春节初一到初七的风俗详解（一）：
初一习俗
过了除夕，就是大年初一，这天我们要穿上新衣服，走出家门去拜年：向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。
长辈受拜以后，要将准备好的“压岁钱”分给晚辈。
有的同学要问了：什么叫压岁钱呢？
其实，压岁钱的由来还有一个古代传说故事呢！
古代传说中，有一种叫做祟的小妖怪，专门喜欢在年三十晚上鬼鬼祟祟地出来祸害小小孩，之后有神仙附在铜钱上吓跑了小妖怪，于是人们就把这种钱叫做压祟钱，由于鬼鬼祟祟的祟与年岁的岁的同音，随着时间的就变成了我们此刻叫的“压岁钱”，寓意着长辈期望小孩们健康茁壮的长大。
可是，果果要在那里提醒一下各位同学，收到压岁钱后可别光想着数钱，得先向长辈拜年，说吉祥话，比如“四季如意”“年年有余”“恭喜发财”……
还有啊，不光要给家里的长辈过年，遇到左邻右舍、亲朋好友也要相互拜年，这点同学们可要记住了。
除了拜年，在春节早晨，还要放炮仗，叫做“开门炮仗”。炮仗响后，碎红满地，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。
可是，在大年初一的时候，不能用扫帚，也不清理垃圾，准备一个大大的桶，装满废水，并且在这一天倒掉。在新年的时候也不能够打碎什么东西。因为打碎了就预示着可能要破产，如果碎了，要赶紧说一下「岁岁平安」。
初二习俗
大年初二可是母亲们的好日子，因为母亲们那天要回娘家了。
回娘家，就是出嫁的女儿带着丈夫和儿女回娘家拜年。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，还要在娘家吃午饭，但要在晚饭之前回到婆家。
在北方，正月初二这天还有一个重要活动就是祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动，以此祈望今年发大财。
果果在那里提醒同学：君子爱财，取之有道，要真正发财我们还得靠勤劳致富，不能只靠财神保佑哦。
初三习俗
初一初二忙活了两天，初三就好好歇歇。
俗话说，“初一早，初二早，初三睡到饱”，正月初三这天在旧习俗中被称为“饿鬼日”或“赤狗日”，不是一个吉利的日子，所以老一辈的居民在这天就留在家中，足不出户以免遇到恶鬼凶煞。
根据传说，正月初三这天也是“老鼠娶亲”的日子，入夜后必须早早熄灯就寝，好让老鼠家族举行婚礼。
初四习俗
到了初四要做好迎神接神的准备，传说灶王爷那天要查户口，所以不宜远行，并且第二天是财神爷的生日，所以要提前一天准备好祭品迎接财神。
初五习俗[本内容由 首页 / 整理]
传说财神爷原先也是人，所以也是有生日的。到了初五，就要隆重地迎接财神，祈望财神爷保佑我们今年发大财。迎来了财神爷还要“赶五穷”。
五穷就是“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮要从里往外放，边放边往门外走。这样就能够将一切不吉利的东西都轰出去。
初六习俗
有同学提出问题：“既然有保佑人们发财的财神，有没有让人变穷的穷神呢？”
你别说，还真有。
在初五那天我们迎来了财神，到了初六就要把穷神送走。
可是要怎样送呢？穷神要是赖着不走怎样办？
其实，只要我们勤快一点，把节日积存的垃圾扔出去，就能把穷神送走，所以初六那天可不要偷懒哦。送走了穷神，商店酒楼才正式开张营业，并且要大放鞭炮，寓意新的一年生意兴隆，红红火火。
初七习俗
大年初七可是十分重要的一天，因为初七是大家的生日。
正月初七是每个人的生日，根据《占书》记载，由初一开始，女娲创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，所以初七就是人日，人人都要过生日。
我们一齐过生日，所以初七可少不了好吃的。
其中有一种美食叫七菜羹。
七菜羹，就是将七种蔬菜，煮成杂菜汤，在农业社会，大家都祈望吃了七菜羹，来年大丰收。人日吃了“七菜羹”，也代表新年已告一段落，明天初八应当重新打起精神，开始奋力工作了。
听完果果介绍的初一到初七的习俗，学到了这么多趣味的知识，是不是有很多新奇的想法钻进了你的小脑瓜？
那就赶紧行动起来吧，让我们一齐把这个春节过得红红火火，热热闹闹。
春节初一到初七的风俗详解（二）：
1、春节大年初一：拜年：拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达完美祝愿的一种方式。初一，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的压岁钱分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道恭喜发财、四季如意、新年欢乐等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
2、春节大年初二：回娘家：出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。
