阿长与山海经教学反思（1）：
我渐渐发现语文课是最难上的课，语文课不比理科的课程，只要掌握了数理逻辑，就能够举一反三。理科课程多数情景下是纯智力的训练，而语文课则不然，除却基本学习所需要的智力因素，语文课程涉及更多的则是“人“的培养与教育。语文核心素养阐述的很清楚：语言建构与运用，思维发展与提升，审美鉴赏与创造，文化传承与理解。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
对学生来说，“语文“除了是一本教材、一本练习题之外，更是每一天一节的语文课。如何在日积月累的课堂上，像植物发芽生长一样，让核心素养也在学生的心中发芽生长？
不少一线教师都经历过沉闷的课堂，我也一样，那种感觉真是太难受了。促使我思变的一个契机，是上学期硕士学位公共课李德林教师的《课程与教学论》课堂上，李教师提到非全日制同学的优势在于既是学生又是教师，能够在这种主角切换中，站在学生的视角去重新看教师，体会学生喜欢什么样的教师，喜欢什么样的课堂，有了心得之后，然后再在自我的工作实践中去锻炼长大自我。
仔细想来，这正是虚心长大的正确态度。我反思了课堂沉闷的原因，我觉得根源在于，课堂上讲的东西根本就没有触及到学生的内心，没有对话就没有参与，没有参与，就不会有内化。语文教师也是语文课堂的一部分，教师的眼中必须要有学生，必须要站在学生的角度进行教学设计。在这学期的硕士课堂上，栾教师也讲过，优秀的语文教师必须是要让学生亲自体验的，就像吃橘子，你把橘子的味道讲的天花乱坠，都不如让学生亲自品尝。
结合上述李教师提到的，我自我在上研究生的课的时候，我也喜欢和学生有互动的教师，也喜欢引导我思考的教师。否则，我也容易走神。
所以，最近这些天我一向在进行的教学试验是：奋力在课堂上与学生对话，在对话中互动，在对话中引导学生思考。这两天讲的《阿长与<山海经>》这篇课文，我就是遵循了上述的思路：
默读课文，思考文章记叙了关于阿长的几件事情？并圈出我对阿长情感态度变化的词语；
文章题目叫做《阿长与<山海经>》，为什么还要写买《山海经》之前的那些事情？作者写这篇文章的目的是纪念阿长，怀念阿长，为什么还要写“我”对阿长的“厌恶”和“憎恶”？
以这个主问题为抓手，结合具体事件分析阿长的人物形象，重点放在“买《山海经》”这件事上。为帮忙学生理解阿长的“仁厚慈爱”，我还设计了一个活动：让学生发挥想象表演阿长去书店买书这个片段。一来提高学生的学习兴趣，二来理解揣摩阿长买书的困难，以及买到后的喜悦。
有个同学很有意思，表演完了之后说：“如果我是阿长，我必须会问东家要买书钱的！”同学们哈哈大学。这其实是个很好的引导角度，文章中的阿长有没有问东家要钱呢？很显然没有，更显现出一个普通的穷苦的农村妇人对鲁迅的疼爱。
甚至还有的同学说，在阿长询问过鲁迅关于《山海经》的事情之后，过了十几天还是一个月才给鲁迅买书，是因为她需要时间攒钱。这当然是学生的想象和猜测，可是在我看来，是十分值得赞许的，至少能够看出学生们在思考，他对人物有思考。如果完全按照文本来推理，我给同学们的解释是：阿长把小鲁迅的事情都放在心上，哪怕过去十天或者一个月，她也不会忘记，也能反映出阿长对鲁迅的疼爱。
接下来又带大家品味了“霹雳”、“震悚”，让大家明白这两个词无论在“事件”还是“情绪情感”上都指向“大”。放在那里是否“大词小用”呢？经过思考，同学们基本上都能够明白作者对一个不识字的阿长买来《山海经》的惊讶和得到梦寐以求的书的喜悦激动，这两层意思。
还有一个很有意思的词：果然。“人面的兽，九头的蛇。果然都在内”。从前只是耳闻这些有意思的绘画，如今亲眼所见，果然不错，有一种梦想成真的喜悦。引导学生体会寻常词语在表达情绪情感上的意涵。
阿长与山海经教学反思（2）：
《阿长与山海经》选自鲁迅回忆性散文《朝花夕拾》，文章回忆了作者小时候与保姆阿长相处的几件事，再现了一位一生很不幸又热往快乐的农村妇女，异常描述了令作者终生难忘的是：大字不识的阿长竟然为他买来了他渴望已久的《山海经》，当时给了作者极大的震动，以至于多年后写这篇文章来感激和怀念这位连名称都不甚清楚的保姆。
以前学习这篇课文时，总是教师牵着学生的鼻子走，提一个问题，学生讨论解答一个问题，却不知下一步往哪儿走，完全唯教师“马首是瞻”，因而学生注意力很难集中。今年我尝试用导学案来引导学生学习。学生带着导学案中的问题独立预习，然后小组内讨论解决问题，最终交流展示，慢慢培养学生自我解决问题和合作探究的本事，让更多的学生参与课堂讨论。这种方式学生学习的进取性有了很大的提高。
导学的关键在于教师的问题设计。问题不宜太细致，注重整体把握；问题不要太多，要抓住重点；问题不易太难，以免学生望而却步。所以教师必须对课文要有清晰的认识，能准确把握课文的重难点，明确教学目标，科学设计问题，用问题来激发学生学习的兴趣一，引导学生思考探讨，快速把握课文资料。
对这篇文章，在认真阅读教材和教参后，我设计了以下几个预习题：
1、阿长是谁？《山海经》是什么书？阿长与《山海经》之间有什么故事？
2、文中回忆了作者与阿长相处的几件事？重点写了什么事？
3、作者对阿长的感情是怎样变化的？（找出有关词句）[本内容由 首页 / 整理]
4、你觉得阿长是个怎样的人？你喜欢她吗？作者是嫌恶阿长还是怀念、感激阿长？
5、本文用什么手法表现阿长？这种手法有什么好处？
这五个问题中，第一个问题是检查学生对课文资料的了解，能激发学生的阅读兴趣。第二、三、四这三个问题是课文的重点，分别从事件、情感、和人物形象几方面来帮忙学生把握文章资料，体会文中表达的情感。第五个问题是写作上的探究，可使学生借鉴这种写法在写作中学习运用。
带着问题去预习，学生学习语文有了目标，读起来更专注，而不会盲目；小组内更讨论激烈，就会有更多的学生参与了课堂；学生不再是旁观者、听众，而是课堂的主体。许多学生尝试自我去探究问题，找出答案，因而学习语文有了成就感愿意去展示，和大家分享自我探究的成果。教师也不用在课堂上唱独角戏，而是走进学生，指导他们学习的方法，还能够了解学生的疑难，便于针对性的解答。
正因如此，在小组讨论后的课堂交流中，学生表现进取踊跃，问题的答案不是教师讲出来，是学生自我探究出来的。可能有些地方不完善，但却是他们独立解决的。教师只需稍加点拨，就能够启发学生的思维。
当然，由于初次尝试这种先学后教的模式，难免还有一些不足，如课堂讨论如何更能集中学生的热情，如何使讨论更节俭时间等等，而这正是我们在今后教学实践中不断探索和完善的。
阿长与山海经教学反思（3）：
作为语文三大难之一的鲁迅先生，他的文章大多深邃睿智、犀利老辣，总是有许多言外之意值得我们去细细品味，深入反思。这篇《阿长与山海经》笔调简便，活泼，又不乏调侃，读来真实温暖。可是如何教这篇课文，却是我最近才发现的一个难点。
虽然这篇文章我也教了很多遍了，可是，一向以来我也是中规中矩地先梳理七件事，找出详略，明确阿长的人物形象，学习欲扬先抑手法的作用。唯独这一次，仔细阅读了两遍教参，又看了几个课例，听了语文启蒙课，我忽然发现我对文本的解读，在之前的十年里都是远远不够的。
欲扬先抑的手法，学生找出来并不难，体会它的作用，也不难，可是作者为什么要这样用，学生也好，以前的我也好，其实都没有读懂。可是这一次，借助这些资料，站在大师的肩上，我最终读懂了一些鲁迅这位大师在写这篇文章时的一点深意。这次在讲欲扬先抑时，我没有直接提问推出，而是带着学生先读了文章的前半部分，在分析字里行间所塑造的人物形象的同时去揣摩作者情感。在这部分解读时，学生很容易抓住作者在文中写出的“不大佩服”，“疑心”“憎恶”等情感，发现小时候的鲁迅并不喜欢阿长，阿长也的确是一个不讨人喜欢甚至令人厌恶的人。而这显然与作者写作意图是矛盾的，这种矛盾的理解正是解读这篇文章的关键。但这也是学生理解这节课的难点，为了帮忙小孩更好地理解这个问题，我列举了一个生活中的例子：儿子脚上受了点伤，晚上睡觉前擦药时，奶奶说让他把药膏带到学校去擦，他不肯。于是一个放进去，一个拿出来中，矛盾产生了。由这一点，我又引出了小孩们对于自我身边的亲人的感受，在年少的时候，大人和小孩之间的文化时代差异，很容易造成一些隔阂和误会，让你觉得他们厌恶，可是，很多年以后，当你长大了，再回过头来看，他们的啰嗦，唠叨背后何尝不是深深的爱。再从这一点，回到文本时，学生很容易就理解了鲁迅这篇文章所采用的成人心态，少时眼光。对于出身卑微，粗俗迷信的阿长，鲁迅先生毫不避讳，真实地描述，也让小孩们进一步体会到，真正的文学就是源于生活的不掩饰不浮夸的天然流淌。这样一来，学生不仅仅理解了欲扬先抑，也更理解了作者抑的原因。
