辱却勇敢地站立着，直视远方，像是遥望某种冥冥旨意的下达，更是为了有朝一日，能得到自我的明证!最让我感动的是“闪”和阿格巴在患难之中互相信赖的不离不弃，互相支持的友情，使荒凉的威肯沼泽成了他俩的天堂。我多渴望自我就是“闪”，还有一个像阿格巴那样每时每刻都在关怀着我的朋友。最终，他们最终如愿以偿，用不屈的血统来证明自我，用最终的荣耀来洗礼人们的记忆!

　　这种对信念的执着，让我泪水盈盈。在生活中，我们有这样的信念吗?有过这样的执着吗?《风之王》这本书让我明白应对困难和误解的时候，不要怨天尤人，要忍耐要坚持，仅有默默地奋力让事实证明一切，是金子总会发光的。在我记忆的心扉中，让我最难忘的是那件事……我是舞蹈队的同学。初入舞蹈队时，我只是个无名鼠辈，做什么事都被教师安排到最终面，虽然我脸上装着无所谓，心里却是在意的很。我总想在教师和同学面前露一手，可机会总是不降临我，就像闪和阿格巴一样无奈，只好在心中默默想象。于是，我下定决心，必须要练出个样儿来!

　　为了这个目标，我一向都在奋力，不管是忍受多少疼痛。最终有一次，我的付出得到了回报——在一次练下腰时，因为我平时的刻苦练习，所以我很容易就抓住了脚，教师为此把我当做榜样来赞誉，我的心甜甜的，总有一种说不出来的感受。打那次起，我就更刻苦了，常常是练得太长时间而晚上疼得有睡醒过来。可是忍耐了，坚持了，总是有报答的——那个学期教师将我评为了优秀学员!

　　此刻，不管在哪个的舞蹈队，教过我的教师都有对我不少的夸奖，我也更是尝到了奋力的硕果。只要活着，就会找到证明自我的机会。证明自我，无论以什么样的方式，即使是命运不公，也要抗争!逆境之中，更是没有自暴自弃的理由。就是这种对信念的执着，使我泪水盈盈!

　　名著读后感（93）：

　　《骆驼祥子》（老舍）《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的杯具故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自我的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最终选中拉洋车。这一职业选择证明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，期望，甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自我的一辆车的梦想，尽管他对自我的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应当说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节资料。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他最终未能做成拥有自我一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅仅描述了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，并且还刻画了祥子在生活梦想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被毁坏成为一个行尸走肉般的无业游民。

　　这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。

　　祥子的三起三落

　　一齐：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。

　　一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。梦想第一次破灭。

　　二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。

　　二落：干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被抢去，第二次期望破灭。

　　三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。

　　三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。

　　祥子的命运三部曲是“精进向上——不甘失败——自甘堕落”。

　　《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学，多以描述知识分子与农民生活见长，而很少有描述城市贫民的作品。老舍的出现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，异常是长篇《骆驼祥子》，拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展供给了特殊的贡献。

　　名著读后感（94）：

　　在我长大的道路上，我认为读书对我来说读书是一件很欢乐的事情。读好书，就像结交了良师益友，使我们获益匪浅;读好书，就像沐浴在温暖的春风里，使我们心旷神怡;读好书，就像找到了欢乐的源泉，使我们领悟到欢乐的真谛!

　　翻开厚厚的历史书，古今的一幕幕掠过眼前。看到那闻名中外的四大发明的记载，心中油然而生出一种自豪之情，情不自禁地赞叹一句——中国人好样的!看到所记载的抗日战争时期，日本鬼子凶狠残暴的恶行，罄竹难书，令人发指，可谓人人得而诛之;同时也为那敢于抛头颅洒热血，英勇无畏的红军战士们所敬佩……

　　历史记载书，不但让我们了解尘封已久的往事，也交给我们许多人生道理。

　　翻开散文书籍，给我们的不是一种沉重的感觉，相反，它带给我们的是一种清新脱俗，与众不一样的感受。阅读朱自清的《背影》，虽然并没有什么华丽的词藻，通篇的语言都十分朴实，但字里行间无不渗透着父子间深沉的爱，读者为之深深感动。，再试想在午后懒洋洋的阳光照耀下，你正拿着一杯花茶，捧着泰戈尔的《园丁集》——优美的词汇，细腻的感情，深远的意境。那茶香书香融为一体，我们沉浸于此，给我们无穷的享受，让我们流连忘返……

　　散文，使我们从《繁星春水》中感受到那伟大而无私的母爱;从《乐观》中学会“不畏挫折，终将获胜”的信念;从《给亡妇》体会到夫妻间的深情。

　　翻开名著，看到一个又一个跌宕起伏，扣人心弦的故事，让我们爱不释手。我们也从保尔身上学会了“钢铁精神”;从海伦的身上学会了勇敢战胜命运，永不低头的决心;被《巴黎圣母院》里爱斯梅拉达，加西莫多善良完美的心灵所感动……

　　在此，我引用冰心奶奶说过的一句话：“读书好，好读书，读好书”。的确，书就像一座巨大的宝库，等着我们去挖掘;书就像指向标，指引我们前进的道路……书带给我们知识，教给我们道理。

　　还记以往一个伟人说过：“读一本好书，就是和一位品德高尚的人谈话。”是的，读书本身就是一件欢乐的事情。当我们很认真的去读一本书的时候，我们会发现，它给我们带来的不仅仅是知识，而是一份无法言语的欢乐!

　　名著读后感（95）：

　　《范进中举》讲的就是五十四岁的老童生范进最终考上举人，欢喜至疯，最终被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。十分简单的故事，但纵观全文事实上却并不就是那么简单。

　　中举从范进身上来看就是好事，苦考了三十四年最终出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不就是为了道德理论上的治国之经，而就是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅就是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进就是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。

　　中举对胡屠户来说，也就是好处非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“（范进）虽就是我女婿，如今做了老爷，就就是天上的星宿。天上的星宿就是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就就是那些满脑子也就是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。

　　还有那些乡绅，都在第一时刻忙不迭的为范进送金送银，正就是他们为政府传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事，作者详细描述了临死伸着两指头，唯恐两个灯芯废油的严监生和强抢人猪，用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。

　　综上所述的人物，无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们，还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟子，一听胡屠户为女婿范进母亲做法师，屁滚尿流地立刻安排起来。甚至就是贾宝玉最最推崇女子亦就是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文，什么都以八股文马首就是瞻，自我终日练习八股，之后正因丈夫对科举毫无兴趣，终日长叹。书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。

　　作者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但就是旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就就是“八股臭文”之意。正因贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。这样的背景下，无怪乎书中描述如此地耐人寻味了。

　　如今时代不一样了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但就是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生正因中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后就是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。

　　名著读后感（96）：

　　最近，我看了一本叫《西游记》的书。是吴承恩写的。

　　里面有孙悟空，猪悟能，沙悟净，唐三藏等人物。唐三藏是师师父，另三个是他的徒弟。

　　孙悟空仿佛是《西游记》的灵魂，是他带着我们到了那奇妙的世界；猪悟能有张能说会道的嘴，这张嘴不知给孙悟空带来了多少麻烦；沙悟净是个好人，可是孙悟空总怕他变成和猪悟能一样的人。唐三藏一路上不知救了多少“淘气”的妖怪，又总是被他们抓走，还好有孙悟空救他。西游记里少不了他们。

　　请大家看看这本书吧，很好看哦！

　　名著读后感（97）：

　　这个暑期我看了一些书，其中一本书名叫《鲁滨逊漂流记》，母亲说这本说是她小时间最喜欢的一本书，我看了以后也觉得很精彩。

　　这本书主要讲的是鲁滨逊因为一场灾难漂流到一个荒岛上，经过自我的聪明才智生存下来，最终重返礼貌世界的故事。

　　我觉得鲁滨逊很聪明，他能想出很多方法使自我吃得好住得好；他也很勤快，自我盖房子，种地，养山羊，不但生存下来，并且生活得很滋润；最重要的是他很勇敢，他从食人族的口中救出名叫星期五的野人。

　　我太喜欢这本书了！

　　名著读后感（98）：

　　暑假，我读了一本《城南旧事》，这本书是20世纪林海音写的，由五个短篇组成。透过小主人公英子童稚的眼睛，看成人世界的悲欢离合，温馨动人。

　　文中，我最喜欢的是小主人公林英子，她是个善良、天真，富有同情心的小孩。英子是善良的，富有同情心的。她并没有因为秀贞的“疯”而害怕她，反而和她成为了好朋友，并用她的方式让秀贞和妞儿相认，还偷了母亲的金镯子给她做盘缠。