3、春节大年初三：饿鬼日：到了大年初三，旧习称为饿鬼日，这天忌探亲访友，可是这个习俗早已过时，因为随着时代的提高，人们难得春节共聚过年，对此已经淡化许多。
4、春节大年初四：迎神接神：年初四是诸神由天界重临人间之时。有送神早，接神迟之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在午时也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人炒鱿鱼，此日就不请他来拜神。从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。
5、春节大年初五：送穷：正月初五送穷，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为扫晴娘，五穷妇，五穷娘，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为送穷土，送穷媳妇出门。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍期望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的完美生活的传统心理。
6、春节大年初六：挹（yì）肥：初六是马日，古称挹肥，人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来，一向到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为挹肥(但现今之人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗)。这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。
7、春节大年初七：吃素面线：在台湾地区，大年初七称为七元，也就是人的生日，所以这一天要吃素面线。华人庆生日，多有吃面线的习惯，长长的面线就是代表富贵长寿，所以，初七吃面线，也含自我庆祝生日的意义。
春节初一到初七的风俗详解（三）：
1、大年初一是整个春节期间最热闹也最具喜庆气氛的一天。这一天人们最必不可少的活动就是互相拜年了。晚辈起床后向长辈拜年，表达对长辈健康长寿，万事如意的祝愿，长辈受拜以后，也要将事先准备好的红包送给晚辈。除了向长辈拜年，人们外出时相遇也会笑容满面地互相拜年，为的就是讨个好彩头，同时是期望新一年当中大家能够顺顺利利的。
2、大年初二也是春节十分重要的一天，因为这一天家中已经出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年。回娘家的女儿不仅仅要携带一些礼品和红包分给娘家的亲人，还要在娘家吃午饭，可是不能够在娘家过夜的。
3、大年初三在过去被称为饿鬼日，以前人认为这天忌探亲访友，可是这个习俗早已过时，因为随着时代的提高，人们难得春节有时间相聚，所以对此已经淡化许多甚至不太在意了，因为大家已经记不清这个风俗了。
4、大年初四最重要的活动就是要迎神接神了。相传这一天是诸神由天界重临人间之时，所以有送神早，接神迟之说。所谓送神要一大清早就开始，接神的话就算午时也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，焚香点烛烧金衣也是不可缺少的，这是都是这一天必须要贮备的。
5、大年初五这一天经商者要开门开市。因为在春节期间大小店铺会从大年三十关门至大年初四，正月初五就要开市营业。人们认为正月初五为财神圣日，如果选择这一天开市能够招财进宝，也是期望这一天能够给自我一年招金。
6、大年初六这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去，这一做法叫送穷鬼。除此以外，各种商铺、饭店都会在这一天进行正式营业，并且还要放鞭炮以求生意红火，这样在新一年中自我的运势就会很好。
7、大年初七较为特殊，这一天又称“人日”，即是每个人的生日，所以要食用以七种蔬菜煮成的七菜羹，也就是杂菜汤。在过去社会，人们都祈望吃了七菜羹，也是期望来年能够大丰收。
春节初一到初七的风俗详解（四）：
民间春节初一到初七的习俗
春节大年初一
拜年：拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达完美祝愿的一种方式。初一，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年欢乐”等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
开门炮仗：春节早晨，开门炮仗开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。
春节大年初二
回娘家：出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。
祭财神：北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。