正如温儒敏教授所说的那样《阿长与山海经》讲的是幼年陪伴的问题，所以她睡成一个大字，喜欢切切察察等都不是问题。可是，作者为什么这样大肆旗鼓地描述阿长买《山海经》的经过，却是个问题。以前，我也只停留在在阿长对“我”的爱，和在没有人搭理我时，在我看来最不可能帮我实现愿望的阿长给予我的爱护上，可是这一次，因为对文本的更深入解读，我抓住了文中这句话“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”让学生在练习课文后面的资料和《从百草园到三味书屋》里所描述的他的学习生活的文章，讨论思考鲁迅先生为什么这样说。在学生理解这本书对于鲁迅先生不一样凡响的意义之后，这番抑扬与后面作者的情感也就有了更加厚重的力气。
要给别人一碗水，自我要有一桶水的话，我自我听了很多遍，也讲过很多次，可是在教授这篇自我讲过n多次的《阿长与山海经》时，我才真正明白了这句话。虽然我这节课还存在很多问题，比如说因为最近在赶进度，所以留给学生的思考时间不太够。因为课前对课件的反复检查不够，所以一些问题的设计还很粗拙，可是至少，这一次，我带着我的小孩们走进了一个更加奇妙的语文世界。
阿长与山海经教学反思（4）：
对于本课的处理，我自我比较欣赏的地方有三个：
第一，让学生进取参与教学，在合作学习中自我主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都有学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的进取性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而天然的联系。从学过的《从白草园到三味书屋》中讲美女蛇的长母亲引导给我买《山海经》的阿长，学生感到天然、简便。问题的设置：从假如阿长是你的保姆，你厌恶她的哪些方面？紧之后提出从我厌恶她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长什么样的学识及地位？最终提出：如此没有文化的一个人，连书也分不清，是如何买到《山海经》的？买到书之后她是怎样的心理？这些问题的设置就给学生一个清晰的思路，构成较完整的知识体系。
第三，给学生一个主动思考，想象的空间。如在提问中；阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说，有意思。
这节课给我的影响比较深，它将给我以后的教学启迪，让我不断反思，提高，完善自我课堂教学。
阿长与山海经教学反思（5）：
《阿长与<山海经>》一课，我先是复习了作者鲁迅先生的生平及主要作品，我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长母亲讲美女蛇的故事引入本课，说到鲁迅作品中几乎没有写到过之际的母亲，却多次回忆起他的保姆阿长，引发学生对阿长的兴趣。先请学生默读，整体感知课文，然后让学生说课文写了哪些事？学生发言较为踊跃，回答说写了长母亲的`称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者厌恶她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最终写作者对她的怀念。讲到那里，我没有像往日那样进入课文，而是话题一转：同学们，假如阿长是你的保姆，你厌恶她的哪些方面？学生兴奋而活跃起来，纷纷举手发言，这个说我厌恶她告状，那个说厌恶她那么多的规矩……
等学生说的差不多的时候，我说：大家看看鲁迅先生写这篇文章时已46岁了，他却和同学们的感触是一样的，也就是说作者是以一个儿童的眼光与心理来写这篇文章的。讲到那里我又抛出第二个问题：从“我”厌恶阿长的事例及她把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长有什么样的学识与地位？学生稍一酝酿，很快回答出：她没有读过什么书，地位比较低下等。紧之后我又发一问：如此没有文化的一个人，连书名都说不清，她是如何买到《山海经》这本书的？学生又一次兴奋起来，有的说她一个店一个店地去看，去问；有的说她为了买这本书走街串巷，穿破了三双草鞋等。
我又问学生：假如你是阿长，当你抱着《山海经》给“我”送来时，你的心里是怎样想的？有的学生说：我会想，我把哥儿想要的书买来了，他必须高兴极了；有的说：我会想，哥儿再也不用为看不上《山海经》发愁了……一节课就在学生们这种热烈而进取的参与气氛中结束了，别说学生，就连我都感到一种兴奋和简便。
其实这堂课和我的设计还是有很大的出入的，此刻我们班的语文学习问题在于没有学习的兴趣。学生不参与课堂，教学设计再完美也是没有用的。所以我临时改变了策略，以激发学生兴趣，事实证明也是有效的。在以后的教学中，还是要同样注意学生学习兴趣的调动，有了学习的兴趣，语文学习的良好习惯应当是能够逐步养成。
阿长与山海经教学反思（6）：
我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长母亲讲美女蛇的故事引入本课。先请学生解释评价课文标题，让学生学会拟题。然后整体感知课文，然后让学生说课文写了哪些事？学生踊跃发言，回答说写了长母亲的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者厌恶她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最终写作者对她的怀念。
这节课并不是根据我的预设教案来上的，而是根据当时的学情临时确定的，我认为这节课上的较成功的原因在于：
第一， 让学生进取参与教学，在合作学习中自我主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都由学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的进取性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而天然的联系。从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的长母亲引到给我买《山海经》的阿长，学生感到天然、简便。
第三， 给学生一个主动思考、想象的空间。如在提问中：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？她买到书后心理是怎样的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。
经过这节课，我深深体会到学生的潜力说无限的，他们的想象是丰富的。他们厌恶阿长的地方正是作者儿童心理的正常表现，阿长学识、地位的研讨正揭示了她为何有这些令人厌恶的举止的原因，她如何给我买到了书，把想象的空间交给了学生，也展示了阿长热情，关心小孩，淳朴的性格。这节课留给我的印象是比较深的，它将给我今后的教学以启迪，让我不断反思、提高、完善自我的课堂教学。
阿长与山海经教学反思（7）：
教学要有效果，惟“落实”二字，前一段时间在传统与课改之间彷徨，学生有点难以适从。本单元开始，改变学案形式，由“练习式”学案改为“导学式”学案，学案由五个部分组成：基础积累，走进文本，作者对话，课文欣赏，拓展写作，直击中考。突出导学，本文教学有如下特色：
1、学生预习充分。有学案指导，给了学生一个自主的把手，节省很多时间，学生能迅速走进文本。
2、小组合作有实效。预习后由小组组织讨论，不用参考资料，学生思维不受限制，每个学生都成为小组的主人，讨论热烈。
3、展示交流，学生对话增多层次加深，不受标准答案限制。
在对几个关键问题的探讨时，出现了几个小高潮。
1、探讨“阿长问我《山海经》时，我是怎样想的?”学生不仅仅停留在表在答案，并且能深入思考：a、阿长是一个大字不识的下人，我一向对她有点瞧不起，连《山海经》都说成“三哼经”显然要她书买书是不可能的。b、平时我对她并无好感，异常她谋害我的隐鼠，我简直有点憎恨了，她不可能会为我买书。c、可是因为她也来问这本书，我感受到了她对我的关心，对她的态度有了一点转变，所以告诉了她这回事。