　　我最喜欢的一个短篇是《父亲的花儿落了》。应对病逝的父亲，作为自我，你会有何感想？书中虽然没有明写失去父亲的痛苦，但却让我的心揪得紧紧的。

　　花儿谢了还会开，阳光明天还会爬上来，但我的幼年会一去无踪影 可是，《城南旧事》将会永久留在我的心中。它就像夏夜里的一缕清风，让我明白不能错过完美纯真的幼年。

　　名著读后感（99）：

　　《昆虫记》是一位法国人法布尔写的。《昆虫记》也叫做《昆虫物语》、《昆虫朴记》和《昆虫世界》。

　　一个人写《昆虫记》耗费一生来观察研究“虫子”，算是奇迹了，一个人专为“虫子”写一本这样的书。这本书深刻的描绘了几种昆虫，如﹕蜜蜂﹑蜘蛛﹑蝎子﹑蝉等昆虫，作者法布尔介绍了昆虫的本能﹑习性﹑婚恋﹑死亡。

　　读了《昆虫记》这本书，让我明白了关于昆虫的很多事情，比如﹕在黑天里，空中闪烁着亮光，是萤火虫的杰作。蜜蜂帮着人类采蜜，让人们吃蜂蜜。一年夏季的一天，法布尔在一丛迷迭香花的花下见到一只挺着巨的肚子的狼蛛，这证明它既将临产。法布尔见到立刻用捏子细心翼翼的把狼蛛夹起，轻轻的放入一个既透明，底部又放着泥土的大瓶子里，留作观察。几天后，狼蛛开始产卵，只见它先在地上织了一张网，虽然织的不好看，可是相当牢固。

　　这本《昆虫记》书，我明白了大自然的奇妙，昆虫界里我们还有很多不明白的奥秘。

　　名著读后感（100）：

　　我在这几天又把《爱的教育》上的《贫民》这篇文章看了一遍，文章上说的是一个小男孩——埃瑞克放学回家时，一个抱着小孩的女人向埃瑞克乞讨，埃瑞克身上有钱，但埃瑞克只看了看就走开了。父亲明白了这件事，就对埃瑞克说：乞讨的人是弱者没有生存本事他们需要帮忙，下次遇到这样的人不要视而不见，你对他们一点点的好，他们就会真诚地说一些祝福的话，你听了会很高兴的。

　　读完后我很感动，是呀，在你给予别人帮忙的同时，你同样也获得了更大的财富——精神上的满足感！有一次我在大街上看见一个乞讨的老人，穿的破破烂烂的，走路摇摇晃晃的很可怜，我就跑过去给了他一元钱。他说：“感谢你，小朋友”。我听了心里很高兴，这真是——施人玫瑰，手留余香啊！人谁无过，过而能改，善莫大焉。

　　这个暑假，我把《爱的教育》这本书读了好几遍。我看了好多故事，有父亲给儿子写信的，有小主人公恩利科写同学之间、学校、校长、车祸，冬天等其他故事。让我感触最深的是父亲给儿子写的信中的一句话，那就是：那是劳动的双手，你不能说劳动人的衣服脏。

　　让我最感动的是《少年英雄》这篇很感人的故事，故事里一个小男孩为了保家卫国弱小的治安，而牺牲了。这个故事深深地打动了我幼小的心灵，这让我有了目标，有了前进的期望。车有了目标能够前进，人有了目标，为什么不能奋力去实现呢？所以，我期望长大后能够像伦巴底小哨兵一样保卫祖国，能够把祖国建设的更强大！

　　最终，我要对小朋友们说多看这本书，会让我们有爱心、有信心、有目标、有决心，能让我们受到教育的书。

　　名著读后感（101）：

　　在暑假里，我读了《昆虫记》这本介绍昆虫的书。

　　这本书不仅仅介绍了昆虫的种类，还介绍了昆虫的特点、怎样出生、怎样走路。昆虫有松毛虫、红蚂蚁、蜣螂、石蚕、樵叶蜂等等各种昆虫。

　　绿蝈蝈一般在七月中旬出来，被管虫一般在春天出来……

　　绿蝇是卵生；蟹蛛是卵生；松毛虫是卵生的……所有昆虫都是卵生的吗？

　　狼蛛是爬行昆虫；绿蝇是飞行昆虫；两种稀奇的蚱蜢：一、恩布沙，它的尾巴能够向背上卷起，捕食像风一样快；二、白面孔螽斯，它的嘴巴很厉害，只要把你大拇指咬出血来你可疼死了。

　　我很喜欢这本书，因为这本书介绍了很多我不明白的昆虫。

　　名著读后感（102）：

　　我看了一本世界上最愉快活泼的动物书，有炫耀修长脖子的长颈鹿，有野外猎手之王的豹子，有为了寻求感情歌唱的青蛙，还有螳螂、蜜蜂、海狗，袋鼠，用喷墨抵御敌人进攻的鱿鱼以及以尖尖的刺针武装的刺猬、适合地下生活的鼹鼠何被四分五裂也不会死的海星。原先动物们有这么神奇的本领。他们生活这么欢乐，这么神奇，真有意思！

　　暑假里，我读了一本好书《世界上最愉快活泼的动物书》，这本书是我们的班主任管教师奖励我的。这本书主要写了关于动物的一些本领和生活特点。我感觉异常趣味！北极燕鸥飞行时成V字形对列能够节省能量；鱼儿睡觉时候眼睛是睁着的；兔子的长耳朵能起到雷达网的作用，还能为身体调节体温；鱿鱼喷墨是为了转移敌人的注意力。还有很多很多……

　　读了这本书，我从中了解了很多动物的知识。我要和这些动物交朋友，保护大自然。

　　名著读后感（103）：

　　这个暑假看了一本童话书，叫格林童话。《格林童话》是格林兄弟从民间搜集的童话故事，再把它们进行整理加工，1814年—1822年陆续出版了三卷《德国儿童与家庭童话集》，俗称《格林童话》。

　　因为童话里的天空永久是蔚蓝的，那里阳光灿烂，白云悠悠；童话世界里到处是小孩们的欢声笑语；童话世界里到处是鸟语花香，飞蝶漫舞；一切都是那样清新可爱。格林童话里的世界，永久都有公主、王子、巫师、王后和小动物，公主是善良单纯的，王子是正义帅气的，王后是爱美狠毒的，小动物是可爱善良的，巫师是时好时坏的，在这样的世界里生活着会有许多奇思妙想。在书中我们能够穿越时空隧道，看看这世界的过去；也能够化身成小动物，走进大自然；能够做一颗四叶草，去实现童话里人们完美的愿望。

　　格林童话为我们呈现的是一个奇幻莫测的世界，是一个新奇美妙的乐园，是一个智慧博学的课堂。

　　名著读后感（104）：

　　一、二、三、四、五，五只萤火虫，朝爷爷飞来，此时，爷爷心中活下去的期望又重新点燃……在这个世界里，萤火虫成了爷爷最重要的东西。在爷爷的眼里没有什么能够跟萤火虫所媲美――她们的美是一种行动，是一种善良，更是一种高贵的品质。

　　这只美得诡异的豆娘将天真的爷爷引入这一望无垠的芦苇荡里，引入黑暗无边的死神的世界。在我看来，天真的爷爷和美得诡异的绿豆娘就如故事中纯真的男主角和抚媚恶毒的反派一般，从人物性格上构成鲜明的比较。

　　爷爷是一个十分坚强、勇敢的男孩，凭着自我坚定的信念走出了死神的世界，战胜了自我。在爷爷的幼年里，这是一段难忘的回忆，这段故事已经深深的印在了爷爷的心里，爷爷用行动告诉我们这样一个道理：即使此刻的处境不为人意，只要坚持不懈就必须会成功。

　　秋虎跟爷爷一齐长大，可性子却和爷爷本末倒置。之后因为一系列的故事也和爷爷一齐保护萤火虫。

　　第12篇《铁窗》，爷爷才过半百，恶霸离爷爷而去。爷爷的心里是多么孤单、凄凉，爷爷有一种快要走到尽头的感觉，在我看来爷爷的命运是跌宕起伏的。读过这本书的人应当都会想到大仲马和季羡林写到的“人人为我，我为人人”。尽管这些萤火虫都不是人，但“他们”却有人的善良，人的友好，和人的团结，这几种品质让人们感慨不已。

　　这本书的最终，开发商夺去了萤火虫的家，一个个小生命就这样流离失所了。萤火虫也是我们的好伙伴，所以请不要再伤害“他们”，令“他们”流离失所了。

　　名著读后感（105）：

　　珈伦是一个十分可爱、漂亮的小女孩。在她母亲死后，一个老太太收留了她，一天去教堂的街上，给她买了一双发亮的红鞋。从此去教堂的时候，她一向穿着它，人们都望着她的红鞋。之后，一个老兵说了一句：“多么漂亮的舞鞋，”并在她的鞋上敲了敲，珈伦听了，就控制不了，一向跳个不停，直到老太太病死的时候，她也不去看过老太太一眼。她变得骄傲自大，最终她的双脚被刽子手砍掉了，经过她的奋力工作，得到了上帝的原谅，她的双脚又恢复了原样，从此就再也不去想红鞋。

　　读了这篇文章后，期望我们每个人以后对自我所做错的事情，要勇于承认并认真改过自新，并且要报答关心和帮忙自我的人，这样才是个好小孩。

　　名著读后感（106）：

　　这绝望来自哪里，小狄已经分不清了，也许正是来自他的灵魂，因为灵魂永久也不能在现实中得到满足。

　　他不再是个战士了，唯一能做的斗争，也仅止于在内心中折磨自我，伴随着身边永不停歇的哭泣。

　　他钻进被窝，细心翼翼地抑制自我粗重的叹息声。黑甲武士深藏在阴影中注视着小狄的眼神，在他的心中引起了一阵奇异的召唤。他们一队一队从面前经过，在黑暗中化成影子。他自我也像随之其后走入阴影中间。他的灵魂已经稀薄到随时能够离开，凋残于空虚的黑暗世界中，然后瓦解开，散去，轻盈得没有一丝感觉。之后，他便慢慢睡着了，像灵魂离开自我的身躯......