春节大年初三
饿鬼日：到了大年初三，旧习称为“饿鬼日”，这天忌探亲访友，可是这个习俗早已过时，因为随着时代的提高，人们难得春节共聚过年，对此已经淡化许多。
赤狗日：年初三又称赤狗日，是一个不吉利的日子，赤狗是熛怒之神，遇之则有凶事。所以老一辈的居民，在这天足不出户，留在家中，以免遇上凶煞。
谷子生日：民间以为正月初三位谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。以为如有犯者，会导致谷物减产。
小年朝：即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。之后称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。
烧门神纸：旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。
春节大年初四
迎神接神：年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在午时也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神。从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。
春节大年初五
送穷：正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍期望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的完美生活的传统心理。
祭财神：南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
开市：旧俗春节期间大小店铺从大年初一齐关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
路头神：路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。路头又称“五路神”。俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，异常灵验，所以叫“抢路头”。
春节大年初六
正式开业：商店酒楼才正式开张营业，并且要大放鞭炮。
送穷鬼：这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去，这叫送穷鬼。
挹肥：初六是马日，古称挹肥，人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来，一向到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”(但现今之人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗)。这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。
春节大年初七
吃素面线：在台湾地区，大年初七称为“七元”，也就是人的生日，所以这一天要吃素面线。华人庆生日，多有吃面线的习惯，长长的面线就是代表富贵长寿，所以，初七吃面线，也含自我庆祝生日的意义。
补天穿：说是人日多阴，好像天穿了洞，要帮它补一补，以免大雨成灾。于是以年糕祭神，叫做补天。
吃七菜羹：大年初七“人日”，人人过生日，要以七种蔬菜，煮成七菜羹，也就是将七种蔬菜，煮成杂菜汤，在农业社会，大家都祈望吃了七菜羹，来年大丰收。人日吃了“七菜羹”，也代表新年已告一段落，明天初八应当重新打起精神，开始奋力工作了。
春节初一到初七的风俗详解（五）：
年初一：开春吉祥
民俗习惯：放爆竹拜年压岁钱
放爆竹：春节燃放爆竹之俗始于汉代。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹能够创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，能够给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。此刻，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡生产的爆竹花色多，品质高，不仅仅畅销全国，并且还远销世界。
拜年：据明朝陆容《菽园杂记》记载，拜年习俗最早行于明朝京都。朝官往来，不管认识与否都要互拜，百姓则各拜亲友。清代时兴在春节时送“拜盒”，即将贺年帖放在精致美观的饰盒里送给亲友，以示庄重。今日中国民间，“拜年”已成为一种传统习俗，至亲爱友和同事们，走家串户、登门拜年，互致问候。