2、探讨“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”?学生分析得出结论：(1)、这是我小时最为渴望的一本书，(2)、这本书是阿长给我买来的代表着阿长对我的关心和爱护。我正准备转向下一个话题，可洪张良插嘴：“我还有理解，这一句话还能够引起“我”对阿长的回忆，并且这本书还激活了“我”的文学细胞，为我之后走上文学之路奠定了基础。”他一说完引发了全班同学热烈掌声。课堂一向不进取的他思想这么有深度，我很欣慰。
3、朗读最终两段，分析了这两段的感情，学生又冒出一个问题：课文中又是阿长，又是长母亲，怎样理解?一石激起千层浪，学生议论纷纷，有人说：称“阿长”显得亲切;有人说：称“阿长”因为不喜欢她;有人说：这是表示怀念……学生说完后，我给出一个问题：小时你们认为会叫她什么?为什么?买《山海经》之后会叫她什么?为什么?成人后想到她会叫她什么?为什么?学生恍然大悟大悟，对课文有了更深层次的理解。
不论什么课改不能离开学生这个中心，如果拘泥形式的限制，必然会给我们的课改套上一个无形的枷锁。
阿长与山海经教学反思（8）：
上周五早上我校与关岭农场中学和麻将贤昌中学的教师开展了一次同课异构活动，执教的课题是八年级语文上册第二单元第六课：阿长与《山海经》。在进行本次同课异构之前，由于我校语文组教师较多，为了提升课的质量，所以在校内事先开展了一次选拔活动。对于此次活动，我本不想参与，因为家中有急事在周三就必须请假。同事们出于关心，都劝我说免了，下次有机会再上。可是，一方面我觉得自我不能搞特殊，既然是学校组织的活动，就必须参与。另一方面，出于私心，自我也的确想参加，期望自我得到锻炼和长大。因为，我明白技能和本领是需要不断磨炼的。气馁和妥协，顺其天然的随波逐流，只能让自我一无所成。谁知上完后，得到了大多数教师肯定和认可，同事们善意的鼓励，让我对这次活动更加具有信心。
之前，我就对教学设计进行了反复的琢磨和构思。我明白，要想上出自我与众不一样的风格，得到大家的认可是必须付出大代价的。于是，我反复观看各类教学视频，并进行比较提炼。尽量做到既要不偏离文本，又要挖掘出主题。因为，这是是一篇语言质朴，感情深沉的优秀散文，能够说是人世间大爱的含蓄表达。所以，我就以“爱”和“善良”作为突破口来进行教学设计。期望小孩们在课堂上充分感受阿长纯真的人性美，能够体会到爱的伟大和无私，让他们懂得善良和感恩。为此，在教学时我除了在引导小孩们感悟人物形象之外，还抓住重点段落和重点词语，让他们领悟其中人物的感情色彩。
在教学过程中前面几个板块资料讲得较略，因为它对阿长的形象只是起到衬托和铺垫的作用。“吃福橘”、“买《山海经》”和课文“最终两段”处理得详细，因为，它对阿长的形象起到了刻画和丰富的作用。其中，设计作者的情感变化流程，其初衷是想让学生体会好文章情感跌宕起伏、情节曲折回环的美感。最终引入孟郊诗和苏轼词，是想让学生感悟生活，学会善良和感恩，懂得珍惜关爱身边的每一个人，也是挖掘主题，突破重点和难点必不可少之处。拓展延伸，主要是引发学生思考，培养学生的语言表达本事。末尾的课堂小结，想让学生联系身边的生活，感受爱的温暖，体会付出的快乐和欢乐。其中，还插入了两端背景音乐，主要想营造氛围，让学生的情感得到天然的流露和过度。
上完后，听取了教师们善意和真诚的点评。我也仔细思索和回顾，存在的问题不容小觑。首先是学生对课文重点语段的品读理解不够，有流于形式之嫌。此处，不仅仅需要学生深情诵读，教师也应当要读。另外，教学资料衔接不够流畅，显得生涩。显得不是那么不游刃有余，圆润大气。再则，拓展延伸部分，对学生的引导单一，不够丰富。导致部分学生思路闭塞，回答问题被动，不进取。在引导学生感悟人性的纯真美、善良美等方面做得也不够，问题出在没有让学生列举出身边的例子。最终是教学时间前紧后松，赶课的痕迹十分明显，安排不够科学合理。
的确，教学是一门遗憾的艺术，没有最好，仅有更好。仅有不断经历和磨炼，不断学习和进取，自我才会得到提高。总之，经过本次同科异构活动，让我明白了学习是永无止境的。就像著名教育家李镇西说的，仅有高素质的教师才能上出高质量的课堂。因为，胸中有丘壑，才能描摹出极美的真山真水。彩色的画卷不是凭空想像的，他需要读万卷书，行万里路，那才是真正属于自我的东西。
阿长与山海经教学反思（9）：
十月份我参加了管局组织的语文教师说讲评大赛，我与学生共同学习了鲁迅先生的散文《阿长与山海经》。整节课我设计了三个主要的教学环节，阿长与《山海经》，我与《山海经》，阿长与《山海经》与我，整节课按照预设顺利完成教学任务，可是，教学永久是一门遗憾的艺术，课虽然上完了，却给我留下了深深地思考和反思。
关键词一：理念
在秦教师的精道深邃的点评下，我茅塞顿开，只能说自我之前对语文课程的理解，对一节好课的理解真是肤浅之极，本节课给了我最好的启示，那就是真正的语文高效课堂，是要看学生在教师的引领下学会了什么，怎样学会的，什么叫“高效”？不是看教师如何卖力的表演，不是教室里学生的表面繁华，而是学生在本节课里得到了哪些东西，教师就是想方设法让他们得到，所以，我上的这节课，在这一点上存在着很大的问题，在三个主问题引领下，学生体会到了作者鲁迅对阿长的情真意切的怀念，以及为什么怀念，可是反观本节课，学生学到了什么？我又交给他们了什么？是一种欲扬先抑的手法，还是鲁迅先生描述人物的方法，还是本文在选材上的独特之处？很遗憾，本节课如果有亮点的话，那就是给学生一个主动思考、想象的空间。如在提问中：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？她买到书后心理是怎样的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。所以，我觉得，一个优秀的语文教师必定是有先进的理念指导，必须要懂得如何教，教给学生什么？所以，用秦教师的话说，没用的课上多少节都没用，不如留时间上几节好课就行了。
关键词二：文本细读
今日的我们该怎样教语文，讲多了，学生听着乏味，我们自我都觉得腻烦，好端端的文章被我们分析得支离破碎。越是优美的文章越是感到无从下手，其实只要我们留心那些让我们感觉良好的课堂，不难发现，那些课堂之所以成功是因为我们对文本已经进行了深入透彻的研究，老子有言“天下大事必作于细”，一堂好课必定是建立在教师对文本的正确解读、深切的感受基础之上，否则再好的教学方法也难有挥洒自如的感觉。在讲授《阿长与山海经》之前，我对鲁迅的相关作品，以及对文章的解读，进行了阅读搜集和整理，确定了课文的主问题，《阿长与山海经》篇幅较长，文中对阿长的描述比较复杂，得到《山海经》是鲁迅最为感动，终身不忘的事，文章感情变化的转折点就是这本书，能够说，《山海经》的得到就是颂扬长母亲善良，真诚、关爱小孩的伟大，所以，阿长买书才是切入口，至于阿长身上的缺点，不必引导学生过分深究，三个主问题引导学生走向文本深处，正确理解人物形象，虽然如此，本节课还有很多不足，文章还有很多点值得教师深入挖掘。
以上是我对本节课的粗浅认识和体会，我相信，不断地反思会促进我更好的长大。
阿长与山海经教学反思（10）：
《阿长与〈山海经〉》是人教版八年级上册第二单元的精讲课文，作者是中学重点作家鲁迅先生，本文是一篇经典课文。
这堂课的设计，是在团体备课和去五中听课的基础上进行的。其中有几处值得今后教学工作中继续推进：
1、注重课文的朗读。以前认为，一些课文，异常是篇幅较长的课文，若让学生进行朗读，虽然培养了学生的朗读本事，但过于耗时。这篇课文既是精讲课文，篇幅又很长，所以我采取了让学生对课文重点部分进行团体朗读，让学生在朗读中感受到人物的情感，同时在朗读中，学生的精力更集中，对文本更熟悉。
2、结合典型练习，提高课堂效率。本文的第二课时重点研读阿长买《山海经》，《课堂训练》上正好有相应练习，经过对题目的补充和调整，让学生深入理解课文的同时，也训练了学生对于试题的答题训练。
3、课堂表演文本，深入体会课文。对于阿长给鲁迅买《山海经》的过程，课文并没有详细，因为买书的过程十分艰难，作者给读者留下了想象的空间。对于这部分，让学生充分发挥想象，演绎这个过程，体会其中的艰难，对于阿长对鲁迅的关爱就理解的更加充分了。
4、在本课最终，设计了一个小习作，这个习作既和课文资料有关，同时也能利用刚学过的写作方法写作。这是对课文的深入学习，也是写作本事的培养。
当然，本课也有不足之处：