　　名著读后感（107）：

　　寒假，我读了不少书，《童话故事》、《中国寓言故事》、《安徒生童话故事》等，但我最喜欢的是《中国寓言故事》。其中《疑邻偷斧》故事，让我受益匪浅。

　　书中讲述了一个乡下人把斧头落在了地窖里，几天以后，他要用斧头，可怎样找也找不到。他以为邻居的小孩来过，就怀疑是他给偷走的。又过了几天，他去打开地窖门，进到地窖才发现前些日子丢的斧头正躺在自我的地窖里呢。这个故事告诉我们：遇到问题要调查研究再作出确定，绝对不能毫无根据地瞎猜疑。疑神疑鬼地瞎猜疑，往往会产生错觉，容易伤害人的。其实在我们身边像这样的事，也常常发生。

　　互相猜疑，导致不必要的伤害。

　　名著读后感（108）：

　　（1）曹文轩，男，1954年1月生于江苏盐城市农村。1974年入北京大学中文系读书，后留校任教。北京作家协会副主席，北京大学教授。中国作家协会全国委员会委员，北京市作家协会理事，中国少年作家班编委，“中国少年作家杯”大赛评委会评委。

　　主要作品有文学作品集《忧郁的田园》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《追随永恒》、《三角地》等。

　　长篇小说《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦》、《根鸟》、《细米》、《青铜葵花》等。

　　作品很多被译介到国外，《红瓦黑瓦》、《草房子》以及一些短篇小说分别被翻译为英、法、日、韩等文字。

　　获省部级以上学术奖、文学奖30余种。其中有宋庆龄文学奖金奖、冰心文学大奖、国家图书奖、金鸡奖最佳编剧奖。2004年获得国际安徒生奖提名奖。多次在各地进行演讲。

　　（2）望不到边的芦苇荡挡住了男孩回家的路，五只小小的萤火虫闪烁着、飞舞着，为他点亮了期望的光芒。男孩坚守着自我的诺言，他要保护这些小生命，即使那意味着要应对全村周围人的不理解，即使这份守护的承诺要用尽他一生的心血。但无畏的人总会遇到同伴一路相随，坚守信念的人终会得到生命的加冕。

　　《萤王》承续了曹文轩一贯的美学风格，以细腻的笔触讲述了一个诗意浪漫却又充满人格力气的故事：望不到边的芦苇荡挡住了男孩回家的路，五只小小的萤火虫闪烁着、飞舞着，为他点亮了期望的光芒。从此，男孩与萤火虫的命运交织在一齐，共同谱写出一曲绮丽绚烂的生命组曲。作品以萤火虫与男孩间不可思议的缘分开篇，阐释了关于坚守信念与敬畏天然的主题。在《萤王》中，曹文轩将写作的格局从江南水乡拓展到更加广阔意义上的“灵魂与生命”，经过“爱与美”诠释出生命的尊贵与高洁。

　　从《草房子》中水乡油麻地开始，曹文轩一向在讲述水边少年的故事。如今这静谧的“水”流淌到了“新小说系列”，变化的是水边之子的故事，不变的是作品中对人性、道义以及爱与美的探寻与阐释。“我的家乡是一片水网地区，河流交替纵横。不仅仅是我的故事与水有关，水还培养了我的审美观。如果说以往的作品中‘水’只是一个生存的环境的话，那么在《萤王》中，‘水’变成了这个作品的主题，是故事中的一个很重要的主角。”曹文轩说。

　　名著读后感（109）：

　　今日，我读了《闪着泪光的决定》这本书后，想把自我内心的一些感想抒发出来，于是，我写了这篇读后感。

　　故事的主人公是女生周悟那。她一向留着一头长长的头发，不肯剪掉。别人给她起了外号，叫她墩布姑娘。这背后，还有着一个感人的故事……

　　悟那小时候，得了白血病。一个同样是白血病的哥哥把自我的骨髓的医疗费给了她，他让悟那把头发留的长长的。然后自我做出了一个属于男子汉的“正确、高贵和完美”的决定，救了小悟那，但他自我却永久的离开了这个世界。但悟那却不相信，五年来，她一向在寻找着这个哥哥，但一向没有结果。于是，悟那成了一个忧郁的女孩。可是，同学蓝图图的出现，改变了她。

　　一个小孩如果不曾为一件自我想做的事、一个异常想珍惜的人认真过奋力过，就不能算是真正的长大了！五年过去，悟那在图图的鼓励下，最终剪掉了她的头发！其实，留着她的头发就是在给悟那增添感情包袱！我们明白，悟那长长的头发是上帝送给她的礼物，是她对大象哥哥永久的承诺！可是，一个人把自我变得孤僻是不好的，所以，悟那不要这样，她要和其他同学生活的快欢乐乐！

　　名著读后感（110）：

　　学习了《落花生》这篇课文，我明白作者借花生来证明自我要做个像落花生那样不图虚名、默默奉献的人，也赞美了生活中那些普通岗位上默默奉献的普通劳动者。他们就像落花生一样，所从事的工作也许并不令人羡慕，劳动的成就也许并不引人注意，但他们是切切实实的为人民服务。

　　“父亲”先把花生与桃子、苹果和石榴相比，经过果实的颜色、样貌以及果实生长的位置比较，说明花生没有苹果、桃子和石榴美观，但它却有内在的最可贵之处：朴实无华，默默奉献，不计较名利。“父亲”并不是说桃子、苹果、石榴没有用，而是指它们外表美与花生内在的美是不能相提并论的。更为重要的是内心美，实实在在的为人民做好事。一个外表无论怎样美的人，如果能默默奉献，毫无怨言地去奋力，给别人带来好处，应当更了不起，也更让人佩服。“父亲”就期望“我们”能做这种人。学习了这篇课文，我从中悟出一个道理：外表美不重要，重要的是要做对社会和他人有益的人。

　　名著读后感（111）：

　　暑假里，我读了很多书，其中《格林童话选》中的《灰姑娘》给我留下了深刻的印象。

　　灰姑娘的母亲去世了。她的父亲又娶了一个后妈，后妈带来了两个姐姐，姐姐们让她穿上木头鞋、旧外套。有一次，王子要举行舞会。在小白鸟的帮忙下，灰姑娘连续三个晚上参加了舞会。最终，她成了王后。后妈和两个姐姐晕了过去。

　　这个故事告诉我们：好人会得到回报，坏人会得到报应。我要像灰姑娘那样，做一个虔诚善良、聪明勇敢和机灵的好小孩。

　　名著读后感（112）：

　　我读了一本书，叫鲁滨逊漂流记。这是一本活力的书，一本男小孩必读的书。这本书讲的是一个名叫鲁滨逊的男小孩，在十六岁以后，他不愿再呆在家里，独自一人去远航。一次成功后，他又想去远航，他已喜欢上了这项冒险。可是这一次，船遇难了。他独自一人活了下来，他用了船上仅存的一些物资活了下来。他自我在岛上生活了几十年，没有人帮他，他在绝境中学会了独立。只是，他一向思想着故乡的亲人他进过自我的奋力，乘上了货船，回到了家乡。

　　这本书的细节描述淋漓尽致，他把鲁滨逊的生活细节写得惟妙惟肖，他在绝境中长大，热血的故事，战斗的场景，无不吸引着男小孩们的眼球，令他们欲罢不能，爱不释手。在我三年级的时候，我曾一遍又一遍的反这本书，让我们明白了许多道理。

　　令我印象最深的就是他造了自我的小屋。如果你是个男小孩，请读这本书吧，它会让你爱不释手。如果你是女的，同样也能够读一读，应为他太精彩了。

　　读鲁滨逊，受益无穷！

　　名著读后感（113）：

　　最近，我读了一本富有情趣，曲折感人的一本童话故事书。我把这本书推荐给大家——《月光下的肚肚狼》。

　　‘可怜可怜肚肚狼吧’这是它一生中说过最多的一句话，它是一只神奇而又普通的乞丐狼，它有一个秘密，就是能在月圆之夜变成王子，唱出动听的歌，它叫肚肚狼。

　　肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’，玉碎先生是仓鼠中的贵族，因家族没落，所以想让肚肚狼变成王子的壮举来让家族再次辉煌起来，玉碎先生和肚肚狼用尽各种办法积攒黑宝石，填满，铺满，从而来让变身时间更长一些，玉碎先生是个狡猾的仓鼠，而肚肚狼是只不贪财，老实的狼。

　　肚肚狼与小红鞋的友情是肚肚狼最为珍惜的一件事，为了让作文小红鞋治病，肚肚狼不惜从玉碎那里拿出所有的宝石，给小红鞋来治病。还有一次，肚肚狼遇到一处窖井盖被小偷偷去了，它就一向守在那里，防止人们掉下去，随后还配合警察抓住小偷，二肚肚狼不要两千元的奖励，而是要了一个漂亮的模型窖井盖作为纪念。在我们看来不应当讽刺它很笨，而是应为它的善良而感动!