压岁钱：过年给小孩一些压岁钱是中国的传统民俗。压岁钱饱含着长辈对晚辈的祈福求安。在中国，关于压岁钱的来由，民间曾有一些流传甚广的故事，比如说古时候有一个身黑手白的妖精，名称叫“祟”，每年除夕出来祸害小孩。于是人们就点亮灯火通宵不睡，并把铜钱放在小孩枕边以避邪，这就是“守祟”“压祟”，之后也称为“守岁”“压岁”。但这些传说于史无据，不足为凭。压岁钱的习俗真正始于何时众说纷纭。
注意事项：
避免吃稀饭，这天若吃稀饭，这一年外出会被雨淋，甚至大雨会将田土冲垮。此外，吃稀饭是贫穷的象征，初一吃稀饭，恐怕之后都得过着穷困生活。
严禁洒扫与倒垃圾，会把家里的福气财运扫光光；若真要动扫帚，记得由外往内扫！
尽量不动刀剪针线，一旦有差错，会招致破败等不吉利的事；也有可能把财路剪断。
初一打破碗碟杯盘，意谓着这年会有“破运”，补救方式是用红纸包起，口中念“岁岁平安”等吉祥话，并放在神案上数天，即可化解灾难。
不能睡午觉，男人在这一天睡午觉，他的田畦就会崩坍；女人在这一天午睡，炉灶会塌陷。这亦是取古意，劝人不要懒散。
忌洗衣，因为水神生日是初一、初二，所以这二日不宜洗衣。
不能够躺在床上说恭喜，传说会导致长年卧床！
不能打人、骂人以及哭泣，以坚持好兆头。
避免说出“破”、“死”、“病”、“输”、“败”等不吉利的字眼；若不慎犯忌，要以吐唾沬、说“童言无忌”等方式化解可能的不祥后果。
记得要在年前还清债务，如果已欠过年，初一到初五也不能上门讨债，否则会倒楣一整年！
不宜杀生。杀生必见血光，为不祥之兆，会引起刀灾、兵灾、血灾等灾祸发生。
出嫁的女儿初一不能回娘家，据说会让娘家破败。
年初二：回门是喜
民俗习惯：出嫁女儿回娘家
出嫁女儿带女婿回娘家的日子，称为“回门”。早期还需由娘家兄弟前来迎接，并准备红包分送给小辈。
年初三老鼠娶亲
民俗习惯：老鼠娶亲人早睡
可安睡迟起，因为自除夕到初二都劳累，这日能够好好调息啰！
俗称“赤狗日”，不宜外出或宴客。
根据传说，这日是“老鼠娶亲”的日子，入夜后必须早早熄灯就寝，以让老鼠家族举行婚礼；并在家中各处撒盐与米，称为“老鼠分钱”。
年初四：恭迎灶神
民俗习惯：迎灶神送火神
恭迎灶神回民间的日子。
灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。
北方有些农村风俗，绑火神，用玉米梗或麦梗帮在棍子上，点燃后从自我家送到河里去，代表一年家里无火灾。
年初五：拜财神发利市
民俗习惯：拜财神
称作“破五”，因为之前的禁忌过了这天便可破除，所以也谓“初五隔开”。
这天垃圾变成了“穷气”，所以要清扫家里，将垃圾送出去，俗称“送穷出门”。
“五忙日”，禁止动土，否则可能会有灾害发生。
年初六：“送穷”
民俗习惯：送穷出门
正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。
其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼，又称穷子。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰今日送穷子。”
相传穷鬼乃颛顼之子。他身材赢弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，所以宫中号为穷子。送穷之俗在唐代相当盛行，大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》，其中说：(主人)三揖穷鬼而告之曰：闻子行有日矣，我有资送之恩，子等有意于行乎？唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》，其中第一首云：年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。
从最终两句能够窥见送穷风俗在当时已相当普遍。宋以后，送穷风俗依然流行。清人俞曲园《茶香室三钞-送穷鬼》录前朝人的词有：奉劝郎君小娘子，空去送穷鬼。关于送穷的日期，有几种说法：《岁时广记》引《岁时杂记》说，是在“人日”(正月初七)前一天，即正月初六。则是一本书，其引《图经》又说：“池阳风俗，以正月二十九日为穷九日，扫除屋室尘秽，投之水中，谓之送穷。”
还有一说是在晦日，即正月的最终一天，因据《文宗备问》说，穷鬼本死于正月晦日。三个送穷的日子虽各有异，各地送穷的日子也各不一样，但有一点还是共同的，即都是安排在正月新春进行。送穷风俗具休的仪式，据《岁时杂记》记载：人日前一日扫聚粪帚，人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢，以送穷。韩愈《送穷文》中，提到要为穷鬼结柳作车，引帆上墙。这就是说，送穷时既要为“穷鬼”准备下象征性的车船，还要给穷鬼带上干粮。有的地方还有“以芭蕉船送穷”的做法。看来，各地送穷，各有各的的办法。民间广泛流传的送穷习俗，反映了我国人民普遍期望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的完美生活的传统心理。
年初七：安顿身心
民俗习惯：休养生息
“人日”，传说里若这日天晴，代表人身安适；若阴雨，则疾病瘟疫生。又称“七煞日”，许多事情都不宜在这天进行，尤其应避免外出远行。