1、对于课文阿长的一些如“繁琐的规矩”，这其实是一个没有文化的人对于人的教养的另一种诠释，学生的生活阅历不能让其很好理解，所以在课堂上，我就直接讲明了这一点。其实，若以与阿长相似的长辈举例的话，可能学生就更容易体会到这一点了。
2、课堂的节奏没有很好的掌控，所以在最终的写作时，时间不是很充裕，一些好的习作没有展示，我也没有及时点评，所以这一环节的设置效果就没有体现出来。
这次的备课、听课与反思，使我今后的教学中有了对学生本事训练的有效目标，搞好新课标下的语文教学。
阿长与山海经教学反思（11）：
《阿长与〈山海经〉》是第二单元第一课，在整个单元中起着举足轻重的作用，所以课前我仔细研究教材，精心设计教案，在实际教学过程中也出现了许多亮点。现将教学情景总结如下：
本课教学之初我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长母亲讲美女蛇的故事引入。紧之后请学生解释评价课文标题，让学生学会拟题。再在整体感知课文之后让学生说课文写了哪些事？学生踊跃发言，回答说：“写了长母亲的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者厌恶她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最终写作者对她的怀念。”
这节课并不是根据我的预设教案来上的，而是根据当时的学情临时确定的。我认为这节课上的较成功的原因在于：
第一、 让学生进取参与教学在合作学习中自我主动去思考。
在整节课中教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都由学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的进取性。
第二、教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而天然的联系。
从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的长母亲引到给我买《山海经》的阿长，学生感到天然、简便。
第三、 给学生一个主动思考、想象的空间。
如提问：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？她买到书后心理是怎样？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。
经过这节课我深深体会到，学生的潜力是无限的，他们的想象是丰富的。他们厌恶阿长的地方正是作者儿童心理的正常表现。阿长学识、地位的研讨正揭示了她为何有这些令人厌恶的举止的原因。她如何给我买到了书，把想象的空间交给了学生，也展示了阿长热情关心小孩淳朴的性格。这节课留给我的印象是比较深的，它将给我今后的教学以启迪，让我不断反思、提高、完善自我的课堂教学。
阿长与山海经教学反思（12）：
上周五早上我校与关岭农场中学和麻将贤昌中学的教师开展了一次同课异构活动，执教的课题是八年级语文上册第二单元第六课：阿长与《山海经》。在进行本次同课异构之前，由于我校语文组教师较多，为了提升课的质量，所以在校内事先开展了一次选拔活动。对于此次活动，我本不想参与，因为家中有急事在周三就必须请假。同事们出于关心，都劝我说免了，下次有机会再上。可是，一方面我觉得自我不能搞特殊，既然是学校组织的活动，就必须参与。另一方面，出于私心，自我也的确想参加，期望自我得到锻炼和长大。因为，我明白技能和本领是需要不断磨炼的。气馁和妥协，顺其天然的随波逐流，只能让自我一无所成。谁知上完后，得到了大多数教师肯定和认可，同事们善意的鼓励，让我对这次活动更加具有信心。
之前，我就对教学设计进行了反复的琢磨和构思。我明白，要想上出自我与众不一样的风格，得到大家的认可是必须付出大代价的。于是，我反复观看各类教学视频，并进行比较提炼。尽量做到既要不偏离文本，又要挖掘出主题。因为，这是是一篇语言质朴，感情深沉的优秀散文，能够说是人世间大爱的含蓄表达。所以，我就以“爱”和“善良”作为突破口来进行教学设计。期望小孩们在课堂上充分感受阿长纯真的人性美，能够体会到爱的伟大和无私，让他们懂得善良和感恩。为此，在教学时我除了在引导小孩们感悟人物形象之外，还抓住重点段落和重点词语，让他们领悟其中人物的感情色彩。
在教学过程中前面几个板块资料讲得较略，因为它对阿长的形象只是起到衬托和铺垫的作用。“吃福橘”、“买《山海经》”和课文“最终两段”处理得详细，因为，它对阿长的形象起到了刻画和丰富的作用。其中，设计作者的情感变化流程，其初衷是想让学生体会好文章情感跌宕起伏、情节曲折回环的美感。最终引入孟郊诗和苏轼词，是想让学生感悟生活，学会善良和感恩，懂得珍惜关爱身边的每一个人，也是挖掘主题，突破重点和难点必不可少之处。拓展延伸，主要是引发学生思考，培养学生的语言表达本事。末尾的课堂小结，想让学生联系身边的生活，感受爱的温暖，体会付出的快乐和欢乐。其中，还插入了两端背景音乐，主要想营造氛围，让学生的情感得到天然的流露和过度。
上完后，听取了教师们善意和真诚的点评。我也仔细思索和回顾，存在的问题不容小觑。首先是学生对课文重点语段的品读理解不够，有流于形式之嫌。此处，不仅仅需要学生深情诵读，教师也应当要读。另外，教学资料衔接不够流畅，显得生涩。显得不是那么不游刃有余，圆润大气。再则，拓展延伸部分，对学生的'引导单一，不够丰富。导致部分学生思路闭塞，回答问题被动，不进取。在引导学生感悟人性的纯真美、善良美等方面做得也不够，问题出在没有让学生列举出身边的例子。最终是教学时间前紧后松，赶课的痕迹十分明显，安排不够科学合理。
的确，教学是一门遗憾的艺术，没有最好，仅有更好。仅有不断经历和磨炼，不断学习和进取，自我才会得到提高。总之，经过本次同科异构活动，让我明白了学习是永无止境的。就像著名教育家李镇西说的，仅有高素质的教师才能上出高质量的课堂。因为，胸中有丘壑，才能描摹出极美的真山真水。彩色的画卷不是凭空想像的，他需要读万卷书，行万里路，那才是真正属于自我的东西。
阿长与山海经教学反思（13）：
这节课是根据我的预设教案上的，我认为这节课上的较成功的原因在于：
第一，让学生进取参与教学，在合作学习中自我主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都有学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的进取性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而天然的联系。从学过的《从白草园到三味书屋》中讲美女蛇的长母亲引导给我买《山海经》的阿长，学生感到天然、简便。问题的设置：从假如阿长是你的保姆，你厌恶她的哪些方面?紧之后提出从我厌恶她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长什么样的学识及地位?最终提出：如此没有文化的一个人，连书也分不清，是如何买到《山海经》的?买到书之后她是怎样的心理?这些问题的设置就给学生一个清晰的思路，构成较完整的知识体系。
第三，学生一个主动思考，想象的空间。如在提问中;阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的?这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说有意思。
经过这节课，我深深体会到学生的潜力说无限的，他们的想象是丰富的。他们厌恶阿长的地方就是作者儿童心理的正常反映，阿长学识，地位的研讨正是揭示了她为何有这些令人厌恶的原因。
这节课给我的影响比较深，它将给我以后的教学启迪，让我不断反思，提高，完善自我课堂教学。
阿长与山海经教学反思（14）：
这节课是根据我的预设教案上的，我认为这节课上的较成功的原因在于：