　　肚肚狼最终用它的歌声治好了小红鞋的病，在故事的结尾，出现了个意外——月全食，所以，肚肚狼没能变成王子。但肚肚狼依然用动人的歌声治好了所有生病的人，它的善良赢得了别人的尊重!

　　从这个故事中我明白了：一个人的身份与地位其实并不重要，只要你怀着一颗善良的心，在别人的心里，你就是王子!

　　名著读后感（114）：

　　在我长大的道路上，我认为读书对我来说读书是一件很欢乐的事情。读好书，就像结交了良师益友，使我们获益匪浅;读好书，就像沐浴在温暖的春风里，使我们心旷神怡;读好书，就像找到了欢乐的源泉，使我们领悟到欢乐的真谛!

　　翻开厚厚的历史书，古今的一幕幕掠过眼前。看到那闻名中外的四大发明的记载，心中油然而生出一种自豪之情，情不自禁地赞叹一句——中国人好样的!看到所记载的抗日战争时期，日本鬼子凶狠残暴的恶行，罄竹难书，令人发指，可谓人人得而诛之;同时也为那敢于抛头颅洒热血，英勇无畏的红军战士们所敬佩……

　　历史记载书，不但让我们了解尘封已久的往事，也交给我们许多人生道理。

　　翻开散文书籍，给我们的不是一种沉重的感觉，相反，它带给我们的是一种清新脱俗，与众不一样的感受。阅读朱自清的《背影》，虽然并没有什么华丽的词藻，通篇的语言都十分朴实，但字里行间无不渗透着父子间深沉的爱，读者为之深深感动。，再试想在午后懒洋洋的阳光照耀下，你正拿着一杯花茶，捧着泰戈尔的《园丁集》——优美的词汇，细腻的感情，深远的意境。那茶香书香融为一体，我们沉浸于此，给我们无穷的享受，让我们流连忘返……

　　散文，使我们从《繁星春水》中感受到那伟大而无私的母爱;从《乐观》中学会“不畏挫折，终将获胜”的信念;从《给亡妇》体会到夫妻间的深情。

　　翻开名著，看到一个又一个跌宕起伏，扣人心弦的故事，让我们爱不释手。我们也从保尔身上学会了“钢铁精神”;从海伦的身上学会了勇敢战胜命运，永不低头的决心;被《巴黎圣母院》里爱斯梅拉达，加西莫多善良完美的心灵所感动……

　　在此，我引用冰心奶奶说过的一句话：“读书好，好读书，读好书”。的确，书就像一座巨大的宝库，等着我们去挖掘;书就像指向标，指引我们前进的道路……书带给我们知识，教给我们道理。

　　还记以往一个伟人说过：“读一本好书，就是和一位品德高尚的人谈话。”是的，读书本身就是一件欢乐的事情。当我们很认真的去读一本书的时候，我们会发现，它给我们带来的不仅仅是知识，而是一份无法言语的欢乐!

　　名著读后感（115）：

　　《红楼梦》这本书是“中国古典四大名著”之首，它是一本中国封建社会末期的百科全书。这部小说以当时的贵族阶层为中心，极其真实、生动的描绘了一幅十八世纪上半叶封建社会的生活画卷，是这段历史的一面镜子，也是中国封建制度即将崩溃时的真实写照。

　　今日，我又重读了红楼梦。这本书主要写的是一个贵族家庭由兴到衰的过程。书中，有妃子、王爷、老爷、太太、小姐、丫鬟、小厮等等，最突出的人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等等。这本书中我印象最深的一个人是王熙凤。

　　王熙凤善于管家，她将贾府治理的井井有条，丝毫不乱。一个政治高官说过，如果王熙凤还在世的话，让她来代替总统都能够。这一句话，就显示出了王熙凤的管理水平很高。她不仅仅管理水平很高，并且还很会讨贾母喜欢，在贾府的地位很高。比如第三回林黛玉初入贾府时：一语未了，只听见后院中有笑语声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉想到：“这些人个个皆敛声屏气如此，这来者是谁，这样放诞无礼。”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不一样，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：

　　头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，

　　外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道，

　　“你不认得他，他是我们那里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作——辣子‘，你只叫他——凤辣子’就是了。”黛玉正不知以何称呼，只见众姊妹都忙告诉他道：“这是琏嫂子。

　　”黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，

　　自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手，

　　上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，

　　怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎样姑妈偏就去世了！”说着，便用帕拭泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，

　　身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是悲痛，竟忘记了老祖宗，该打，该打。”这一段就能够看出王熙凤在贾府地位很高。

　　怎样样，你们读过《红楼梦》这本书吗？

　　名著读后感（116）：

　　《范进中举》讲的就是五十四岁的老童生范进最终考上举人，欢喜至疯，最终被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。十分简单的故事，但纵观全文事实上却并不就是那么简单。

　　中举从范进身上来看就是好事，苦考了三十四年最终出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不就是为了道德理论上的治国之经，而就是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅就是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进就是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。

　　中举对胡屠户来说，也就是好处非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“（范进）虽就是我女婿，如今做了老爷，就就是天上的星宿。天上的星宿就是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就就是那些满脑子也就是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。

　　还有那些乡绅，都在第一时刻忙不迭的为范进送金送银，正就是他们为政府传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事，作者详细描述了临死伸着两指头，唯恐两个灯芯废油的严监生和强抢人猪，用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。

　　综上所述的人物，无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们，还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟子，一听胡屠户为女婿范进母亲做法师，屁滚尿流地立刻安排起来。甚至就是贾宝玉最最推崇女子亦就是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文，什么都以八股文马首就是瞻，自我终日练习八股，之后正因丈夫对科举毫无兴趣，终日长叹。书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。

　　作者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但就是旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就就是“八股臭文”之意。正因贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。这样的背景下，无怪乎书中描述如此地耐人寻味了。

　　如今时代不一样了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但就是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生正因中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后就是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。

　　名著读后感（117）：

　　《水浒传》又名《忠义水浒传》，简称《水浒》，作者施耐庵，作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成书，是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章节小说的先河，是中国四大名著之一，也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。版本众多，流传极广，脍炙人口。对《水浒传》及相关文化的研究被称为水浒学，简称水学。

　　《水浒传》曲折动人的情节，尖锐激烈的矛盾冲突，往往经过一个个场面展开、一个个细节描述、一步步地推向高潮。第23回写武松打虎的情节就是如此。第一个场面，写他在景阳冈下酒店一连喝了十几碗酒。之后第二个场面，写他走出酒店被店家喊住说：有大虫伤人和三碗可是冈。武松怀疑店家用心不良，决计过冈。第三个场面写他行数里，看见剥皮树干上写着有大虫伤人等两行字，武松将信将疑地仍继续上冈。第四个场面写他来到景阳冈上，看到山神庙前的印信榜文确信有虎。之后第五个场面才写他在冈上遇虎、打虎。在打虎这个场面中，老虎的一扑、一掀、一剪，武松一一躲过，以及武松的哨棒打在树上被折断，他就势按住老虎拳打脚踢，老虎以利爪刨出土坑等等 这本书让我了解了中国的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面，是一本耐人寻味的书。

　　名著读后感（118）：

　　《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最终剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的仅有两个字：忠，义。

　　忠，即是对自我的祖国，对自我身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自我的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个"忠"字，可是，却很少有人能够做到一个"义"字。

　　一个"义"字，包括了太多的资料。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个"义"字。由此可见，一个"

　　名著读后感（119）：

　　“即使化为流星，也要让美丽的光芒划过天际！”这是我坚信的一句话。而当我读了杏林子的《生命生命》这篇文章之后，我更加坚信这句话了！

　　杏林子，又名刘侠。12岁时，她染上了类风湿关节炎，可是她却忍着病痛为自我，为社会创造了无数的奇迹。

　　这篇文章表达出了她强烈的生命意识和进取的人生态度，她期望每个人珍惜生命，坚强勇敢，让有限的生命发挥出无限的价值。文章中，小飞蛾在险境中挣扎，源于对生活的热爱。

　　香瓜子在墙角砖缝中长出的小苗，展示出生命的顽强和力的拼搏。“我”静听心脏的跳动，感受自我的生命，呼唤自身的生命意识，促使人们严肃地思考人生。这些本来是寻常的小事，但作者却由此感悟出深刻的道理。“我能吗？”我时常这样问自我，但也会片刻后自信的回答：“我能！”

　　名著读后感（120）：

　　刚拿《风之王》，映入眼帘的是那书前用红色字体写的“学会忠实与坚守，才华终能展现!送给所有想证明自我才华的小孩!”