第一，让学生进取参与教学，在合作学习中自我主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都有学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的进取性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而天然的联系。从学过的《从白草园到三味书屋》中讲美女蛇的长母亲引导给我买《山海经》的阿长，学生感到天然、简便。问题的设置：从假如阿长是你的保姆，你厌恶她的哪些方面？紧之后提出从我厌恶她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长什么样的学识及地位？最终提出：如此没有文化的一个人，连书也分不清，是如何买到《山海经》的`？买到书之后她是怎样的心理？这些问题的设置就给学生一个清晰的思路，构成较完整的知识体系。
第三，给学生一个主动思考，想象的空间。如在提问中；阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说，有意思。
经过这节课，我深深体会到学生的潜力说无限的，他们的想象是丰富的。他们厌恶阿长的地方就是作者儿童心理的正常反映，阿长学识，地位的研讨正是揭示了她为何有这些令人厌恶的原因。
这节课给我的影响比较深，它将给我以后的教学启迪，让我不断反思，提高，完善自我课堂教学。
阿长与山海经教学反思（15）：
重回二年级，尽管有许多的不适，但我还是奋力改变着自我，处处适应学生，使自我的教学即扎实又趣味。所以本课教学伊始，我和学生以谈话展开，激起学生原有的知识，经验和情感，使学生一下子走进了课堂，和教师一齐感受秋天的美丽，感受语文的魅力。
在本课教学中，我从学生的兴趣入手，遵从学生是学习的主体这一原则每个环节都注意激发学生学习兴趣。如：欣赏图片，游戏识字等使学生在愉快的气氛中主动学习，到达预期的效果。
一、多种形式，激发学生识字兴趣
识字教学是低年级阅读教学的重点，本课要求一节课认识8个字。我采用领读、开火车、摘苹果游戏等趣味性很强的活动，使学生简便愉快地认识了汉字，真正做到了寓教自乐。
二、在具体的语言环境中识字
在本课的`教学中不搞孤立，枯燥的识字环节。采取“随文识字”的方法，坚持“生字从文中来，再到文中去”的识字顺序。课堂上首先激发学生的读书兴趣，用多种形式让学生读遍课文，把文中生字圈出来，体现了生字从文中来。先学字再学词，学生在文中能认识绳子后，引导学生把文中的绳子提出来，强化生字的读音，然后经过“开火车”的形式，把生字又放回文中。同时又创设了新的语境，使学生加深了生字的印象，巩固了生字。
三、识字和语言思维训练结合
在识字教学中，指导学生把识字个语言训练思维结合起来。如：在学生认识“梨”时，学生说：“我喜欢吃梨。”就记住了“梨”字。随即提出“你们都喜欢吃什么梨?”学生说说出了各种梨，这样即认了字，也把说词与生活密切联系起来。再如说“勤”字时，学生说“勤劳”，就启发学生用“勤劳”说一句话。这样在具体的语言环境中拓展了识字。
四、注重培养学生的朗读本事
课文朗读从低年级开始就要加强练习，指导朗读培养学生的语感。本节课处处都能听到朗朗的读书声。开始时是自由读课文，同桌对读。大声读文来初步感知课文，待生字学完后，又回到文中。喜欢哪句就读哪句，想怎样朗读就怎样朗读。同时分句进行朗读指导。有指名读，自由速读，范读，齐读等多种形式朗读，培养了学生的朗读本事。进而体会对秋天的景象和勤劳的人们的喜爱，赞美之情。
尽管有一些收获，但也存在这不足：比如生字的指导方面，由于课堂读书时间长，写字明白没有进行，而是放在第三节写字课指导。以后我会更加合理安排时间，在有效时间内完成教学任务。
阿长与山海经教学反思（16）：
在教学过程中，我让学生先读课文前的导读部分，思考导读中提出的两个问题：桂花带给“我”哪些欢乐?为什么母亲说：“那里的桂花再香也比不上家乡的桂花香”?这两个问题对学生来说都有必须难度。课文中桂花带给我的欢乐有些地方比较明显，有些地方比较含蓄，所以学生较为容易找出摇桂花的欢乐，可是无法寻到桂花糕、桂花香、桂花茶的欢乐，在课堂教学中，我的引导不够充分。之后听钟教师的.课，发现她这一点做得很充分。她让学生找到描述桂花的句子，再带着感情朗读，再利用评读来渗透“注重抓住人物的语言和动作，从中感受人物复杂的心理活动的写作方法，引导学生深入体会了“摇桂花”时的欢乐心境。之后让学生读中理解，理解中读，异常是让学生扮演作者，直接来喊一喊：“啊!真像下雨!好香的雨呀!”体验喊时的心境。
然后带着这种感悟和体验再次进入文字，读出了其中的感情。她的课堂以学生的自主学习、合作探究为主线，引导学生多读，在读中感悟和理解，自我发现问题，并在读书、思考、讨论和交流中解决问题，掌握学习方法。这是我在课堂上做得不够的地方，留给学生自主学习的时间太少，学生听教师说，懒得去思考，不利于调动学生的进取性。
课文最终我试图经过母亲心思的讨论，母亲话语的品读，更加深刻地体会文章表达的思想感情。可是这么多的问题一个个套给学生，却始终没能到达学生与文本的共鸣。于是，还是我自我自说自话解释了母亲这句话的深刻含义。其实，对于这些深刻难懂的问题，能够留给学生小组讨论，在交流中体会、思考。
阿长与山海经教学反思（17）：
《阿长与<山海经>》一课，我先是复习了作者鲁迅先生的生平及主要作品，我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长母亲讲美女蛇的故事引入本课，说到鲁迅作品中几乎没有写到过之际的母亲，却多次回忆起他的保姆阿长，引发学生对阿长的兴趣。先请学生默读，整体感知课文，然后让学生说课文写了哪些事？学生发言较为踊跃，回答说写了长母亲的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者厌恶她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最终写作者对她的怀念。讲到那里，我没有像往日那样进入课文，而是话题一转：同学们，假如阿长是你的保姆，你厌恶她的哪些方面？学生兴奋而活跃起来，纷纷举手发言，这个说我厌恶她告状，那个说厌恶她那么多的规矩……
等学生说的差不多的时候，我说：大家看看鲁迅先生写这篇文章时已46岁了，他却和同学们的感触是一样的，也就是说作者是以一个儿童的眼光与心理来写这篇文章的。讲到那里我又抛出第二个问题：从“我”厌恶阿长的事例及她把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长有什么样的学识与地位？学生稍一酝酿，很快回答出：她没有读过什么书，地位比较低下等。紧之后我又发一问：如此没有文化的一个人，连书名都说不清，她是如何买到《山海经》这本书的？学生又一次兴奋起来，有的说她一个店一个店地去看，去问；有的说她为了买这本书走街串巷，穿破了三双草鞋等。
我又问学生：假如你是阿长，当你抱着《山海经》给“我”送来时，你的心里是怎样想的`？有的学生说：我会想，我把哥儿想要的书买来了，他必须高兴极了；有的说：我会想，哥儿再也不用为看不上《山海经》发愁了……一节课就在学生们这种热烈而进取的参与气氛中结束了，别说学生，就连我都感到一种兴奋和简便。
其实这堂课和我的设计还是有很大的出入的，此刻我们班的语文学习问题在于没有学习的兴趣。学生不参与课堂，教学设计再完美也是没有用的。所以我临时改变了策略，以激发学生兴趣，事实证明也是有效的。在以后的教学中，还是要同样注意学生学习兴趣的调动，有了学习的兴趣，语文学习的良好习惯应当是能够逐步养成。
阿长与山海经教学反思（18）：
抓好课后小练笔的落实。目的是让学生在普通的事物中，发现美的一面，另一方面也是培养学生学习课文的写作表达方法，经过比较、比喻等修辞手法去写作，一举两得，让学生在学习中感悟，在学习中运用。在课前预习也是十分重要的，我让学生查找相关资料，了解了花生的生长特点及有关花生的常识。从而让学生明白花生名称的来历。这样更好地，以及更深刻的理解课文所表达的思想感情。本篇文章语言浅显，但所说明的道理却很深刻，富有教强的教育意义。课上小孩们都能很好的集中注意力听讲，同时也能进取发言。
仅有个别小孩仍然思想“开小差”，不能控制自我，主动参与到课堂的.教学活动中来。总之，在语文教学中，教师必须以人为本，弘扬人文精神，充分尊重学生的个性，还学生自由的空间。教师应善于营造民主、平等、宽松、自由的课堂氛围和学习环境，让学生的个性得以充分张扬，让人文精神在语文教学中得以渗透。
阿长与山海经教学反思（19）：
作为语文三大难之一的鲁迅先生，他的文章大多深邃睿智、犀利老辣，总是有许多言外之意值得我们去细细品味，深入反思。这篇《阿长与山海经》笔调简便，活泼，又不乏调侃，读来真实温暖。可是如何教这篇课文，却是我最近才发现的一个难点。
虽然这篇文章我也教了很多遍了，可是，一向以来我也是中规中矩地先梳理七件事，找出详略，明确阿长的人物形象，学习欲扬先抑手法的作用。唯独这一次，仔细阅读了两遍教参，又看了几个课例，听了语文启蒙课，我忽然发现我对文本的解读，在之前的十年里都是远远不够的。
欲扬先抑的手法，学生找出来并不难，体会它的作用，也不难，可是作者为什么要这样用，学生也好，以前的我也好，其实都没有读懂。可是这一次，借助这些资料，站在大师的肩上，我最终读懂了一些鲁迅这位大师在写这篇文章时的一点深意。这次在讲欲扬先抑时，我没有直接提问推出，而是带着学生先读了文章的前半部分，在分析字里行间所塑造的人物形象的同时去揣摩作者情感。在这部分解读时，学生很容易抓住作者在文中写出的“不大佩服”，“疑心”“憎恶”等情感，发现小时候的鲁迅并不喜欢阿长，阿长也的确是一个不讨人喜欢甚至令人厌恶的人。而这显然与作者写作意图是矛盾的，这种矛盾的理解正是解读这篇文章的关键。但这也是学生理解这节课的难点，为了帮忙小孩更好地理解这个问题，我列举了一个生活中的例子：儿子脚上受了点伤，晚上睡觉前擦药时，奶奶说让他把药膏带到学校去擦，他不肯。于是一个放进去，一个拿出来中，矛盾产生了。由这一点，我又引出了小孩们对于自我身边的亲人的感受，在年少的时候，大人和小孩之间的文化时代差异，很容易造成一些隔阂和误会，让你觉得他们厌恶，可是，很多年以后，当你长大了，再回过头来看，他们的啰嗦，唠叨背后何尝不是深深的爱。再从这一点，回到文本时，学生很容易就理解了鲁迅这篇文章所采用的成人心态，少时眼光。对于出身卑微，粗俗迷信的阿长，鲁迅先生毫不避讳，真实地描述，也让小孩们进一步体会到，真正的文学就是源于生活的不掩饰不浮夸的天然流淌。这样一来，学生不仅仅理解了欲扬先抑，也更理解了作者抑的原因。
正如温儒敏教授所说的那样《阿长与山海经》讲的是幼年陪伴的问题，所以她睡成一个大字，喜欢切切察察等都不是问题。可是，作者为什么这样大肆旗鼓地描述阿长买《山海经》的经过，却是个问题。以前，我也只停留在在阿长对“我”的爱，和在没有人搭理我时，在我看来最不可能帮我实现愿望的阿长给予我的爱护上，可是这一次，因为对文本的更深入解读，我抓住了文中这句话“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的'宝书。”让学生在练习课文后面的资料和《从百草园到三味书屋》里所描述的他的学习生活的文章，讨论思考鲁迅先生为什么这样说。在学生理解这本书对于鲁迅先生不一样凡响的意义之后，这番抑扬与后面作者的情感也就有了更加厚重的力气。
要给别人一碗水，自我要有一桶水的话，我自我听了很多遍，也讲过很多次，可是在教授这篇自我讲过n多次的《阿长与山海经》时，我才真正明白了这句话。虽然我这节课还存在很多问题，比如说因为最近在赶进度，所以留给学生的思考时间不太够。因为课前对课件的反复检查不够，所以一些问题的设计还很粗拙，可是至少，这一次，我带着我的小孩们走进了一个更加奇妙的语文世界。
阿长与山海经教学反思（20）：
《阿长与〈山海经〉》是第二单元第一课，在整个单元中起着举足轻重的作用，所以课前我仔细研究教材，精心设计教案，在实际教学过程中也出现了许多亮点。现将教学情景总结如下：
本课教学之初我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长母亲讲美女蛇的故事引入。紧之后请学生解释评价课文标题，让学生学会拟题。再在整体感知课文之后让学生说课文写了哪些事？学生踊跃发言，回答说：“写了长母亲的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者厌恶她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最终写作者对她的怀念。”
这节课并不是根据我的预设教案来上的，而是根据当时的学情临时确定的。我认为这节课上的较成功的原因在于：
第一、 让学生进取参与教学在合作学习中自我主动去思考。
在整节课中教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都由学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的进取性。
第二、教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而天然的联系。
从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的长母亲引到给我买《山海经》的阿长，学生感到天然、简便。
第三、 给学生一个主动思考、想象的`空间。
如提问：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？她买到书后心理是怎样？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。
经过这节课我深深体会到，学生的潜力是无限的，他们的想象是丰富的。他们厌恶阿长的地方正是作者儿童心理的正常表现。阿长学识、地位的研讨正揭示了她为何有这些令人厌恶的举止的原因。她如何给我买到了书，把想象的空间交给了学生，也展示了阿长热情关心小孩淳朴的性格。这节课留给我的印象是比较深的，它将给我今后的教学以启迪，让我不断反思、提高、完善自我的课堂教学。
阿长与山海经教学反思（21）：
以往用学案教学中，第二课时就是学生的展示课。可是最近我们在操作中发现不少问题，其中之一就是学生老是在点拨上抄答案，展示时也是照着所抄的答案读一下，没有多少思维的含量。由此构成了学生一种坏毛病：一发下学案，先不认真地阅读课文，而是在点拨上找。
今日这节课，我发现原先我们在操作学案中，没有把人家横水初中的精华给运用到位。在横水学习的日子里，我们每一天像跟屁虫似的，跟在人家教师后面，从上课到备课，到自习，到休息。一点一点的学习，生怕放过某个细节。我记得横水的教师给我们说：展示要让学生说出知识从哪里来。回来后我们在学案的编写过程中尽量模仿横水，这点做的还不错，虽然与横水还不很大的距离，但我们的教师基本上都能独立地完成一份完整的学案了。并且还能加入自我的设想。由于我们所用的版本的横水的不一样，可是让学生学会学习，这个原则是相通的。我们初二语文学科组在学习横水的基础上，大胆加入了我们自我的东西，充分发挥我们四个人的团体智慧，使我们的学案具有我们自我的特色。比如在每课学案中设计的写作训练，我们都精拣细选。在对每一课教材的处理上，我们也是研究学生的理解本事。从我校学生的实际出发，处理时总是从文本资料设计一些简单的问题。而不是一下子就用一个大问题把学生给难住了。例如在备《阿长与山海经》一课时，我们第一课时设计了两个问题，让学生概括文中写了阿长的几件事？赵步红教师是这样设计的：请你从文中找出少年鲁迅厌恶阿长的哪些事？产生敬意的又是什么事？这样学生很容易把握文章的资料和结构。
第二课时我们一开始设计了这样一个问题：经过上节课的学习，你认为阿长是一个什么样的人？让学生概括。第二个问题是让学生从课文中找出作者对阿长感情变化的词语，并且把第一个词给学生示范出来：憎恨。让学生跟着找。当我看到我们班的'学生都找得很准确时，我当时就想我们的这种做法是正确的，以后只要碰到让学生找感情的词语的阅读题，我想学生应当能做出来。设此题的目的还有一个，就是从感情的变化中能够看出作者欲扬先抑的写作手法和本文以感情变化为线索。只要给学生一点，就会明白。一个原则，就是低估学生本事，把学案做细。
今年，我们初二语文学科还加入了比较阅读学案。对学生进行适当拓展。语文是一个很大的世界，光靠教材中的几篇课文远远不能适应学生的阅读需求，能够这样说，语文的功夫在课外。在上好课内文章的前提下，必须要给学生拓展，把学生的视野从课堂带到课外，给学生一个广阔的语文天地。具体如何拓展？我们所用的现行教材是人教版。每一单元都是同一题材的作品。比如八年级语文上册第一单元就是以“战争”为题材，第二单元以“爱心”为题材。这本身就给了学生一个大的视野。我们的做法是，找出与每一课资料相关的文章，从资料、写作手法、结构，作者要表达的感情、表达方式等方面的相同与不一样之处进行比较。比如在上第二单元《阿长与山海经》一课时，我们找了高中课本中艾青的诗《大堰河，我的保姆》与过去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》（杨朔）进行三比较。《阿长与山海经》和《大堰河，我的保姆》的写作背景是相同的，都是作者在被国民党迫害，没有自由的情景下写的，所写的资料是相同的，都是写自我少年里的保姆，并且要表达的感情都是相同的，即怀念和尊敬。不一样的是写作手法，《阿》用的是欲扬先抑的写法，而《大》用的则是直抒胸臆的表白。题材也不一样，一个是散文，一个是诗歌。而《阿》与《荔》又有相同之处，就是写作手法上都采用了欲扬先抑。我们把原文给学生下载下来，后面给学生出了几个比较阅读题，以拓宽学生的阅读面，加深对课文的理解。