　　看了这几句话，我便被吸引住了，急忙打开书，囫囵吞枣地读了起来。读完后，深受感动。我不由得被故事中的主角——一匹有着高贵血统的阿拉伯马，还有那个虽然不会说话，却有着正常人所无法比及的坚韧与毅力的小马童深深地震撼着。这是一个身怀绝技者怀才不遇与忍辱负重的故事，更是一个卧薪尝胆，有血液来证明自我血统的感人故事。故事的主人公是一匹马，一匹拥有着高贵血统的葛多芬阿拉伯马。命运使得它与哑巴男孩阿格巴更坚强，更奋力地去证明自我的高贵血统。在漫长的生存之旅中，在命运的一次次捉弄下，在不屈的坚强中，以自我高贵不屈的血统重写了一张永恒的血液证明书!出生在摩洛哥皇家马厩里的纯种阿拉伯小马，出生后不几天，它的母亲就死去了，在那个哑巴小马童阿格巴悉心地照料下，才活了下来。

　　它身上的运命符纹，分别代表着吉兆与凶兆——胸部的麦穗纹表示它将一生不幸;右后退上的白色斑点证明它长大后将是椅披快如疾风的优秀赛马。皇家马厩的总管大人犹豫不决，就暂时收起了架在小马脖子上的屠刀，留了它一条小命。阿格巴为它取名为“闪”，也就是阿拉伯语“阳光”的意思。闪健康地长大，它越长越强壮，在一次次的比赛中，赢得所有的马儿。

　　所以，闪成了摩洛哥皇家马厩里的宠儿。命运的不幸开始了——因为太优秀，它同阿格巴一齐，被送到法国，作为摩洛哥国王觐献给法国国王的礼物。出乎意料的是，因为船长的贪心、他们在海上经历的种种磨难，闪并未被能进入法国皇家马厩，而是当作一匹驽马被留了下来，为厨房运输蔬菜和木材，而后用被卖进贼窝，在嘈杂的市井中颠沛流离。当闪被一个乡村的车夫驾驶运送木材的时候，那是怎样的天气啊，一个冷风刺骨、死气沉沉的深冬清晨，闪拉的木材比平时还要多，在进入乡村旅馆时，闪必须从街道爬上一个越来越陡的斜坡。

　　可是不管它如何奋力，却怎样也无法在结冰的圆石子上站稳，它的蹄子里结满了冰块，可他仍然在坡道的最低下拼命地往上爬，却又一再地滑开，在车夫的鞭笞与咒骂中，闪发出低低一声呻吟，随即弯膝卧倒在地，它被车子的两条车轴卡在中间动弹不得，眼里满是惊慌与恐惧，嘴巴流着血……

　　读到这儿，我的眼睛里蓄满了泪水，对于闪，以往那是多么骄傲的闪，这是多么大的耻辱啊。当我读到这儿，想：这回他应当会倒地不起，两眼一闭，两腿一蹬，顺势咽下那口气，结束自我在人间屈辱的旅程吧?可是，出呼我的意料，想以前每一次一样，它都坚强地爬了起来，两眼饱含泪水，屈辱却勇敢地站立着，直视远方，像是遥望某种冥冥旨意的下达，更是为了有朝一日，能得到自我的明证!最让我感动的是“闪”和阿格巴在患难之中互相信赖的不离不弃，互相支持的友情，使荒凉的威肯沼泽成了他俩的天堂。我多渴望自我就是“闪”，还有一个像阿格巴那样每时每刻都在关怀着我的朋友。最终，他们最终如愿以偿，用不屈的血统来证明自我，用最终的荣耀来洗礼人们的记忆!

　　这种对信念的执着，让我泪水盈盈。在生活中，我们有这样的信念吗?有过这样的执着吗?《风之王》这本书让我明白应对困难和误解的时候，不要怨天尤人，要忍耐要坚持，仅有默默地奋力让事实证明一切，是金子总会发光的。在我记忆的心扉中，让我最难忘的是那件事……我是舞蹈队的同学。初入舞蹈队时，我只是个无名鼠辈，做什么事都被教师安排到最终面，虽然我脸上装着无所谓，心里却是在意的很。我总想在教师和同学面前露一手，可机会总是不降临我，就像闪和阿格巴一样无奈，只好在心中默默想象。于是，我下定决心，必须要练出个样儿来!

　　为了这个目标，我一向都在奋力，不管是忍受多少疼痛。最终有一次，我的付出得到了回报——在一次练下腰时，因为我平时的刻苦练习，所以我很容易就抓住了脚，教师为此把我当做榜样来赞誉，我的心甜甜的，总有一种说不出来的感受。打那次起，我就更刻苦了，常常是练得太长时间而晚上疼得有睡醒过来。可是忍耐了，坚持了，总是有报答的——那个学期教师将我评为了优秀学员!

　　此刻，不管在哪个的舞蹈队，教过我的教师都有对我不少的夸奖，我也更是尝到了奋力的硕果。只要活着，就会找到证明自我的机会。证明自我，无论以什么样的方式，即使是命运不公，也要抗争!逆境之中，更是没有自暴自弃的理由。就是这种对信念的执着，使我泪水盈盈!

　　名著读后感（121）：

　　《昆虫记》是法国著名的昆虫学家法布尔的一部巨作。虽然已经过了一百多年，但直到今日人们还依然很喜欢这本书。

　　《昆虫记》里介绍了各种各样的昆虫，有：红蚂蚁，天牛，金步甲，朗格多克蝎子等。其中给我留下印象最深刻的昆虫是螳螂。

　　螳螂是一种食肉昆虫，专吃活的猎物。它埋伏在草丛中，道路旁，只要有美味的猎物送上门来，就逃脱不了灭顶之灾。螳螂的前爪犹如一对截枝刀，上头还布满了锯齿。一旦被那锯条夹住，便只能束手就擒，变成了螳螂的美食。

　　螳螂既有致命的捕猎工具，也有美丽优雅的外表，构成了强烈的比较。

　　螳螂的腰身苗条而轻盈，身穿俏丽的短上衣，长长的酷似纱罗的薄翅一向拖到地面上，浑身呈现出优雅的淡绿色。它的脑袋能灵活转动，能够左右旋转，也能够前俯后仰。在昆虫中，仅有螳螂能够调动视线，观察打量周围的一切。真是神奇。

　　《昆虫记》这本书为我揭示了昆虫世界的奥秘，激发了我探索天然科学的兴趣，让人百读不厌！

　　名著读后感（122）：

　　《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦。凯勒一生的事。书中感人心腑的故事，总是在我受到困难和挫折是鼓励我，不要后退。

　　海伦。凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。她也曾因自我的条件而放弃过，可她又很快振作起来。这位美国女孩，在莎莉文教师的帮忙下，凭着超人的毅力，不但学会了说话，还学会了五种语言文字！她一生共度过了八十八个春秋，却熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月！

　　看完这本书后，我的心里有一个疑惑：我们是独生子女，从小，父亲母亲就把我们看成掌上明珠，整天饭来张口，衣来伸手，像个“小皇帝”。稍遇困难、挫折就会一蹶不振，而海伦。凯勒所受到的困难与挫折是我们常人无法忍受的！

　　一个人只要胸怀大志，并不懈向着目标奋力奋斗，就不会被一些客观条件束缚，你就会拥有无限的力气去实现它！

　　坚贞不屈、不断进取的精神是海伦。凯勒所拥有的，我们——祖国的接班人更应当拥有这种完美的精神品质！

　　名著读后感（123）：

　　“我要扼住命运的咽喉，因为他不能使我屈服”

　　这句名言出自贝多芬，贝多芬拥有作为一个音乐家所受到的最沉重的打击——耳聋，但他在他失聪后继续他的创作，最终为世人留下了其乐创作生涯的峰和总结的作品——《第九交响曲》。