阿长与山海经教学反思（22）：
我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长母亲讲美女蛇的故事引入本课。先请学生解释评价课文标题，让学生学会拟题。然后整体感知课文，然后让学生说课文写了哪些事？学生踊跃发言，回答说写了长母亲的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者厌恶她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最终写作者对她的怀念。
这节课并不是根据我的预设教案来上的，而是根据当时的学情临时确定的，我认为这节课上的较成功的原因在于：
第一， 让学生进取参与教学，在合作学习中自我主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都由学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的进取性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而天然的联系。从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的长母亲引到给我买《山海经》的阿长，学生感到天然、简便。
第三， 给学生一个主动思考、想象的空间。如在提问中：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？她买到书后心理是怎样的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。
经过这节课，我深深体会到学生的潜力说无限的，他们的想象是丰富的。他们厌恶阿长的地方正是作者儿童心理的.正常表现，阿长学识、地位的研讨正揭示了她为何有这些令人厌恶的举止的原因，她如何给我买到了书，把想象的空间交给了学生，也展示了阿长热情，关心小孩，淳朴的性格。这节课留给我的印象是比较深的，它将给我今后的教学以启迪，让我不断反思、提高、完善自我的课堂教学。
阿长与山海经教学反思（23）：
叶圣陶先生说过：语文教学的根在在听说读写，是听说读写之内的挖掘与创新，而不是游离于听说读写之外的花样翻新。“把语文课堂交给学生”，可我们追求所谓小组学习的形式，做无用功的甚多。鉴于此，我们语文组制定了本学期组内教研课题：现代文阅读教学与课堂新模式的有机结合。经过一个月的教学实践，我改变了上学期的过激做法，尝试结合导学案由“教师引导、巧设问;学生独立思考、再合作、解答;全班再质疑、交流;教师指导、明确。”的方法，收到了很好的效果。
我选的课文是鲁迅的《阿长与山海经》，这篇文章出自鲁迅的'散文集《朝花夕拾》。阿长是鲁迅儿时的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得别人不明白她的名称;她粗俗，粗俗得语言刺耳，动作可鄙;她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不识丁的她一次看到鲁迅听人介绍《山海经》时的痴迷神态，竟超常人所不能地给鲁迅买了一本《山海经》，此举此情震憾着鲁迅的一生。长母亲去世30年后，鲁迅写此文以示深沉怀念。为了让学生很好的体会文章，我做了以下几点：
第一，让学生进取参与教学，在合作学习中自我主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都有学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的进取性。
第二，将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而天然的联系。从学过的《从白草园到三味书屋》中讲美女蛇的长母亲引导给我买《山海经》的阿长，学生感到天然、简便。问题的设置：从假如阿长是你的保姆，你厌恶她的哪些方面?紧之后提出从我厌恶她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长什么样的学识及地位?最终提出：如此没有文化的一个人，连书也分不清，是如何买到《山海经》的?买到书之后她是怎样的心理?这些问题的设置就给学生一个清晰的思路，构成较完整的知识体系。
阿长与山海经教学反思（24）：
我渐渐发现语文课是最难上的课，语文课不比理科的课程，只要掌握了数理逻辑，就能够举一反三。理科课程多数情景下是纯智力的训练，而语文课则不然，除却基本学习所需要的智力因素，语文课程涉及更多的则是“人“的培养与教育。语文核心素养阐述的很清楚：语言建构与运用，思维发展与提升，审美鉴赏与创造，文化传承与理解。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
对学生来说，“语文“除了是一本教材、一本练习题之外，更是每一天一节的语文课。如何在日积月累的课堂上，像植物发芽生长一样，让核心素养也在学生的心中发芽生长？
不少一线教师都经历过沉闷的课堂，我也一样，那种感觉真是太难受了。促使我思变的一个契机，是上学期硕士学位公共课李德林教师的《课程与教学论》课堂上，李教师提到非全日制同学的优势在于既是学生又是教师，能够在这种主角切换中，站在学生的视角去重新看教师，体会学生喜欢什么样的教师，喜欢什么样的课堂，有了心得之后，然后再在自我的工作实践中去锻炼长大自我。
仔细想来，这正是虚心长大的正确态度。我反思了课堂沉闷的原因，我觉得根源在于，课堂上讲的东西根本就没有触及到学生的'内心，没有对话就没有参与，没有参与，就不会有内化。语文教师也是语文课堂的一部分，教师的眼中必须要有学生，必须要站在学生的角度进行教学设计。在这学期的硕士课堂上，栾教师也讲过，优秀的语文教师必须是要让学生亲自体验的，就像吃橘子，你把橘子的味道讲的天花乱坠，都不如让学生亲自品尝。
结合上述李教师提到的，我自我在上研究生的课的时候，我也喜欢和学生有互动的教师，也喜欢引导我思考的教师。否则，我也容易走神。
所以，最近这些天我一向在进行的教学试验是：奋力在课堂上与学生对话，在对话中互动，在对话中引导学生思考。这两天讲的《阿长与<山海经>》这篇课文，我就是遵循了上述的思路：
默读课文，思考文章记叙了关于阿长的几件事情？并圈出我对阿长情感态度变化的词语；
文章题目叫做《阿长与<山海经>》，为什么还要写买《山海经》之前的那些事情？作者写这篇文章的目的是纪念阿长，怀念阿长，为什么还要写“我”对阿长的“厌恶”和“憎恶”？
以这个主问题为抓手，结合具体事件分析阿长的人物形象，重点放在“买《山海经》”这件事上。为帮忙学生理解阿长的“仁厚慈爱”，我还设计了一个活动：让学生发挥想象表演阿长去书店买书这个片段。一来提高学生的学习兴趣，二来理解揣摩阿长买书的困难，以及买到后的喜悦。
有个同学很有意思，表演完了之后说：“如果我是阿长，我必须会问东家要买书钱的！”同学们哈哈大学。这其实是个很好的引导角度，文章中的阿长有没有问东家要钱呢？很显然没有，更显现出一个普通的穷苦的农村妇人对鲁迅的疼爱。
甚至还有的同学说，在阿长询问过鲁迅关于《山海经》的事情之后，过了十几天还是一个月才给鲁迅买书，是因为她需要时间攒钱。这当然是学生的想象和猜测，可是在我看来，是十分值得赞许的，至少能够看出学生们在思考，他对人物有思考。如果完全按照文本来推理，我给同学们的解释是：阿长把小鲁迅的事情都放在心上，哪怕过去十天或者一个月，她也不会忘记，也能反映出阿长对鲁迅的疼爱。
接下来又带大家品味了“霹雳”、“震悚”，让大家明白这两个词无论在“事件”还是“情绪情感”上都指向“大”。放在那里是否“大词小用”呢？经过思考，同学们基本上都能够明白作者对一个不识字的阿长买来《山海经》的惊讶和得到梦寐以求的书的喜悦激动，这两层意思。
还有一个很有意思的词：果然。“人面的兽，九头的蛇。果然都在内”。从前只是耳闻这些有意思的绘画，如今亲眼所见，果然不错，有一种梦想成真的喜悦。引导学生体会寻常词语在表达情绪情感上的意涵。
阿长与山海经教学反思（25）：
《难忘的一天》篇幅比较长，记叙了一件我为邓小平爷爷表演电子计算机，受到了鼓舞的事情。如果按部就班地往下上，感觉平淡突不出重点。
宋代的朱熹说过：“读书无疑者，须教有疑。有疑者却要无疑。”教师应具有依据教材和学生实际设计课堂提问和在课堂中有效地实施提问的本事。设问它能启发学生思维，发展学生的智力;激发学生的兴趣，引发学生的注意;反馈课堂教学信息，调控课堂教学过程;给学生供给参与机会，发展学生的.表达本事。这就要求教师在备课时把一切不懂弄懂，不知弄知，同时设计好关键问题和主要问题。
从学生角度来说，二年级了，应当具备一些基本的理解词句、圈圈划划的本事。所以，我决定把重点放在词句的品读。把圈圈划划本事的培养与课文的理解、朗读相结合。在教学中发现的问题：教师要求划出相应的词语，学生容易划成句子或短句。分不清神态和动作。
课后抽查学生的语文书，及时纠正错误，个别指导，也告诉小孩如果划错了在同学汇报后要及时改正。
本课不足：重点句段的朗读多以齐读为主，个别读缺乏，使得虽然词句理解都比较到位了，可是学生朗读的增量不明显。
阿长与山海经教学反思（26）：
十月份我参加了管局组织的语文教师说讲评大赛，我与学生共同学习了鲁迅先生的散文《阿长与山海经》。整节课我设计了三个主要的教学环节，阿长与《山海经》，我与《山海经》，阿长与《山海经》与我，整节课按照预设顺利完成教学任务，可是，教学永久是一门遗憾的艺术，课虽然上完了，却给我留下了深深地思考和反思。
关键词一：理念
在秦教师的精道深邃的点评下，我茅塞顿开，只能说自我之前对语文课程的理解，对一节好课的理解真是肤浅之极，本节课给了我最好的启示，那就是真正的语文高效课堂，是要看学生在教师的引领下学会了什么，怎样学会的，什么叫“高效”？不是看教师如何卖力的表演，不是教室里学生的表面繁华，而是学生在本节课里得到了哪些东西，教师就是想方设法让他们得到，所以，我上的这节课，在这一点上存在着很大的问题，在三个主问题引领下，学生体会到了作者鲁迅对阿长的情真意切的怀念，以及为什么怀念，可是反观本节课，学生学到了什么？我又交给他们了什么？是一种欲扬先抑的手法，还是鲁迅先生描述人物的方法，还是本文在选材上的独特之处？很遗憾，本节课如果有亮点的话，那就是给学生一个主动思考、想象的空间。如在提问中：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？她买到书后心理是怎样的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。所以，我觉得，一个优秀的语文教师必定是有先进的理念指导，必须要懂得如何教，教给学生什么？所以，用秦教师的话说，没用的课上多少节都没用，不如留时间上几节好课就行了。
关键词二：文本细读
今日的我们该怎样教语文，讲多了，学生听着乏味，我们自我都觉得腻烦，好端端的.文章被我们分析得支离破碎。越是优美的文章越是感到无从下手，其实只要我们留心那些让我们感觉良好的课堂，不难发现，那些课堂之所以成功是因为我们对文本已经进行了深入透彻的研究，老子有言“天下大事必作于细”，一堂好课必定是建立在教师对文本的正确解读、深切的感受基础之上，否则再好的教学方法也难有挥洒自如的感觉。在讲授《阿长与山海经》之前，我对鲁迅的相关作品，以及对文章的解读，进行了阅读搜集和整理，确定了课文的主问题，《阿长与山海经》篇幅较长，文中对阿长的描述比较复杂，得到《山海经》是鲁迅最为感动，终身不忘的事，文章感情变化的转折点就是这本书，能够说，《山海经》的得到就是颂扬长母亲善良，真诚、关爱小孩的伟大，所以，阿长买书才是切入口，至于阿长身上的缺点，不必引导学生过分深究，三个主问题引导学生走向文本深处，正确理解人物形象，虽然如此，本节课还有很多不足，文章还有很多点值得教师深入挖掘。
以上是我对本节课的粗浅认识和体会，我相信，不断地反思会促进我更好的长大。
阿长与山海经教学反思（27）：
今日的语文课，我与学生共同预习鲁迅先生的散文《阿长与山海经》。一上课，复习了作者鲁迅先生的生平及主要作品之后，我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长母亲讲美女蛇的故事引入本课。先请学生听课文录音，整体感知课文，然后让学生说课文写了哪些事？学生踊跃发言，回答说写了长母亲的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者厌恶她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最终写作者对她的怀念。讲到那里，我没有像往日那样进入课文，而是话题一转：同学们，假如阿长是你的保姆，你厌恶她的哪些方面？学生兴奋而活跃起来，纷纷举手发言，这个说我厌恶她告状，那个说厌恶她那么多的规矩等学生说的差不多的时候，我说：大家看看鲁迅先生写这篇文章时已46岁了，他却和同学们的感触是一样的，也就是说作者是以一个儿童的眼光与心理来写这篇文章的。讲到那里我又抛出第二个问题：从“我”厌恶阿长的事例及她把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长有什么样的学识与地位？学生稍一酝酿，很快回答出：她没有读过什么书，地位比较低下等。紧之后我又发一问：如此没有文化的一个人，连书名都说不清，她是如何买到《山海经》这本书的？学生又一次兴奋起来，有的说她一个店一个店地去看，去问；有的说她为了买这本书走街串巷，穿破了三双草鞋等。我又问学生：假如你是阿长，当你抱着《山海经》给“我”送来时，你的心里是怎样想的？有的学生说：我会想，我把哥儿想要的书买来了，他必须高兴极了；有的说：我会想，哥儿再也不用为看不上《山海经》发愁了一节课就在学生们这种热烈而进取的参与气氛中结束了，别说学生，就连我都感到一种兴奋和简便。
这节课并不是根据我的预设教案来上的，而是根据当时的学情临时确定的，我认为这节课上的较成功的原因在于：
第一，让学生进取参与教学，在合作学习中自我主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的'时间在15分钟左右，其余的时间都由学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的进取性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而天然的联系。从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的长母亲引到给我买《山海经》的阿长，学生感到天然、简便。问题的设置：从假如阿长是你的保姆，你厌恶她的哪些方面？紧之后提出从我厌恶她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长什么样的学识及地位？最终提出：如此没有文化的一个人，连书名都说不清，是如何买到《山海经》的？买到书之后她是怎样的心理？这些问题的设置就给学生一个清晰的思路，构成较完整的知识体现。
第三，给学生一个主动思考、想象的空间。如在提问中：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？她买到书后心理是怎样的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。
经过这节课，我深深体会到学生的潜力说无限的，他们的想象是丰富的。他们厌恶阿长的地方正是作者儿童心理的正常表现，阿长学识、地位的研讨正揭示了她为何有这些令人厌恶的举止的原因，她如何给我买到了书，把想象的空间交给了学生，也展示了阿长热情，关心小孩，淳朴的性格。对阿长心理的揣摩使学生又一次进入情景中，体会人物的内心世界及情感。
这节课留给我的印象是比较深的，它将给我今后的教学以启迪，让我不断反思、提高、完善自我的课堂教学。