　　不仅有贝多芬，还有19世纪美国盲聋女作家，教育家，慈善家，社会活动家海伦凯勒，华罗庚和霍金。他们哪一个不是身残坚志，你说他们是名人，汶川大地震，一名女舞蹈家家人身亡，自我双腿残废，她觉得这是上天让她活着，于是，她患上假肢为更多的人跳舞。

　　如果我们没有残疾人的奋力，就是一个无用的人，对社会毫无奉献，那又有什么用呢？

　　名著读后感（124）：

　　书是人类提高的阶梯，是人类的精神食粮。一本好书犹如一壶清茶，那淡淡的清香，滋润心灵的净土，在这个寒假里，我就阅读了中国现代著名儿童文学作家的作品精编。

　　这本书看上去很深奥，其实它告诉我们的就是人世间最简单，也是最复杂的一种情感——爱。冰心对小朋友的爱，对伟人的爱，对亲人的爱，对世界的爱，都融入在这一纸纸油墨之中。让我们一齐品味冰心这满满的爱吧——“因为我若不是在童心来复的一刹那拿起笔来，我决不敢以成人繁杂之心，来写这通讯。”这简单的一句话，没有华丽的辞藻，字里行间流露出冰心想让小孩们拥有一个纯真的幼年，体现出了冰心对小孩们的爱;“你最爱的人，抱着最苦恼的病，要在最短的时间内从你的腕上臂中消逝;同时你要佯欢诡笑的在旁边伴着，守着，听着，看着，一分一秒的爱惜恐惧着这同在的光阴!”这句话以强烈的语调，阐述了在母亲病重时，冰心心中难耐的痛苦。不需要太多的笔墨，冰心满满的情感就天然地流淌，流淌……

　　在这厚厚的一本书中，我最感兴趣的就是散文《南归——贡献母亲的在天之灵》了。这篇文章虽然只描述了母亲临终前的几天，却让我们看见了母亲沧桑的一生。消磨、怔忪、孤悬、恐怖、寒风、黯然、弯颤，这一个个让人心惊胆寒的词语，让我们感受到冰心心中的痛苦。“到了夜九时，母亲的脸色更加惨白了。头摇了几摇，呼吸更加急促。”这句话让我们所有人感受到了一种恐惧。“他突然回身，两臂抱着头大哭起来。那时正是一月七夜九时四十五分。我们从此时无母之人了，呜呼痛哉!”从冰心能把母亲去世时间记得那么清楚和强烈的感叹词，我们深深地感受到，冰心对母亲的爱，是多么真切呀!

　　冰心的爱，有对小孩纯真的爱，对伟人尊敬的爱，对亲人真切的爱，以及对世界感恩的爱。光从冰心的文字就能够看出，只要是以往施舍过她的一切事物，冰心都会爱它。正如她自我说的，有了爱就有了一切。同时我们也感受到，冰心的散文是清丽的，文字是典雅的，思想是纯洁的。让我们也像冰心女士这样，以一颗感恩的心去应对生活，用爱给生命添彩!

　　名著读后感（125）：

　　《感悟父爱母爱》这本书使我的心灵受到了好大的震撼。读过书中这些文本的我，难以抗拒他们的魅力，他们蕴含着的深切的情感，让我心里感受到爱的力气，爱的伟大!

　　这本书围绕“父爱到永久”、“比血还浓的母爱”、“母亲的心”、“父亲的高度”、“母亲的纯净水”这五个题目，讲述了1个又1个感动天下所有人的小故事。

　　书中使我印象最深的是《父亲的背》这篇文本。文本首要描述了作者钟头间双腿残疾，从小就在父亲的背上长大。父亲为了实现儿子的“音乐梦”，背着儿子走了很长很长的一段路，最终圆了儿子的梦。对啊!

　　母亲的爱承载了儿女对日常的期望和人生的梦想，如同宽广深厚的土地，默默地承受和奉献，孕育出人间最漂亮的花朵、丰硕的果实。

　　父爱重如山，母爱深似海。书中的另1个关于母爱的故事——《人生的姿势》，也给我留下了深刻的印象。从文本的题目虽看不出与母爱相关，但资料却十分感人：一对夫妇为了庆祝小孩的生日，决定去登高达7000米的雪山。在登山的途中他们遇上了危险，母亲为了爱护自我的小孩，离开了人世。读完这篇文本后，我忍不住流下了眼泪，在心里一遍又一遍地想：世上还有比这更伟大的感情吗?爱，在好多时间往往表现为一种姿势。父爱母爱的姿势总是那么令人感动。坚信每个母亲都有这种“爱的姿势”——雨中为儿女撑伞的姿势、厨房中精心做饭的姿势、在学校外等待着还在考试的小孩出来的姿势……母亲用相异的姿势表达着对儿女的爱，而这种爱，作为儿女，几乎是无以回报的。

　　“母亲的恩惠就不是恩惠吗?”这是书中的一句话，对这句话，我的理解很深：在日常中，母亲是伞，我们是伞下的小孩;母亲是豆荚，我们是荚里的豆子。我们在母亲的翅膀下长大，母亲给了我们无穷无尽的爱，可是我们又有谁把母亲的恩惠放在心上呢?他们养育我们的时间，我们在羡慕同伴手中的玩具;他们守护在我们病床前的时间，我们想的是外面世界的自由;他们为我们的失意而忙碌奔波的时间，我们在埋怨世道的不公……可是，我们很少认真地想想我们的母亲在想什么、在为我们做些什么。从现时开始，让我们把母亲对我们的恩惠放在心上吧!

　　读了《感悟父爱母爱》这本精品美文，真的使我受益匪浅!我暗暗下定决心：今后，我务必要孝敬、回报自我的母亲，用心领悟，做1个品德兼优、热爱祖国的好少年。我爱我的母亲!也愿天下人都爱自我的母亲!

　　名著读后感（126）：

　　昨日，我看了一部电视剧——《西游记》。其中，我印象最深的莫过于孙悟空了。而孙悟空打动我的原因则是他那以德报怨的性格。

　　例如：在唐僧四人走过白骨山时，山中的白骨精为了吃到唐僧肉，变成了一名村姑。可当白骨精骗唐僧时，却被孙悟空所发现，从而被一棒打死。可唐僧不明白她是妖怪，认为是孙悟空杀了人，直接将孙悟空赶走。之后唐僧遇险了，是孙悟空不计前嫌将唐僧救了出来。

　　看完后，我不由心想：在现实中，像孙悟空这样的人又有多少呢？为此我也下定决心，做一个只记德而不记怨的人。

　　名著读后感（127）：

　　暑假期间，我读了《柳树间的风》这本书。这本书讲的是一位癞蛤蟆少爷十分有钱，它有自我的蛤蟆庄园，有自我的汽车，船库，马厩，宴会厅······它虽然很有钱，可是它因为偷了一辆十分漂亮的汽车被关到了又暗又臭的地牢里，不肯吃饭。这位狱卒有个女儿，是个可爱并且善良的姑娘，她经常帮父亲干点他工作上的轻活。小女孩喜欢动物，她有一只金丝雀，几只花斑鼠和一只转个不停的松鼠。这位心地善良的姑娘很可怜这只癞蛤蟆少爷，便恳求父亲让她来照料这个可怜的怪兽，她的父亲同意了。小姑娘把癞蛤蟆少爷变成一个洗衣妇女 ，顺利的逃了出来。癞蛤蟆少爷突破了重重难关，最终回到了家。回家后，洗心革面像变了一个人似的，朋友们十分喜欢它。

　　从这本书中我明白了骄傲可能毁了你的一生。

　　名著读后感（128）：

　　《红楼梦》人物众多，关系复杂，剧情严谨，前后呼应，字字镀金，作者惜字如金，能少一笔的绝不多一笔，以致给读者产生联想，这或许是“红学”产生的一个原因。本文绝不是对《红楼梦》的评价之文，也不是对剧情的解析，而是愚者阅读之后的些许感想，这样一篇巨著，如果不写个拙感劣想的，倒觉得有些雁过无留痕的遗憾。

　　全书从头到尾离不开一个“缘”字，“缘”字真正体现了一种豁达的态度，因为不管是书中人物，还是现实中人很多事情都不能自我掌控，有的归缘，有的结缘，有的随缘，有的释缘，缘起缘灭，花开花落，用很理性地语言：缘字是人与人之间，人与物之间的发生联系可能性的。人们讲的最多的诸如姻缘，财缘，行缘，眼缘……想来，这诸多缘分又有多少是人的能自主把握。作者很好把握了读者对“姻缘”是人注定还是天注定这一永久没有答案的疑问，描述了在封建大家族的姻缘，以描述封建大家族之所以必然走向灭亡的原因。

　　名著读后感（129）：

　　一、二、三、四、五，五只萤火虫，朝爷爷飞来，此时，爷爷心中活下去的期望又重新点燃……在这个世界里，萤火虫成了爷爷最重要的东西。在爷爷的眼里没有什么能够跟萤火虫所媲美――她们的美是一种行动，是一种善良，更是一种高贵的品质。

　　这只美得诡异的豆娘将天真的爷爷引入这一望无垠的芦苇荡里，引入黑暗无边的死神的世界。在我看来，天真的爷爷和美得诡异的绿豆娘就如故事中纯真的男主角和抚媚恶毒的反派一般，从人物性格上构成鲜明的比较。

　　爷爷是一个十分坚强、勇敢的男孩，凭着自我坚定的信念走出了死神的世界，战胜了自我。在爷爷的幼年里，这是一段难忘的回忆，这段故事已经深深的印在了爷爷的心里，爷爷用行动告诉我们这样一个道理：即使此刻的处境不为人意，只要坚持不懈就必须会成功。

　　秋虎跟爷爷一齐长大，可性子却和爷爷本末倒置。之后因为一系列的故事也和爷爷一齐保护萤火虫。

　　第12篇《铁窗》，爷爷才过半百，恶霸离爷爷而去。爷爷的心里是多么孤单、凄凉，爷爷有一种快要走到尽头的感觉，在我看来爷爷的命运是跌宕起伏的。读过这本书的人应当都会想到大仲马和季羡林写到的“人人为我，我为人人”。尽管这些萤火虫都不是人，但“他们”却有人的善良，人的友好，和人的团结，这几种品质让人们感慨不已。

　　这本书的最终，开发商夺去了萤火虫的家，一个个小生命就这样流离失所了。萤火虫也是我们的好伙伴，所以请不要再伤害“他们”，令“他们”流离失所了。

　　名著读后感（130）：

　　我读过成千上万的书，可是其中我最喜欢的是海伦凯勒写的《假如给我三天光明》。常常抱怨命运安排的种种不公。

　　谁不想活的精彩，过的多姿？我时常庆幸自我的生命中充满着光明，因为光明让我能够更清楚的看到这个世界。光明——总使我想到一个震撼全世界的人——海伦凯勒。她的《假如给我三天光明》，给了我很多思考和启迪。或许，正如马克吐温所言：“19世纪有两个奇人，一是拿破仑，另一个就是海伦凯勒。”她出生于1880年6月27日，谁也没想到这个可爱的小女孩出生19个月便失去了视力和听力，最终又失去了说话的本事。更无法预料的是，这个生活失去光、声、语的女子竟成为掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她在黑暗中找到了人生的光明，最终有吧慈爱的双手伸向了世界。海伦凯勒——一个生活再和暗中却给人类带来光明的女性。

　　海伦姐姐一生共写了14部著作，散文集《假如给我三天光明》真实的记载了她艰辛又充满荣耀的一生。我如饥似渴得看完着本书，已是深夜。熄了灯，我敢肯定海伦姐姐眼中的黑暗绝对要比这黑夜更恐惧，但我不得不承认她心灵深处的光明足以让她看遍全世界。我自始至终认为这个度过了88个春秋，却熬过了87年黑暗世界的海伦，无比的伟大。她那坚强的意志、完美的品质让我深深感动。之前，我并不认为会失去光明，但自从读了这本书，我才发现我浪费的光阴足以让无数个盲人过上三天的光明日子，足以让他们哪怕只看一眼这完美的世界。我有些惭愧，因为我目睹了海伦姐姐真实、艰辛的一生目睹了一个奇人对生活的求知欲望，对光明的渴望之心。

　　它用它那颗坚强不屈的心挑战光明，挑战命运，她更用她的故事深深触动了我，警惕了我。我已经目睹了12年的光明世界，此刻，我最终找到了心中那份真正的光明。

　　名著读后感（131）：

　　《三国演义》、《水浒传》皆为我国古典四大名著之一，皆是乱世英雄的故事，但两者却有根本上的不一样。

　　首先，两书所崇尚之物就不一样。《三国演义》更注重对谋士的刻画，武将只是谋士的棋子，皆由谋士支配。而《水浒传》完全是尚武书生“没本事”，而粗鲁的莽汉被称为“好汉”，此乃何理？

　　再说两书中的君主形象，就拿刘备与宋江来说。两人皆是自我没多大本事，却极能笼络人心。两人对于自我的手下，却极为不一样。刘备对自我的手下真心实意；而宋江却恰好相反，好几个梁山好汉都死于他之手。

　　最重要的是两书对英雄的见解完全不一样。《三国演义》中的英雄，谋略相当聊了得，勇武无人可及，一心为主，匡扶江山社稷；《水浒传》中的英雄，鱼龙混杂，多乃被刺配边疆之人，更有逃犯、赌徒一类，杀人放火不眨眼，完全就是一伙强盗，竟还以忠义为教义，自称“好汉”，实在可笑！那么，何乃真英雄？天然由大家自我确定。

　　名著读后感（132）：

　　红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度以及与此相适应的社会统治思想都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。

　　红楼梦塑造了众多的人物形象，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。

　　红楼梦的情节结构在以往传统小说的基础上，也有了新的重大突破。它以改变了以往如西游记等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点，创造了一个宏大完整而又天然的艺术结构，使众多人物活动于同一空间和时间，并且情节的推移也具有整体性，表现出作者卓越的艺术才思。

　　红楼梦的语言艺术成就，更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语就能够勾画出一个活生生的具有鲜明个性特征的形象；作者笔下每一个典型形象的语言都具有自我独特的个性，从而使读者仅仅凭借这些语言就能够判别人物。

　　作者的叙述语言也具有高度的艺术表现力，包括小说里的诗词曲赋，不仅仅能与小说的叙事融为一体，并且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务，做到了“诗如其人”——切合小说中人物的身份口气。

　　由于以上各方面的卓越成就，因而使红楼梦无论是在思想资料上或是艺术技巧上都具有自我崭新的面貌，具有永久的艺术魅力，使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。

　　这几天，我不禁又拿起《红楼梦》，再一次地细细品味起来，和电视一结合，还真有一种让我欲罢不能的感受。每每读到佳句，欢喜的紧，读到悲痛处，泪眼连连。

　　《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描述上至朝廷，官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。

　　最吸引我的就是上至宝玉，金陵十二钗，下至丫头都是那么的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。

　　黛玉或许是从小体弱多病，又过着寄人篱下的生活，所以养成了她多愁善感的个性，她的眼泪总是又多、又细、又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾啊！

　　反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就大家闺秀所具备的大气了，所以也更得长辈们的喜爱了。更是“是非面前绕道走”，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

　　《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思，读了以后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是“赤条条，来去无牵挂。”

　　《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数，真不愧为是文学史上的瑰宝啊！

　　名著读后感（133）：

　　这个暑假，我读了《狼图腾>这本书。当我翻书的第一页时，我便情不自禁地爱上了它，里面的故事太精彩了。作者的语言很优美，读了这一个个的故事，就如同身临其境，妙不可言，最让我喜欢的，便是狼图腾中的狼了。

　　众所周知，狼是邪恶的象征。汉族人民大部分都厌恶狼，觉得狼灭绝天性，阴险狡诈，就该灭亡。的确，也有这类词语描述狼：狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心，看到这些，狼的性格和品质好像就是这样了。不！事实正相反，狼不仅仅狡诈，并且机智，狼是天然界中最团结的物种了，它们结伴而行，一齐觅食，捕猎到的食物分给母狼和小狼，在我看来，狼是最具"人性“的动物，或者，是人具有“狼性”。

　　人之所以具有狼性是因为人类以往向狼学习过。狼曾教过蒙古民族如何打仗，狼曾训练过蒙古骑兵种。种因素，都证明了狼的不凡和伟大。狼，是蒙古族的图腾。正如本书中毕利格老人所言，狼图腾是蒙古族的图腾，是草原的守护神。狼这么厉害，我倒真想见识一番。看了这本书，我就发现，应对狼族，不是一件好玩的事。

　　陈阵骑着大青马去大队上送文件，不听毕利格老人的话，途中改走小路，不知不觉便来到了狼的地盘，看到了草原狼的雄壮和魁梧。陈阵吓得灵魂都出窍了，仿佛上到了腾格里。经过了这几十秒的死亡徘徊，陈阵最终挣扎过来，仿佛灵魂又重新回到了自我的身上。他想到了毕利格老人的话，狼惧怕钢铁的声音，匆忙之中，陈阵拿起钢蹬就使劲一敲，这一敲仿佛用尽了平生所有的力气，最终，狼群撤退了，最让陈阵吃惊的是狼群撤退时还能做到井然有序，真是太神奇了。

　　不仅仅是秩序这一方面，狼族在打猎上的造诣也到达了登峰造极的地步。狼族应对牧民家两米高的围墙，采取了搭“狼桥”的方式，一只狼蹲在地上，其余的狼从它身上跃起跳过围墙，觅食牧民家的绵羊，出来时，最终一只狼则用羊的尸体当垫板，简便跳出围墙。当我读到这，我顿时惊为天人，深深的震惊了：狼怎样会如此聪明，不愧是蒙古族的图腾啊！

　　狼，是草原上最神秘的种族，狼是狡黠和智慧的代表，是草原上的宗师和战神，是蒙古族的图腾，也是中华民族的图腾！

　　名著读后感（134）：

　　嘀……此刻是北京时间二十三点整……”听着自动报时钟里传来的声音，我仍是睡意全无，一个鲤鱼打挺，坐了起来，手中的《萤窗小语》仍然紧握在手中。这几天，《萤窗小语》一向陪伴着我，它就像是一位忠实的朋友，在我耳边低语，与我轻轻对话；它又像是一位循循善诱的老人，与我讲叙生命的真谛。品读《萤窗小语》中的每一篇文章，就像是在享用一道道风味独特的小吃，让人回味无穷。而其中的《勾践与苏秦》更是给了我太多的感悟。

　　毛虫羡慕美丽而轻盈的蝴蝶，它没有犹豫不决而是立刻行行动，织起一张网，把自我紧紧包裹，逐步改善、缓缓蜕变，重新装扮一翻，长出了一双美丽的羽翼。勾践失意，并未颓丧，而是卧薪尝胆，最终东山再起。我想，若是毛虫总是在等待观望，若是勾践总是在消沉沮丧，毛虫怎会长出美丽的翅膀，勾践又怎会洗辱复国天不负？

　　在看到别人取得优秀成绩的时候，我们总是在一味的羡慕，有的感叹：“啊，他成绩怎样那么好呢？”有的沮丧：“唉，我要是像他一样该多好啊，可我怎样能比得上他呢？”我们总是在仰慕他人，总是不停的怀疑自我，却唯独没有迈出实现梦想的第一步，那就是——行动。

　　写到这儿，我不禁又想起了《蜀鄙二僧》的故事：蜀国的边远地方，有二个僧人。一贫一富。穷的和尚有一天对富裕的和尚说：“我想到南海的普陀山去，怎样？”那有钱的和尚说：“你靠什么去呢？”贫和尚说：“我有一瓶一钵就足够了。”富和尚说：“好多年以前我就打算买一只船沿江而下，到此刻还没买成。你靠什么去呢！”第二年，穷和尚从南海高高兴兴地回来了，并且告诉了富和尚。富和尚不禁惭愧地低下了头。穷和尚与富和尚的故事告诉我们一个简单却深刻的道理，那就是“与其坐而论道，不如起而行之”，说一尺不如行一寸，仅有勇于尝试，迈出行动的步伐才能走向梦想的'彼岸。

　　试想，如果没有行动，我们怎样会有百年奥运的华丽绽放？如果没有行动，我们怎样会有神七飞天的荣耀豪情？如果没有行动，我们又怎样会众志成城，战胜一次又一次的天然灾害，岿然屹立让世界刮目？因为申雪和赵宏博行动起来，所以他们才梦圆温歌华；因为众多的志愿者行动起来，所以我们的西部才充满了期望；因为党和政府行动起来，所以被困的矿工才重获生命！

　　朋友们，既然我们不是大雄，没有小叮当和时光机预测未来，那我们就行动起来，去试一试吧。你或许会说，那我失败了怎样办，别人会嘲笑我的。可是，你有没有发现，那些嘲笑别人的人其实是在嘲笑自我吗？他们连尝试的勇气都没有，只能永久的遥望着“成功”，只能用干巴巴的笑来填补自我内心的空虚。

　　朋友们，如果没有行动，再美丽的梦想，也只能是镜中花水中月，草尖上的露水，瓦楞上的薄霜。那么，就让我们行动起来吧，让行动为我们的人生插上蝴蝶般美丽的翅膀，在人生的百花丛中翩翩飞舞！

　　名著读后感（135）：

　　我读了《城南旧事》，并深深地喜欢上了这本书。这本书的作者是林海音，书中讲了林海音幼年时代的生活。

　　看《城南旧事》，使我的心头漾起一丝丝温暖，她不刻意表达什么，只是一幅幅动人、温暖的场景总是在我脑海里闪过，让我永久也忘不了。

　　我们也以往像英子一样唱那首忧郁的骊歌：“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”我们一向都在离别，和我们的朋友，家人，旧时光里的自我，在哀叹离伤的同时，我们发现自我已经悄悄的长大了。

　　名著读后感（136）：

　　“人不是生来就会被打败的，人能够毁灭，却不能挫败。”这是《老人与海》的作者美国的海明威在描述主人公老渔夫桑提亚哥在和大马林鱼、鲨鱼的搏斗中他不甘失败的名言，赞美了老人坚强不屈永不言败的硬汉子精神。

　　《老人与海》这个本书写老渔夫桑提亚哥明明白大马林鱼的实力比自我强，并且自我已经老了，打可是大马林鱼了，可是他不怕困难，他经过自我的自信和几天几夜的激烈拼搏，老人桑提亚哥他挺住了，他靠自我的毅力把大马林鱼制服了。可是制服了大马林鱼的桑提亚哥已经精疲力竭，他没有想到这只大马林鱼会吸引这么多的鲨鱼。随着自我的工具一样样的在减少，随着鲨鱼的增加，大马林鱼已经所剩无几了，老渔夫桑提亚哥的自信心也跟着衰退了。老渔夫桑提亚哥虽然在与鲨鱼的拼搏中失败了，可是，他那种不甘失败的精神是永久都打不垮的。老人桑提亚哥他靠着那种精神战胜了自我，他虽然很多天都没有打到鱼了，可是，他坚持不懈的精神让他幸运的遇见了一条上好的大马林鱼。老人桑提亚哥这种顽强不息，敢于向命运抗争，向失败和死亡进行挑战的精神值得我们学习，值得我们敬佩，值得我们赞扬。

　　在人生的道路上，我们会遇见许许多多、各种各样的困难，我们不能因为困难之多，难度之大去放弃，要充满自信地去勇敢的战胜它。有句话说得好：困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。逆境是最好的大学，仅有在逆境中生长，才会更好地生存，而通向成功之门的路就是由高山、急流和荆棘组成的一条困难重重逆境。虽说，这条路不是那么容易经过的，可是你千万不能害怕退缩，因为笛福以往说过：“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”要相信自我的力气，勇敢地去挑战自我，去挑战困难，让自我变得更强。在学习的时候也一样，遇到不会的难题不要不相信自我，只要你认为自我能够去克服它，去打败他，就该鼓起勇气挑战它，直到战胜它为止。信心是成功的源泉，勇气是成功的资本，只要你既有信心又有资本，想要成功就如鸟儿去飞一般容易；如果你缺少了其中的一样，要想成功，就如老虎上天一般难。让我们充满信心，鼓起勇气，用坚持不懈，坚贞不屈的高尚品质去战胜各种各样的困难。

　　《老人与海》是一本值得每个人去看的书。塞涅卡以往说过这样的一句话：“真心在烈火中炼就，勇气在困难中培养。”让我们为战胜困难，为打开成功之门一齐奋力吧！

　　名著读后感（137）：

　　俗话说的好，书籍是人类提高的阶梯，人的一生，如果没有了书籍，就如同大地没有了阳光和雨露，无法生存在这个大自然。在暑假中我读了《我们班的小童星》这本书让我受益匪浅。

　　《我们班的小童星》这本书主要讲的是“冬瓜大总统”杨自热因为自我单恋的“甜美女生”王琚成了小童星，而整日失落不已。他悄悄地寻找着自我也能成为一颗闪亮童星的途径，结果却惹出很多笑话。学校排练大型童话剧《彼得·潘》，杨自热最终得到一个饰演独眼海盗铁钩船长的机会。他演得很卖力。杨自热同时也明白了，每个小孩都是童星，因为小孩身上的童真是最美的星光，能够照亮大人的世界。

　　读完《我们班的小童星》我明白了每个小孩都是童星，因为小孩身上的童真是最美的星光，能够照亮大人的世界。

　　名著读后感（138）：

　　在暑假里，我自我在家看了四大名著之一《红楼梦》。

　　拿起这本书，又像往常那样看书前，翻了翻。不知是我以前看书不多，还是书的情节太美，我看得入了神。书中从头到尾每个情节都精彩绝纶，让我爱不释手。

　　这本书是封建社会的一个缩影。书中描述了一个封建大家族由强盛到没落，让我领悟了“富可是三代”的道理。比如贾母让贾家兴旺起来，贾政让家族的势力到达了顶峰，可是宝玉胸无大志，只明白成天和姐妹们玩乐，最终贾家走上了衰败。

　　书中的人物各具特色，栩栩如生，给我留下了深刻的印象。我十分佩服宝玉的反抗精神，我要学习宝玉这种反对不好事物的精神。